Expositio in Psalmum LXXIX (80) "Qui regis Israel"

발행: 1496년

분량: 43페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

21쪽

scut Deu glorificauertit aut gratias egeriit. Sed evanuerunt in cogitationibus suis: di obscuratum est insipiens cor eorum. Dicetes enim se esse sapietes stuli facti sunt. Non sic uinea tua domine. Quare o uia.

EO PERVIT MONTES Vmbra eius5 ARBuna

eius Cedros Dei. Quae en umbra Vetus testam e tunipraecedes ueritate euagelii sicut umbra praecedit corpus quando sol subsequitur. Cuat sol ueneritate faciem nostris iam no umbra praecedit: sed sequitur ec a nobis nouideturata ueritate di gratia quae in Iesu, P praecessit lex anilibraria sequebatur sol iustitiae ut ueniret occippareret ocostederet nobis facie sua. Venit ergo ueri rate aperuit: lucein ante oculos nostros posuit Vmbra apost tergu sequitur. Nos ergo fugimus ea: S uersus sole tedimus: trasiuit ubi a legis , sacrificiorinua uenit sol iastitiae, ps deus noster Umbra ergo eius a. lex di docti inapphetaria obscura opuit moles. Qui ut moles Stabiles i fide: et alti psectioe iustitiae: et diuinoria coteplatione. Certe patriarce' Ophetae ino philosophie oratores uicit moles supbiae Altinate ergo sup naturali et diuino patriarchartaec Ophetaruicessit uinea: et Opuit molesia bra eius Adest ipsos patriarchas etpphetas: si pleni doctrina legis et 3phetico pu reserti regebat uinea et susterabat ea. Venisti diae ad cultores uineae et ipsi te occideriat ei Oetes extra uinea. Sed tu malos maleides locasti uinea tua aliis agricolis' fecerunt fructus ejus et sibi a legislsi uerteria i luce. Sesti carnale traxercit ad sphaale ut sub Libra

illius sederet lassi: oc ab aestu refrigeraretur: 5 umbra eius facta e lux: a lex ipsa spualiter itellecta facta e euagelici: sub cuius libra quae e lux sedes aia lassa catallet dicit. Sublabra illius que siderauera sedi:et fructus eius dulcis gutturi meo. Et iteru Sps oristri, picinus captus Si peccisnris: cui diximus in Labra tua uiuemus i getibus multiplicauit ergo palmires i getibus: ueneriat. n. petes ad APm ad agricola ad uite ad uinea: multiplicati sunt palmites: excreuertit numero di merito: facti sui sicut arbusna:et eleuata sui. Arbusta eius. Et op uelut edros dei. Qui sut

22쪽

cedri dei Apostoli dei Tuagesista dei ι Doctores ecclesiae. Ergo palmites Lergo electi de gentibus uenerunt ad eos:apprehenderunt eos i et dixerunt Libimus uobiscurAudiuimus enim quia Deus uobisculan: Cedri autem gavisae suntnnclinauertit se Idi dixercit. Ascendite ascendite super nos: pite nos quia portabimus uos: substrinebimus uos: eleuabimus uos a terra Et ascederut gentes per fidem hoc aedificatae sunt super fundamentu Apostolorum o Prophetarum ipso summo angulari lapide Christo Iesu. Operuertit ergo arbusta cedios dei. O scelix uinea si beati palmites: qui no philosophorum stultorum sed motium di cedrorum: idest prophetarum ocApostolorum secuti estis diuinam sapientiam henarrabilem lucem meritatis uiam: quae uere ducit ad parriam. Sed quantaen haec uinea Nunquid Iudea sola An tu deorum Deus tantum certe ab ortu solis usque ad occasum domine magnum nomen tuum in Gentibus.

SEXTENDIT PALMITES VOS Vique ad mare

dc usque ad flumen propagines eius . Exulrauerunt cedri Libanu clamauerunt o eleuauerunt uocem suam. In omnem terram exivit sonus eorum Q in fines orbis terrae uerba eorum. Audiuit malo de intumuitu de turbata est terra intumuertit fluctus marisu mirabiles elationes maris i mirabilis in altis dominus. Tui bati sunt mores

supbi pricipes sacerdotes scribae de pharisti. An itet ut reges terrae' et pricipes couenei uti uno aduersus dominuet aduersus Christum eius. Intonuit autem de caelo deus et altissimus dedit uocem suam. Vox domini in uirtute uox domini in magnificentia Audieria lapides o contrem uena ligna siluarum:audieriat rates durae di infructuosae di in palmites conuersae sunt. Mare uidit S supit Ioidanis couersus est retrorsum. etes aut ubiq; teri ad item uenenit inseruertit se uiti per fidem ci charitarem creuertit nimis usi ad terminos orbis terrarii montes et mare tyran o populi peruersi percussi ut descencerut in infernum. Operuit eos mare. Vinea aut nostra

23쪽

EXtendit palmites suos usq; ad mare, destis* ad terminos terrae Mare ergo circundat vineam si ullat ea sed in eam costingit fluctus suos. Sed quid Iudea fecit Indurata est:exsiccata est: fructum non fecit Praecidisti ergo tales palmites o caelestis agricola id in ignem misisti. Nunquid omnes palmites perierunti Absit. Reliquiae enim saluatae sunt Multi palmites iudeorum te uolente praedemnante permanserui in vite que fructu perfectum secertar. Vinea creuit Ed usty ad flumen extendit propagines eius. Quid est domineus adsumeni Nu quid in orbe est unum flumen latum Nunquid clauditur orbis a mari: a summe aliquo Nequaqua. Sed sicut cum :citur propheta Dauid propter eius excellentiam intelligitur: Paulus cum dicitur Apostolus:ira hic cum dicitur flumen simpliciter' intellige de Iordane: qtii a filio meo fuit consecratus solum hoc hanc habet excellentiam. Quid ergo est usi ad flumen nisi usi ad iordanel hoc en usq; ad populum hebraicum palmites extendit. 6 tibi ergo

populus hebraicus totus uideatur expulsus Lapide eniquem reprobauerunt aedificantes hic factus est in caput anguli.Ergo magna ruc erat ecclesia tua domine:magna injdignitate magna ueritate magna uirtutu perfectione magna charitare magna operum mirabilium uarietate magna etiam exresone magna fuit quia tu magnus

dominus; qui eam plantasti qui augmetum praebuisti quia eam extendisti: qa tu domine Iesu dux itineris ei fuisti. Tu in ea laborasti sudasti uigilani sanguine tuo ocmartyrum tuorum eam cosecranti bi ergo labores tuli

tibi sudores ubi saguis tuus Quid fecisti domine deust Quid fecisti saluator meust

CVT QVlD DESTRuxini Maceria eius5 vindemiat

eam es qui praetergredititur via. Vt quid domine hoc fecisti Quae utilitast Custodiam angelorum amouisti. Hi enim latrones prohibebant. Isti eam defendebat. Vbi hodie haec fida custodialubi prophetat ubi ponoli ubi doctores ubi pastores circundates uineam4 demones ex

24쪽

pellantes hereticos exc6municantes peruersos homines complentes imperfectos custodiente. Quae est Maceria. Angelorum custodi, pastorum defensi, praedicatorum sancta doctrina . Vbi en Maceriis Destructa est. Quis eam destruxit.' Tu domine qui sanctos praedicatores tulisti:pastotes in caelum collegisti: angelos amouisti. V Quid destruxisti maceriam eius ' An forte ut impleat iniquitates suas: ut compleatur malitia eius mi tandem puniatur id renovetur LSed qd deest eid quod peccatu non inuenitur in ea: Certe uide domine quia copleta est malitia eius. Et iam vindemiat eam omnes qui Praetergrediuntur uiam. Non uinitores uertis non ueri agricolae vindemiant eam mon omnes boni mon pauci boni ι

non partim boni di partim mali ι non unus quidem bonus' sed omnes qui praetergi ediuntur uiam lindemiat eam. Omnes qui tua praecepta no seruant qui uiam deirgnorant i publici peccatoresu infames mi ad altaris ministerium eliguntur iis dantur beneficia hi vindemiant uineam sibi mon tibi pauperes tuos non respiciunt: esurientem non pascunt: nudum non uestiunt: peregrinum

non suscipiunt viduam e pupillum non defendiant. Comedunt agnu de grege Δ uitulum de medio armenti. Cantant ad uocem psalterii oc organi. Sicut David parauem se habere uasa cantici. Inchoris modulantes plabiis Deum laudante, sed coi de longe a Deo existentes Ibibentes uinum in phialis i de optimo unguento delibati: d nihil patiuntur super contritione loseph:nulla misericordia mouentur super egenum di pauperem isti ei poqui praetergrediuntur uiam tuam Luindemiant uineam

tuam. Sed quid dicam domines Nam cies qui etia praetergrediuntur uiam sui vindemia uineam tua. Ambulantes enim per uia sua I uidentes maceriam uineae tuae Uen ructam praetergressi sunt uiam suam. Non recto itinere ambularunt: sed elinquentes uiam suam i conuerterunt pedes in uinea tuam ι ut vindemiarent eam i ut tollierent ructus eius Mo fructus spitituale sed teporales-

25쪽

Quid est quod aisi hoc dico domine Diuites huius saeculi per uiam suorum peccatorum ambulates diuitias cilignitates monotes o uoluptates huius saeculi per phas ocraephas quaerentes diuerteriat a uia sua. Diuitias enim huius saeculi prosequi deserunt: dignitates eius no amplius quaesierunt conuersi sunt ad uineam tuam ad ecclesiasticas dignitates ad diuitias eius dirupta e maceria quae indignos repellebat id ingressi sunt etiam qui praetergrediuntur uiam suam: vindemiaverunt eam. Quid ais: Hoc dico. Hodie in theatro ec cras in cathedra episcopali. Hodie in theloneo iras canonicus in cholo Hodie miles o cras presbiter. Pretergressi sunt uiam suam di di

Uerteriant ad Uineam tuam non Uidem ut colerent eam

tibi: sed ut vindemiarent eam sibi. Hoc quoq3 nens dico. Ingi essi sunt demones in peruersi qui thomines caput Didelicet o membra o fructus eius spirituales vindemiantes proiecerunt pedibus calcauerunt abs deiunt destruxerunt: Uinitores percusserunt gladio: S extra uineam eiecerunt:optimos palmites praeciderunt persuasionibus malis minis persecutionibus o malis exeptis conantur destruere quicquid boni itinea repetitur. Vt quid ergo domine destruxisti maceria eius Quae utilitas Quis fructus' a propter hoc vindemiant ea oes qui praetergreditatur uia. Sed utina soli holes aut demones praeterpredieres Ut vindemiarent ea di non etia bestiae ingrederentur in eam. Sed ecce mala bestia ingressa est i eam et ex radicitus destruxit ea.

TEXTERMl NAVIT EAM APER DE SlLUA: ET SINGULARIS FERVS DEPASTUS EST

EAM. Aper porcus est porcus immundus porcus saperbus:porcus crudelis non domesticus: sed des tua: Luxuriosus clericus libidinosus sacerdos qui non homo est: sed bcstia sed porcus immundus ad altare tuum accedit: tota nocte in imunditia sua in luto in sui cor iacuitro mane sacramenta tua tangere praesumit. Porcus superbus domari non potest coriagi no uult audire uerba ue

26쪽

rtatis remst. Superbe loquitur contra consplantem χ nsurgit hordetis lacerat crudeliteris non parcit uerbisu maledicit Blassemat. Porcus estu crudelis est bestia ennon homo: Persequitur homines mon domesticus est: non saltem neophilus e no de domo domini uenit sed de silua de cosortio bestiarum de multitudine ferarum ιde deserto peccatorum. Deum ignorat: sacrameta nescit: officium suum non intelligit:lutum solum amat: stercus amplectitur: sanguine delectatur. Quid ergo fecit quid aper iste domine deus i Exterminauit uineam tua extra terminos posuit eam; extra praecepta extra patrum documenta' extra leges fecit eam: luto di stercores luxuriis ocimpudicitiis i commessationibus ocebrietatibus impleuit eam Cultores occidit:paruulos enecauit: mulieres humiliavit:palmites ad solum traxit uites radicitus evulsit ocextirpauit:ac dentibus suis omnia comminuit Superbia sua ligna pedibus calcauit: ec extra uineam eiecit.

TEXTERMlNAVIT EAM aper desiluas singulans

ferus depastus est eam . Ecce quanta superbia uult esse singularis: non uult habere superiorem: non uult habere pare no quaerit habere socios: sed seruos ι sed subiectos: uult omnia singulariter possidere:quaerit semper ascendere: singularitate delectatur:charitatem Christi despicit:no uult esse ministeris non pastor tisi patera non materis nosocius tribulationia mon seruus omnium ut omnes lucrifaciat: sed dominus 1 sed lupus sed crudelis ocripidus dominator ad destruendam uineam i ad euellendas radices eius ad eam totaliter consumendam di totam comedendam atque ad nihilum redigendam. An etiam aperce silua di singularis serus est priceps malus 1 tyrannus superbus i totus immundus totus crudelis' Oui desilua bestiarum egreditur deministris sibi similibiis immundis luxuriosis superbis crudelibus: qui bestiae sunt mohomines. Cultum Dei odit: sanctos uiros de ciuitate ex Pellit. Iustos persequitur:prudentes percutit pladio: ueritatem abhominatur: medaciis gaudet: adulationibus de

27쪽

Iectatur:pace sagat:discordias nutrit: matrimonia ditatuit uirtutes exterminatiuitia commendati. pudicitiam

fugat flagitiosos exaltat:denique omne uitium in piae opiti stare facit. Exterminauit uineam LM astitit omni uia non bonae et malitiam autem non odivit. An sorte

aperi singularis serus eriam Dyabolus est immudus spiritus ι crudesis homicidii superbia elatus: qui dixit:

in caelum conscendam i super astra caeli exaltabo solium meum similis ero Altissimo. Hic etiam depastus est Uineam: comedit palmites absorbuit uites id sibi in corporauit eam: factus est caput malorum id ipsi membra eius et facta est uinea Christi uinea Dyaboli: quia sngularis ferus depastus est eam Heu heu heu domis iide qua gentes eiecisti quam tuis manibus plantasti cuius in itinere dux mini: quae impleuit terram uirtiatibus: cuius umbra operuit moles 5 arbustii cedros Deci quae κtendit palmites suos usque ad mare secusque ad flumen propagines eius LVbi sunt uirtutes tibi charitas ibi spes ubi fides lanio es Deus apud quem non est transmutatio An non es ille idem Deus qui fecisti misericordiam cum patribus nostris lanio fiamus nos opus manuum tuarum s An non Christus manet in aeternum i Anio est passus etiam pro nobis' An oblitus es nostri domine i Tu domine pater noster Abraham nesciuit nos lsrael ignorauit nos. Tu domine pater noster redemptor noster La saeculo nomen tuum. Quare ergo auertisti faciem tuam a nobis' Peccauimus hiniuste egimus i iniquitatem fecimus.Dornine no secundum peccata nostra facias nobis i neque secundum iniquitates nostras retribuas nobis. Domine ne memineris iniquitatum nostiarum antiquarum cito anticipent nos misericordiae tua quia pauperes facti sumus nimis. Nec enim patres nostri iusti inuenti sunt:

sed peccatoresu sed idolatra i sed homicidae ded maledietus ibi dona spiritus sancti sibi

datari

28쪽

ci sed cupidi superbii elati parentibus non obedietes iinsipientes dic blassemantes nometuum. Fecisti autem eis secundum magnam misericordiam tuam. Nec enim in gladio suo possederunt terram ct brachium eorum non saluauit eos sed dextera tui brachium tuum ecilluminatio uultus tu ι quoniam complacuisti in eis Ei ergo i fac nobiscum secundum magnam misericordiam tuam: o ne avertas faciem tuam a nobis.

E DEUS VIRTVTVM CONVERTERE RESPICE DE CELO ET VIDE ET VISITA VI

NEAM ISTAM Deus uirtutii Actus purus uitiusifinita uirtus uirtutum gubernans omnia faciens olai uiuificans omnia uirtutes omnium creans eis uigorem praebens eas ad opus trahens eas antecedens:Conuerrenos domine ad te di conuertemur antecede nos trahenos post te uigore uirtutibus nostris praebe Si iussicanos. Cur non respicis nos Cur terga uertistilostede nobis faciem tuam. Conuertere deus uirtutum ad nos et nos conuertemur ad te. Conuerti enim ad te cogitare

de re diligere te donum tuu est. Respice de celo. rige eni bini i caelum ascendisti:a nobis recessisti respice saltem nos de caelo si non uis ad terram descendere: Si peccata nostra hoc non metentur:respice nos illumina nos de caelo i deieciem miserationum tuarum de Christo tuo dc precibus beatorum tuorum. Et vide desolationem nostra intueri respice obprobrium nostrum rhereditas nostra uersa in ad alienos domus nostrae ad extraneos.Vbi en Hierusalem Vbi terra sancta' initia tot mirabilia fecisti l Vbi sepulchrum tuum LNonne in manibus infidelium Vide domine oculis misericordiae rure orbem terrai plenitudinem eius non plenitudine gratiarum: sed plenitudinem peccatorum: sed plenitudinem ignorantiae: sed plenitudinem miseriarum. Vide uineam tuam. ecclesiam tuam Rempublicam tuam ille

dem christianam tua uideti miserere. Et uisita uinea

29쪽

illam. Adhuc enim radices habet adhuc aliqui palmites uiuunt ab initio mundi coepit di nunqualia defeciti neque deficietis Tu enim dixisti. Ecce ego uobiscum sum omnibus diebus usi ad consumationem saeculi. Minui ergo potent descere penitus non potest: Vinea ergo ista est uinea illa quam tu plantani. Unus spintus una fides unii baptisma unus deus di dominus olum qui est omnia in omnibus. Visita ergo uineam istam. Visitatio enim tua custodiet spiritum eius. Visita gratia lux presetia tua spiritusaneto tuo. Visita etia uirga tuadi baculo tuo. Virga enim tua di baculus tuus consola Tempus enim putationis aduenit. Eiice lapides Collige aridos palmites di liga fasciculos ad comburedum. Erige eam: superflua praecide:appone substentacula: terram impingua: maceria construe: diuisita uineam istam sicut iam uisitani terram ct inebriani eam. Visita inQ.

CET PERFICE EAM QUAM PLANTAVlT

DEXTERa tua super filiu hois que cofirmasti tibiadisi solum uisita sed etiam perfice eam. Valde enim imperfecta est: vult bene uiuere: sed noluit mala patia Hahet exempla ante oculos suos habet prophetas habet apostolos: habet martyres: di omnes sanctos dei:immo ipsum filium tuum unigenitum uult eos sequi:uult benefacere ut eorum gloriam consequatur sed non uult pati aduersi ualde tinperfecta est Perfice eam dominet emitte spiritum tuum ociei scietur . Petrus ante aduentum Spiritussancti dicebat. Etiam si oportuerit me mori tecum non te negabo. Sed quia imperfectus eratu ad uocem unius ancilie negauit Christum tuum: uenit spiritus Sanctus hoc impleuit eum gracia: di non timuit Reges terrae quia perfecisti eum ideo fructum fecit ideo innumerabiles ad fidem conuertita ideo ecclesias

aedificauit igitur perfice eam ec fructum faciet a per orbem palmites extendet. Adhuc enim timet Adhuc huntur eam. Visita flagello ut casti

30쪽

loqui non audet adhuc principes ueretur. PER Ficeram quam platauit dextera tua. Non eam quam plantauit sinistra tua.Sunt enim quidam christiani quidam sacerdotes nomine non opere quibus dedisti diuitias huius saeculi in multiplicasti bona temporalia:spiritualia autem tua non habent. Hi ergo sunr uinea quam plantauit sinistra tua. Non hanc rogo ut augeas non ut perficias:sed eam quam plantauit dextera tua: quae

habet palmites 5 fideles:quibus dedisti gratiam ruami dona tua spiritualia qui sunt electi tui: Quorum quilibet dicit: Leva eius sub capite meo Moc dextera illius amplexabitur me. Hanc ergo Persice ET SUPER HLI M Hominis quem confirmasti tibi' Persice eam. Quis est iste filius hominisi Nos quippe sumus filii liqminum quia patrem e matrem habemus i tertis Christus autem e silius hominis: quia est filius uirginis: qui in caelis patrem sine matre: i terra autem marrem sine patre habet: Hunc ergo filium hominis consimani in cordibus hominum c6firmastileum tibi iden ad honorem tuum. Pugnauit iudea contra eum: oc tu confirmani eum tibi pugnauerunt tyrani o consimasti eum tibi.Pugnauerunt heretici 5 consrmasti eu tibi. Pugnaumant philosophi oc dyalectici 5 sapientcs huius sycalis ta confirmasti eum tibi pugnauerunt falsi fratres: Ninfirmasti eum tibi. Pugnauit dyabolus et totus orbis: 'non praeualuit: sed filium hominis confirmani in cordibus hominum ad honore ruum. Ergo persce uinea super eum ut perfidem 5 charitatem super Christomplantata' radicata perficiatur id de terra illa rubea de amore charitatis Christi de meritis passionis eius producat uinum optimum inebrians corda hominii Si quia

possibile uideturi oculis hominu tibi domine nihil enimpossibile:nihil dissicile. Aperis tu manu tuam ct imple omne animal benedictione.Omnia a te expectantis

SEARCH

MENU NAVIGATION