장음표시 사용
101쪽
gendae , Unctione peracri in eiusdem infirmi domo
relinquatur ; sed illud ad Ecclesiam secum reportent Statim comburendum, redactumque in cineres Sacrario immittendum. Io. Sacrum oleum quotannis renovetur , vetere eum Suo gossipio conflagrato, ei usque cinere in dictum Sacrarium iniecto : idque statim praestetur Postquam novum fuerit consecratum.
II. Ab eo, cui ineorum distributio in nostra Ca-.
thedrali Ecclesia commilitur, quotannis accurate describantur in libro accipientium nomina , sum die , mense, et anno ; eademque olea Parochis tantummodo, vel Sacerdotibus eorum nomine missis , pro Eo clesiis , in quibus servari debent, tradantur; Regularibus autem Sacerdotibus pro suae dumtaxat Communitatis infirmorum usu. 32. Generatim loquendo, Mec ab alienis Episcopis accipiantur , nec alienarum Dioecesum personis tradantur , sive infirmorum, sive alia sacra olea i : imo alterius. Paroeciae Sagerdotibus Parochos illa commodare, vel impertiri prohibemus. Hinc Sacrorum Ca nonum Vistigia sectantes, praecipimus iis, quorum interest , ut ante diem Paschatis sacra olea a nostra Cathedrali accipiant; quod hic et statutum , et moribus
102쪽
i omnia Salutis Mysteria redempto humano generi praesto essent, Salvator Noster Christus Dominus, insidula iret ordinis Saeramentum clesiastica Hierarchia , per quam electus sanctisipyrus populus , cuncta semper, et ubique Prompta, atque parata reliquit. Hinc Ecclesia ellaritato ordinata Ministros habet alios aliis eminentiores , charactere, ac Potestate diversos, qui iniuncta sibi muuia obeant. Ne autem admittendo in Sanctuarium Dei sine ullo delectu quodlibet hominum genus, nomina tantum gerantur, non ossicia, sequentibus cautionibus in Ordiuibus conserendis procedetur. i. Qui altaribus mancipari exoptant, iuxta Benedicti XIV mantem i , in nostro Dioecesano Seminario degere debent s ac nisi. paucissimis ex iis , gravi existente causa, extra Seminarium habitum clericalem deserendi copia a nobis fiet. Prima Tonsura, et minoribus ordinibas initiandi, expleto triennali tyroincinii tempore , probabile iudicium prae se serant, se non coaete , n- externo et temporali fise , humanoque consilio ductos , sed sponte, et Spiritu Sancto
103쪽
impollente, Ecclesiasticae militiae nomen dare vello, ut iugi Ecclesiaeia cui adscribi do bent, servilio addicti , maiorem Deo cultum valeant exhibere. Hinc pio,
doctoque Sacerdoti , praesertim Spiritualium exercitioia a.
rum tempore , Vocationem Suam examinandam committant.
a. Ad tardines promovendi attestationes Parochorum de vita, et moribus ; de Ecclesiae, cui adscripti sunt, assiduo , ae . Fabili servitio; de Sacramento iarum frequentia ; de spiritualibus exercitiis per decem dies peractis , aeque ac de aliis Canonicis requisitis , gratis consectas nostrae Curiae exhibeant, quindecim saltem diebus ante ordinatio item a Nobis propositam, praeviis quoque supplici libello, et de nunciationibus in tribus diebus sestis continuis, sed non immediatis,
aliisquo do iure necessariis. 3. . EOS autem, ad quos spectat huiusmodi attestationes conficere , enixe in Domino monemus, ut in re tanti momenti, seclusis quibuscum qiae humanis cono siderationibus , et personarum acceptionibus , Veritati . tantummodo inserviant, ne mendacium adstruetites Spiritui Sancto mentiantur , aeternisque a Deo Poenis , ut temporalibus a nobis plectantur.
4. Si a denunciationibus emissis pro ordinum susceptione bimestre elapsum suerit 3 illae non amplius valeant , sed aliae de novo emittantur. 5. Si extra Dioecesim ex nostra speciali licentia
104쪽
moram faciant Ordinamsi, t 'stimoniales litteras a i soramam Bullae Iiinoe. XII. Deculatores a loci ordim-rio dandas exhibeant. 6. De scientia quoque ipsis necessaria solliciti sint, qui divinis ministeriis deputari cupiunt. Hinc ad Cloricalem Tonsuram . et ad minores ordines non admittentur, nisi ii, quos iuxta Tridentini Concilii sanctiones ci litterarum studiis operam sic dares constite rit , ut quasi in via ad reliquos ordines suscipiendos versari videantur. Qui autem propius ad sacratissima
mysteria accessuri sunt, ea volumus scientia polleant, ut Ecclesiae Sacramenta digne ministrare , Christifideles sanam doctrinam edocero , et eos in via salutis non minus verbis, quam exemplo valeant anteire. Huiusmodi doctrinae specimen coram Nobis, et electis Examinatoribus ordinandi dabunt, iuxta album scientiarum pro unoqcioquo ordine suscipiendo in Appendico notandum. 7. Promovendi ad sacrum Sub IIaeonatus ordi-n m , nisi alio Canonico titulo Potiantur , Patrimo' nium habeant, cuius reditus nec minores sint ducatis quinquaginta, nec ducatis octoginta maiores, iuxta Pacta inter imin. niem. Pontificem Pium VII; et Regem nostrum Ferdinanduiu I. quem Deus diutissime
105쪽
8. Lieet vigentes in hoc Regno leges, quoad fieri possit, viam omnem in Patrimo uti constitutione frandi hus praecluserint; attamen ad tutius agen; dumi volumus , ut Ordiuandus, Praeter testes in nostra Curia examinandos, patrimonium ipsum verum esse , ac realo iureiurando affirmet. Iuret pariter,
se illud nec in totum , nec in partem falleuaturum , cessurum , aut pro eo aliud , absque nostra licentia , subrogaturum. Quod si quis id attentaverit , poenis a iure statutis afficietur. 9. Meminerint Superiores Regularium , quod daturi litteras dimissoriales subditis suis etiam Regularia
hus , qui velint ad Ordines. promoveri, illas dirigere debent ad Episcopum Dioecesanum , nempe illius Monasterii, seu Conventus, in cuius familia ordinandi degunt, iuxta decretum iussu Clomeutis VIII. a Sa-era Congregatione Concilii sub dioisi 5. Martii 1 9. editum. Si vero Episcopus Dioecesanus abfuerit, aut non sit ordinationem habiturus ; tunc Praelati Regulares suos subditos ad quemcumque Antistitem ditat . tero valent, dummodo id non in fraudem efficiant.i. A, Io. Sciant porro Regulares, qui ad ordines ascendere cupithit, examen sibi esse subeundum coram Episcopo ordinante , non solum iuxta eiusdem Clementis VIII. sanctionem, Verum etiam iuxta 'Regalo Re
scriptum dici 15. Martii issao. quod 1,eculiariter Meu dicantes assicit. ,
106쪽
n dubium revocari non potest, quia Matrimonium origine sua divitium sit. Deus, enim condito primo humanae. bolis Parente , similique ei adiutorio adiecto, insolubili inter se vinculo, toto scilicet ii Horum vitae curriculo, eos coniunxit. Sui igitur conditione sacrum best, non Prosanum , non civile, quoniam Deus illud,. non homo instituit. Quin imo in primaev' humani generis connubio , etsi sub unica naturalis contractus, ratione, se Deus exhibuit Ministrum , et Sacerdotem . suam primis Coniugibus benedictionem impertiendo. Huiusmodi contractus ad Sacramenti dignitatem a Chri sto Domino evectus suit ; cumque coniunctionem Christi cum Ecclesia sponsa sua significet , ab Apostolo
Paulo Sacramentum magnum nuncuPatiar.
1. Ut sideles huiusce Sacramenti sanctitatem aguo- Scant, et sartam tectam habeant, Parochi non solum in publicis. Catechismis , , sed . etiam cum sponsi ad illud contrahendum accedunt , edoceant eos , quod circa coniugalem fidem', prolemque religiose educan dam Versatur; nec non qua pietate ac, everentia illud suscipere debeant, ut inde ' uberes gratiae fructus Percipere valeant. Monean L insupere, ipsius Sacra menti
vinculum imolubile esse , et thori, ae habitalionis se-
107쪽
parationem non nisi ex gravissimis , et legitime probatis causis Ecclesiae, non proprio iudicio per sacros Canones permitti. I. Ut fraudes, et impedimenta Praecaveantur, ac caeteris malis, quae sequi possunt, occurratur, ad 'Τridentini Concilii praescriptum iὶ trinae a proprio contrahentium Parocho de nunciationes in tribus diebus sestis continuis , non tamen sit i immediato su cedentibus, in Ecclesia inter Missarum sollemnia Publice praemittantur , salva dispensatione quoad numerum earumdem denunciationum , quae , eodem monente Concilio, a nobis, vel a nostro Vicario Ge-uerali , legitima prius cognita causa, concedenda est. 5. In qualibet denunciatione Populus moneatur de obligatione patefaciendi canonicum , si quod cognitum sit, impedimentum. 4. Ubi impedimentum, sive Impediens, sive dirimens suboriatur, ad Canonum normam Matrimonium non contrahatur, nisi obtenta prius dispensatione debitae executioni demandanda. Quod si antequam omnes emissas fuerint denunciationes , impedimentum etiam dubium deseratur, ad alias, quae supersunt, non procedetur, et interim de huiusmodi impedimento
certior nostra Curia fiet. 5. Ne autem ob temporis brevitatem commodi- 1 Sess. si . a.
108쪽
tas ad impessimenta revelanda subtrahatur, volumus, ut non citius , quam die ultimam publicationem sequente , matrimonium celetaretur. 3. Si contrahentes diversas Paroecias incolunt, in utrisque proclamationes fiant. Quod si' quis eorum iu aliqua Paroecia quatuor incolatus menses minime e Pleverit , tunc proclamationes in ea Paroessa , in qua antea degebat, habeantur, una tantum 4obita in Paroeeia novi incolatus , ut nullus dubitationi locus su
s. At is ex trasmigrationibus , uno in alitim loeum passim fieri contingit, perturbatio aliqua suboriatur; declaramus , proprium sponsi, aut sponsae rit hum eum. esse habendum , In cuius Paroe-cia , vel maxima anni parte commorati fuerint , vel in eam se contulisis animo semper , aut saltem per annum integrum inhabitandi, ex certis adiunctis dignoscatur. Numquam praefatae prociamationes a Parochis inchoentur, nisi prius ustriusquo sponsi voluntate sedulo explorata. Mis autem Par his tam umbanis , quam Dioecesanis prohibemus illorum vel v luntatem explorare , Vel sponsalibus interesse , quo rum alter, uterque extranei sint ab hac nostra - Dioecesi , nisu prius a Nobis , vel in nostro Vicario Generali licentia concessa sit. io . Ut Impeditisentum . militatis ex copnia illicita, at adsit, optiortinio tempore delegi . Possit, anteqΠam
109쪽
procedatur ad proclamationes s montantur sponsi, ut suam faciant exhoi nologesim, cui voliteri ut Consessario. Huius enim erit, si quid detexerit , illis consulere, quod expedire videbit , ut nempe vel a matrimonio invalido contrahendo aliquo i Praetextu desistant, vel necessariam Apostolicam dispensationem impetrent. ii. od vero, sicut ab ipsis Apostolicis tempori lius ad i lycarpum scribebat Sanctus Martyr Ignatius decet , M vonsi , et monsae de sententia Discopi coniuxium faciant , et non secundum cuρiditatem cumque aliis: anonicis sanctionibus exploratissimum sit, ad Episcopos spectare probationes admittere., quibus constet de statu libero sponsorum: liceninmque imperiiri, ut Parochi matrimoniis fideli uineorum Dioecesis assistant; Regiis antem nuperrimis. rescriptis cum iniungatur Episcopis, ut ea me valida curent, quae a Sacris canonibus quoad matrimoni uin praecipiuntur etiam ad vitanda scandala, et matriniolitorum nullitates ; idcirco sine licentia nostra , visi nostri Vicarii Generalis, et sine dubita probationestatus liberi in nostra Curia , vel coram aliis pro ra- trino locorum, et temporum a nobis deputandis, Parochi matri mouiis haud intersint ; nec litteras testimoniales status liberi alicui relaxent, iuxta generalem
110쪽
diseῖplinam in hac quoque Dioecesi servataram i .
I 2. Atque ut fraudes, quaecumque. in tu aiionestatus liberi contrahentium pro virili avertantur; testes probatae fidei, et si fieri potest, cogniti adhibeantur, iique sollerter examinentur ad formam Instri ictionis Sanetae Romanae universalis Inquisitionis die .lli. Augustiit 67ο. oditae ; maximo si contrahentes certis Donusi fuerint laribus. . ni M ut 5. Monendum heiu ducimus cum Benodicto XIV. et non semel suisse decretum, non esse a Parochis matrimo uium Proclamandum , nisi antea sponsos repererint .ia Christianae Religionis rudimentis sui scienter instructos. Quod quidem iampridena decretaim suerat a Clemento XI., iterumque ab ipso Benedicto XIV. in Eneyclica ad universos Episcopos O , et nos ser-Valum volumus a Parochis, cuius rei sidem sacere, et ad nostram Curiam transmittere teneantur. Prae QCulis tamen habeant Parochi, quod idem Pontifex subdit, nimirum.. M Si detur homo hebetis in geuit, et is exilis memoriae, ut haec non possit retinere, non M ESSo. Per tuo arcendum a imatrimonio, quod estis institutum in ossicium naturae, et propterea nemini υ .ine Propria culpa denegandum ; sed curabit Paro-