장음표시 사용
101쪽
II p. Lupradicta sunt verba cujusdam Di scipuli
consucus, nomine flau yeu, O favent opini ni illorum qui tenent, Sinenses in oblationibus erga defunctos Progenitores non credere, d functorum Animas frui oblatis, . finem b here politicum.
IzI. Hic sermo est de Ritibus , quibus stati post mortem alicujus, O luctus tempore, serviendum est illi Defuncto , ae etiam post luctum .
Iaa. Dicit ergo Textus z finito servitio , quo tanquam vivus bonoratur defunctus tempore ructus, incipit servitium, quo post luctum honorandus est, tanquam quey, squod significat reνerti,ac etiam sumitur pro Spiritu defuncti; unde sensus esse Midetur, quod honorandus est , tauquam Spiritus quey, vel tanquam defun-
chy su in chy, ut Xy. Finito ritu serviendi defuncto tanquam viso, ἰncipit servitium, quo ei serviendum est, tanquam que .
102쪽
Ex quibus infertur quaedam digerentia νι- tuum praefatorum in conceptu Sinensium. Ia . Fol. 3 7. pag. a. ubi Confucius refert factum euiusdam yen lin Κy chu nuncupati, seu visus ab eodem servatos in sepeliendo filium defunctum, O approbat laudando Oe. inter alia
Peracto funere, sepultoque eadavere , ac Sepultura ornata, ac composita, ut ibi dicitur, praefatus chy ςhu ter vocem emisit direns, . ' ' Ossa, O Caro squod ) reνertantur in terram , mandatum, I eu fatum est. Verum non est locus quo Anima non perveniat; non est Deus quo non perνenian ergo insequetur redeuntes, seu hine ὸ Sepulchro abeuntes .
ua vagatur Anima faciens mutationes , est sine determinato loco: haec est illa pars
103쪽
. praefatus Κy chu νalde afflictus ob mortem , in sepulturam silis, per diba superias verbata
dolori modum ponere satagebat, per hac postrema magno assectu ductus ostendebatDum desiderium, eupiens fili, defuncti Animam , utpotὸ natura super tias descripta , secum domum reverti, c hae expositio, seu Nerso non refert litteram, sed eius sensum. .127. E' dictis inferri videtur doctrina illa albeAstiea, quam tenent nunc litterati Sinenses, tanquam ab Antiquis recepIam,in error de Aniamarum npproximatione , oe descensu in obla- ionibus Oe. Muen chy ut, ides tract. 2. Cap. Vangchys.1.4. pag. I. In quo Capite describuntur e quae debet f eere Imperator in visitatione Proviseia .
Ο - Chay, ut vang suxan cliuen. Visitans Orientalem partem, ac pereeniens ad magnum Moηtem Fo chung,seu lay Xan
104쪽
Montium, O Fluminum viritibus si non tribuatur debitus cultus Glossa ait, si non fiat eis qhy in ab illis, ad quos spectat, hi fure
irreverentes ; irreverentes cautem) ab Imperatore puniantur, suis scilicet terris priνα-tur. ἔ
105쪽
56 fiat chy sli tempore praestripto ) ab illis, ad
quos spectat ; hi tales sunt inobedientes ; inobedientes vero) ab Imperatore priνentur suis dignitatibus. Item eodem fol. pag. 2.
ad Regiam eum unica Vacca, monet Proa os,
o Progenitores in Miao supple, de suo re diis . Ibidem sequitur.
gia ) graνi ex causa , Visitationis scilicet, Belsi oec acit luy Supremo Imperatori ty; facit y Terrae Xe, seu Terra Spiritui ;facit cbao defunctis Progenitoribus nydictis. 136. Glossa: ad illa verba ghao hu ny, ait , chao ut Kao chy.
106쪽
Glossa: ad illa verba ςhao hu ny ait aeteshao, O monet eosdem Progenitores. θ, Luy y,chao sunt nomina specifica ipsius
chy, ut ajunt Commentatores. Ibidem
Reguli egressuri Osua Regia iisdem de causs) faciunt y Terrae Xe dicta, i seu ejus aestui faciunt qhao Progenitoribus defun
gia) ad debellandos rebelles, facit i uy Supremo Imperatori Xan ty 3 facit y xe , terra sic dicta , seu ejus Spiritui 3 facit chao defunctis Progenitoribus, facit ma Terrae, ad quam subjugandam proficissitur vel Spiritui tutet ri illius Regionis) recipit mandatum 4 Proa- is defunctis, recipit perfectionem, tollit dubia b in collegis . Η ΙΑΟ.
107쪽
26O. . Exiens ad bellum clicὸthὶechIngeom- resignificet litteraliter, sensus tamen verus es id sum bello perficere θ capto babente culpam riselle) rediens s ad Mgiam ) Dσit ut teli in collegio,in cum Rebellis Judicati aure, sinsta amputata monet. I 4 I. Glossa ad illud verbum Ma ait hingsa. chy chu: ad illa verba est ming yu chu, ' ait pse uu chu miao; Ad alia xeu ching
Glossa dicit, Ma esse chy Militreium , seu exercitus; reciprocς mandatum a Proavis de-. functis esse sortet extrahere in Proavorun a M lao. iecipere perfectionem in Collegio esse, follere dubia, seu firmare consilium faciendi, vel non faciendi hoc bellum in in collegii Pala- . a tio: Palatium bie est illa pars Collegi3 Milo dicta, dicata defunctis Xing,ac Magistris.
I 2, Item Glusa ad illa verba: Fan xy tieli Fu hio, ait chy sien
Glossa ad illa verba, rediens s ad Regiam ὶ facis xy lien in collegio oec. ait, facit chyantiquis, seu praeteritis X i Ag, antiquis, seu . praeteritis su Doctoribus, seu Magistris.)
108쪽
Κiunchypao. . 3 - . - . Imperator , O Reguli si grauia non babent negotia, tu Anno tribus vicibus exeant ad venandum . Prima pro necessariis adimplenda
Glossa: ςby su Vasa, ut plena sint, est ρ ferre Proavorum Miao, Oseeundariὸ Hospites; ac per hoc sublimantur Spiritus, honorantur Hospites . Al.6. pag.2.
109쪽
Marctiones, Osimiles Dignitates pabent
Imperator facit c hy coelo, ac Terrae .
x M. Chu heu chy xe chie. Reguli faciunt chy xe, σ Shie. Glossa ad illud verbum xe, ait tu xin; Oad illud chie, ait Κo xin. Glossa ait xe , idest Terra Spiritui oe chie idest frugum Spiritui . Eodem fol. Opag.
110쪽
tien che chy, uu lien, Sho Shien . Marchiones, ct Doctores, qui debent fac ro chy in Proavorum Miao, si habeant ad id agros destinatos seu Agrorum redditus faciunt chy; non habentes states) Agros, faei t ςhien chae est oblatio minus solemnis. 37. Ibidem. Xo sicu po yu seng. Comedenda cis Conviviis non excedax, Victimam offerendam .
medenda non fiant ex Vitulorum, seu Uaccca rum carnibus Uaeca, seu Vitulus apud Sinas praefertur ceteris onimalibus in facieηdo
conviviorum vestes non excedant vestes dest uatas ad faciendum Shy. 139.