장음표시 사용
151쪽
lib. it. qu/nquatu, inquit, insolitum neqae ante permissum cuiquam erat peruperua Sacerdotio sungi , soluitia tamen Regis an invi a qM aeger araritia fatile Iveratis est. Ita depulso OnMIasoni Sacerdotium est mandatum. Vio tam
vult contra Josephum legem, primo in Iasonis initiis, non in ejus
abdicatione. Corrigendus autem proculdubio est, ut Sigonius de Drusius monuere; nec sine negatione legenda verba, im perpetuo Sacerdotisfungi. Nan perpetuo sacredatio, aut pcrpetuo Sacerdotio ποηθη-t ipsum quidem scripsisse dubitari nequit. Ira res ipsa nemini non manifesta postulat. Et Sulpitius sane alia habet Josepho nimis ad-
vel D. Menelaus autem seu Onias ille in Iasonis Cyrenaei M. ea laicis Simonis e tribu Beniamin frater nuncupatur, quod de eorum amicitia seu familiaritate alii , alii de contracta per coniugia a filii ita te intelligunt. Videsis Dionysium Petavium de Do strina Temporum lib. x. cap. i. Eodem in capite Iason Cyrenaeus quarti filii Symonis, scilicet, Lysimachi, successionem memorat. 6 inquit. της Λυσίμαχον τ IM, άδελφον, Et Menelais reliquit pantificatis succusorem Di achum fratrem suum. Reliquit scilicet, ut qui ab Antiocho Eupatore necatus non relinquere nequiret. Nam apud Josephitin & Eusebium, Menelaus Poni, sex ita sublatus est. At illi uti Ac Nicephorus non Lysimachum, sed Alcimum proximum faciunt successorem , de quo inserius. Certe Ac Josephus verbis expressis Oniam seu Menelaum νεωταπν αἱHφοὶ naturninimum fratrem Jasonis fuisse ait. Neq; alibi tribus plures Simoni se eundo filii. Vulgata autem de Lysimacho, Menelam amotin est a Saterdotio ,succedente simachofratre suo. Si abdicationem ante obitum intelligendam velis, refragatur Iosephus , qui secundum abdicationis perpetuae hujus ex sui natura dignitatis exemplum, in Hyrcano Aristobuli fratre ponit. Sed de Sulpitius heic; Nec mulio post, quam Menelauspremusum argenti modum non reddidisset, isto pellitur, I sim/chru subiituitur. Ceterum Eusebius in Fragmentis Graecis, pag- S3.
152쪽
tur Paliarcto in qua etiam meminit Omae, qui eum praecessis annos vi. Apud Judaeasponti catumge sit xiii.οntra amiss. . Sive librarii siveTypographi oscitantia perperi adlectos esse mimetos binos polleriores dubitati nequit. Res ipsa evincit, ut pro ις xvi. restituatur ιγ' xiii. Ac pro ιγ xiti. ι xiv. qui etiam numerus Oniae in quarta, quae sequitur , linea praefigitur. Res inquam ipsa evincit , si interponendus Jesus Syracides, ut ipse decimus tertius esset Pontifex Templi secundi. Sed error est plane crassissimus. Atque Syracides ex Pontilicum serie omnino delendus , retento Oniae numero decimo tertio, eoque, in quarta linea, ibi restituto. Neque aliter voluit EusebiΗs ipse, cui nunquam in mentem venit. Syracidem Pontificem facere, sed tantum adscere Syracidem tum floruisse, atque in eo libro simonis de Oniae mentionem fecisse. Ecclesiastici nati. is liber innuitur cap. L. i. Simon om e nu Sacerdos magnis, qui in νita
putantur. ibi numero Mocc Lxxxv, Ju rerum Pontifex Maximus S εα
Oniafilius esuris habesur; sub quo Jesuselim Sirach sapientiae librum companens, quem vocant Patiareten, etiam Dmeonu in eo fecit mentionem. Idem
itidem in Danielem, cap. ix. oni. eIucccisit Simon, quo regente populum ,
Τιμι filius Sirach scri u librum, qui graece appetatur in a plar que Salomonis sal . dicitur. Tantundem Chronicon Alexandrinum. sed de surione i. seu Jadduae ex Onia filio nepote, Siracidem capiendum vult Josephus Scaliger, cui dc temporis Siracidis ratio magis consona videtur , de qua vide eum tum in animadversionibus Eusebianis tum in lib. v de Emendatione pag. 4o8. & tertio canonum Isagogicorum pag. 29o. in Fragmentis etiam illis Eusebianis pag. set legitur, Ptolemaeum Philadelphum AEgypti Regem, qui versionem sacrarum literarum ex Ebraeo in Hellenisti cum sermonem curasse dicitur, munera
153쪽
IUDE sue e. IN PONTI p. LIB. I. G. HL Simni Ponti Pifratri Eleazari. Eadem verba habentur in Chronico Alexandrino sed nomen Pontis ei; hu usmodi, aut hujusmodi fratrisEle- Mari nusquam reperio apud veteres, praeterquam in Fragmentis illis dein Chronico illo, cujus autor etiam oniam& Eleazarum filios Simonis primi hallucinatus fecit, ut ante monitum est. Librariorum errorem esse putat magnus Scaliger ad Eusebium. Et in Latinis Hieronymi dici- eur, tantum vasa Eleazaro Pontifici eum transmisisse. Mancus autem manifesto est loeus ille in Graeeis Eusebii Fragmentis, ubi post Iadd am Pontificem atque Oniam ejus filium seqvuntur , serie statim contanua, Eleararus, Onias, Simon, nec hisce, ante Maccabaeos, plurespontifices. Plures scilicet praetermiss sunt, quam memorantur. Vide sis fragmenta illa pag. si . Nec sane melius aut aliter sere ipse Eusebius a lib. viii. Demonstrationis, aut D. Hieronymus Danielis caput Ic .
De Pontificatus, insuperiore inter Dasio annis, Saldi
Patri idis Patriarcha slexandrini. de Simone I. Iusto cognominato, re monium, O de xxx. Interpretibus, quorum unum ideD-cit hunc Simonem. Quod ad annos spectat eoru m, qui in hac, quam tractamus, serie l sum habent; qua Graeca Eusebii qua Latina eos exhibent, non sine ea quae reperitur in Chronico Alexandrino mira discrepantia atque
Josephi ope subjiciendos eos duximus. Euseb. Chron. Alex
154쪽
sed in Latinis, inter locum hujus ge Oniae, qui sequitur, anni tantum septemdecim interveniunt. Onias I XXI XXIJ Simon I IX MVDuodecim in Latinis a simonis i. ad Eleazari locum. s. Eleazar XXXV XVro Manasses XXVI XXVISed in Latinis , annis duntaxat novem disjunguntur Idanasses& Onias IIu Onias II XN XXXuri Simon II XX XXII Viginti quatuor interveniunt in Latinis. u Onias III XXXVI XXlvI4 Iason XvII laeneiam , ex Iosipso lib. X VII XIII, cap. XVι1 L simachus
Chronico autem Alexandrino priores aliquot posterioribus male postponuntur, ut Eleazaro simon mimus Se Oniae secundo Manasses. At vero Simoni i. qui Justus cognominabatur ut tam Christiani scriptores, quam Ebraei consentiund anni plures multo apud Ebraeos tribuuntur. Novem habetfusebius inGraeci; ; in Latinis Duodecim. Ebraei autemQuadraginta. AbrahamZacuthius in Sepher Juchasin f66.b.
et Simeon Juistin eadem sunt Simeonis & Simonis nominaJ pontifex Mnasfecit vacca frubeas, ex legeNumeror. cap. X ix.Jatqueerat ex reliquis S nagogae Magnae. Nominabatur etiam id , expo-
155쪽
vero I suae, si elison ales recta linea Pontificati gesserunt, ut videre est in libro Errae ζ Nehem re, qui secundus Letiae est Latinis de Graecis; sc ita interdum dictus Ebraeis J ingae dumperveniret pontificatis ad Simeonem Iustum, qui lacro isso ministeriojunctus est Minos xi. Sic ille. De annis Ponti ἀ- eatus eliis consona est Gemara Hierosoly mitana, ad tit. Ioma cap i. s. 38. col. yde Babylonia sol. ' a. Sed ingens nonnullos veterum invasit error, tot annos vixisse Simonem iustum . seu primum nominis illius Pontificem, tantaque longaevitate, eaque raro audita, provectum, ut aut ex aut altim eum sit necessario eis dicendum , aut nullum alium Pon
tificem Hierosolymis ante Christi natales de postquam ipse in dignitatem successerat , repertum. Vixisse nempe volunt usiue in Christi tempora , Simeonis huius atque ejus qui apud D. Lucam ii. 2 s. occurrit, nominum confusione decepti. Nam cum ille ab Evangelista dicatur sui si e hie vero, qui Pontifex suit, Justi cognomine celebretur A cσέβειαν προς λου την πως ομο υλους ο νοιαν prvter pietatem in Deum, citeta Cives suos Benivolentiam tuti apud Eusebium memoratur:) inde putarunt eundem utroque nomine designari& Iusti cognomentum item apud Evangelistam innui Quin de eum annos cccL. vixisse, ut s idus Batricides Patriarcha Alexandrinus, cui unus est etiam ex septuaginta Interpretibus. Quod sane adversatur receptiori ea de re historiae, qua toties legitur Elea Earo Pontifici scripsi te Ptolemaeum Philadelphum, ut bibliothecae suae instructissimae Legem Ebraeorum & idoneos interpretes in AEgyptum mittςret, atque inde interpretes selςistos esse, qui rem peragerent. Nam Simon hic Iustus Iosepho mortuus est, cum in Pontificatum succedebat Eleazar frater ejus. Quoniam vero Mariant nimium scriptores de interpretibus illis faliis rem Ptolemaeo Philadelpho, ut Aristea . Aristobulo, Iosepho de Eusebio, aliis Ptolemaeo Lagi F. . Philadelphi patri tribuqntibus, ut irenaeo ) atque alia ad interpretes attinentia ;iliter atque aliter se habent apud D. Augustinum, Epiphanium, alios, & in re, maxime tam celebri , traditionum diversias inprimis animadverti solet, ideo periochen Batricidia Patriarchae integram de Interpretibus dc Simeonis inter cos loco, si jungere non pigebit. yraesertim cum ipse etiam Alexandrinus ante Dccabhinc annos, a ceteris, quotquot extant, scriptoribus heie ita dissideat, ut neque Philadelpho peque Lagidae interpretationis curam assi-gn i,
156쪽
DE sue e. IN PONTir. LIB. I. C. Ut L . gnet, sed alium AEgypti, ut vult ille, Regem Ptolemaeum item dictum, .
hisce interea vetustiorem nec alibi compei tum, eam curasse narret; 'eontra Graecorum de Latinorum fident, Macedonum dc fgypti Re- tres , qui Alexandrum Magnum secuti sunt , miscens de eadem in Liccessionis serie connectens. Ad hunc autem modum ille:
157쪽
Regnavit autem in Alexandria O 'pto, post Alexandrum frater ejus grana cuparin est Philippis, sed nominabatur etiam Plotimaeus Aridaeus, uti annos seu ut alia habent exemplaria s nam ita in pervenusto, quo utor , codice, sepius variae ipsius autoris lectiones inseruntur J x L anno;. Post huncro regnavit Ptolemaeis, qui ct neminatus est alexander , oe cognomen habuit
Galab aur. annos xxvii. Exemplaria habent alia, XXI annos. Anno autem xxIregni fisi, missis Hieroohma nuntiis, accersivir alexandriam LXx inde risor . Iudaeos, quibus iussit interpretari ei regem O scripta Prophetarum ex Ebraico . Graecum sermonem. Elposuit eorum fetalos in adibin singulis Oseorsim, ut ita di cerneret, qualis foret uniis cujusque interpretatio. Peractis autem gulorum interpretationibis O animadverss. diversitas in eis nussa omnino est reptria.Col- Iectιι igitur singulos codicet. μό*isto clausit, O posuit in Fano Idoli, oui η Terapion. In septuaginta autem fuit Vir, qui nuncupatus est Simeon Iustin, i , q. excepit ulnis J Dominum nostrum christum e Templo. Cum vero interpretatus est Simeon Legem o Scripta Prophetarum ex Ebraea in sermonem, O qui libet ex interpretibus latere in ei sentiebat propheriam de Domino Christo, hoc
in corde suo reposivit ire, tames etiam diceretur, rem non eventuram. Pro- aduxit autem Dein ei vitae terminum, adeo ut viseret cccL annos. O videret Dominum nostrum Christum. Quem cum vidisset. dixit, Nunc dimitte serram tuum , o Domine ,secundum verbum tuum in pace. Iam enim viderunt oculi me Salutem tuam, quam praeparasti coram omni popula. Mortuus est dris Ptolam sus GaIab aue, post quem regnavit Ptolemaeus a Leporι cognominatus xxix annos. 'Hactenus Battici des. Sed e Macedonia, vides, in Epyptum transtulit Philippum Aridaeum , qui Alexandri frater Rc proximus , non in AEgypto, sed Macedonia, successor fuit. Ptolemaei item & Alexari
dri nomina ei, nescio unde edoctus, tribuit. Veros autem Aridaei Ma- cedonum Regis annos ei assignavit. Et in vel ustiori quem penes me ha- :beo, Batricidis exemplari, liptem tantum annorum regnum habet hic Batricidis Ptolemaeus. substitutos vero puto in aliis x L. quoniam compertum habebant librarii Alexandri proximum in AEgypto successorent XL. annos revera regnasse. Tot enim regnavit Ptolemaeas Lagi filius quem ab Alexandro tertium facit heic Batricides, cum proximum de- buisset. Nam a Iepore cognominatum Lagidam seu Lagi filium esse nemo nescit. Sed quisnam secundus Je qui Aridae uin sequitur in haci in tacipum . temporum, regnorum confusione, Ptolemaeus . Lxx. interpre tum hactenuρ inauditus hospes' vel ba illa CN MNI Galab auri ut in exemplari pulcherrimo, sed recentiori, leguntur, Victor an sena .
158쪽
Da sue e. IN PONrip. LIB. I. C. VII.
se nant. In vetustiori autem, sed cui non raro desunt puncta di acriti ea. priori in loco habetur zp cognoini ira tu autem est surae, in posteriori Vocatur Prolemaeus in N A NM Galab Aurae; adeo ut videatur etiam priori in huius exemplaris loco D N quod punistulo tantum discrepat , potius legendum. Certe ut Aridaeus ex Macedonia, ita alius quispiam aliunde , sed ex proximis Alexandri succestaribus , occitanter desumtus, cognomine, puto , hoc temere indutus est, ut nomine Ptolemaei. Et quoniam .i I ustoria cognomen inditum esse liquet, forte Nicanor seu Nicator quibus appellatus est nominibus Seleucus proximus post Alexandrum Syriae Rex )id erat unde hoc fidium. Quo modo vocabula illa in exemplari Patricidis vetustiori, nobis plane heu diis teri pudet hactenus incognita heic quadrent, scrutetur, qui operae pretium esse putet. Quae ita non displicent, occurrunt quidem sed libentius abi lineo. Proximus huic, Batricidi est Ptolemaeus Philadelphus, quem, cognomen ejus ut appellativum vertens, vocat Ptolemaeum π nN fratruumantem, uti etiam Euergetem Ptolimiti nc Vnominatum MN 'N quod artissem sonat, OEuergeten satis reddit. Ceteri eodem fere modo sequuntur. Anni autem Regni Philadelphi sunt tantum ibi xxvi. Neque exiguam habet a Clitonologia Ptolemaeorum recepta discrepantiam. Sed de hisce obiter.
Graom inde Simeone Iusto, U'Templo Oniae in AEgypto,
instar Hierosolymitani, condito, Traditiones.si' Braeis item. inTraditionibusTalmi dicis. historia est de Simonis Ju- sti tum Pontificatu tum Prole, diversissima ab ea, quae Josepho&scriptoribus Christianis est receptior. Neque Oniam ὶ quem P an Henni. vocant ei successile ajunt, nec filium ejus fuisse hunc
majorem, sed quendam semalum. In votis tamen habuisse Simeonem, sub mortis tempore, idque palam pronuntiasse, ut Onias filius minor, quoniam erat sacrae sun ioni fratre multo magis idoneus, succederet. Quod cum per primogeniti jηs neutiquam satis liceret, Oniam, patria relicta, Alexandriam discessisse, ibique, Templum alterum . quod Hierosolymitanum imitaretur, condidisse, Pontificem ibi egisse, & Sa- T crorum
159쪽
Hierosolymitano, alia quae in P a in Templo oniae, seu Alexandrino peragi solita. De eis, vide sis Misnain tit. Me choth, seu deo .iationibus V stertinis Cap. xui. &Gemaram Babyloniam. sub extremum capitis sol. io 9. a. Ad Misnam vero Rabbi Obadias Bartenorius totam ipsis Gemarae ferme verbis adnotavit Suneonis siliorum successonis licstoliolam; quae sue vera fuerit sive minime, observa tu nihilominui, ad Pontificiae successonis rationem juxta Ebraeorum mores atquς pia xcita rite dignoscendam , est dignissima. Ad hunc modum Bartenori re
160쪽
DE siae e. IN povrip. LIB. I. C. VIII. '
lithoe, ut Onias eisiuccederet hi Pontificatim, quoniam exercitatis r uset sei iugii assuetiusacrae sunctioni quam Seviai frater ej u. Sed minime susi epit in se I i, t i calvin Onias, quoniam Seουιfrater ei: u co natu major erat, a i dimidosupra biennium. Et constitui us est Semat Pontifex loco patris sui. Paulo post scum more solenni primo esset vellibus sacris induendus inrita eraga fratrem commotus Onias verbis ad eum hul inmedi usus est: Irini O ego te docebo, quo inodo te ipsum in functione gerita. Et vestirit eum tunica line.ι; ea que viliori, ruali se vcstire solent in cute muliercula, ct super eam pro cingula funiculum parrulum induit. Atque ita constituit eum ad . itare. Qao facto, exiit γ rein narravit Sacerdotibus fratribus suis, id eii , ceteris, qui existimantes eum vovisse uxori seu amicae suae ) ac deier.isse, se eodem die, quo more βο- tenui vegiendus esset in Pontificem, indutum fore tunica ejus, atque ejus cingu-gulo . ansam inde occidendi eum quarebant. Certe de cui vestes fa crae, quales in Exodo praescriptae, inter sacrificandum , deessent, is excisionis reus habebatur ex lege Exodi xxviii, 3. sed caelitus tamen infligendae, ut
Magistri addictum locum de Maimonides in hilchoth Cesicap. x. Hominum turba eis accessit frequens, qui Oniam itidem interficere ut Zelotae conabantur. Fugit ille in palatium Regis. libi qui quis eum rideret , dixit itam ipsum se, qui Alexandriam in AEgypto discesserat quo in laco Uraelita erant innumeria atque ibi Templum construxerat cum altari, quo oblatiaones ferent Deo O. Maximo. Atque de altari hoc ante prophetaver.it Esaius cap. dicens, i=i eissa erit altare Domini in medio terrae AEgypti. Stetit autem Psmplum ictud circa ducentas annos, O nomen accepit Domin sturi si oniae a nomine conditoris. Hae enus Obadias Parte norius. In nonis nullis Talmudis editionibus Pa na n P Templum Nechonia pro Hο-nio, quod Oniam denotat , depravate usurpatur. De eodem templo vide praeter Gemaram Iam memoratam, eam quae est ad tit. Megissa cap. i.
atque Sepher Iuchon solio is . b. ubi etiam utriusque Simonis filii mentio. Templi item hujus mentio est in Glo illa Jarchii ad citatum Batte notio Esaiae locum, alibi. Quin Templum Oniae ab Onia in AEgypto
tale conditum, repurgato scilicet atque novato Agrestis Bubastis sano apud I. eontopolim in agro Heliopolitano &Deo O. M Tacrato. non sive venia ad eam rem .i Ptolemaeo Philometore impetrata memorat aliquotiesJosephus. quem vide sis lib. x I, cap. XV, Se lib. x m. c. I. 5 lib. xx.
cap. viri. Etiam prophetiam Esaiae Templum illud spei hasie ait ipse, uti