장음표시 사용
121쪽
DESuc C. IN PONTIF. LIB. I. C. II.
De Phineesi F Eleaetaridarum Successione. Et de Pontificatus ad Helii Lisamaridem translatione , Phune eso , Iuna
Graeos, exautorato. emadmodum sub Mosis mortem successione volunt Aharcini pa - tri Elea χarum, ita & huic Phinees filium sub mortem Iosuae ; quod eliciunt ex utriusque obitus tempore ad finem libri Iosuae limul memorato, ut habetur in Seder Olam Rabba , atque apud Josephum Neque in Eleaetari seu Pontificatus tantum, sed etiam in Io fuat seu Principariis Ebraeorum Di nitatem successisse Phinees scribunt nonnulli. Excerpta illa ex Eusebio, Africano, atque aliis, barbare ab Anonymo versa,quie in Thesauro Temporum eduntur; Post obitum usu sui Nate populo minees sacerdos annos xxur. Et Sa idus Batrici des, Patriare M AI
ronis. Et fuit Sacerdos annos xxv. Certe dc Nicephorus Patriarcha, pinu
υιο μάζαρ ad παντων et exta πρων r λαόν Phineesfilius ari Uri cum univer senioribus populum judicans. Ita scilicet in codice pervetusto M s. Bibliothecae Collegii Sion, Londini nuper extructi,tem tu eum in Graecis editis τ λαῖ. id est populum ornritatur. Sed prat Vcturam hujusmodi in eo nulli bi agnoscunt Ebraei. Secutum ait Iosephus hunc in Pontificatu Abieeter filium ; a quo Boceiae filio suo dignitatem acceptam ad Oa in hujus itidem filium esse transmissania. ne ille A chaeolog. lib. v, cap. xli. Abiezer ibi, depravatis, ut fieri amat, ex Graecorum Latinoriimque scriptione Orientalium nominibus,est Abishua, Boceias Bucci, Ozitireti, qui omnes in posteris Phinees recen riser Paralipom. vi, i. Alii sunt Josephi heic sequaces; ut Nicephorus Patriarcha & Georgius Monachus cujus Pontificum recensibnem habes apud Iosephum Scaligerum in notis Eusebianis pag. 233 praexer m centiores. Item Rabbi Isaac, Iudaeus Narbonensis , ',N , inquit,
122쪽
DE succ. IN PONTIF. LIB. I. Q Π. yo seu Portae Sion inscripto, nec semel apud R Gedaliam Ben Iechia inlibro Stat heleth citato, legitur in Maldeleth sol. r . Ubi binos jam dictorum Eleazari nepotes inter Pontifices censeri; tertium autem oscitanter praetermitti video, uti & quintum; ut ex stemmate, quod Capite quarto damus, liquebit. Quin & suis signantur annis Pontifices, Abiud, Boccei, & Ozi in Chronico Alexandrino; ubi Abis lilia depravate , ut alibi, Abiud nuncupatus, tempori Aliud is Judicis assignatur, Boccei Samgaris, &OZi Tholae temporibus. At vero neque in sacris literis, neque in Ebraeorum Chronicis aliis,quibus utimur, neque in Eusebio, horum Eleazari nepotum Pontificatus memoratur. Neque alius in hisce inter Eleaetarum &Heli Pontificem qui de populum, ut Princeps judicabat praeter Phinees reperitur Pontifex. Et, in Chronico Alexandrino, alibi, Heli expressim Pontifex Ebraeorum quartus nuncupatura pag. iςo editionis Raderianae; tametsi antea terni illi Eleazari nepotes, annis etiam suis signati, ut dictum est, recenseantur. Adeo ut sic Heli, non quartus aut Phineesum proxime secutus sit, sed septimus. Ceterum Chronicon illud ex variis Scriptoribus cento est, nec sibi semper constans. Quin vero nec Phinees ipsum usque ad mortem Pontificatum tenuisse volunt Ebraei; sed ei exaut orato Heli successisse, de quo
sub initium libri primi Samuelis. Certe aevo belli Benjaminitici, id
est, iuxta vulgarem temporum rationem, trecentis aut circiter a morte
Eleazari annis, pontificem Phinees fuisse, manifesto liquet ex Judicum xX, 28. Neque, ad Magi s torum aliquot sententiam, susscit haec raris smὰ citra diluvium audita longaevitas. Nam & ipsum in Templo Jani
toribus praefuisse volunt nonnulli, atque de eo intelligunt illud i Paralipom. ix, io. Phinees PGAHei r erat D eorum. Et D. Hieronym.
in Quaestioni b. Hebraicis ad dictum locum; his monstratur Phinees ad huc eo tempore vivere. Atque ita sane ut quadraginta insuper annos vi xerit necesse fuerit; tametsi Jehoiadam pontificem de quo infra post Mosem, solum cxxx annos vixisse in Eusebii Chronico asseratur. sed alii Phinees alium, atque Levitam non Sacerdotem, in paralipomenis innui rectius putant. Vide sis ad dictum locum Salomonem Iarchium de Davi dena Κimchium. A phinees autem, adeoque a familia Eleaza ridarum, ad Heli qui Ithamari des fuit quod liquet ex hoc, quod Achimelechus ab eo genus ducens Ithamari des esti Paralip. xxiv, 6 trans latum a junt ex jussu numinis Pontificatum, Phineeso exautorato. Hoc factumajunt, tum quia ipse atq; familia ejus in causa nimis erant mul-
123쪽
tiplicium , quae ab Israelitis sunt patrata sub Iudicibus facinorum, tum quia ipse de voto Iepthis consultus, eum solvere illo noluit. Nam etiam hae causa narata id est Numinis Majestarem , seu traesentiam aut
'iritum Sandium ab illo discessisse tradunt. Ita dicti kabbini ad locum ei latum & ad Iudicum xi, 3s. vide sis gloss. ad Gemaram Babyloniam titui. Naanio cap. i, fol. , Visicra Ral a , Parash.4 sub finem, Teresbith R. 4ba, Parasti. 6o , Mid in Ghelet ad ca put. x, is. Certe votum Jephtis eum ex prophetia censuisse non relaxandum, diserte memorat Sa idus etiam Batrici des. Ita scilieet ille; vun nu Nnn
pthis J in monte binos menses. Jam vero consitiarii 'phiis suaserant eum, ut adiret Phinees propheta bum Eua Uri filii Abaranis, atque eum consi Dret, ut ab eo disseret qua ratione Atiam morte eriperet. Sed monitin es ab Angelo , ne ad eum ad ret. Etiam o Phinees propheta monitum accepit ex 'prophetia, ne indulgeret ei. Itaque transastis binis illis mensissim ingenifestum celebravit 1 th s Judam, uam siuam immolavit eodem die γ qvim Festum Iructus nuncupavit. Sed diserte Jarchius ad Paralipomena , .
a III et raphnda dicunt Rabbini nostri, hunc Phinees prae-1ectum Janitorum ibi memoratum θ fuisse Phineessacerdotem, atque ex eo quod non solueret Iephtem votosuo, recessis ab eo Numini praesentiam. De hoe autem voto & Pontificis in eo autoritate, consulas Ludovici Capelli de eodem Diatribam singularem , eamque doctissimam. Heli vero successorem Phineeso exautorato datum, Ithamaridem fuisse, at lite ita Pontificatum in alteram Sacerdotalium familiam tunc translatum . Iosephus Archaeo l. lib. v, cap. ultimo, Nicephorus patriarcha, & Rabbini ad i Samuelis cap. Ir, consentiunt; ubi etiam tam translationem ejusmodi, verbis sacris commatis 3o, doceri volunt Rabbini, quam Pontificatus in Eleazaridarum familiam, qui in Zadoco secutus est, reditum. Quomodo autem Sempiternum Sacerdotium phuineeso dia poste-xu ejus promissimi Numine Num. xxv, as fuerit, eum hac in Illi
124쪽
DE succi IN PONTIF. LIB. I. CAP. II.
mmaridas translatione capiendum, optime disputat AEgidius Cain artus, ordinis Minimorum nuper Generalis in Elia Tisbite suo cap.ri , sect. r. Sed in Eusebio Hieronymi legitur; Hebraeorum Heli Sacerdos ann. XLa In Hebraeorum libro inveniuntur Ar, inini: LX autem in interpretatione radesse autumati possum, sed scioli alicujus adje,stum glossema, idque ex traditione alia de Phinees Ebraeorum quam plurimis credita perperam ac temere nimis etiam dc ridicule acceptum. Nullibi apud eos comperitur,Heli Sacerdotem,id est heic, Pontificem, Phinees fuisse aut dici. Et tam certum est hoc non comperiri, quam illud apud eorum plerosque obtinuisse Phinees sive per metempsychosin Pythagori eam sive aliter ipsum fuisse Eliam prophetam. De ea re obiter David Κimchi iis ad i Paral. ix, ao. Et de Elia, Samuel Schullam ad Ospher Iucha pag. ri, b, NU Σ C az et , una ' N'U i in P Solenne es misersis Graetitis a firmare , ipsumfuisse Phinees. Sed ipse optime notit. Cito igitur veniat,
ut rem explicet nobis. Sci hcet dubiorum inexplicabilium solutionem ab Elia i e expectare dicere solent. Rationes, quibus in hanc adducti sunt sententiam, aperit Levi Gersomides adi Regum xvii , i. Etiam,
ρ'em Arabes nuncupant Criter , Her, i ii pro discrimine pronuntia tionis Che Ur, id est, vi remem .splendidum forentem. Quae eadem de . cognomine etiam idem Patriarcha alibi. Inter prophetas aliosque, qui tempore Achabi Regis floruere, Eliam enumerans, ad hunc modum
γ' simile adicitur, quia in caelum raptus, nec more mortaliu vitam comu lavit At vero docemur a Joanne Canta cureno, celebrem esse Musul-manis Christianorum D. Georgium, nomine xime iἰλιάζ Cheter Elia Sicille in Apologia iii contra Mahumedem. Quod nomen idem, ut videtur, denotat eu eo,quod eis chederis de Chia Hes apii usbequium in epistolis, Postellum, Megi serum, alios , pro D. Georgio etiam sumtum. Et Eliae nomen tam Elias quod scimus ex Alcorani
Hebraei hunc tradunt esse Phineen. Certe in Eusebii Graecis totidem serede annis verba habentur. Sed non postrema illa; quae nec Hieronymicilius
125쪽
su DE suc C. IN PONTIF. LIB. I. C. II.
ei lius fiat, eonscribitur. Anne igitur Musulnianis inolevit, Eliam seu Cheter Ebri, id est, 'IN', N Christianorum D. Georgium vocita-
rel Certe eum ipsis, ut tutelare militiae, puto, numen, cultum, scribunt Bus bequius, Coto vicus, alii. Hunc ea de re consule in Itinerario
Hierosolymitano, lib. ii, pag. I 37, de 3 3, illum in Epistola prima. Credere tamen nondum queo, tam ipsum nostrum Cappadocem ab iis siecultum esse nam quid eum Musul manis dc Christianorum martyribus commune Zb quam Eliam, quem indicato cognomine insignitum &pro numine, Christianorum D. Georgio non ita dissimili, ab eis cultum, D. Georgii nomen interdum induisse , suumque itidem D. Georgio quemadmodum in ejusmodi rerum confusione fieri amat communicasse . Et vide nune Colloquium Sinani & Achmedis pag. 3r, ubi de Elia. Sed hoc obiter. Redimus ad Ebraeolum de Phinees sententiam. Ipse etiam D. Hieronymus in Traditionibus Ebraicis super libris Regum, ad illud , venit autem vir Dei ad fili, i Sam. it, II ; Hunc virum Dei, inquit. Judaei Phinees dicunt.quem' am aritumant. Unde sane aequum est, ut verba illa superius ex Hieronymo de Heli Pontifice ae Phinees allata neutiqua fuisse ipsius Hieronymi cojiciamus, sed potius ex crasso errore, quem sive librario sive Scholiasti alleui pepererat nominum Heli & Eliae assinitas, illuc irrepsisse. Non aliter fere ae ineptissimi is ille Eusebii, Africani, atque aliorum interpres vetus in Excerptis suis, pro eo quod erat i λῶου πορλας Ilii Excidium, vertit Solis Exterminatio , cum pro Iλιου Ηλιου legerat. Sed vero & alibi ludaeis ait D. Hieronymus, Ioiadam in Paralipomenis memoratum Phinees itidem fuisse. Locus citatur capite proximo. Quin de alii Scriptores Christiani tanti indem de Elia & Phinees, ex Iudaeorum placitis memorant; uti videre est apud Origenem in D. Ioannem tract. vii, Petrui Damianum lib. i. Epist. vi. alios. Qua de re fusius etiam disputata gidius Camarius in libro de Rebus gellis Eliae cap. iii. Qii in eiusmodi deo Phinees ac Elia receptae sententiae, etiam apud Mahum edanos, vest glareperiri videntur. Nam in exegesi Mahum edis Achmetidis, iri Ilcorani caput vi, Elias dicitur Dille filio fratris Aharonis fratru Mosis. Si fratrem Alia ronis, pro filio heic errore
substitutum c id est pro Eleazaro admittas, ipsam de Phinees Iudaeorum opinionem simul habes. At vero Hellenisse ad extremum libri Jo-4 suae expressim habent in editione Romana ac Franco furtensi, Phinee- Usum Pontificem mortuum egie σsepultum in Gabaat qua iuru erat. Id em - ι igitur
126쪽
Igitur, nisi metempsychosis admittatur, juxta hosce, Elias esse nequibat
Ebraeis eodie ibus, uti & nonnullis Graecis &versioni vulgatae, desint oinnino verba illa aliaque aliquot sequentia. Sed vero ad Heli reve tamur. Ipsius in senectutem provecti vices in Pontificatu gessit Phinees ejus filius. Iosephus Archaeolog. v. cap. penultimo, de arca in exercitum paulo ante mortem Heli adducta verba faciens, in αδηο, inquit, του -τρος αυτω-2ἰσὶ τι Phinees runc Sacerdotio fungebatur, patre id propter senectutem concedente.
De Ithamaridarum in Pontificatu Successone ius ad Abiatharena. Et de Iehoiada seu Ioada cae Samuele, qui nonnusiis heic t
in Pontificibus censentur. . . Sublatis, ante mortem Heli Ithamaridae, filiis ejus Hophni dc Phinees, huic relicti sunt filii bini, Achitobus de Ichabodus posthumus. Achitobi filii memorantur etiam bini ; Achias de Achimelechus, cullAbiathar filius. De hoe stemmate vide sis i. Samuel. Iv. 19, xlv, 3 ῆ XXII. 9 ἱ dc xxiii, 6. apud Eusebium in Chronico horum nullus ante Abiatharem in Ponti fieatum succedit. At vero Iosepho lib. vi, cap. VII, chitobus dicitur Pontifex ille, qui Sacerdotis nomine, ubi Saul Rex Deum consuli si habetur in 1.Sam. xiv.36. καλέσαc, inquit, ὀ βασiλολ- ν τ eae. .sCσεν ἀυάν δίδ-ν ο Θεος ι τοῖς,U c. Vio cavit Rex AchitobumPoniisseem, Fin ut consuleret, an Dein annueret Alii etiam Achitobum proxime post Heli avum collocant, ut Nicepho rus Patriarcha dc Georgius Monachus. Sed an non adversatur scriptura ejusdem Samuelis capitis Z Commate i8. loquitur Saul ad Achiam Α-ehitobi filium, uti ad Pontificem, Et ait Saul ad Achiam; applica a
fratris Dbabod, filii Phinees filii Heli, Me.M. Domini in Silo, portaVit 'Ephod. Et assidua ejus functio eodem in eapite satis indicatur. Qui septuaginta ibi rit Irin quod, ob declinationum in Iingua Ebrate a defectum, tam cerdos quam Sacerdotis hele sonare potest, adeo ut in discriminatim liceat capere, ex locutionis formula, sive Achiam sacerdotis nomine sive Heli ibi innui vertunt, id est Sacerdas, adςoque Actuam faciunt Sacerdotem ex disertis scripturae verbis, id
127쪽
est, Pontificatum tune in Silo gerentem. Atque horum sane heie sequaces sunt recentiorum interpretum non pauci. Vulgata vero hia bis Achitob, fratris Ichabod, filii Phinees, pia orti fuerat ex rata Sacerdote Domini in Silo, portabat Ephod. Ita ut Achiam quidem ex Ephod induto cum Ebraicaveritate denotet. Sacerdotio functum fu-ifle, sacerdotis vero nomine Heli proavum ejus ibi memorari. Quod certe Ebraeorum Magistris consonum satis est. Nam illi recte observant, Arcam tunc non suisse in Silo,sed in Tiriathjearim ut ex scriptura lique o adeoque verba illa In 'n' Saered. Domini in Suo ad Heli spectare qui,du Arca in Silo manebat, Pontificatu gessera & Sacerdotis Domini in Silo e Te vertenda; Achiam vero ejus pronepotem ex Ephod induto & ex eis,quae sequuntur, pro Pontifice ibi accipiendi
reγba in is Sacerdote Domin in Silo. Jectant ad Heli, nona chiam. Nam amea destructum est Tabernaculum in Silo. Veruntamen
untdu,quod de Epho fato adjicitur, fotum attinere ad Achiam Alsex ipsa re hoe eoi iturinoniam irae Pontifex erat. Nam Ephod heic pro amictu Pontificio illo, s upet humerali simul cum Rationali Iudicii &Urim & Thummim, quae Pontifici propria suere, sumitur Magistris. David Rinachius ibi, zzz Nm lia In
Indicatur eo simul rationale er Urim S Thum1κ . Tametsi interea agnis- seant, nomine Ephod interdum intelligi lineas etiam Sacerdotum minorum, in Odc Levitarum tunicas, ut l. Sainuel. ii, tr. &xxii, i. Ubi vide Rabbi Jesaiam. Anne igitur mortuus tunc aut exautoratus Achitobust Sed opinor sane Iosephi exemplaria unde recentiores Achitobum habuere J heici inposuisse, de non 'AD πιζον, loco ex eo sipra adducto, sed legendum suadent, quae paulo ante, etiam eodem in capite, occurrunt, de eum eis,quae iam observata sunt, commissa rem evincere videmur. Achias eodem ipso tempore Pontifex ibi dicitur Verba sunt: Καλ νοι δ' Wς τε μο -ῖς ἀπου, ε , ὀχίας Κωγον' ων uλω του επὶ e. νοῦ υ, ηλου, τ γην λεηλατουάνην 'ρων ς, O άγωνία ναλτηκεσαν. νθ fautus fili ejus cs Achias Ponti ex ex pacteris Eli Pontificis, sedeκtes super excels,
con re terram devastatam conspicientes, graviter angebantur. Certe Ge-iemus,ut videtur,ue alium Pontificem ibi ad iteret, Achitobi nomen, in Diqitig
128쪽
Dg suce. IN poNTIT. LIB. I. C. III. id
Inversione postea praetermisit. Veteri autem Russini versione, Achias heic tantum Saeerdos dicitur, adeo ut qui ea usi fuerint, nec Iosephi Graeea consuluerint, alium praeter Achitobum quem Rurinus etiam Sacerdotem tantum vocat, sed res ipsa Pontificem ibi innui ostendit γει Iosepho pontificem elicere nequirent. Proximus dein Pontifex habetur Achimelechus alter filiorum Achitobi. De eo legitur i. Samuelis xxi. & xxii. oc apud Iosephum lib. vI. cap. XI v. Ad citatum vero Samuelis locum priorem D. Hieronymus in Gaestioni b. Ebraicis; Achimeleob
ipse est Aia , filiis arbitob , filii Phinees, filii Heli. Ille autem dc univer-
sex ejuste familia Nobam Sacerdotum urbem incolentes, a Doego Idumaeo, Saulis jussu, interemti sunt, excepto duntaxat Abiathare ejus filio. Quo spectare volunt id, quod praedictum erat Heli Pontifici do suae, id est Ithamaridarum domus sutura clade, I. Sam. II, II. Nec ta- :men putandum, Abiatharem huncjolum fuisse generis fui supersitem , ut male legitur in Gelenii versione Iosephi. Is plane λwηθεὸς εκ των Θυε Σαύλου φονsGῶν Ἱρεων erat, id est, solis de Sacer isti in a Saul interfectis ereptis, ut recte satis interpres vetus, seu qui eripi potuerit. Abiathar heic in Pontificatum, demortuo patre, successit, Achimelechus item, de Abimelechus interdum dictus; quemadmodum etiam pater ejus tamAbiathar quam Achimelechus dicebatur, ut observant viri Docti tam in potificum successione, quam ad D. Marci caput Π,ubi Pontifex ille Abiathar nuncupatur,qui manifesto Achimelechus erat Abiatharis hujus pater. Unde dc Abiathar hie, pro eo dem,qui Achimelechus filius Abiathar fit. Sam. viii, in de Abime-
Iechus filius Abiathar i. Paralip. xviri. t s. nuncupatur, sumi solet; tametsi Ebraeorum aliquot Achimelechum ibi pro Achimelechi a Do- ego occisi ex Abiathare filio nepote capiant, ut infra dicetur. In Josepho autem dc tam in Ebretorum Chronicis, quam in vetustis Christianorum, pr ter Abiatharem, non reperitur, post Achimelechi pronepotis Heli necem, alius ante Zadocum Ponti sex. Attamen non desunt i
Magistris, qui Iehojadam interponunt, dc sub initiis Davidis Regis Pon- tificatum gessisse volunt. In iis, qui Davidi Saulem fugienti adhaeserunt, censetur Iehoiada seu Ioiada PIN, Princeps de sirpe Aaron ut in vulgata seu γου us Dux ira Aaron,iat Hellenistae, i.
Paralip. xii. χ . Atque capite ejusdem libri xxvir, 1. Banaias filius Ioiadae et Nn ira memoratur, quod vulgata Sacerdos tantum αὀ heιυς ο tacerdos in Hellen illis vertitur. Sed Magistris P i intelis
129쪽
intelligitur casu genitivo, ut sitsenaias fisu I/adae Sacerdotu Prineseis seu Prisnarii. Ad posteriorem igitur locum David Κimchius, v mn,
nicitur Sacerdosprimarim, iaprimarim quidem veluti ex classum praefectis seu inter eos primarius ) fili. strid vero volunt Hirui,eum Pontia με msse, id eri ne Pit. Nam Zadoc em Abiathar fuere tunc Pontifices.
At vero in Traditionibus ad citatum Paralipomenon locum Hebraicis D. Hieronymus; pada traduulfuisse Ninees, ad cujus eomparationem S. doch puer et octura Nec locus omnino heic Samueli; quem tamen non nulli inter Pontifices postere, ut Chronici Alexandrini amor, dc Georgius Monachus, qui Achitobo eum successisse vult. Vide etiam D. Augustinum contra Faustum lib. xit, cap xxxvi. Et Sulpitius Severus; Samuel cum Heli Sacerdote natus, admodum senex Sacerdotio functus re 1 r; quod de Pontificatu dictum merito sane suspicatur Drusius. Sed error est manifestus. Nam is non solum non fuit Pontifex , sed nec Pontificatus jure ordinario capax. aut ex genere Sacerdotali , sed tantum Levitico. Scilicet non ex Rharonis posteris, sed ex Iaharis, Aminadab item dicti , Aharonis patrui, nepotibus. Id liquet ex a Paralip. vi, 18, atque initio Samuelis,ubi atavus eius Zupli Ephraites, domicilii, non sanguinis ratione nuncupaturi, ut Magi istri ibi de Ionathan paraphrastes. Et vir magnus , dum crassum Georgii Monachi hae in re errorem perstringit, suum item, sed ex incogitantia, prodit. Hus est, inquit ille, error, immiscere Pontificibuυ Samuelim,epueraude plebe Sacr/tum, non de domoArpis Pontificiae. Sed vero neque ex Pontificia neque ex sacerdotali stirpe ille, aliter dc Levita qualiscunque di-eendus erat. Quod dc D. Hieronymus observavit; Noscendam, ait ille, pod Samuel Levita, non Sacerdos, non Pontifex fuerit. Vide sis eum contra Helvidium lib. t, cap. xiii. Sed Dionysius Petavius tib de Doctrina
Temporum x, cap. xLviii, extra ordinem a Deo constitutum Samuelem
Pontificem existimat. Atque eis, qui dignitatem Pontificalem Regiae anteferendam disputant, Samuelem pontificem fuisse asserere novum non est. Scilicet ex ejusdem in Saule ungendo functione, praerogativam Pantasicalem elicere conant . Sed hisce olim optime respond ia
130쪽
Guillelmus o chamus nostras,&, Samuel inquit, non eratsummmmmia sex,nec Sacerdos in Ida es, mi Judex tantummodo, Imo etiam non fuit darenere Aaron; es per consequens nec Sacerdos,nec summus Pontifex, nec mianor, ut colligitur ex prMm Paralipomenon cap. m. Vide sis ea de re plura
apud eum in Decisionibus de Potestate luna mi Pontificis quaest. I, cap.
De Abiatharis V Zadoci in Pont catu conjunctione, Abdicationu
Abiailiaris, atque domus Eleazaridarum, in radoco, Restitutione. Afiathari, Achimelecho item die , conjKnctus es a Davide Rege
Zadocus, sive ut Ponti sex alter, sive ut secundarius aut Vicarius.' Secundarium ejusmodi in I nuncupabant, cerdotemsecund/em, ut ii Regum xxv, ι8. Eleagari des scilicet Ithamaridi conjunctus est. Nam Zadocum ex Elea Iam nepotibus fuisse liquet, i Paralip. v I, o. De hisce ii Samuel. v. llii'. Aadocmsitim Achitob s himelechm tu Abi thari uere Sacerdotes. Tantundem i Paralip. xviii, i 6,& ιι Samuelis xvν ubi aliquoties Zadocus de Abiathar, veluti Pontifices parriarii, mem rantur. De horum comunctione vide sis, praeter ea, quae habet Abulensis, Dionysium Petavium de Doctrina Temporum lib. x, cap. LVI. Certe Josephus binos expressim eos facit Pontifices. ἈπέδME. inquit de Da vide, i. vΠ, c. v I) cpινιις an ιας αν Σάδωκον μεῖ 'Azαθα,. ει De gnariis etiam ex Phinee amisi ci dest Eleazari I docum pontificem cum Absatharo. Amacus enim eserari Ubi mutilus nimis eis locus in Rustini versione. Instituit de domo Phrinees principem Sacredorum Abiathar, pii γώ amicin erat. Sa doco prae
termisso,dc eo quod falsum est, substituto; tametsi alibi eodem in libro recte habeat versio illa utriusque Pontificis sub Davide institutionem, seu designationem. Et tam Zad oeus quam Abiathar pontifex saepσvocitatur Josepho. Quin vero sub mortem Davidis eum δα-σης, Pontificem universae plebis designatis scribit ille , Quod planissime respondet verbis sacris i Paralip. xxix ira, tibi Zad cus ungitur in P, in Sacerdotem, seu in 'nificem, ut vulgata diserte; cur adstipulantur Magistri, qui ideo eum ibi unctum alunt N 'Pra N quoniam sexerat Abiathar Adomah, stitieestia Regem. Sic Salomoa Iarchius ibidem; perinde ac si tunc Abiatharis, ii, & X II. uto