장음표시 사용
141쪽
TRes in segmento perinae sent, Vir nudus cuni clypeo,
quem Jasonem interpretamur. Senex diadematus, qui Creontem refert, Corinthiorum Regem: & foemina furens, quae Glaucen sive Creusam, Creontis filiam. Ut ad vindictam Medeae haec reserenda videantur, non tantum connexio historiae evincit, non tantum senex Diadematus, cui in tibula Cereris locus non est, sed S rudera Palatii, a Medea eversi, quae in hoc segmentossint, & iis asscta Jasenis, Tauros Eripedes domantis, quae adhuc cernimus, vestigia. Miserandum novae nuptae. Patrisque interitum describit Eu Ripi DE s. Ad Iasenem cum clypeo adstantem rite retuleris testimonium S E N E c AE, qui Iasbnem, audito novae nuptae casu armigeros in ultionem convocasse scribit. Utriusque verbassi icimus. Ita nuncius apud Euripidem :-xnλὰ
142쪽
ἰμιξε δ' ἐυλα dcc. Mutato colore, obliqua retro Cedit, tremens membris,mvis antevertit Solio in a, ne caderet in terram. Et paulo posti Concutiens crines s caput huc er istuc, Et iterum: Sed infelix Pater inoratione mali Statim ingressus domum, irruit in eam jam mortuam, Et statim carpit eiulare. &QCuibus verbis, licet Poeta in quibusdam a marmore nostro abeat, miserandum tamen, & furentis Filiae, & dolentis Patris, oportune
describit siti istaculum. Jas i assistit SENECA, apud quem ipse: cuicunque Regum cladibus fidus doles,
Concurre, ut ipsam sceleris Autho rem horrissiopiamus. Huci huc 1 fortis armigeri cohors Conserte tela l
143쪽
Edeam bigis Draconum, a Sole acceptis, Athenas profisel siste, constans Auimorum commentum est. Audi ipsunt apud SENECA M. Sic fugere soleo. Fatuit in lum via. . Squammosa gemini colla Serpentes Iura Summissa prabem. Et ApoLLODORo teste, sine libri I sumtum a Sole alatorum Di conum currum conscendit Medea, in eoque profugit Athenas. De Liberis, & adstantibus in marmore Ea minu, illinc dubia, hinc incerta quaestio oritur. De his, an Autrix Medea de Chorinquas ipsa, tanquam foeminas sibi riventes, apud Poetas frequenter, ad discessum usque alloquitur: De illis, an duo tantum fuerint, an plures ὶ An a Medea occisi, an inter vivos reliαὶ Quod ad Liberos
144쪽
13 attinet, iam antiquitus res dubia suit: Quidam duos tantiis, res runt, Memerum & Pheretem. HELLANICUS etiam Philoxenum addit. CINAETHON LACAEDE MONI Us Medum & Emopinfitiam nominat, uti ex PAUSAN A constati Alii oliniam, illo menum Ibersandrum 2' Ihessalum in medium adducunt. Mammor nostrum quatuor agnoscit, quorum Primus juxta currum jacet. ndum Medea pede arreptum, sinistroque humero injectum s cum avehit, duos reliquos autem vivos adhuc relinquere videtur, ad mentem eorum, qui relictos quidem a Medea, sed postea a Corinthiis, lapidibus obrutos memorant, uti apud eundem PAUsANiAM videre est. APOLLODORUs relictos suppliccs, ait, ante Acreae luia nis templum, sed hic inter rudem Regii Palatii cernuntur, illud enim, cui infantes aissistunt, columnae fraSmentum est, non urna, qualis in
& Thetidis lila adumbrari Nuptias, non tantum ex Deo rum praesentia intelligitur, sed vel potissimum ex cohaerentia cum Tabula sequente, in qua suacium Pariau exhibetur,
145쪽
i3ti tanquam actus, nuptias has immediate subsecutiis. Peseus, Tacio AEgina filius, prioribus nuptiis Antigonem Eurytionis filiam, posterioribus autem Thetin memoratur habuisse. Amaverat Thetin Jupiter, sed quod majorem Patre ex ea nasciturum ex Themide didicisset, non tantum ejus complexibus abstinuit, si d & voluit, ut mortalis ea Viri conjugio cederet. Si fibulae fides, Thetis in variasse formas vertere selebat. Consilio igitur Chironis eam comprehendendi ac detinendi rationem edoetias Peleus, qui csccntem corripuit, nihilque factis, nunc ignis, nunc aquae, nunc serarum, quos assumebat, vultibus, non prius bracchium dimisit, quam pristinam Deae formam restitutam animadverteret. Ita nuptiae in Pelio monte celebrabantur, easque praesentia sua honorarunt & Dii Distordia, quod invitata non sitisset, contemtum ultura, malum aureum cum lemmate, Detur pulcherrimas Coelesti Consessui prijecit , eoque lecto, inter lunonem, Minervam & Venerem de sorma contentio orta est, quam Paris deinceps, ut in sequenti dicetur, judicio sito legitur diremisse. Haec est brevis totius fistulae narratio, qualiter fere a Mythographis traditur. Ad ejus scriem marmor propositum exigamus t Locus ad amussim respondet. Montem
esse nemo non videt. Montem Pelium esse, patet non tantum ex
sabulae contextu, sed etiam ex medio antro, quod Chironis erati Ita ORPHEUS in Argonauticis 373. ubi Peleus ad Heroes de
cernitis excelse conmsub vertice, Amici,
In medio umbrosum stratio. Justynmus illis
Centaurorum habitat, bleluncam margine citron. Quibus ex verbis simul palam est, eum, qui ex antro hoc, capite& lirachiis emicat, ipsiam Chironem esse. Antra Chironis amoena, non minus ac ipsbs Deos, nuptialem laetitiam permulsisse, QUI GTUS SMYRNAEUS author est, in eo a mariuore nostro diversus, quod & Nymphas, & Gratias, de Musas Laetitiae ministras
146쪽
m in. fecerit, quae tamen hic non apparent. Dii ex insignibus noscuntur. Jovem Fulmen dem rat, Mercurium Galeriis, Dianam Luna falcata, Palladem Cassis, Venerem Protervitas, Martem Clypeus, Solem Quadrigae. Reliquos injuria temporis incertos secit, vix tamen dubium est, quin mulier ad dextram sedens Thetis ipsa sit, & adjacens vir ipse Peleus, prout S Junonem vel juxta J
vem, vel quod verius arbitror, inter Palladem dc Venerem quaesieris, jam tum de Formae palma certantem. Dianam & Phoebum nuptiis his non interfuisse, scribit CATULLUS Carm. 6ue. Sed Juno apud uuintum Smyrnaeum lib. 3. 96. necem Achillis Phoebo exprobrans, cum in nuptiis cecinisse dicit:
Phoebe, quare fetis istud hoc dis pirasti Z Connulli istius oblitus, quod iis nos Dii
Semideo Peleo conciliavimus, unaque in medio Epulantium cantabas, quo pacto argenteis peritus 2hetin Peleus uxorem duceret, cum vastum maris gurgitem δε-
Et ri Citharam feriente, densa agmina occurrebant. Bestia volucresque, e profundis scopulis montes, i I re non fr uvis, s omnis opaca veniebat Tisa. Sed quod hic Phoebo tribuit Iuno, id apud Authorem eundem,
Nestor tribuit Musis, in eo utrinque concordante testimonio, quod bestiae cantu delectatae dicantur, apposite ad bovem nostro in ma
more, ad latus Thetidis, quiescentam, Quanquam, ne quid dii limulem, nec Phoebus Nuptiis his videatur vel adesse, vel abesse: Qu dri s vehitur, id quod in Gelo selet, quadrigae tamen non sint omissae, ut intelligas, Nuptiis eum favisse. STA PHYLus de Rebus Thessalia scribit, Chironem sapientia, de rerum coelestium peritia insignem, Peleo gloriam conciliaturum, cum filiam Actoris Myrmidonis ei collocaret, divulgasse, Peleum Thetidem, Jove Nuptias conciliante, duetiarum, Deosque cum imbre & tempestate affuturos: Observasse vero tempus, quo ingentes pluviae, ventorumque turbines cxisterent, eoque Philomelam elocando, famam de Thetide Peleo collocata, Deorumque praesentia, firmas te. Haec si ita sint, tun constat,cur Phoebum Nuptiis his inmisse CATULLUS cccinerit.
147쪽
m 13 Alia sibit dissicultas. Duos Equites cernimus , An hos Di se os putabimus 3 an Equos eos, quos Neptunum Peleo donasse apud Ap OLLODORUM leg us, Babum scilicet & Xanthum8Sed opinio de Dioscitus praevalet, cum dimidiatus adhuc in altero pileus appareat. De Equis est locus Pindari Pyth. i. Ubi Tyndariudas λεοκωnim agis Equis insidentes nominat, qualiter & inn meris in Romanorum Numismatibus hodienum visiantur. Ad Discordiam transimus, quae proposito in segmento alata,& cum Palma visitur, qualiter alias Victoria selet, clan tamen Aristoribus Furiae instar depingi seleat. PETRONIUS: Eaelusit ad Superos Houm caput. Hujus in ore Concretus sanguis, contusque lumina flebant: Stabant aerati scabra rubigine rimes: Iabo lingua fluens, obsessa Draconibus ora, Atque intertorio laceratam pectore vestem Sanguinem tremula quatiebat lampada dextra. Dextram & caput Eridi propositae injuria temporis abstillit, idemque de iis judicare nobis integrum non est. Vestis licet in pectore lacerata non siit, est tamen ad femur scissa, secundum M ARONEM in Ietiivo aeneid.
Et si fiagaudens vadit Discordia DIU
Qv INTUS SMYRNAEUS Lib. io. e. . et arma tribuit ex adamante, tabo foedata, sed nulli, ala, apparere, quod cruentam nubem limmeris circumdatam ierat. Sed haec descriptio marmori nostro non quadrat. HOMERUS Lib. XI. V . it. Deam appellat, qualiter & a
Mythographis dicitur. Ad alas succurrit HESIODUS, qui in Scuto colis Eridem sive Discordiam volase caniti ii δε πλο ροib ira
148쪽
vertice, pecora pascentem, Judicium de pulchritudinis praerogati Va, a Iove relatum, Mercuriumque jussum, & Pomum perscire, & Deas deducere, ex Authoribus constat. In proposito marmore, Paris habitu Phrygio sedet, eique adstant non Deae vim tum & Mercurius, sed & Cupido, imo & sequitur a Dearum tergo Discordia. Mercurii sermonem exprimit Lucianus Jupiter utitu R L, siquidem formosiu es, ου rerum amatoriarum doctus, sententiam serre inter Dein, quaenam Agarum sit formosissimata.
Certaminis autem praemium, ea qua vicerit, pomum accipiat fApud eundem & Paris respondet: Utra Capella sit altera formosior, Juvenca alia juvenca, forsitan ex arte judicare possura
Quibus ex verbis, pecorum, montis in vertice,&circa antrum qui scentium ratio plana est. Circa antrum, in quo Deae nudae visitiatur,
Neque enim Paridi satis crat vestitas vidisse: γυμνώς Αω βουλον α , inquit; Nudas videre volo, id quod & jubente Mercurio sumimmemoratur. Sed nihil in his incognitum, neque enim vel de Paridis Iuventute &Formositate, neque de Dearum Cultu quaesieris, chin illius praedictus AUTHOR luculentus testis sit, hujus autem ratio, MYTH
149쪽
MYTHOLOGIS jam dudum reddita prostet. De promissis Dearum, Venerisque victoria, ipsius Paridis verba siti icimus: ita ille apud Ovi Di UM in Epistolis. Regna Iovis Conjux, virtutem Filia jacta Ipse potens dubito, fortis an esse Ῥel Z Dulce Henus risit, nec te, PARI, munera tangant, Utraque si pensi plena timoris, ait. ii As dabimus quod ames pulchra Fina LEDAE ibit in amplexus pulchrior ipsa tuos. Dixit,mex aequo donis formaque probata. r Mictor Caelo rettulis ilia pedem. I
ELegantisti muni noc, cum Tabula sequente, venerandae finiatiquitatis monumentum, INCUNABULA PΥTHMGORAE, ipse Pi Gilius inscripsit. Eum titulum, Celebem
rimi Viri etiam parcentes, mutandum non censuimus, quanquam appariturum sit, non tam Incunabula, quam Infantiam & Puerut am, imo & vitae Virilis non contemnendum eo exhiberi doc mentum. Infantiam cernimus in segmento priore, quod hic pro
150쪽
nam scenicam a toego extendit, ad inferius referimus. Prima scemina sedet, eique secunda velata infantem adducit, vas cuidam pedes immersiam. Infans vas pedibus immersus persit adet, Natalitiam quandam Elennitatem hic praefigurari: neque enim ad Expositionem respexeris, licet eam in fictilibus fieri solitam, ex ARisToΡΗ NE pateat. Potius Vasculum hoc ad Lavacrum reseras, quod infantibus adhiberi selitum, ex PLAUTO constat, cui addi potest & CeLRA pH. FARRETΤUs in notis ad Tabellam Iliadis, ubi similem puerum cum vase exhibet: &Doch. CASP. BARTHOLINus de puer' Het. Forsitan etiam respicias ad Lustrationem, quae apud Graecos vel die decima fiebat, unde & Δεκατη vocabantur sacrificia tunc fieri Colita, vel die septima. De decima aestatur SUIDAS, aliique: De septima ARISTOTELEs. HARPOCRATION utramque
, , - δεκαδας ταγε-ω Νο fντωρ, οi δε in δεκάτη. Quibus ex verbis simul intelligimus eo die nomen insenti impositum, id quod non minus S. R manis in usu erat, quanquam hi non diem septimum, aut decimum, ut Graeci, observabant; sed, si puella foret, si puer, nonum, uti ex I IUSTO planum est,& firmatur Authoritate P Lu-ΤARCHi in Quaest. Rom.& MACROBII I. Sat. c. I S. Sed Romanos paulisper seponimus, ad ritus Graecorum rem exigendam, memores. Apud hins non confundenda Amphidromia,
quae die quinto fiebant, cursim serendo partum circa aram, id quod pluribus adstruit ME URS ius de festis Graecorum. praevia haec erant Lustrationi, quam in monumento nostro si admittas, conia sequens est, ut sub muliere insentem tenente Patritam intelligas, cujus PLAUTUS meminit, in Milite: llum PA TRII 3M clementer nonpotin quin munerem. Ubi alii matricem legendum contendunt: Consequens est ut cani quae machinae insidet, Matrem. ipsam statuas, lecto nisi filior, in sidentem. Sed fortius pro Die Lusirico surgit argumentum ex tribus seeminis adstantibus, quarum una stylum & volumen , aItera volumen,tertia sceptrum, & a tessio rotam habet. Sceptrum