장음표시 사용
71쪽
no νω Periesia . plata sisyia. Bece lue ad Ingolstadium in eastris; tantam malorum globorum eiaculantur grandinem rebelles..t uno die seu mi lia numerentur. m isto omnia snor parvia, inum casaris tentoriω- Cadunt 4 utere, ἡ tergo eadunt,quid ipse stroeum, nec vultum mutat. Monent amiel pareat se salthm omnibus, subridet, inquiensr 'sequam a Imper ror- lata tormentipariis' c. Victos nimirum armis heroεs, robur animi Victorum . faeie Victores. Si pictor essem, pingerem Heroi Carolo ferrum igni eum, qua mersum, aum lemmater Roώων dast Mn. θ aqua: roborant Carolinum pectus adis Nersa. Pingerem arcam Noεmi. apponerem lemma' Laeetitsurgentiώω undis. Assurgite heroes t quo arctins vos pericula cis lumvallant, eo aItius vos erigite. Si post mortem defuerint homines , qui vos praeda. cent, surgent maenia, quae prostravistis ' eri gent se turres, quas deiecistis r in vestras Iaudes animabuntur hostium cineres. quos gnanimastis. i
Refiexis ad actiones praeterum in quiet acienda.
A Natura mores diste, Moralis Philot
sophel quiescit natura in reflexioni,
72쪽
puncto : tu quietus reflexionem institiari Mansacto negotio. Natura inoveri desinit, ut moveatur fortias t tu agere cessa, Se quod egisti, in quiete eonsidera , ut agas circum spectius : quae oportuisset omitti, discute et quae addi, quae recti da fieri, expende. Fecit hoc ocellus Prucientiae Ignatius. nullum egit negotium, quod non inspexisset, an no melius, aut facilius fieri potuerit, quam fa ctum fuerit. ab Uita ua non discἀtitur, censenda non est homini vitalis. aureum RP
phlegma est Platonis. cU Actionem, uuae
non examinatur , vix hominis puto. Hoc nos hominem facit exuere, quod nemo vitam eae rei rustiear quid factisrisimus cogitamin. 9 A rar. et q.idfeceramin, non euitamus e gon sitium autem Dinri. venit ex cu tatione pro
teriri. eὶ Politiee t ascendis ad grandia
Rei p. munia λ relicto portu facis in altum vela. Eligatur tibi a familia I restitis rems
ra compon M. d Ascende cum Moyse Israε- Iitarum Duee soliis in montemt co cum Rege Iessaeo deambula in eorde tanquam in mamen α domo. f eum eo versare, in illo εibi loquere, nec tum audi alium, qu na te ipsum. Fecit hoc Carolus IV. politicae prudentiae curet quotannis vel Carisset nil procul ne isgotiIs quietus, vel in arce PrEibramen si so-
. litarius, ita sibi, ita Proceribus, ita Remo gno
73쪽
gno toti consulebat. Nolo te in soli eudine virentem arborem, cui superscripsit Petrus Aloysius Farnesius, Dux Parmae: G sibi, c . scilicet reservat, non aliis seri frondes, non ructus. Aliis vivit Princeps, & si unquam sibi, ideo sibi, ut aliis. Vitem te volo, quae per annum semel sub terra conditur, ut eou- servetur, incido huic viti epigraphen r dumasndor, eundor. Ν, i) Condere, ut tacunis deris. Actiones eum Vlysse considerii Privatus, ut emenderis. Quod Iacobus IV. Seotiae expressit in pictura; tu exprime in Politica, pinxit eaput bifrons in columna, inseripsit: utrumque; si scilicet p raeteri respice, sutura prospicer reflectere post negotia, expende praeterita, di in his emendare diste futura.
Politie. sin. exereitio, est hortus sinὸ
flore, coelum sinὶ sole, arbor sinh fronde.eorpus sin hanima MEAE TITO II AN .
74쪽
fit quotidianus.1 Cum Frederi eo II. IInglias distat; tb Saltu, cursu, equitatu, armi su dore eorpus induret, interponat literarum studia, nullam diem agae sine Iectione eum Augusto , Q sin E scriptione cum Adriano. ουθ Moralis Philosophia sit illius cura, de virtutis studium eum illa. Vita Politico sietonversatio; ομος simul significat, non sie Solitarius, si vuIt esse homor Qui converissationem non amat. caret experientia; quihrie non habet, est sine iudicio : qui iuditiosus non est, homo non est , pene bestia, inuissis in RQρ: humana. . In conversation omnium thgeritis se discat attemperare poli tieus. Ac licet positicu soc studium fere deis
generet is adulationis vitium, potest tamen vitari; nanquid enim omnibuι omnia factsiaco Apostolus λ fiat omnibus omniaPolitieus. non tamen mulierum, non improboru ; nisi inter illas effreminari, pud istos autem poenitere Caro emere velit. Ceteram eum Alcibiade sat omnibus omnia et hic Athenis induit per sonam Philosoplii ει oratoris o apud Lac daemonios, viri severioris 3 apud Thraeesbelli eo sit apud Ionios otiosi. cfJ Politi eus sit inter laetos, hilaris: inter moerentes, tristis e gravis, inter maturo se doctus, intelleruditos a tegat eruditionem inter indoctos. omnes sibi reddat affectos, i etiam infimos; hos vincat benevolentia ,.illos comitate phos urbana eompellatione, illos officiorum frequentatione: hos vultus serenitate, illos munerum largit one. Omnium genium n -
75쪽
seat. ingenium discat Cum fusenibus est det aliquid aerati, aliauid indulgeat iuvenis
evit. Cum senibus 'veneretur aetatem. Cum exteri eum his agat retractius; cum conis terraneis exporrecti f. Magis coaleseunt
animi eodem coelo nati. Et haec de converissatione ae exercitio, quod est vita politi ei, eos ingenii. Exhibeo postremam symbolica Politi eum Exercitium. δέ pingo cum Purparato Guidone Ferraei ρωreMm eum trochleast situlis, quibus hauriatari inscribo Iemina rMotis ciarior . . cώθ - . , - .i
Nihil est tam eontemptum, quod non
hominis indiei sit instrumentum. H mi ais tota potentia finE organis est mera impotentia Dei solius omnipotentia seipsa est potentia, instrumentorum non indiis ga. Ad se cetera ordinata sunt omnia ab eo, qui feeit omnia. Horologia sumus, quibus 'inseribere possumus : ενου,-- is diruimur. a & ideo dirigimur ut dirigamus. AEgris potest esse director fine horologio, nunquam
76쪽
horologium sine directore Mutua nos ope romovemus, nec quidquam e si tam vile, quo non aliquando egeremus. Indixerat Leo bellum volucribus et aderat dies, Perrexit ad pugnam cum animantibus; dixit Ursus : Geis
nerose Domine i amabol quid timidi lepo. res λ quid asini desides in bello λ sine ineptos milites: erunt impedimento, non adissumento . Respondit Leo ' Lepores sunt Ieres, pollunt agere tabelliones : Asini elatas habunt voces, erunt tubicines. Pruis dens Apologusi docet nos nihil contemnere: veniet tempus , quo incipiemus egere, α, quod putabamus vi , magni facere. Nemo sibi sum est: plurimis etiam subsidiis in.
nixus homo sepe deficit. si vis husus vertistatis picturant, canem pinge claudicantem uno pedo; lemma inseribe et etiam fmaternia claudicat.
Spiritu qui praefiat, magnitudiis
nem non curet.' me nanimo nihil est magnum. AE est seneeae dictum. a, Quo
aureum v -δ Mod Aquila inter volucres. hoc magnanimus inter homines. Inter volucres nihil magumn est Aqui-
77쪽
is, inter homines magnanimo nihil. Antismoso angusta est omnis magnitudo, etiam orbis, ut Alexandro. Non loquor de Τhra. sonibus, qui excreverunt ore super gigantes, decreverunt animo infra pumiliones ; iIlorum animus bullarum magnitudini analo. rus est, solo verborum flatu tumidus. Hos non dignor. de illis loquor, quorum dextera melior est lingua r quorum corda, non ora. alunt Leones ; de iis loquor, qui ambulant Alipio paralleli Alipius vix corpus suit, tam parvus fuit: -- anima fuit, tam maisenus fuit. s δὲ Magnitudinis mensura corpus non est, sed anima: Exurgat spiritu , qui magnus esse vult. Quidquid unquam magnum vidit mundus, elevavit spiritus, didiiscit etiam pumilionem attollere supra giganistem. Galea eius Conviga quantillus p vix non Nanus: Bueialdus Mareschaleus Carciis
It VI. Regis Galliae quantus t vix non gigas, S tamen superior evadit Bucia Ido , sternit gigantem in duello ; obstringit se voto Buis ualdus, se arma non induturum amplias, ut refert Iovius. ce Hoc potest spiritus, qui non ebur ei quantus sit hostis, sed ipse quam animosus. Claudo cum Timantis pictura 'est Cyclops expressus in tabula, post Cyelopem Satyri, qui pollicem metiuntur gigan-ris picti. Elegans inventio i rei magnitudiis
nem , quam oculis subjicere non poterat Timantes figura, expressit arte. Imago rerum est, non tam magnarym mole corporis, quam magnitudine virtutis. Haec vera magni ludoini Qui hane exercee, ingens 'Animo - - in adito flax - - vare marn in ; non ex r ἐν in
78쪽
Hant.. nec fremmis ambulat digatis, eorum movi νε, σωi mendasio flaturam adjuvant. longis resque, quam sint, vidora volunt: cententin es magnitis dine sua, quidni content- e usque cravisse, qu. manum θηtuna non p.rxuir. GBthicus praestat spiritu . dc ideo maior est, quam ut ullam curet magnitudinem
SAla dinus Sullanus Imperator ex hari
sta pensile habuit indusium si inscriptio a Restat ex victoria Orientis. δεὶ Hoc habet Politicus ex mundor indusium, cum qu puerescit corpus sub ter a i ubi in domum arernitatis abiit immortalis anima. Corispus circulum conficit in tempore, & tandem redit in cinerem ea cinerer abit in aeternitatem anima, auspieatura circulum, nunquam confectura. Quam tune aliter sapiet Pollinti eus t evi nunquam de tempora fuit virtus. Inter Politi eorum lusus, est usitatissimus Dynastis , ad annulum contendere hastiludio. ol contendane omnes ad annulum felicia aeternitatis, memores Minoetalitatis. Aes γ eheu
79쪽
stheu quot sunt Pseudo Politiei. er νω- D E US Oea ιν est i te9 rident superos. in eis ros irrident i immortalis anima, est illis anilis noula. Porci, non Politici, de grege Epicuri, quibus summum bonum peritura voluptas est. Sunt mortales. & erunt mortales aeternam et morientur semper. . uno quam emorientur. Veniet ii Ia dies, qua eo vis fundet eos Ethnicus Scipio, qui se loquitue
vicitων viro. mors est. e Τam diu morimur, quam diu vivimus ἔ tum autem vivere incipi mus, postquam mortui sumus: ideo vivimus, ut aliquando moriamur, Se ideo morimur, ut aeternum vivamus. Politicet imprime euoeordi. quod Maximilianus I. inseu Ipsit pyramidi i erat in ejus fastigio Luna deficiens ;inscriptio r Amma a terna. Luna deficiens est vita moriens et pyramis, virtus est, per quam perennamus solam, & sursum tanquam pyramis ferimur immortales in aeternitatem
80쪽
censu, canit Anonymus. Vnde apud Anisti quos, Philosophi omnem adimebant liberritatem sensibus , ut sibi Iiber vacaret animus. Fenestrae sunt sensus, per quas in animum in scendit morbus. Scith Ambrosus: Respexis
ab Si fueris de Areus in custodia sentuum
oculatus, perspiciet visus, quod monstret Ratio: percipiet auditus, quod dictet Ra tio: libabit gustus, quam sit melleum, quod proponit Ratio: hauriet odoratus quam suavi ni, quod ponit Ratio . osculabitur tactus
quiere, non turbis ; inquietant animum senissus liberi, qui concitant motus inordinatos animi Magnam faciunt tempestatem multitudines eupiditatum, scitum est Ambrosii dictum. si sapiens esse vis. appetitu non ab ripere , soli sensuum iudicio non innitere. Ipsum corpus fuge, nutrix est cupiditatum rcorporis tamentum, cura est cupiditatum. Quanto minus de eorpore, tanto plus de spiritus subtilitate. Corporis defectus, est antismi profectust corpus proficit λ animum ob in tundier deficit λ acuit. Et hinc aureum v. Iud Gallisori verbium: Uentre erv tres 9 tru grais Suotu asstrie . ovenare ραν.