장음표시 사용
791쪽
AC itur de Contagio; eius ethymologia, essentia, proprietateso differentiae dilucidantur. Nonnullorum sententia reijcitur, qui contagium, vel in ipfi Peste negare ausi sunt. Ouaeritur, an ipsum Pelli essentiale siti S an semina contagij pestilentis orta ab initio Mundi sint unica Pestis origo tSUMMARIUM.1 De Contagio, qui primi scripserint, recensentur. L Conta j doctrinam examinari Reip ca interest. 3 Contagi, nomen deducitur a verbo Contago, id est tango. Contagium improprie accipiIur ab aliquibus pro morbo, qui co tactust, s quare Z3 Coni tum magis proprie sumitur pro infectionis seminaris. 6 Cont ij nomen us2rpatur etiam pro transitu morbi ab uno ad aliud corpus, vel etiam significat proprietatem, qua moris propagatur. 7 Contagium, ut e civium duo requirit, et m quod infriat, alterum quod inficiatur.3 Contagii essentia describitur. 9 Contagium accidens non est, stafit per actionem, N passionem μιοia substantia. io Ontagiosa es uia sunt siubstantia heterogenea.
II Contagium contraxisse non dicitur, quod refrigeratum est, aut ca
lefactum; sed Flum alterationem si cepisse.
It Coni j infectio ab uno in alium transiens consimilis in utroque est 3 Infectio, qua ab v parte ad aliam serpit, contetiosa dicitur sed
792쪽
magis proprie contagium inter corpora separata fit. 1. Contactus inIer duo corpora sit, quando eorum extremitates coap
, ue Contactus est proprietas corporum, non qualitatum. , 6 Contagium triplicite eri potest contactu, fomite, sue ad distans.1 Contactu immediato ea inliciuntur, qua putredinem ab aliquo concipiunt, illi adhaerendo. 1s Contagium per fomitem idem habet principium, S eundem ino
19 Semina contagiosa, quomodo impingantur in fomite, dilucidatur
aci Phthisici quidam secti sunt oti adium habitatione, quas Phthisici
at Contagium ad distans, motu, s quadam proprietate ab a s differt, s quomodo. 1α Contagiosa es uua, qua in distransferuntur, mitiuus mixta sunt, quam ea, qua solo contactu agunt; hac enim calore liquestunt. a 3 Contagiosa esuuia, qua ad distans agunt, sunt subtibora, magis volatilia, quam ea, quasium in fomite. α Lippus solo intuitu alios De intuentes lippos facit. Σs Contagiones omnes,Padu Potius Uinguuntur, quam re .r6 Semina contagiosa punt esuma ex particulis mixti magis activis. a Contagium explicatur exemplo florum cereuisia, quibus noua cer uisia fermentatur. 28 Semen contagiosum quiparatur alijs seminibus, s quomodo agat
Σ' Contahium ab aliquibus negatur, vel in ipsis pesti,tentys, eo quod
3o Contagium salubribus corporibus noxium non esse quidam cred derunt ; ssed tantum distosius. 3 i Contagium in Peste dari, ostendit experientia in omnibus pestilem
tiit, quarum aliqua numerantur.
, a Contam β fomite si essemus recruduit Psis Panormi, au. t s 7 6. 33 Contagium in Pse Neapolitana ob incuriam tercenta hominum miluis Oreo dedi intra simestre . . 34 Contagione pol simum Roma vexata est in elapsa pestentia, nec
aliter liberata,quam vetito commer Io.
3 s Commercii prohibendi magna eg nece sitas tempore Pestis. 3 6 Contagii metu homines ab omnibus abhorrent, neque suos agnosicere
3 Medi ei ae Religis, a que Infectis seruientes, Peste
793쪽
4s Medicis su pectis, cum sanis versari,lege prohibetur.3 9 Contagium non omnIno veteribus gnotum fluit,Thucydidi prastr-tim, Hippocrati, s Galeno. o Contagium Latinis notum suit, Galeno antiquioribus. i Ammi vitia pestilentia ad insta repunt. a Contatum ab Antiquis cognitum suit; sed si fraena non fuerunt adhibita. 3 Conicium in Pse a quibusdam Modernis recentiorabus conce ditur, sed eius vires, tam immanes esse negantur. ι Contagium in Pestis definitione comprehenditur ab aliquibus Me dicIs, Iur consultis. s Contagium in Pse aliquando non dari quidam asserunt. 6 Contagium in Peste non simnse narrat Procopius. Contagium est de essentia Pestis. 8 Contagium a Pse iustera, ut a specie genus . 49 Contagiosisunt omnes Pestes , vel actu, melpotestate. 1 o Semen pestiferum ab initio mundi exortum, idemque contagio propalatum nonnulb opinantur,quorum sententia reiycitur. si Semina pestis, ut alia omnia ,suo tempore conteruntur.
1 a Contagium unica Pestis causa non est; sed e ectus essentialis, s
proprietas. 3 3 Causa communis Pestis potentius acit; contagium vero debilius, scoercetur facιhus.
Ihil fere de contagio scripseruntVeteres. ex t Re. centioribus vero omnium primus doctrinam edidit Hieronymus Fracastorius ingeniosus, ac doctissimus sane vir, Leucippi, ac Democriti excitator, qui tribus integris libris quidquid ad contagij naturam pertinet quamplenissime tractauit, in quibus subtilitas philosophica,&experientia medica inter se se, decertasse videntur; tum hanc Prouinciam fuit aggressus Io: Baptista Montanus, qui Fracastor ij doctrinam mordicus quidem impugnare, sed nunquam expugnare potuit, idemque tentauit Valeriola , qui nec meliora tamen, nec veriora tulit; plurimum vero praestitit Thomas Erastus, qui multa inuentis addens, viam certe alijs aperuit ulterius sine errore procedendi ad contagionis naturam, amplius,& altius inuestigandam. Reipublicae t autem adeo interest contagionis naturam fieri manifestam, quae tum Vibes, tum Regna deuastat; ut non abs resuturum putemus, si ex eorundem Auctorum dictis , dc at j qu
794쪽
quae in hac Vrbis pestilentia hodierno periculo nouimus, paulo at
lius ad contagij rationem haec nostra disputatio tendat. A nomine igitur sumpto exordio, Contagiu,contages contactus, , oc contagio synon ima sunt i ab antiquo verbo Contago, idest tango deducta, frequentius vero apud scribentes Contagium appellatur, . morbumque t significat, qui ex contactu contrahitur ad tradita
per Ambr. Calep. in vers. Contagium, Od de Od de pest. N pestifascau cap. 8.in I. Hoc autem nobis improprium maxime videtur morbus enim, qui seipsum in vicina corpora profert per contactum, contagiosus quidem est,re a contagio dicitur,sed perperam ipse appellatur contagium; sic etiam,qui contagione acquiri tur, a contagio
nascitur, at contagium non recte nominatur, Zc idem tamen contagiosus quoque est,quatenus vim habet se ipsum in alia corpora pro-ue pagandi. Rectius proinde autumant alij, quod contagium t significet insectionis seminarium e morbido corpore in aerem spatium, vim in se talem retinens in sano corpore morbum propagandi eum, ό a quo prodijt. Usurpatur quoque t contagij nomen pro ipso morbi ab uno ad alium transitu, in qua significatione nihil aliud est, quam ipsa morbi communicatio, seu transfusio, qua morbus exm uno corpore ad aliud se diffundit; t vel etiam accipitur pro mrborum quorundam proprietate, vi ,& essicacia, per quam ipsi morbi extra sese proten)unt, dc sana corpora, quoaὸ minimas insensibiles particulas,clandestina labe Coinquinant. Vt igitur contanium essiciatur duo saltem este debent, quorum alterum inquinet, alterum inquinetur, infectio autem consimilis in utroque esse debet, nimirum cui, & a quo fit contagium; tunc enim contagium factum esse dicimus, cum limite quoddam vitium corripuit Utrumque per insensibilem particularum infectionem . Hacastor. de con
s Sic ic itur contagionis i essentia describi potius, quam )efiniri poterit . Contagium est moibi semen , seu quaedam vis seminalis ex morbido corpore emita , dc in sano corpore insita, ut morbi propago per insensibilem partieularum infectionem fiat. s Haec vero i seminalis vis, quae ex uno corpore in aliud propagatur non est mera qualitas, aut accidens in hypothes peripatetica; sed re vera contagi, propagatio fit peractionem, &passionem secundum rerum substantiam: quae quidem actiones ex earum censu sunt, quas a tota substantia passim appellauit disertissimusio Ferneltas de abdit.ren ca lib. s.s a. per tot. Siquidem t quicquid veneficum ex uno corpore in aliud transpirat, & inficit per contagium, substantia est, & quidem composita, ac heterogenea, α
795쪽
Ite et in minimos, ac insensibiles halitus volatizetur, idque Grae ei, ii & Latini Medici concludunt sere omnes; non enim i contagium proprie contraxiste dicimus calefactum, aut refrigeratum ab alio, sed solam ex frigore , vel calore alterationem suscepisse: quod autem contactu inficitur, necessario aliquid substantiae recipit, un- , a de ipsum inficitur :& t haec insectio, quae ab uno in aliud transit consimilis in utroque est , cui nimirum, M a quo contages deriuati tunc enim, ut diximus, contagionem factam fuisse constat, cum simile vitium quoddam utrumque Corripuit. Hinc, resiin contagiosa dicatur, dc quodammodo talis sit i infectio illa, etiam quae per idem corpus ex una in aliam partem serpit; proprie tamen magis contagium inter duo separata corpora hii si quidem unius partis infectio ad reliquas continui partes protenditur per intrinsecam correlationem, non proprie per contactum ad inuicem, quia idem se ipsum tangere nequit, at proprie inter duo separata co I pora i contactus fit, tunc scilicet, quando eorum extremitates, siue superficies, ad inuicem aptantur; ideoque cum sola corpora superficies, ta extremitates habeant, inter haec proprie 1 3 eontactus fit , t non vero inter qualitates Peripateticorum. Tangere enim, , tangi, ns corpus, nulla potest res. Verum, ut id clarius explicetur, doctissimi Fracastorij vestigijsis inhaerentes statuimus triplici ratione t Contagium fieri; Primo videlicet simplici duorum corporum contacta , ex quorum alterutro in alterum immediate transeat infectio, ut cum infecta corpora sani homines immediate pertractant; Secundo mediante smmite, linteis, pannis, vestibus , alijsque huiusmodi rebus relicto, ubi contagiosa corpuscula firmiter adhaerent, ac latitant,' hinc notum fecit experientia, res pilosas, laneas, aut viscida corpora tenacius, atque diutius inquinamenta retinere; Τertio demum ad distans immediate contagio fit; non quod sit actio in distans. sed quod sola aegri conuersatione quidam inficiantur, non tactu, nec fomite alicubi relicto, sed quadam expiratione praui halitus, re contagiosi seminis , quod ab insecto ad aliud corpus euolat, Fracastor. lac. cit. Cardan. de Iustitit. bb. a. sic. cit. IT Itaque ea corpora dicuntur immediato contactu i infici, quorum uni putrescenti alterum adhaeret, donec putridam labem Contraxerit, ut ex pomo pomum, ex vulsu uas contaminari cerni-Iε mus. Quae autem contages t per fomitem fit, idem habet principium, eundemque inficiendi modum, quoniam infecta seminaria in semite abdita idem fiere, contactu semitis efficiunt, ac si immediate susciperentur, eamdemque omnino virulentiam seruant,
796쪽
quandocumque inficere aptam , nec mirum, quia propter subi; illi Latem ea corpuscula fomitis poros permeant, & alte in foraminibus conduntur, cumque viscida sertasse sint, ut ait Fraca storius, vel talem figuram habeant, quae poris semitis aptatur, firmiter homili Impinguntur, velut oleum,diuque retinentur, sicuti alienus odor in linteis, ac vestibus; quin immo, & in parietibus aedium huiusmodi inquinamenta subsidere solent, ac saepe quo Liam, so-ao la earum t aedium habitatione quas prius Phthisici incoluerant,ai phthisicos factos esse constat. Contagium t etiam ad diltans eadem ratione fit, sed motu tantum, re propria quadam natura differt ab alijs; quoniam principium motus particularum ab infecto exeuntium partim per se fit, partim vero ab alio datur. Perse quidem insecti vapores mouentur sursum, quia omnis evaporatio spontaneo motu superiora petit ex hypothesi Aristotelis. Ab alio autem mouentur, oc in latus, ac deorsum pelluntur, duabus pol i Ilimum de causis; altera est obli stentia aeris, dc ventorum, aut tabulatorum, in quae incidunt vapores illi, dc ubi ultra ferri non possunt, tunc ad latera, re deorsum pelluntur ab alijs particulis concomitantibus, ἐκ ab alijs subsequentibus , quae perpetimexhalant; altera causa est aer ipse, qui subtiles evaporationes circumquaque agitat, ac diuidit . ut in fumo aperte videmus. Natura vero, re quadam proprietate differunt eiu uuia huiusmodi ab ax ijs, quae solo contactu agunt ' quia i naec in Validiore mixtione constituta videntur, re illa ut plurimum ex calido, humidoquei liquescunt, neque in distans operantur : ab illis insuper dissident, ' quae per se mitem agunt , sunt enim tenuiora, dc magis volatiliZai; ta, quin re velocius exhalantia, t celerius sedem arripiunt, ma-- gisque penetrant; sic Lippum t solo intuitu, alios fixe intuentes Lippos reddere cernimus, cum nihil aliud praeter species, Sc lumen,
as Omnes igitur contagiones t allatae in unum,ia idem conti niunt, ut gradu potius distinguantur, quam re, est enim eadem in omnibus propagandi ratio, per emissa ab insecto tenuia in 36 quinamenta, que sunt emuuia i ex particulis mixti summe acti-uis, Sc satὶs apte a UVillisio Pharmaceut. rat. p. a. cap. de Scabie 27 comparantur floribus t cere uisiae super ipsiuas summitate,ac superficie natantibus, quorum si portio quaedam, perquam nima
inde dempta, alteri cereuisiae nouellae insermentatae committatur totam illico massam, quant limuis magnam, fermentat , ac in liquoris, unde adimitur, indolem transmutat; si e Sc eadem ratione verosimile est, essiuuia contagiosa ex particulis summe acta uis Disitired by Gooste
797쪽
11 Hieronym. Card. Gastald. Tract.
coorta, mira quadam energia particulas alterius mixti analogi acti itas, δί subtiles in humido latenteS in motum concitare, ac veluti sermentatione quadam agitare, donec eandem diathes m. 18 illis impreisserint. Postunt etiam adaequale t comparari seminibus, nec improprie semina morbi dicuntur g nam sicut semina in sua matrice iacta, lacunda sunt, eorumque spiritus suin me activi, ac particulae volatiles, mira quadam naturae designatione, materiae molem exagitant, donec ipsam conforment, ac perficiant iuxta id eam agentis, a quo prodierunt semina', ita eadem prorsus ratione semina morbi, siue effluuia contagiosa, dum aliud corpus apprehendunt, eius humores adeo exagitant, & perturbant, iuxta id cam propriae diathesis, ut demum in propriam naturam morbosi corporis , Vnde adempta sunt, conuertant. Haec sane agendi vis in contagio, mirabilis valde , nondum ab omnibus aequo animo percipitur; adeo enim contorsit nonnullorum ingenia, Vt non desint Propterea i contagium negantes vel in ipsis pestilenti js, in quibus potissimum vigere solet, ac Veterum auctoritate freti malunt illos in suam trahere opinionem, quam veritatem rei paucis ab hinc saeculis abunde discussam fateri , inquiunt enim, quod neque Hippocrates, neque Celsus, neque Ga lenus , neque alius inter medicinae proceres , nisi obscure de contagione meminerit, ut nuper opinatur Matthias Naidus Sanctφι- ms D. N. P. P. Medicus, a Secretis , asserens opinionem de contagio apud debiliores, & modernos Auctores esse tantum receptam, apud alios vero, vel non admitti, vel ambiguam remanere, nec facile hanc disiceptationem terminari posse; quia, Ssi numero plures sint qui ex contagio Pestem dari affirmant,attamen maioris esse ponderis contrariam tuentes sente M iam , quocirca Medicus ipse Inter utramque opinionem concludit tract. de conti
' cap. 3. t pronis ad similem concipiendam luem magno quidem nQ-cumcnto esse, si cum Infectis dormiant, eosdemque de facie ad faciem alloquantur, seu illorum vestibus se se induant minime vero credendum asserit corpora salubria periclitari posse. nisi ex admodum diuturno, ac vehementi fomite ad prauam dispositionem inducantur. Huius etiam opinionis legitur Ioannes Baptista Balianus, qui paulo prius de hac re fusius disseruit in tract. depe LM. Σ. per tot. ubi hinc inde scribentes, eorumque dicta, & rationes collegit, ac tandem contrarijs singillatim respondere conatus est. Sed omnium pace Auctorum, qui contagium negant, & pζ'stem ex hoc fieri nolunt, nec multo studio, nec argumentis Opu
798쪽
esset, Vt Ipsi quoque scirent, quod quisque suo periculo didicit,
Miam tot saeculorum experientia comprobauit. Etenim omnes
si fere pestes, i nedum primo quem explicuimus gradu, sed & fomite, oc ad distans, contagiosas fuisse testantur historiae ; sic Atheniensium Pestem, cuius Cap. . meminimus, ex longinqua AEthi pum regione Athenas usque transuectam notat HIpp. in epidem. Lucretius confirmat lic. βp. cit. Sic Pestem illam toruis Orbis flagellum ex Cathai Regno exortam, & Asiae, Asricae, Europae Regna depopulatam, apud Italos propagatam fuit se fertur contagionis fomite, ac mercibus infectis ab Oriente huc translatis. Boccatacit. de men Scip. Amirat. in histor. Florent. Liuius Historicorum princeps, omnes fere pestilentias Vrbis enarrat, ac nullius fercmeminit, quam non affirmet contagione propagatam: Sc taculo
superiore hoc ipsum testantur testes quidem de visu, dc in arte periti , Septat. depeli. Mediolani anno 337s. lib. 2. cap. S. Io: Philipp. Ingran de pest. Panormi is 76. tract. de pest. pari. I. cap. . Alexander Masaria de peste Uicentina anm 137 I. M. r.fol. 2. I. neminem Vicentiae peste laborasse, quam non ille prius contasi gione contraxi siet. Panormi Pestem t iam sedatam, denuo recruduisse se itur aliquorum auaritia, qui vestes, aliamque domesticam supellectilem infectam renuerunt comburere, idque ex manuscripto fide digno accepimus. Vertim, ut alia exempla praeterea - 1; mus, satis Constat contagium Neapoli t ob incuriam Magistratus ter centena fere hominum millia hisce temporibus Orco dedisse. Sed si neque sint latὶs: Pestem ex contagio negantibus testis Romai sit quae t contagione potissim im vexata est, nec aliter quam vetito commercio stragem compescere potuit, omnes fere morbi casus experta contagione sola derivasse, immo saepius, vel paruam sis- buculam, vel sudariolum, vel huiusmodi vilia familias integras perdidi sie nouit, ut genuina dictat historia,quam aptiori loco ex posuimus. Et frustra quidem sanitatis testimonia,S portarum cuia stodiae, interdicta commercia, expurgationes domuum, sustimenta supellectilium, combui iones, caeteraeque huiusmodi praecautiones solerti Principum,& Magistratuum cura prescriptae fuissent, nisi hominum consortio, & contagione morbus propagaretur sed J revera i tanta est commercij prohibendi necessitas, ut si hanc Principes negligerent, crebra nimis stragC Populi perderentur, ut inferius agemus, ubi de Urbis regimine. Quinimmo, innatoisi quodam eontagij metu, Pestis ' tempore omnes a se inuicem abhorrent, neque consanguineos aegros sani videIe cupiunt, ut recte
799쪽
i Hieronym. Card. Gastald. Trach.
Nam quicumque suos fugitabant visere ad agros
Vitas nimirum cupidi, morrasque timentes. Multique Insectis seruientes in Nosocom ijs, tum Medici, tum Sacerdotes, aegrorum assiatu Peste citius corripiuntur, quamuis sani sint, ut Ouid Metamorph. 7.
Non moderator adest, inque ipsos saua medentes Erumpit Elades. Et paulo inserius. sivo propior quisque est, Ieruitque laetius agro.
In partem lethι citius venIt. 38 Ideoque in Gallia sancitum legibus est, ut qui Medici t Coni giosis curandis praeficiuntur, cum alijsversari nequeant, solo comtagij metu. Quercet. tract. deps. cap. 2.39 Nec omnino ignotum Veteribus fuit contagium, ut quidam falso credunt . nam ipse Thucidides, & ex Medicis Hipp. s G len. apertis verbis contagium explicauerunt M. de dig. sese. ca'. s. ω alibi. Fusius de hoc agit Arist. in I . probi. Iecs. 7. ubi sedulo i quirit, cur pestis ex omnibus morbis contagiosa sit, rationem subdens, quia mortiferum quoddam spiritu communicatur. Galem insuper de pras . ex pus . o. inquit periculosum esse commerucium cum Peste laborantibus, dc in uniuersum cum omnibus, qui putridum exhalant dc primo de difffebri cap. 4. s. idem innuita videtur; omnes quoque Latini Galeno valde antiquiores, o contagionis i vim cognouerunt, siquidem ex Poetis Virg. Georg.
Verum etiam inuisos si quis tentarat amictus, Ardentes papula, atque immundus olentia sudor Membra sequebatur, nec longo deinde moranti Tempore, contactos artus sacer ignis edebat. Cicero inter Philosophos Chrysippum adducit de rerum contagi ne loquentem, ipsique respondet tib. de Fato circa initia. Moralis de Animi tranquillitate cap. 7. consuetum in peste contagium obi- Ι ter ostendit, t vitia docens ad instar pestilentiae serpere, in proximos transilire, & contactu nocere; subdit enim, sicut inpestilentia cauendum est, ne corruptis iam corporibus, & morbo flagrantibus assideamus . quia periculum trahimus , afflatuque ipso laboramus, ita in Amicorum legendis ingenijs cauendum esse, ne inquinatos assumamus. Ipse Philosophus Vates, qui veterum Graecorum fragmenta collegit , dc aliquot seculis ante Senecam vixit, contagij vires etiam declarauit lib. d.
800쪽
culpe etenim nullo cessabant tempore apisii
Ex altys alios auidi contagia morM.
.r Vnte quicquid isipserint moderni, i contagium ab antiquis
non satile cognitum, melius fortasse dixissent, ab antiquis contasio frama non fuisse adhibita; indeque ingentes euenisse clades sicuti eu nire cernimus ex incuria rudis,dc incredulcae Plebis, quae non cauet ab Insectis, dc fomite contagioso pestilentiae semina disperguntur, adeoque, ut ideo morbi furor coerceri amplius nequeat. Et sane quia vix ulli saeculo ignota contagio fuit in s pestilentiis praecipue, t hanc non prorsus negare ausi sunt Bali,nus, Naidus, dc alij, sed viam, ut diximus, mediam tenuere, putantes, nec semper, nec tam immaniter, ut vulgo putatur , Contagiosas Peltes vagari; propterea non leue aliud emergit dubium inter A uctores, an ita peltis contagiosa sit, ut contagium iit de ipsius essentia . Etenim plures Medici consentiunt, ac Pestem per contagium t definiunt. Udor. etymol. lis. q. Caydan. hb. L. cyn-trad medicari tract. s. cap. II. s lib. I. de venen. cap. II. Fracastor.
de contag. bb. a. cap. 8. Septat. de Rest. lib. t. cap. a g. dc alij, cum quibus transeunt ex nostris Prauudel. de peli. tit. de ceteris , qua ad salubr. civit. pertInent. F. modo sciendum, Ripa de pest. in praelud. n. 7. F Alij vero licet pestem ut plurimum contagiosam admittant, i aliquando tamen sine contagio esse contendunt, Sal de febr. potii. cap. i I. Marinae. de pest. argum. 3. Hercul. Saxon. ub. I i. sese. a. cap. I. affirmans nouisse pestem quandoque sine contagio, idque grauissimo scripturarum testimonio comprobatum esse, Casialptu. ob. 3 fract. cap. 3 o. oomed. Amic.de est. cap. 3. Cal. Rhodig.lib. 2 .lin. aut1ν. cap. 6. M Constantinopoli pestem Iustiniani temporibus sine 6 contagio i is vijsis e narrat Procop. lib. a. de bello Persia, vi cuiusdam pariter meminit pestis absque contagio vagatae , Alexander. Massar. de pest. bb. i. Sennera. de se . q. cap. I. tacui. LusitIan. de Me- dic. Princip. instor. 89. dub. s a. confirmant de Pestis essentia non
7 Quibus nil obstantibus Pestem essentialiter i contagiosam statuimus, S quamuis, ut aiunt, caeteris morbis quibusdam coni gium competat, perperam ex hoc infertur Pesti essentiale non esse;
genus enim quodlibet pluribus specie diuersis conuenit, ijs vero omnibus essentiae partem constituite sic se habet contagium, quod magis, quam Pestis late sumitur, oc ab t ea differt, ut a specie genus, eae vero pestilentiae , quas ferunt absque contagio saeuijsse, ' licet non actu, t saltem potentia contagiosae fuerunt quandoquidem omnis materia pestem constituens, vel actu, vel potesta e