Joannis Seldeni Uxor Ebraica, seu De nuptiis et divortiis ex jure civili, id est, divino & talmudico, veterum Ebraeorum, libri tres. Ejusdem De succesionibus ad leges Ebraeorum in bona defunctorum liber singularis .. in pontificatum, libri duo

발행: 1673년

분량: 283페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

131쪽

os DE succ. IN PONTIF. LIB. L C. IV.

utpote eum Adonia perduellionis rei, exautoratio, quae secuta est,eae. pisseti Etiam & volunt Magistrorum nonnulli qui interea Achimelechum hete pro Abiatharis, de quo loquimur, filio sumuntJ Pontifica- . tum a Davide Rege Zadoco de Pontificis secundarii TN: seu Quarti dignitatem Achimelecho ita tributam esse, ut Abiatharis ipsius abdicatio inde designaretur. Κimchius ad II Samuel. Hi I, II,

rm z p Sacerdotes ibι pro Sacerdotalis Generis Principibus sumenia sunt. Etenim constituit David redocum Pontificem exposteris Euin i, atque ei Secundarium Achimelechu bu Abiatharis ex posteris Ithamari; i tametsi tunc temporis superstes esset Abiathar. Et quod ad id attinet, eum a Salomone esse abdicatum, id videtur ex Davidis praecepto manasse. QD cum familiarum distribueret Principes Daυid fecit eos Zadac re Achimelech sicut scriptum es in Paralipomenu. Hic autem ram Abimelech vocitatur suam Achimelech obsista iratem. Locus indicatus est 1 Paralip. xxiv,

ubi Zadoc Eleazaridis, uti Achimelech Ithamaridis praeest. Quin sub ipso Da vide,in Seder Olam Rabba, legitur, ita p,nza 'nnnp A Ca MV an immotiusAbiathar Pontificatu,σ in DraejusAccessit Zadoc. Sed ut ut se res sub Davide habuerit,eo mortuo Salomon Rex, biathare omnino exautorato,Zado eum Pontifice solii plane

Zadocu Sacerdote constituit Ru loco Abiatharis. Vulga ta; Sadoc Sacerdote posuit pro Abiathar. Hellenistae; Et Sadoc Sacerdotem dedit Rex ως ἱερεα πρωον αm in Sacerdotem primumpro Asiathar. Et paulo ante, Et ejecit ergo Salomon Abiathar, At non est Sacerdos Domini; ut impi retur sermo Domini,quem locutus e ver domum msi in Silo. Scilicet i Samuelis ii, 3o, ubi sententia illa horrenda in Ithamaridarum domunia, ob filiorum Heli scelera, pronuntiatur; restitutione Elea Iaridarum promissa , quae & jam impleta est. Dicit Dominus De v I aes, dicendo dixi quod domus tua es domi patris tui ad Heli Ithamaridem verba fiunt u bularet coram me s seu vi naret inconsteritu meo, ut vulgata v I in

132쪽

honori scin erit me,glorificabo eum; qui autem contemnisnt me, erunt Unosiales. Ecce Les veniunt, Spraecidam brachium tuum s brachium domi tris tui, ut nonsit senex in Lomo tua. Et videbis emulum in Templo, in unia versi prosperis Israel. Et non erit senex in domo tua omnibus diebus. y erum. tamen non auferam penitus virum eae te ab altari meo sed ut deficiant oculi itas tabesiat anima tua , Et pars magna domim tur sic vulgata; Ebraica sunt P - 2 tota multitudo seu abundantia domus tuae, quod

LXx Vertunt πιις πῆαros ἀν eliis σου omnis qui abundaverit domus tua, seu, omnis qui se perfuerit domus tuae 3 moraetur, cum ad virilem aetatem veneratis

Hoc autem erit tibi tuum, quod venturum est duobi liis tuis Hopni V Phianees. In die uno morientur ambo. Et sisites, mihi Sacerdotem fidelem, qui Iuxta cor meum S animam meam faciet. Et aedificabo ei domu delem , ambulabit coram Christo meo cundia die . Tuturum est autem, ut quis que remanserit in domo tua, veniat ut adoret eum pro moneta argenti s torta panis male in vulgata, ut oretur pro eo 2 o serat nummum argenteum G tortam panis P dicater' e, dimitte, dim.tte me obsecro ad unam partem . - εerdotii, ut comedam bucellam panis. In morte filiorum Heli, clade Nobensi, Abiatharis abdicatione de demum Zadoei Elealaridae substitutione, magnam hujusce sententiae partem expletam esse, nemo non videt. Et Sacerdos heic fidelis, cui Domus aedificanda erat, Zadocus

est, primus in Templo primo seu Salomonico Pontifex. Sic Magistri ad is amuelis ii, & i, Regum ii. Et Iosephus de Abiatharis abdicatione

no est igitur ob hanc causim perduellionem 3 Sacerdotalis honor quod de Pontificali necesse eli ut accipias a domo Ithamari, sicut Deus prα- dixerat 6 EA, Abiatharis abazo. Et translatus est in stirpem Phinees, ad Sadocum. Et alibi, lib. Archaeoloseu, cap. ultimo , Ηλις τta cie χιερωσύν fi ' --ου et VI et II Σὸ ο,αωι Βαίολμαν και ζων. του οἱ 'Eλεα eat α λ τίω απέλαζεν. Elis Sacerdotis pontificatu 2 atque posteri vim potiti sunt v I ad Salomonis regni tempora , quando ad Elealaridas rediit. Neque de alio, praeter Zadociam, capiendus ille locus in Chronico Alexandrino depravariis; . . Salomon, Abiathare Pontificatu deiecito , καθ ο O τον ηαρωχ ο νὴ o, FU M Eλεαζαρου, Baruch ex Elea Ur irpe oriundum conintuit. Pro Fα-

133쪽

at , editione Raderiana; ubi etiam , pauculis inde annis Interiem , occurrit λαζύν. προεῖ τά/ε Σαδωκ , Naθυ, ψλχιας ο , dcc. Egreorum Pontifex Aaron. Propbetabant Sladoc Nathan, Achi, Silonites. me. QEid loci illic Aaroni Pontifici Trajectio puto est simul cum desectu verborum. Lego, E39iων ἀρχιερά,'eviar Ααρων η Σαδωκ. προε*έτs63 Nαθαν, &c. Esraeorum Pontifex ab Abarone vii I Zadoc. Prophetabar Natta ,sc. Nam autori illi, in recensione sua numerali , Heli quartus & qui Zadoci tempora proxime sequitur, nonus. Zadocus igitur oetivus est illiusmodi in recensione; tametsi in Fastis illis etiam Pontifices decem, sed in numerandi rationem ibi non recepti, Zadocum praecedant. In Eleazaridum autenia stirpe, Zadocus erat Vari Pontificis alnepos, ut ostenditur hoc stemma-te,quo utriusque familiae usque in eum successo ponitur ob oculos.

Loci, ex Paralipomenis & Samuele, supra indicati, cum se. ptimo Errae capite hujus inodi utriusque familiae exhibent posteros. Horum eos, qui literis majusculis exarantur, sacrarum literarum , Flavii Iosephi, atque Ebraeorum qui sunt alii, praeter Christianos Sc riptores, autori tate subnixi Pontificatum gessisse, dubitare nequimus; nisi Achiam poti pro Achitobo ita in Pontificuierie collocemus, ut non patrem & filium Pontifices, sed duntaxat filium habeamus , quemadmodum ex sacris literia & Matistrorum commentariis supra adnotatis cum Iosephi exemplaribus rite intellectis eliciendum videtur. Atque hoe modo erit Zadocus ab Aharone undecimus Pontifex, quod oc, quantum ad numeri attinet, volvit Georsius Monachus i tametsi, ue

phinees

Achitob

134쪽

numerum absolvat, Samuelem proxime ante Abiatharem, nimium hallucinatus, immisceat, qua de re jam dictum est. Eundem vero nuis merum retinere cum eo vult Magnus Sealiger. inquit, Georgius tindecimum facis ab Aaron. Sed vitiose feriem interrupit possit Mai. Numerum igitur ita ille instaurat, ut linea Eleazaridum, singulis recensitis,Zadocus fiat ab Aharone undecimus. Sed hoc abs re opinor est. Nam Georgius planissime de Pontificum dignitate functorum serie ae numero loquebatur; non de sanguinis gradibus. Et quatuor illi ea in linea,

Zerahia, Meraioth, Amariab, & Achitob qui numerum sic unde narium complent rarissime apud veteres Potificatum gessisse leguntur. Vide sis Rabbi Isaae Narbonensem apud R. Gedaliam Ben Iechia in Shal heleth solio et a. Animadverterat autem Georgius illud de numero ad verba illa Eusebii sub Salomonis tepora; 'Aαρὼν Σαδὼκ ἐγνωρ bE, Hebraeorum Pontifex octavis ab Aarone Sarie elarus babetur. Quibus respondent in Eusebio Hieronymi, Sacerdos Sadoc octaraia ab Aaron Quod de Pontificibus dignitate functis manifesto dictum. Sed Eusebii mentem fuisse no dubitamus,pontificum,quorum in sacris literis functio memoratur, numerum sic designare. Certe ita erit Zadococtavus, I. Aharon. ii. Eleazar, Iii, Phinees, Iri Heli, v. Achias, vI. Achimelech, via. Abiathar, vii l. Zadoc. Attamen neq; Achiam, neque Achimelechum Pontifices in Chronicorum ejus, quae reliqua sunt, fragmentis comperimus, nisi pro Achimelecho Abimelechi ut interdu in sacris literis;qua de re vide, praeter magis obvia, I. Drusium in Miscellaneis centur. t. cap. XLur. nomen usurpatum ex alia in aliam annorum centuriam desiliisse putemus. Nam cum sub Davide seu numero Elisebiano Dccc. xLril. aut circiter eo liccandus

esset Achimelech Pontifex, sub Asa Rege, seu numero MxLin, legitur , Hebraeorum Pontifex Maximis Abimelech ιβ ru habetur. Latinis Hieronymi respondem heic Graeca Eusebii. In iis sub Asam Regem,

ουν ἱερ 16'ς--, Ebraeorum Sacerdos Abimelech ela D. Idem voluit Autor Chronici Alexandrini, Eusebii codicis heic sequax, cum sub eodem Rege ait 'As; υεο 16'ca 'Aχιιιελεχ Achimelechuae nonus Pontifex claruit. Sed neque in sacra neque in profana veterum historia hujus sub hoc Rege mentio alibi comperta ; tametsi eum in recentiorum aliquot Chrono logiis retentum inter Pontifices atque Asia regno conjunctum videam. Certe Asae tempori proximat de

135쪽

vi Di Succ. IN PONTI p. LIB. I. C IV.

Achimelecho nomine assinis est Achimar, qui Zadocum patrem in p. tificatu excepit, de quo infra. Quin vero in Ms. codice, quem diximus, Nicephori Patriarchae,Zadocus octavum tenet locum, saltem G ei adjicitur, non ut in impressis. Sed dc Heli ita esst quintus ibi. Sed unde

numeratus, praecisis a compactore numeris eorum qui praecedunt, non

satis liquet. Videtur sane trinos illos Eleazaridas, qui serie recta Phinees apud Josephum sequuntur, unico numero , id est, quarto fuisse assignatos. In impressis Nicephori, tam Graecis quam Latinis, simul cum Phinees in tertio conjungunturi At quid interea est, quod habet Iosephus de Eleazaridis, qui, dum in Ithamaridarum domo viguit Pontificarus, dignitatis alias haeredes , vit inter plebem Sacerdotum privatam i Sie ille lib. vi ιλ 6πιυς Oe τύ - ους , καθ' Aκουν ἐις et Hκον ἡ oh HM-- '' λαζοί' , ηαυῶτοι. O τύ iωσήπου μος Βοκκιας. υ του 5-, taα9α-

di vitam ex Phinersi genere agebant privatam , seu Pontiscatu non fungebamnr, durante tempore, qxo Pontificatu Euntias in Itbamaru δε- anum translata ibi mansit, Eli primum eam recipiente , hi fuere ; Boccia

Pontificis Iosephi filius, huius Ioat,amm, Ioathami Maraeothin, Maraeo-ιM AVophai, Arophaei Acbitohin, Achitobi Sadocia, qui primM, Davide

Pege regnante, Pontifex Hi creatus. Quem locum ita verterat Rufinus; De genere vero Phinees, tempore quo ad domum Ithamar Sacerdotium

rransmigra Ois, Esi primo Pontificatum accipient , si descendisse κο- tur, qui Sacreritio sunt prioati; Isochar filiri Iosephi summi Sacre a vus autem silius Ionathan . Ionatham autem Mareoth , Mareo item Asophi, Asopbi autem Achitobi, Achitobi autem Sadoch, qui primo Iub Davide Rege Sace dos es factuου. Male autem pro eo, quod ea id est, privatam Ditam degentes aut dignitate Pontificia xιutiquam fungentes, substitisse Sacerdotio priva i , quasi Sacerdotio aut Pontificatu nam non pro alio atq; summo sumitur hei e Sacerdotium)fuissent hi exuti aut abdicati Illud plane innuitur tantum vitam transegisse hos inter Σ'uve In τὰς ἰχῆς τως ἱλωῖς Sacιrdotes Idiotas seuprivatos & ad Pontificatum non admissosiquo nomine vul-

136쪽

Ebraei. Ceterum ubinam sive in saeris literis sive apud Iosephum aliosve veterum reperitur Iosephus Pontifex heic memoratus, aut doecias seu voear Iosephi filius, aut illius sire Ioathamus sive Jonathan in Elea raridarum stemmate λ Et Arophaeus quis Z In patre Zadoci de proavo e iam de in avo, si, pro Arophaeo Amarias substituatur, concors est hele Iosephus stirpi Phineesi generis seu Eleaetaridarum non semel in Paralipomenon primo explicatae,&superius ostensae. At abavus ejus est ibi Zerahia, non Ioathamus. Zerahia autem filius fuit Uari, qui Bocciae, nepotis Phineest, filius proxime ex Eleazaridis ante Zadocum Pontificatum gesserat, ipso Iosepho sub extremum libri quinti id ipsum di se iis verbis docente. Aut igitur corrigendus est ibi Iosephus, aut a docu-oribus, qui possint, ulterius explicandus. Nec satis congruit numerus Pontificum,ab Aharone ad Salomonis excessum Josepho assignatus,nisi Achimarum Zadoei filium de quo in sequenti serie) eum eis conjungamus. Vide eum lib. m. c. 8, ubi eos tredecim ait fuisse. Sed priori. bus ita adjectis Achimarus uno minuit numerum octodecim, quem se. quentibus usque ad Captivitatem Babylonicam ipse ibi tribuit. De ni mero autem intervalli ab Aharone ad Templi conditum, consulas, quae disputat Dionysius Petavius , de Doctrina Temporum lib. X. cap.

CAP.

Perpetua Eleaetaridarum pos Zadocum, Gue in Captivitatem Babylonicam seu Templi primi Excidium, successio. Nicephori

Patriarchae hujus siccessionis series explicata 2 ex codiseMr. Graeca ejus resiluta .i Non solum exavioratus est, causis sam dictis, Abiathar, Salomone regnante, nec sine exautorationis, sub Davidis imperio,praevia designatione; sed ita in Zadocum seu Elea raridum familiam remigravit dignitas Pontificia, ut perpetua, in ea, successione stabiliretur; Abiatharis&Ithamari dum ceterorum posteris in Sacerdotum vulgus sepositis. Unde nee Ionathanis Abiatharis filii c de quo ii Samuel. xv, t 7 Phabita est omnino in successione Pontificia ratio. Sed a Salomonis Regis seu Zado ei tempore, id est, a Templi primi conditu, ad Excidium ejusdem seu Sedeeiam Regem de Captivitatem sub eo Babiloni eam quadringenti amplius anni intercedunt Eleazaridae , παιδες

137쪽

a Za costuTApli primi coritu, D DE suo C. IN PONTI P. LIB. I. C. R. abnea rem,sibipatres uentes, in Pontificatu recessere: uti etiam aetatibus aliquot postea , de quibus seorsini infra. Cum vero de huius successionis serie bini sint autores primarii, Iosephus & scriptor vetus, cui Sederotam Zuta seu brevius Ebraeo mini Chronicon debemus, s na Eusebius heic parum adjuvat; & Nicephorus Patriarcha confusione di defeetu nimium laborat. de quo statim plura P nec tamen ipsi satis concordes fuerint; utriusque seriem invicem juxta positam contueamur, quo facilius tum ubi dissentiant, quantum seri potest, concilientur, tum errores, qui in alterutrum irrepserint, corrigantur. Fl Josephirim I LaterculiuPontifici in Ita uterq; initium a Za- cum Late, cultu ex Seder Olam doco sumentes , defi-Zuta aZadoco ad nunt in Josadoco seu Je- Templi primi Ex--hosedec. Nec dubitaricidiurat . potest,quin verba illa in Sedet Oiam Zuta Sede-kiae regno adjecta,

quae vertuntur tum Munsfero tunia

Genebrardo in Ebraico latina ejus de editione,

ita emedam opor erat

Scribae s nam pater utrique sera i ad fuit Pontifex , prophetis Ieremia s hec Ejusmodi locutionis formula de singit iis qui praecedunt de P6ω ae

dium

l oramus

phideas

Phadca ia

138쪽

DE su CC. IN PONTIF. LIB. I. C. V. ras Irrias Iotham, regnante rothamo.tificibus de prophetis ibi

totius repetita, id reddit Neri, Π, ah, reg. Asa s.

manifestum. Genebra

dus autem cum in edi- Odeas

Neria, reg Ed M.tione hujus libelli, quae

rat Pontificis adnotatio-Hcias Sassum, regnante Amoπαnem, pro more autoris,

prophetarum recens Sareas

III ia . rei Iosia. ni ibi, si verba tantum

spectentor, deesse, auda-

Saraia, rei 1 Hachim cter substituit, Eiae scilicet Saraia , qui proxi me praecedit) Pontifice,

phosedec, Rege Sedebain ptivitatem abducto. prophnis autem y id fratre mae Scribae, Hier mia,e clueis. Omni

no contra mentem au

toris; qui Iosedecum in prophetas cooptari proculdubio nunquam voluit. Certum quidem est, Saraiam pontificatum gessisse ipso in urbis ac Templi excidio. Nam & postea cum viris principibus aliis capite plexum eum esse scimus ex ii Regum xxv, is , adeo ut , dum Sedehias regnabat, seu ante ipsum Excidium, Iosedeciam fuisse pontificem, non sit dicendum. At vero occiso patri, in ipso Sedelitae regni fine, statim ex jure successit in Pontificatum , eo etiam dignitatis nomine Babylonem a Nabuzardane cum Sedet ia in Captivitatem adductus, ut disse te Josephus; tametsi interea non zz U Uc t , ministerio Pontificatui sensua unctio est TempIum defuit, non vero,quia cum Iechonia ante deportabattir, ut rationem adfert Salomon Jarchiusad 1 Paralip. vi Atque tantundem voluit sane autor Seder Os a m. Regnavis, i liqui t, Sede ti undecim annis, fui phosede frater Scribe Ponti sex. Finito scilicet ejus regno dc Saraia occiso, indignitatem successit Jeho sedec. Josephus autem &Seder discrepant in Ponti Gcum Numero, Ordine, & nominibus. Habet Seder xviii Pontifices in Templo primo. Eundem numerum etiamGemara HierosoIymitana iit.

139쪽

116 DE sue e. IA PONTI p. Lip. I. C. v.'

& ipse alibi diserte ait a Salomonis excessu, id Za Zado eo , numeriuriusque ad Captivitatem octodecim fuisse, eoque Josedecum postremum

locum occupasse. Vide eum lib. xx, e. vrII. Tam ei autem quam autori Seder Olam Seratas ultimus est Pontificatu in templo functorum, ut Zadocus primus. Et Gemarae Hierosolymitanae verba sunt, petr a.

Templo primo, pater bus, es nepos dilutate fenisant, atque ita Pontifica tum ginunt octodecim Sacerdotes. Ita Sepher Siphri in Parasita Phinees. Et de ear vide Inos biba ad tit. oma, in Talmia de Babylonico, cap. I, fol. 9,a, ubi fusius disputatur; aliis etiam de Pontificum utriusq; Templi numero opinionibus adductis; quas de vide sub finem capitis hujusjibri penultimi. In tribus superioris laterculi primis consentiunt Se-der Olam & Josephus. Qui sequuntur bini in Josepho,Ioramus & Isus,

sorte ita invicem sunt commutandi, ut hic illi anteponendus. Ita Isus cratione semper habita tralatitiae verborum ac nominum exorientalium linguis in Graecam traductorum discrepantiae) satis respondebit Ioahar, qui, contractiore pronuntiatione, in I sum forte demigravit, uti deIehojarib in Ioram. Ex cognatis sonis ita scilicet fieri saepius amat. sed in codice Iosephi bis. Regiae apud Gallos Bibliothecae, pro legitur ἰσω, ut manu sua Vir summus Isaacus Casa ubonus in Josepho suo adnotavit . Sed vero in animadversionibus suis ad Sepher Samuel Shallum habet Ioram um&Iehosuam hele in Pontis cibus. Vide eum pag. i 8, b. Mira quidem est proximi nominis in laterculo discrepantia. Sed de ipsum Axio rami nomen satis mirum est. Et in codiceRegio iteratur,ita ut pro eo quod est in editis τήτου

huius autem Phidei, Axiora mo ante nominato legatur T σιδιας Ariarami autem Phideas. Tanta autem in ceteris est inter utrosque concordiae velut analogia, ut omnino heic a librariis depravatum

esse Iosephum par sit, ut concludamus. Sequuntur in hoc phideas te Sudeas, in illo Iehojada ὀc Phad ea simuI conjuncti; eodem scilicet sub Rege, non eadem lanctione. Nonne dc heic Σουδέαι pro iωAM, Lῖλα,

aut simili vocabulo Iehojadam, more Hellenistarum, denotante, irre psit 7 Iehojadae autem hujus meminit sacra scriptura in ii Reg. Xa,et,d Ii Paralip. xxiv, 2, praeter Eusebium cui sωδαὲ de in vulgata Iojada nuncupatur. Sed non appellatur in Scriptura Pontifex,Sacerdotis nomine tantum de seorsim IVNn seu Priis uinsignitus. Vixit autem exis

140쪽

DE Su Cc. IN PONTI p. LIB. I. C. V. ' Ω

ZedeLiae vero ne vellitium quidem habetur in Iosepho. Adeo ut hine, ob eum praetermissum, hujus series eam quae est in Seder Olam per septesequentes uno semper anticipet. Nam IulumJoelo satis respondere non dubitandum; qui neque in codice Ms. Regio ut in editis P sed

exaratur;quod Joelo proximius est. Ceteri ad Od eam, in utroq; iisdem fere elemetis scribuntur. Odeas aute seu GJιαι, literula mutata, est Uσιοις. Quo nomine , ut pote molliori, I xlv I Hoschaiah satis exprimitur; quemadmoduscimus ex Ierem. xiai,i.ubi Osaias pro eodein vulgata substi tuitur. Quomodo autem Saldumus ex Sallu mo proSallum fieret, nemo non videt. Σαysu ex similitudine Λ&Δ facile, si accedat librarii incuria, in transit. Quin in Regio, quem diximus, codice M s ut oportet heic,exaratur. Etia in Sadania migrasse videtur hoc nomen sub initium capitis primi, lib. iv. Esdrae ubi quod in Esdrae stematis deductione sequitur, manifesta est hallucinatio atque Elea rari datu & Ithamaridarum recta in linea c5fusio;ut intuenti facile constar. Eiciam dc Hilhialtu in laterculis eosdem esse, manifestues i. Iam vero post Elciam , deficit Iosepho Azarias, sequente pr- xime Sarea, ut Elciae filio. Certe in codice Regio Sareas abest, do locum ejus obtinet . 1zaros. In Rufini versione roch. Secundum igitur codicem utrunque mendum est in numero Pontificum. Utroque correcto, Josephus & autor Seder olam satis erunt, juxta ea quae dicta sunt, concordes. Ceterum ingentes heic ex sacra scriptura dissicultates siriuntur, sive Numerum, sive Nomina, sive Successionem filiorum in patrum locos quam asserit Josephus) spectes. Etenim alia omnino in Paralipomenis & apud Ezram series est eorum, qui a sadoco recta usque ad saraiam descendunt. Eado In i parati p. vi, I, ad hunc modum genus deducitur. l Atque simile es lemma in Ezrae vii, I, excepto quod ibi. Achimaat ab Abarone initio sumto, praetermittuntur quatuor heici primi simul cum Achitobo Zadoci primi patre,idq; Ap,

A raraab seu Brevitatis causa, ut ait ibi David Κimchius. Heic vero,s ut nomina sunt alia abAzaria Achimaaei filio ad Shallum, Iohanan ita & alius numerus. Cuncti simul duod .cim conficiunt. unde dc negant aliqui,suisse Pontificatu in Templo primo functos octodecim, juxta seriem in Sed OLMAura; ὀcl duodecim fuisse volunt. Sic R. Salomon, ex

SEARCH

MENU NAVIGATION