장음표시 사용
131쪽
nobis hic dispungendum atque variis ex authoribus demonstrandum hasce scientias initium habuisse diu post diluvium. Excurrendum nobis foret per author es omnes ut id probaremus, sed quoniam instituti operis ratio id non patitur, paucis ea omnia attingemus xcertis indubiisque authoribus, S potissmaum patribus immorari tituimus. At que ut ab ea scientia ordiamur quae antiquius 3 remotius initium tibi vendicare posset, historiarum scriptores, non adeo vetustos esse demonstrabimus. Cum enim nullam nil post diluvium rerum gestarum seriem habeamus aut extitisse unquam legamus, praeter Mosen unum argumento id esse censemius tempus id omne incognitum suisse Doccultum. Vnde M. Varro Romanorum disertissimus , veritatis aequissimus aestimator acerrimus de tror, quo nemo unquam doctior neque apud Graecos neque apud Latinos suit inquit Lactantius lib. i. cap cum omne mundi aevum teste Censorino in tres partes divideret, a diluvio exo: sus est quod enim praecesserat tempus λιν incertum p pcllabat. Iustinust Trog: Pompeio originem rerum quarum origines descriptit altissime re petens a Nino su impii exordium , quem diu post diluvium floruisse nemo dissitetur quod
132쪽
tata cos ipsos apud quos magna scriptorum extitit copia res ante diluvium gestas ignorasse fidena facit perpetuum apud historicos hac de re silentium, qui alioqui nec verbis neque etiam mendaciis pepercerunt Minsuos Annales quidquid antiquius putarunt
indiscriminatim contulerunt, ut supra nati Ones caeteras antiquitatem suam admirabilem φιλουλ γ eχ tollerent. Beiosus Chaldaeus ex Iosepho lib. I. contra App. pag. aue historiam csipsit antiquis simam , a di ivio tamen initium duxit, quae hac de re conscripsit, a Mose hausisse, certissimum est. Vnde ex ipsius me Iosephi verbis Mol: historia nihil antiquius unquam
ti ui orim , de di vi etiam, atque hominum in eo facta internecione verba fecit, ut a Mose accepit. Eusebius lib. . de praeparat Euanget. cap. .&lib. I o. cap. 3. ait, Dionysium Halicarnassaeum assii mare res Argolicas quae ab Inacho coeperunt esse antiquissimas, mortaliumque omnium vetustissimum praedicare Phoroneum. Verum a ' recentiora esse quam ut cum Mosis scriptis conserantur, in-
133쪽
vitus etiam fatebitur hypercriticus Inachus enim Phoroneus: Ogyges sub quo in Atti de diluvium contigit, quinque annis poli
Isaac iam mortuum , ii omnes inquam Iacob Patriarchae σίγυιανοι c coaetanei sui enar
Eo ptii vero S Chaldaei ubili i tempus suae rentis vetustatem extollere frustra conati sunt, eo nempe liberius mentiri poste putarunt, quo credebant dissicilius sua redargui posse mendacia Aguptus enim portento rum parens umendaciorum magistra temper audiit apud populos omnes.
Iudaeos autem omnium genrium ait Alu:lsimo suisse teste omni historia putamus id imprimis asserit Porphyrius lib. . contra Christianos ex historiis iucceinon ictu re olim Phoeniciorum eosque diu ante Troiana empora floruisse. Neque sane quidquam antiquius habere se putabant Graeci qua in bellum Trojanum: sit quid enim esset apud iplos vetustius, id omne dubium erat incertum, Quin etiam , scriptores profanos, quidquid antiquius habuerunt a Mos hau ste , certissimum est phirimaque etiam vocabula ipsius usurpasse , atque in suam lingua Aitranstulisse Heliodo enim ἔ, ζ ex Hebrae dimanasse videtur O , quae Sanctioni atoni βίαν dicitur a II ventus, ολ ab Hebr. ῖ- dictus videtur.
134쪽
Cujul modi plui ima videre est apud Hia oonem rotium de veritate Religionis Christia i uod ad litteras spectat Iudaeos earum usum diu ante caeteras nationes habui illa, testatur Eupolemus in libro de regibus Iu daeae apud Clementem Alexandr irona. .e 'οιν κων Mosen primo an sapientem extitisse iteras primum Iudaeis tradi is se Phaenice que a Iulia is accepisse, atque a Phoenicibus Quod nimirum Cadmi bene fidio acti tacen et Callimachus: , in Graecia habet tabulas. ic se plurii luna tamen eae tollentibus,
Homero mi innis antiquius assi mat Iosephus contra Appionem pag 9 7.
135쪽
u um, quem nunc habent, litterarum tunc
ignoras e. In confesso autem omnino est, apud ipsos nudam esse scripturam Homerica os metu riorem. Si enim quippiana effet anticuius, quidni in tanta scriptor una copia pilus mentionem sacerent Ic, ut ait Lucre- tius lib. 3 Cur supra be um ne anum rera
136쪽
σα ον οφ αυτη L. Telmi seorum enim ste clatissimi vaticinationem , qua fit e insomnii, adinvenerun . Carienses radictiones
avium volatus, Cyprii sacri candi artom. Tabylonii Astronomiam. Persa Magiam. ΣΕ - γ ti Geometriam Phoenices artem litterariam Vnde cessat imitationes appellare inventiones Poeticam exercere Musicam, mos docuit Orphem ut se initiandi artem. Thusci linam. Hi ori conscribere , temporum apud AEgyptios coordinationes. Fidicinam vero a Mar a accepi is 1 terque autem Ph gim erat. Rusici Tibiarum harmoniam introduxerunt o Tyrrheni Tubarum clopes aes tractare ac , pisolas scribere , foemina, qta tunc Persis praeerat, cui nomen erat Alossa. Idem sere censet Theodor lib. I. declaratione Graec affect p. 97 edit quam adornavit Sirmondus. Γεωριεὶ αν
137쪽
nomiam EEDptios primum in V m se ferunt rologiam vero , o Genethlialo giam , Cha Liaeorum iniet entum es dicunt; rabes Phoges auguria primi ob ervarunt. Suod vero Tyrrhenorum tu sit triba Ph gum tibia, docent Tragoediae, di, cumit is Historia Graci aiunt, Phoenices litterati adinveni se ipse que primum in Graeciam a portasse Cadmum Medicina tithoremfaciunt Apin D tium atquepe ea Esces apium artem auxisse Navem in Libya primum fabricatam esse dicunt. Iosephus lib. contra Appion pag. ἰ6.T, me οἰ- is λ η π α γῆ . α, s.
λεια. Omnia vero apud Graecos nova. heri ac nudi: stertia , ut ita dicam , experiendo L. 6 nata.
138쪽
inus tione , se legum notion in nium autem scentissimum loriarum conscribendarum diligentia. His omnibus consonat Clemens Alexandrinus rom. i. pili rimasque artes allia scientias enumerat quarum non adeo vetulta sunt i Sed quoniam prolixior locus est quam ut commode hic apponatur, eum tantum indicare constituimus Scientia vero Omnes a Mose initium habui me satis puto demonstravimus profanosque nihil in vetustiori historia rerumque gestarum ordinatione aliud scripsisse quam quae a Vole hauserant, a quo etiam ut docuimus vocabula nonnulla mutuati sunt. Sed non ingratum erit audire hac de re criticum cap. ult lil, 3 pag. 68. Reputem in tandem se ut , inquit , in Moderat instituti en ere una Cha L tit in n artes Iaso
quod numera tir Adamo vel ad Abraham: m Chaldaeum vel ad Mosen tium. Certe si res hac bona de peragatur ii 'no erit qui non censeat tempuis it uagosissimum . et et amminimarum o triari. tium artiam e rehendenda eaperimenta: ne dicam scientiarum altissimarum quali 3 ronomia Asrologia o Magia curio
139쪽
Erroris ob sallitatis eo forsan insimulare vellet qui artes scientias a primis hominibus Noachi posteris tam acri studio Mtanta diligentia excultas dicerent, ut ad summam perfectionem pervenire potuerint, antequam ad alias nationes e Iudaeus deportarentur Celtissimum tamen est , ex 'mnibus cujus ibet gentis scriptoribus artes scientias ab illa per Cilone decidiile, in
qua olim constituta apud nationes illas floruerunt. Testis erit artium nobilissima pictura quae magno in honore summoque extitit in pretio apud veteres, quamque ad perfectionem proxime accessisse legimus, cam tamen apud Epyptios finem pene sectis plurimi testantur. Non alium exitum alias artes habuisse aut mitiori fato fas suisse putamus , ut is cientias etiam nobiliores. Non etiam multum temporis requiri ad adipiscendas scientias inficiamur, si ratio prae ei tim libeatur scriptori nuperi,
quem annis plenum omni tamen eruditione vacuum ex ejus verbis conjicimus, quique in toto anteactae vitae spatio tam eju-Dam , tam mediocrem, .sterilem rerum
notis mariam cognitionem tibi conquisivit, ut in aliorum scripta involare necesses uelit. Quid enim capitib. I. adduxit, quod ex Salmatio non descripserit Neque enim suos rar- Adamitas stare
140쪽
Posse putavit nul exanius C IIaactericis bal
mali capacissiliata paginas impleret, Quibus tamen , licet furtivo ornatu gloriatur, adeo ut, lectoribus sucum facere posse , ibi polliceatur. Nili vero amuso hoc homine defaecatiora olim extitisse ingenia nobis concedatur, hominesque strenuosis mira praeditos eruditione qui artium .scientiarum perficiendarum curam susceperint, Phoenicum aut Chaldaeorum myriadas licet infinitas breviores fuisse ad mediocrem etiam rerum praestantis simarum cognitionem assequendam concedendum est. Quorsum autem tam curiose Genethliacam eiusque partes rimatur, ii-bi praeter horoscophina , chronocrat oras aflictas climacie res crepat i nisi ut in laniana magis ac magis prodat, aut si clementius quidpiam auguramur , rerum vacuus verba plenis buccis prosundat. Nam ut ait Symmachus lib. i. Epist. i. Natura rei rei es , ut qui balbutiunt, plus loquantur edian: enim copiat pudore defectus. Sed haec mittamus, hominemque in iudiciaria defixum relinquamus, ut imperiorum regnorum quorundam ac urbium antiquitatem expenda