장음표시 사용
111쪽
Io8n chus , ut qui eo memoriae desectu Iahorat, Deia, quenter audiat, quae semel crasse didicit, ne abra eius mente penitus elabantur' i . I 4. Frequentia inter sponsos colloquia ante matrimonii celebrationem penitus eliminentur, ne ipsi certis peccandi periculis expositi , initia contaminent sacrosancti matrimonii , cuius sausta auspicia a Dei gratia impetianda sunt. Eiusmodi enim nuptiae Sc lerum turpitudine commaculatae origo plerumque miseriarum omnium, quibus familiae asiliciantur, et praesertim infelicis natorum exitus, esse conSueverunt. I 5. Praemissis solemnitatibus, ad matrimonii celebrationem in iaciem Ecclesiae procedatur , ubi Parochus per verba de praesenti, et servata forma a Tridentino, et a Rituali Romano praescripta sponsos Coram duobus, vel tribus testibus conuingat; idque in libro matrimoniorum iuxta sermam in eodem Rituali
contentam adnotaro haud omittet.
i 6. Matrimonia non nisi in Parochiali Ecclesia , ac diurn 7s et matutinis horis celebrari volumus, quod si necessitas , vel post meridiem , vel domi illa celebranda aliquando suaserit ; id Nobis, vel nostro Vicario Generali inconsultis, nequaquaminat 3 nec nisi coram sacra imagine, et debita honestate, ac reverentia.
112쪽
17. Iuxta Ecelesiae monitum, sponsi benedicantur in Missa. At si uterque, vel alteruter sponsorum in aliis nuptiis aeceperit hanc in Missa benedictionem, noverint Parochi ipsam iterari non posse. 13. Matrimonia per Procuratores, cum Contrahentes in hae Dioecesi commorantur , non cel brentur , nisi nobis, vel i nostro Vicario Generali
I9. Non minus a celebrandis, quam proclamandis coniugiis, ab adventu Domini usque ad Ephipha niam , et a seria quarta cinerum usque ad octavam Paschatis , Parochi abstineant absque nostra, vel nostri Vicarii Generalis licentia, qua tamen ob gravem aliquam causam concessa, absint a nuptiis solemnitates , et PomPae. zo. Quicumque viri, et mulieres, debitis de- nunciationibus non praemissis, aut absque solemni talibus a Sacro Concilio Tridentino sancitis , aliis quo Canonicis requisitis, matrimonia Per verba de praesenti inice minimo dubitaverint, quamvis coram Parocho , simulatis tamen , praetextibus arcessito, vel per fraudem ; aut vim ad suam praestandam assistentiam inducto, nec non universi ad hoc auxilium, sive consilium praebentes, excommunicationis gladio
ipso facto transverberentur. II. Cum vero gravo peceatum sit, ut Tridenti ui
Patres loquuntur. bomiata solutos concubiaas habe-
113쪽
I in re, et In bulus magni Sacramenti contemptum ivxoratos quoque tui talis damnationis statu r. ivere, ac audere eas quandoque domi cum uxoribus alere , et retinere ; idcirco ut tanto malo ea, quae poMuimus 4r pagula opponamus, cum ipso Tridentino I statutinus, in illos postquam ter admoniti lacrint, nec Concubinas eiecerint, Seque ab earum consuetudine seiunxerint inumato, si opus fuerit , saeculari bracino ,
114쪽
DE CLERICORUM OFFICIIS , ALIISQUE AD ECCLESIASTIcAM DISCIPLINAM PERTINENTIBUS.
De sitia, et honestate Clericorum. Cum Clerici, ut Hieronymus docti, de sorte sint
Domini , vel ipse Dominus sors , idest pars eorum sit; ii ullo negotIo persilicitur, qua vitae honestate, ct motum innocentia debeant praelucere. Ipsi ab aliis Segregati, tanquam Aaron , et delati a Deo in partem Sauciorum in lumine , agnita digni late sua , prae omnibus caveant ol ortet, tae in veterem vilitatdm degeneri redeant conversatione. Ipsi, quos luCem mundi in eandelabro positam esse voluit Christus Dominus , operam dare debent, ut qliod nomine prosiliouitur, re expissu ant, adeoque populo sanctitatis viam comino u SueliL, et eorum ωua aienio Augustino, eruditio sit aliorum , et assidua salutis Proedicatio. Salagant igitur Clerici, in quocumque sint ordino cou
sli luxi, ita se gerere , ut Apostoli Pauli verbis uti-
115쪽
mur γ, qui ex adverso sunt, Vereantur, nihiYhabentes mali dicere de ipsis ci . Aures praebeant Patribus Tridentinis sic loquentibus: is Cum enim clerici
M a rebus saeculi in aIliorem sublati locum conspira ciantur, in eos tanquam m' speculum reliqui oculos D coniiciunt, ex iisque sumant, quod imitentur. Qua M propter sic decet omnino Clericos in sortem Domini M vocatos, vitam, moresque Suos om uino componere, M ut tabitu, gestu, incessu, sermone, aliisque omni-M hus rebus nil nisi grave, moderatum, ac religionera plenum praeseserant a M. Cum autem id omnem nostram expostulet sollicitudinem; quae a Clericis sunt speciatim implenda, . quaeque declinanda, heie statu mus oportet. N I. Quam turpe, M Clericorum nomine, quii, se divino cultui addixerint, sit indignum in impu- is dicitiae sordibus, immundo hae concubinatu versari, M satis res ipsa communi sidelium omnium osse usi ri ne, summoquo Clericalia militiae dedecora testatur M.
Sic laudatum Tridentinum Concilium 5 . Ut igitur
non tantum a vitii huius reatu, sed ab omni etiam specie, ac suspicione alieni e sent Clerici, valde sollicita semper fuit Ecclesia. Hinc omne haud neces arinm,
116쪽
et nimis familiare cum mulieribus consortium, tanquam Incontinentiae periculum, et suspicionem ingerens Clericis Interdixit. Quin Synodus Audomarensis perpendens, quam periculosae plenum' aleae id sit, praeci, pit: M Ut cum mulieribus etiam sanctitate spectatis,M extra honestatis necessitatem, non conversentur : de a Nestimentis eorum quod monet Sapiens Proceis dis linea , et a muliere inituitas Niri. Et meliorra est, minusque periculosa in virorum conversationara iniquitas viri, quam mulier benefaciens. D Hinc sub poenis a sacris Canonibus, et Concilio Tridentino statu tisi abhorreant Clelici a consuetudine mulierum . etiam ancillarum muniis langentium. Periculose enim , ait Divus Hieronymus , tibi ministrat, cuius vultum frequenter allendis Excipiuntur, quae bene audiente. Prin Q, hecundo, aut etiam tertio consanguinitatis, vel assini Iatis gradu ipsis conluctae sunt , aut Ial teruquinquagesimum aetatis'. annum ii excosSerunt.
117쪽
5. Abstineatu etiam Clerici ab otiando in tabernis, et popinis: D Neque edendi, vel bibendi causa D tabernas ingrediantur , nisi peregrinationis, vel alia D necessitate compulsi M. Sic Praecipit sub poena a bitraria Molchiniense Concilium. 4. Effugiant praeterea Clerici ludos illicitos, ma-x me alearum, a sorte pendentes, et praesertim in locis publicis , et apothecis. Hos enim ludos, tanquam disco idiao, et rixarum scaturiginem, nedum Canonicae, sed et civiles leges interdixerunt. 5. Sciant quoque Clerici a Patribus, et sacris Cano uibus sibi prohibitas esse quaestuosas negotiationes , Sive per se , si vo per alios.' Audiant praecipue Alexandrum III. Londinensi Episcopo sic rescribentem: is Secundum instituta Praedecessorum no Strorum subra interminationo anathematis prohibemus , ne Mona-u ebi , vel Clerici causa lucri negotientur M. Imo addunt Canones, vellium csso Clericis decimas, census, Praedia, aut terras alienas conducere quaestus faciendi gratia. 6. Nec in functionibus Ecclesiasticis turpe lucrum , sed Dei gloriam, et i mpuli 'utilitatem sibi
Proponant. 7. Min strorum etiam nostrae Curiae manus a turispi abhorreant luero; ac sportulae iis exhibendae haud excedant Innocentianam , et consuetam Dioeeesauam
118쪽
s. Vilia, et turpia munera, atque opi ., quae
Ecclesiasticum statum dedecorant, na gerant Cleri inci, scientes, Clericalibus privilegiis talia exercentes privari ι . . 9. Cumque Clerici in sortem Domini vocati sint; a laicorum negotiis accurandis, Et ab ossetis' saecularibus abstineant, ac quae saeculi sunt, amare dediscant. Nam mittentes manum ad aratrum, et respicientes retro, aptos non e se regno Dei, Sapientia edixit Divina a . Io. Tumultuosas etiam devitent venationes, quae cum Clericali lenitate pugnant, et a sacris ministeriis animum avertunt, ideoque clericis a Cano uibus prohibentur. Nec desurant arm , quae animi seritatis indicia praebent. Audiant S. Ambrosium aientem rLa Finae meae meo arma Sum II. Vertente Bacchanalium tempore, ementito incedere habitu , seu larva sese induere non audeant. Nec loca publica , vhi ludis, nec etiam secreta, ubi qui Nileumque ν nicis repx es tatiunibus datur opera , ingredianxur. i a. Si quando propinquorum nuptiis, ubi tripu- , dia , et choreae agitantur , interesse necessitas cogat , non modo Clericali decori prospiciant , sed eas tem
119쪽
perantiae , ac , modi stiae 'exeisplo sanctificare con
i5. Neque testimonium dicant, neque criminentur absque noStra, vel Vicarii nostri Generalis licea-tia i). ii i4. Nec Causidici, Advocati, aut Procuratoris munere in quocumque lateali Tribunali sun gandir Clerici , excelitis causis propriis , Ecclesiarum , aut miserabilium : nec tamen in eis versontur sine praefata licentia quam etiam requiri volumus in tutoris , aut curatoris muniis acceptandis. 15. Nulli Clerico in quocumque gradu constituisto inceriis vagari sedibus , vel a Dioecesi discedere liceat, nisi Ob . legitimam causam per Nos, vel per nostrum Vicarium Generalem Cognoscendam , nec sine licentia in scriptis concedenda. Alias ad Sacrorum
i6. Cum autem decentia habitus extrinscti intcinsecam morum honestatem ostendat, et in habitu; ne tonsura incedere oporteat quotquot Ecclesiaσ se vitio addicti sunt 5); hinc Clerici collare , coro-mam , suo quisque ordini congruam , deserant. Ve- .
120쪽
stibus utantur nigri coloris, nec nimis splendiciis, nec sordidis, aut laceris, ad mediam saltem, tibiam d. scendentibus , ut a saeculi more, et vanitate abhori eant: Veste3 pullas aeque Gotta, ait Hieronymus si ; ornatus, et Sordes pari modo fugiendae Sunt, quia alterum delictaa , alterum gloriam redolet. Pileos rotundos non , nisi iter sacientes , adhibeant ;nequaquam autem fasciolas , seu Acalia. In calceamentis non adeo rusticis sibulas modestas , nou γero corrigias , habeant. Nec , comam siclitiam absque debitis facultatibus , nec annulum deserant , nisi eis r tione dignitatis competat qui tamen in Missae celebratione deponendus est, iuxta dicta in Part., I. Cap. IX. '17. Functiones Ecclesiasticas omni gravitate, ac pietate peragant, ut omnibus asserant venerationem Nullus autem Sacerdos abs ne Parochi , nostrive expressae licentia iunctiones ipsas , benedictionesquo adstium spectantes, exercere audeat, sub poenis C nonich. - ' 13. Alium silentium, miramque modestiam in Sacrissis servent, ' praesertim cuin sacris sunt iam iami sineturi. Quod si quidquam sari necesse sit, suta missa id fiat voce , et sino multiloquio.