Spicilegium Antiquitatis sive Variarum ex Antiquitate elegantiarum vel novis luminibus illustratarum vel recens etiam editarum fasciculi, exhibente L. Begero...

51쪽

-μ. olim datum esse, sed si quis ob Iunonis caput, Samique Ionicae cela britatem, non Samothraciae numisima tribuat, sed Samo, nec huic retagabimur, modo agnoscat, notissimum Samothraciae decus, non minore audacia sitae gloriae Samios attexuisse, quam attexuerunt Vetustatem & ortum, Samothraces a Samiis oriundos mentientes, quos tamen Geographus lib. io. graphice refutat.

PRIMUM

52쪽

ῖimus segmentum, recensendo Numismata quaedam, quorum interpretatio laaud adeo Videbatur apparere. Nunc ad S EC INDUM transimus, contemplaturi numero quidem paucas, sed vel raritate si, flabiles, cum pars ex Ihesauro, heu quondami Palatino deprompta, hactenus autemVulgata non sit , vel denuo interpretationis novitate, quae ab aliis jam vulgatas in Theatrum rursus adducere jubet: Palatinas praemittimuS.

PEGASUS,

Hippocrenen in Helicone aperienS.

Egasam, Neptuni & Meduis Filium, inde dichum, HEst Dus ait, quod ad Oceani fontes natus sit. BOCHARTus' ab Ebraico vel Syriaco γο Pax, vel Paga, quod frenum fgruficat, & ero Sus, quod equum senat, compositum P . des scendere

53쪽

Icendere ibitratur, eb quod ι ire γα γέμεio is fueri Frenum p aQ Minervam injecisse, indeque χαλινιπιδα dictam, ex

riusANIA constat. An autem inde nomen ipsius Pegasi destendat haud forsan abs ratione dubitaveris; neque enim ab eo demum te pore nomen suum accepit, quo fieno domitus est, neque deinceps fimum patienter tuliti A fonte sic odietum, vel ideo p tuis credas, quod non tantum ad Oceani fontes natus sit, sed & perto in Helicone fonte, quem ab eo Hrppocrenen dixcre, ortum suum denub inculcaverit. Res in Gemma nostra ad oculum patet, nec desunt poetarum testimonia. Aratus in Apparentib. vers et I s.

Sacer equur.

Nunc etiam asent in excelse Helicone Pulchram aquam produxisse largi Equi fontis; Nec unquam enim Hebconfiummus aesti arat fontibus, Herum Equus ipsum feriit, atque copiosa inde aqua usa eLI ictu prioris pedis; Pastores autem Primi hunc potum anesia uni EQUI FONTEM.

Ictii prioris pedis, inquit, & in eo cum Gemma nostra non conve niti Latini pedem non determinanti Apud OviDIUM Metam. Is Tritonia

Virgineum Helicona petit, quo monte potita Constitit, γ' doctas sic e B afata Sorores:

Fama novi fontis nostras pervenit ad aures,

Dura Medusi quem praepetis ungula rupit. Cui Urania: Hera, inquiit, fama eLI, 2' Pegasius huius origo Fontis, re ad latices deduxit Panda sacros, cus mirata diu factas pedis imbus undM, O c. Adda

54쪽

Addamus & HYGINuM in redi. Astron. II. de Equo, inquit, , -- ου alii complures Pegasum Neptuni oe Meduse Gorgonusbum dixerunt, qui in Helicone Boeotia unguia saxum feriens, fontem aperuit, qui ex pus nomine HIPPOCRENE Hi dictus. En Saxumi quod apprime cum gemma nostra convenit; sorsitan& tempus facti desideres. P lGNus Poeta & hoc suppeditat.

Iami indignanti nova frena receperat ore, Cum levis Aonias ungula fodit aquas. Quid 3 an fiena receperat 3 utique nec haec in Gemma nostra apparent Receperat, sed ore indignanti: imo & tiirsus excusserat, se-os sequaris, qui inde in coectum avolasse ajunt , inter signa enim coelestia etiam apud antiquos fieno caret, quanquam alii fiena eum post apertum demum sontem recepisse arbitrentur. Sed de his situm cuique placeat. An autem fictum animal Pegasiis sit, an verum, de eo haud forsan abs re quaesieris, cum Plinius author sit, Pegas, , Pennatos Equos, & cornibus armatos, in AEthiopia nasci: Imo dc alio loco Pegas, Equino capite insignes inter a s numeret fabu-Iosta Fabulosi , ut alios taceam, facit & pulgentius in Myth. lib. I. ubi elegantem rei sensum suppeditat, De Sanguine Medusa, inquit, nasti fertur Pegasius, in figuram fama constitutus; Ulatus

enim dum terrorem amputaveritinam generat, unde volare diacitur,quia fama ect volucris. Ideo, Musis fontem ungula sera .rvise fertur, quod Musa ad desicribendum, famam Aeroum aut siquantur priorum aut rudicent antiquorum. Et iterum Lib. III. Bellerophon, Hect bona consultatio, qualem Equum sedet nisiP ssum' quasi Pegasion, id est fontem aeternum. Sapientia enimona consultationis aeternus fons in. Ideo pennatus, quia univem fam mundi naturam celeri cogitationum Neona costustrat: Ideo

π Musarum fontem ungula sua rupisse fertur , Sapientia enim dat Musis fontem dcc.

55쪽

Cornucopiae floribus replens

Aria circumsertur de origine cornucopiae opinio. Quidam

Acheloi cornu ticiunt, quidam Amaltheae: quidam Tauri, quidam caprae. Qui Tauri fuisse asserunt, ab Hercule in pugna de Dejanirae conjugio, Aclacrio detractum arbitrantur; Qui Caprae, Iovis Nutricis vjunt fuisse. Non minor incertitudo etiam in reliquis est. Quidam ab Hercule fructibus repletum dicunt: quidam a Jove; quidam ἱ Najadibus: alii ab Hesperidibus seu Nymphis. Herculis pugnam cum Acheloo Tauro, imo & Herculem cornucopiae gestantem, genuinae Antiquitati S monumenta hodienuo exhibent; exhibent & capram Iovis nutricem, & cornucopiae in caprini formam e latum; Sed Jovem id floribus & fiuctibus replentem hactenus non vidimus, imo nec Nympham, nisi in uniaca, quam hic proponimus, Thesauri quondam Palatini gemma, ad quam apposite recitaverim tersis Os OvIDII versius Fast. U.

de cornu caprae:

Lis dabat illi Deo, sed fregit in arbore cornu, muncat dimidia parte decoris erat, Sustulit hoc NΥMPHE, cinxiis recentibus herbis, Et plenum pomis adJovis ora tulis. Sed magis quadrat, quod idem Poeta libro Metam. IX, sub persena Acheloi, de Hercule fundit: e satis hoc fuerat, rigidum fera dextera cornu, Dum tenet, infregis, truncas a fronte revest.

56쪽

NAIADES hoc pomis S odor ore repletum

Sacrarunt, era meo bona copia cornu eLI.

En poma & florest illa quessa jarn intra comucopiae fulgent; hos,

quales Nympha elevat, pomis & spicis, recentibusque herbis jamjam sectatura. Sed haec Mythice dicta sitiit. Si mythologice consideres, eadem sententiarum diversitas prostat. Eus ΤAΤHIUS in Perlegesin Dionysii, ex interpretatione Chabotii ad Horatium 3 inquit, Amaltheam fuisse vetulam lucro deditam Mercatricem, jua

multum indiderat moneta in cornu 'quan homines ditaret ac viata multum commodaret, sic in vocata. sivum autem Hercules

illud abstulisset pecunia plenum, eos usus eset, ad voluptates perfruendas, hinc rumor facetus dilatus in, cornu Amathea e sum dere Hercuti omne genus bonorum. NATALIS COMES ab Ang tin, ait, in relatum, Ammonem Regem Partis Obicae, cum inseret regiones ad montes Ceraunios, reperisse Virginem formata egregia. Amastheam nomine, cum qua cotaressus filium senuerit, .

qui Dionysius vocatus sit, Amastheam autem constituisse Reginatui propinqui loci, cfus figura, cum esset cornu bovissimilis, at sine

cornu Helberidum. Obsertilitatem vero regionis, qua multiplices domesticorum fructuum arbores produceret, cornu Amalthea. Alii, qui Acheloum fluvium ficiunt, qualis revera fuit, sub cornus acto, aquas intelligunt ex Acheloo in vicinos agros deductas, quarum liquore irrigata terra uberiorem & florum de fructuum copiam produxerit, adeo ut hinc Poetico figmento de cornu, Nympharum ministerio floribus & frugibus repleto, non incongrua occasio fuerit. Horum opinionem eorum esse, qui ex fabulis verum colligunt, Strabo arbitratur Geogr. lib. X. Quicquid sit, abundantiam rerum cornu hoc significari, abundantiae typus in nummis evincit: imo & abundantiam verborum significari evincit simulacrum Rhetorices, quod Amaltheae cornu tenere, fiuctibus omniseriis resertum, LUCIANUS author in Rhetorum Praeceptore, cui & alibi proverbii loco ponitur. Ita Horatiust

Aurea fruges

Italia PLENO infudit copia CORNta .

57쪽

III.

NEPTUNUS

NEptunum hic cernimus, sere qualiter in numismate Ding ERONIS apud Oisellum, Est tamen disserentia in eo, quod apud Oisilium dc currus appareat, & Equi marini fi

Aue Argos) cum venisset,pub curru junxit ares pedibus

Equos Celeriter volantes, aureuisbiae comantes; Aurum autem ibe induit circum corpuae. Accepit autem sicuticam Auream, elegante actam Juums Ucend ι currum ς Carpit autem agitare per undat. Quae verba, si scuticam & currum excipias, non tantum ad gemmam nostram quadrant, sed & edocent equorum celeritatem, aureumque

58쪽

reumq; jubarum fulgorem . imo & auream ipsius N tuni vestem,

ORpΗEus in hymno etiam faciem Neptuni describit, Peuciam cuappellans, quassii gratiositu aspectu esset, eadem procul dubio ratione , qua VIR GILI U s ejus caput placidum vocat. HOMER Us comarum colorem tangit sub Epitheto Κυανοχαάτου nigrπι comas habentis, quod etiam L u C I A N U s asserit. O R p H E U s de Tridente

Quanquam ARISTOPHANES & hunc aureum secerit in Muratibus: Δεῖρ' ελθ' k-ω ειυσδε Δάνε, &c. Quicquid sit, a Tridente Neptunum cognomina meritum, & hoc evincit, & quae apud PINDARUM Occurrunt. De λάανδε tridente furens dicitim: dicitur αγλαύεια ic, Tridente Miseris, de in Epigr. Gr. in Isthmo Corinthiaco Te ανοκωτωρ, Tridentis potens. Tridentem in triplicem aquarum naturam & virtutem liquidam , foecundam, & potabilem eminam Fulgentius arbitraturi Aa Isi quod Piscatores eo instrumento utantur, vel quod aptum sit instrumentum ad movendam terram, uti LILlus GYRALDus a

bi tun Sed ad Equos redimus. Eos squamis in medio contectos cc nimus, quod antiquis in marmoribus vulgare est. Exemplum daa. himus ins a ex manuscripto Pighiano, ubi & uberior erit de iis dis. sertandi campus. Equorum bigas cernimus, quales & in numisma tibus Crepereji Rochi apud visiNuM I Uidetur autem numerus E- quom promiscuus fisisse, cum quadrigas Neptuno tribuat ORPHEusinumno: Tετ ρον αρμακ λ ων, si drigatum currum gubernans. Imo ex Equo Giganti in stum P Au SANI As memoret: adeo ut non mirum, si tanquam Equorum domitor, Equester & Consiis apud Romanos; apud Graecos autem & ι- κειθ' fuerit aro blatus, Equos prim im domuisse, artemque equitandi ab eo traditam. indeque cognomen eum meruisse, DIODORUS SICULUs Authotest. tasTus vel ad Pegasiim arbitratur respiciendum, qui ex con

59쪽

tus sit, vel ad Equuleum . qui loco ejus Saturno fuerit subjectiis, vel denique, quod tridentis limi percussa terra equum excient. PHURNUTUS velocitatem navigationis in medium adducit, quod naVesin mari quasi Equi viderentur. Sed haec de Neptuno si1ssiciant; ad

alia transimus.

T qua spe gemmam hanc Lectoris oculo subjiciam, cum t men altera eius pars plane nobis incognita sit3 ridem, qua totam opusculi compagem: ut scilicet, quae vel nesciero vel perperam dixero, ab aliis docear, simulque deliciosae Antiquitatis culto ribus, si non meo, saltem alieno calamo satisfiat. Saeculum barbarum sapit haec gemma. Et inscriptio & figurarum inconcinnitas rem satis evincunt. Pars prior Numen aliquod exhibet, id quodno tantum ex calatho patet, quem cum Serapide communem habet, sed etiam ex quadruplici capitum compage, quam cum Iano. Q le numen hoc sit, me ignorare ingenue lateor, neque enim vel ex imscriptione, vel ex caetero habitu certi aliquid colligere potui, inscruptionis exordium AE IAN ΣΥPIAN, Deam Syriam, videbatur prodere, sed quid hoc ad rem, cum Dea Syria non habitu virili, nec tribus capitibus culta fuerit, sed eadem cum matre Deorum &Doctissimo Seldeno demonstretur, & in variis adhuc Antiquitatis reliquiis ostendatur 3 Forsitan subscriptas literas AIq. de Apamensibus intelligendas censeas, adeoque numen aliquod Apamensium indigitare. Id per me licebit, modo juxta doceatur, quale illud numen fuerit 3 Sed

SEMELES TEMPLUM,

Numen incognitum.

60쪽

enim aliunde lux assiilget. Templi struetiira , ut dichiam, rude saeculum prodit. Cujus Temptu sit, inscriptio ostendit, EI MEA HMTPEMOram AAIMONEΣ. SEMEL pN tremunt Damones. EX quibus Verbis non tantum conjicere possumus, SEMELES hoc esse templum, sed & intelligimus Deae potentiam. Semele Cadmi Tlaebarum Regis, ex Phoenicia oriundi, filia fuit.

Quae ob insignem formae praestantiam a Jove adamata, sive superi ia, sive dissidentia legitur peti ille, ut eo Deus habitu sccum concumberet, quo cum Iunone Qteret. paruit Iupiter, licet invitus, quod humanam imbecillitatem Divinae m. aiestati imparem sciret, id quod& eventus comprobavit. Semele fulminibus conflagravit. Jupiter exertum ex utero ejus Bacchum sit scepit, & sbo femori rididit, ut Menses compleret, Matrem autem, lunone delinita, in coelum transtulit, Decibusque adscripsit. Haec est Fabula de Semela, qu. aliter fere a Mythographis&De iis traditur. Deabus adscriptam Nonnus docet:

Caelum domum habentem reduxit matrem Bacchi , ADhereis incolis contubernalem, tanquam genus Iunonis Ut partum Harmoniae ex Marte, ex Henere Et puros ens novum corpus, ni ro igne. Et vitam immortalem habuit coelestem, pro vero Ct imo,