Animadversiones in librvm Præadamitarvm. In quibus confutatur nuperus scriptor, &, primum omnium hominum fuisse Adamum, defenditur. Authore Evsebio Romano

151쪽

IN L is M T. I 2Iquuntur. De periodis vero Sinarum , Tuorum roentandorum , idem sentimus at que Africa laus apud Eusebium in chronico de

Chaldaeis 5 Phoenicibus.Tα et Τοινικων τω - . μυομαδε ν ά δύλεβειν enim convenit dicere tres annorum apud Phoenices 'riades , o Chaldaicarum abutirum super mγ-riadibus deliramenta 'Quinetiam Porphyrius testatur reserente Ioanne Pico Mirandiit. lib. 2. contra Astrologos, Callisthenem Aristotelis discipulum&nepotem , comitemque bellorum Alexandri magni, cum omnia Chaldaeorum arcana diligenter Babylone excussisset, ct curiose scrutatus esset, reperisse rerum coelestium Observationes , quae omnium erant vetustis simae, non amplius quam nongentorum mille annorum suisse, cum tamen quadragin- ta millia vel etiam O OOo mentirentur. Hipparchus item Ptolomaeus Astronomiae principes, ubi pro dogmatis adstruendis, veterum observationes asserunt, ut has vetustiores antiquioresve asserunt iis quae sub , rege Nabuchodonosor apud gyptios, Ba byloniosve conscriptae sunt. Hipparchus ve-. o sexcentos circiter annos post Nabuchodonosor floruit, nempe circa annum Periodii Iul. 36. mundi 37o6. Prima autem Ob-.

servatio aequinoctii verni ab Hipparcho facta i

152쪽

etiam eclipses Lunares, quas idem Ptoleiana usex Hipparcii refert. Ex quibus certe omnibus evidentissimum est, Graecos Agypti OS, Chaldaeos profanosque ut ita dicam plurimos errare in antiquitatis de historiae serie recensenda sacrisque codicibus ut veris omnium antiquissimis fidem omnem esse praebendam

Sauthoritatem.

Egregium sane hominen quem sua adeo

excaecavit inscitia, ut tanquam vilissimum

gloriar animal ad sectae istiusmodi insulsae

adeo ridicula instaurationem insolenter adspirare non dubitaverit, in cujus adstruendae probationem nihil praeter meros stupores rerum vel mediocrium summam ignorationem attulit .sabulam ea ratione aut boredioni imam reliquit. Neque ideo tantum adscribendum animum appulisse videtur ut

Prae- Adamitas induceret, sed ut sero reco

reptus cia amentia in Ecclesiam Religionem que Christianam debaccharetur. Quorsum enim toties intempestive adeo digreditur resque ibi nullo modo conducentes in seliciter attingit Ecclesiae sane de eruditorum abutitur patientia, dum e suo cerebro ea ex promit quae nullis rationibus, nulloque ido ac teste confirmantur, Christianos omnes talibus commentis ludificatur. Quibus omni bas

153쪽

bus refellendis grandes paginas implere potuissemus , si quid aut horitatis habere posse

putassemus sed ab iis abstinemus, ne tam manifestis, uois pondus aliquod dare videamur. Christi an sumus, eoque nomine Deo praepotenti nos gratias debere immortales agnoscimus, unique Ecclesiae Romanae natos nos esse obtestamur cui pro nostra in ipsam pietate hoc studii Lobservantiae qualecunque si e testimonium exhibemus. I S.