Spicilegium Antiquitatis sive Variarum ex Antiquitate elegantiarum vel novis luminibus illustratarum vel recens etiam editarum fasciculi, exhibente L. Begero...

21쪽

aas Doso si non mundi, tamen orienus dictam quae alias post Romam de Constantinopolim, aut Carthaginem aut Alexandriam, quibus tamen interdum & praeponitur, tertia Biti PerIlIDANHEMIUs docet ad Caesares Juliani, pa& w2. THEON Autor est, ab Mete ordiri Egyptios, quod signa omnia cum membris anaIogon habeant ; esse autem Caput arietem, conj ctant, quia in capite sit animae principatus, & ovium Dux Aries siti Haec mecum si considero, iacile mihi persioserim, urbem fastigii principalis armaeam, imo & citerioris Asiae non semel Dominam, ideo arietem hunc numissitatibus suis expressisse, ut primam sibi gloriam non ambitione humana, sed divino naturae consilio testaretur adjudicatam.

Samiorum Colonia. in

Ur in Amorgii tum nummis expressus sit Apollo cum Spha & circino, an ob excellentes aliquos Astrologos, quos h est haec Insulaὶ inquirendum Lectori NONNIus relinquitiesu

22쪽

Alii id sectiun arbitrantur ob recς rum forte in Civium numerum hagoram Samium, Omipodemve Chium, aut quempham alium e priscis illis Astrologiae Magistris: adduntque, in nummis Samiorum Pythagoram baculo Splueram monstrare. Exstat numismatis illius Eetypon in Specimine Morestiano, ex quo& hic denuo ut propinnam, quid prohibet λMultum certe facit, & ad confirmandam de pyctaagora opinionem,&ad reiiciendam de Oenipode ; non equidem, ut in civium numerum ab Amorginis receptum P tragoram credamus, sed ut Amorgianos ex Samo Pythagorae patria discamus oriundos. Pythagoras non tantum Samius fuit, praeter alios & Ovidio canente Metiis. Sed &Astrologiam, imo & Geometriam, quae sub Circino adumbra

tur, & integram Mathesia in tantum calluit, ut non abs re idem Au thor cecinerit: Carli regione remotos

Mente Deos adiit, oe qua natura negaristri in humanis, oculu ea pectoris hausit.

Pythagoras in nummo Samiorum Sphaeram tangit, qualis& in numismate priore Amorginωn visitur. Quis ex hac convenientia non liquam utriusque Insulae cognationem praesiuinat 3 tam apertis vcmbis edocet SuiDAs, quem & Nonnio citatum videmus, quanquam rei basin assecutus non sit. Ita ille. γλώπας βιβλία

Vir luit hic ortu Samiuae.

23쪽

Cretensium Coloniae

GOltetius hoc Numisma proponit. Interpres Nonnius de aversa tacet. Tacent&alii, quoscunque de Chiorum Numi- sinatibus inspexi. Mihi Labyrinthus videtur, idque ob pem Plexos parietes, continuosque antactias, coecasque viarum ambages, quibus labyrinthus apud Authores describitur,& hodienum in Numismatibus Gnossorum occurrit. En Exemplum ex Gaza Elect rati Brandenburgical Sed de Labyrintho Cretico constat. Constat & degyptio, &de Italico, & de Lemnio. Q s autem unquam in Chio Labyrinthum posuit Et si non fuit, quae ratio cius in numisinate Chiorum eXpreis 3 Dicam quod sentio. Ratio duplex esse potest: Minois poetentia & Oenopionis in Insulam transitus. Minos, qui Labyrinthum in Creta exstruxit, potentia navali imperium maris d: Instulas obtruiauit: Quidni igitur & Chium, occurrente famosissima Labyrinthi struetura in Chiorum nummo Oenopion ex Ariadna Minois filia genitus, a Rhadamam jullislimosi Minoe Cretensium ludice, Chia

24쪽

um possidendam accepit, Vinique consectionem, quam a Patre Ba cho didicerat, procul dubio primus intulit. Diodorum audiamus.

nois Ariadna, genito Chium possidendam tradidisse, eumque e Ba cho natum, vini consectionem a patre didicisse, memorant.

Ludovicus Nonnius inhoc nummo quidem Iunonem & duo

Conopea agnostit, sed nullum Authorem, qui lucem affunderet, memorat. Simili modo &HARDui S, magnum nobilioris Antiquitatis lumen, nummum ex Cimelio Regio producit, Antonini Pii dicatum gloriae, in cujus averti Iuno sit in curru juncto pavonibus, nulla tamenex authoribus adiecta rei causa. Mihi dum Athenaeum lustrarem, commode occurrit, quod pag. 639. Macario referente legiatur. Coos Q. dumJINONIIacrificant, servilia prohibere ad

Epulas accedere. Ex eo sise Junonis cultus apud Coos indubitato apparet, cujus si originem desideres, Tacitum audi, lib. XII. Annal. Retulit dein de immunitate COIS tribuenda, multaque super antiquitate eorum memoravit. ARGIVOS vel cum LM tonaparente, vetustissimos Insu a custores. σα En Argivos vetustissimos Insulae cultorest Argivos apud quos, Strabone lib. IX. teste, Iuno nata ferebatur, quique Η seu Junonis sacra sblennissime celebrabant, id quod pluribus apud idoneos Authores docetur. Quis ex his non colligat, lunonis cultum simul cum Argivis in Insulam in-

25쪽

troductum sitisse, idque Uetustatis suae monumentum posteros in numismatibus suis consecraste 3 Tantus scilicet Argis Iunonis cultus fuit, ut & inde cognomen Deae imponeretur:Hρη 'Aεγεη memoratur Ho-MERO: H os 'Aἴγεια numismati Neronis in sipecimine Morelliano:& apud Gruterum pag. XXIV. legitur. JUNONI, ARGIVAE: ut taceam Αρ ceg ναον, Iunonis argivae templum, cujus Pamsanias in Laconicis meminit, adeo ut non abs re Horatius cecinerit:

Plurimi in IUNONU honorem tum dicit Equis ARGOS

De duobus onopeis quod dicam nondum habeo nisi quod ob tenuia quibus obteguntur, telarum umbracula in mentem venit teia bombycinadc Coa,cujus prima inventrix fuit, quaeque tanta si1btilitate texeb tur, ut corpus non tegeret, sed denudaret. De qua Plinius lib. XI cap.

23. & Tibullus Idaeerat TENUES VESTES, MEDEMINA COA

Credendum scilicet, qua toto orbe celebrabantur, artis specimen etiam Deae Coos consecrasse, quam non Vetustatis tantum suae testem ii, hebant, sed & intcr praesides sitos venerabatur. Quod autem duo Canopea sepervolante velo quasi juncta cernamus, forsitan ideo sectum, quod non tantum Iunoni, sed&Junonis marito Iovi honorem haberent, quem & ipsium Argivos variis sub cognominibus coluisse, ex Pausania

VIII.

26쪽

UT nummos, etiams sionam calamo iam explicatos, mrses in

Theatrum adducere necesse habeamus, diversitas opinionum facit, quibus jamdilucidata interdum alio detorquentuticoque, dum justa Sententiarum filicia latent, nihil aliud, quam luci tenebrae insciuntur. Idem & proposius videtur accidisse. Nonnius in pri reMinervam agnoscit,casside armatam,quam ramusoleae coronat: is que ideo, quod in Colchide fuerit culta, in cujus in moriam, teste riusANIA, a Castore & Polluce post reditum ab expeditione Colchica, etiam Templum conditum fuerit in Iaconia. In posteriore agnoscit Apollinem, capite laurea coron to denuo ob cultum Solis, tanquam Regum suorum Authoris, apud Colchos plane peculiarem, cum Diodorus reserat, Solem duos procreasse filios Rescien scilicet & Persem,quomm ille Colchidos hicTauricae regnum tenuerit. QuareValerioFlacco hac de causa & in Templo Apolluam jus dicere consuevisse,sibro f. memoretur. Nam Is

VIII

COLCHORUM

apud Golatum nummi

An ad Golgos Cypri pertineant l

27쪽

- - Phoebi genitoris ad aras innium, ait. huc altis jam se de more parentis Rex feret, Hic proceros audit, populosque precantes Adoquiis facilis praesens pater admonet aequis.

Quis post tam claram interpretationem, aliam adhuc orituram credudisset Sed orta est,& quidem calamo cjus, cujus Eruditio multum lucis deliciis nostris attulit. Rev. Harduinum dico, cujus aequitas haud opinor mihi succensebit, si hoc loco opinionem suam clarius deducendi occasionem ei exhibeam. Ita ille : Κολχ ν. apudVolabium in

Asia Tab. Ista dubie Γολχων ab eo leti oportuit, qui nummos in exit. Nam in his enus insculptasu armatasu laureata, oe ex parte aversa Veneris seu Lucifera stella quam leo adiens re icit, nomenque Pratoris adjectum ΔΩPODEOS quae sunt omnia a Co chorum se ua oe moribus aliena. At Golgi in Cypro sacrum Heneri oppi m Catultas in Q that

Ouaeque regis Golgos, quaque Idalium frondosum

Γολγι ηαλις κω DYStephano. Unde s Aet ροδλη Γολγέα. Hach nus HARDul Nus , cujus sententia, si nummis indubitatae antiquitatis siliciatur, procul dubio assensum meruerit; sin ad ostypon GoltZianum inclinet, vereor ut stibsistere possit. Dubium movet duplex nummus, in quo difficilius fui terrare,&loco C literam K. substituere. Deinde utriusque nummi Effigies, quae neutiquam Venerem referunt, sed omnino altera Minervam casside & jubata & oleae ramo redimita, altera Apollinem laureatum: Utrumque qualiter Centenis in Numismatibus prostant. Quod de Stella Veneris adfertur, nihilo firmius est, quis enim noscit stellae figura in numismatibus Solem praefigurari solere 3 Quis nescit Regii hunc, quod iam siupra diximus, generis fuisse progenit rem 3 Quid ex vocabulo ΔΩPOΘΕΟΣ contra Nonnium, quid exitione exsurgat,i non video. Leo iure animal quidni ad Solem respiciat 3 Dorotheus quid potius ad Cyprum, quam ad Colchos An lingua diiserunt 3 At omnia ejus tractus urbium numismata Graeca sitiit, quidni & Colchorum fateor me rationem, cur a Nonnii sententia recedendum sit, non assequi, S gratissimum iret,side Veritate opinionis contrariae, rationibus firmis

edoceren

28쪽

Enerosa Epirum armenta producere, & Tauros praecipue, ex OviDio notat Golinii interpres NONNlus:

Vuanto MAJOR herbida TAUROS Dion habet EPIRUS

Reu Harduinus addit Plin. l. viii. SQ. LXX. In nostro orbe lubus Emroticis laus maxima, a Pyrrhi I ferunt, am inde Regis cura. Et ristotelem L. III. hist .animal. c. XV l. p. 36l. 'filiam coli tm βοεc otis με- Sufficienshaec bovis in Epirotarum Numisimatibus causa i ret, nisi SI argumentum peculiare vetustissma: Originis aliunde affulgeret. Cognomine Laram dicebantur. Originem ab Hercule re petebant, nequicquam Pyrrhi curam laudante Plinio: nisi explosa Lyci Rhegini, aut Proxeni authoritate Apollodorum sequaris. Suidas audiatur, libero statuendi arbitrio: Acieχνοι βοει. οι Qρω, Σαπ

Larini bindies quisunt in Epiro, Ac dicti) a Larino bubulco quibotes Hercula furatus fuerat, usribit Ocuae Rheginus, quum πο-nis bomes abigebat. Proxenus mero dicit ipsium Herculem, quosaedam boves Jovi Dodonaeo dicasse. Contra vero Aposiodomae ait,

BOVES

29쪽

bomes tirinos vocari Dingues oe ne nutritos ac minatos. Nam λαε νευω significatsaginare. Aristophanesin avitas pag.II L. U.ILσυ. Dicere quaro vehementer cupio) aliquod jampridem magnum pingue, plendidum ac amplum verbum aliquod, quodist rum franget animum, πβiritus contundet.) Pro magnum pertranslationem a bobus. Aristophanes inpacepag. Zo. v.3. λ ροι νω βοίSchol. annot. . unde sui Dcus riginis dicit, ipsos a L rino quodam bubulco hanc Vpellationem accepisse. Sunt autem quidam, qui censent, ibi s vocatos τὸν λαρον. iLaruae vero L nus avis mariva, de qua lexi . Si legas τι λυόρον dices ab eo quod es dulce, tenerumjucundum gratum P uuidam vero sistabam i a jero notant, uisitλαettac idem ac ιυγαλαύνους sive μεγάλοnfiνους, eos qui magnos nares habent. Haec apud Suidam leguntur, ubi notandum, quM Aristoplaanis interpres S ipse τὸ λαρινὸν pro pingui positum per metaphoram a duis Larinis a Latino pastore ita dictis agnoscat. Ab iisdem bobus etiam Sues Larinos dictos auilaor est Eratosthenes, apud Atlac-naeum, ubi& varia vocis Elyma conjunguntur,or ουτως

quoduberiore pabulo pingues sint,mela Larine Epiri peto, vela b

Pusto, cui nomen Larinusfuit. Antequam digrediamur, paucis adhuc mentio habenda boum Cestrinorum in Chaonia, praecipua Epiri regione. De iis SV i D A Seodem loco: Ἐν δὲ τῆ νονiα epcim, τοι-α ἀνα βοῦς, ἔς η, -- σινους καλῆαν. Rationcm addit Hcsychius: Κες ρινοι βόες, oi γχαονia. - - χαονία πίτερον κεπίνη que net ρέυετ, εδ διμιρο ἐμπειρου ais τόρους ἔπι- βοῦς.

30쪽

M STRATIA ET HIAE IA

. J Ham apud Rhodios Rhodia cognomen habuisse in Theseuro

in NICUSFR GIAS Lis dans,nua inistica proveniunt, σcomparans ex adversecum illis RBUDIACAS ait: UVAE quam si e NIC TRANIAM vocant, bonitate parem alunt UVAM HIPPONIAM qua velutifrugi famulus, a Junio mense eandem semper benevolentiam erga herum Illum retinet.

Umisina hoc, cum in Thesauro palatino publice contemplandum Proponerem, vascissum, quod ei praeter resima impres. Ca sum