Sermones compositi super particulis antiphonae Salve Regina

발행: 1487년

분량: 151페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

m i fac scriptura repit triplex flet' sc3 ipu:dapnati:iusti.Est enifiet' iph qu uocat ficticia:supbiasiuidia re pino ecdiastici ix In oculis suis lacrimabit inimi etsi tuenerit te no iactabis iangule Et ide sapies 3n ocu uis lacrimabis umic' et qfi adiuvas suffodiat platas suas. De scdo qycedit cr superbia habrevester 6'. in Aman qui mardoseo parauerat patibulum reo uerso ordie iussit a ueri eudo mardoseu honorare per ciuitato sulis perhibetur. Quo facto Aman ex indignatione festinauit in domum suam lugens.. s. habes genes.27.m Esau fleuit cum eiulatu magno . De cuius lacrimis ad hebreos ia.dicit apris. Non eni inuenit penitetie locu m. cu lacrimis postulasset eam ibi dicit glo. in lacrime iste pocius fuerunt ex indignatione contra fratrem et ex dolore honoris amissi qua ex humilitate vera aut penitentia de fletu dampnatorum Dicit magister veritatis ibi erit fletus et stridor dentium Blo .fletus De ardore et stridor de frigore:qr ibi trilibut de ads niuiu ad calore nimiumta secitdu doctore mi ammon ibi erit fletus quantu ad resolucione lacrimaru5:quia cessabit omnis morus corporalis et per consequens generatio Sed bene ibi erit qtiantum ad perturbationem capitis et oculorum Turbabuntur eni timore horribilithec tristicia magna est quia nihil est ibi qd mitiget eam Tristicia enim sectandum phylosophu io.ethico . Aliqua do mitigaeqn amicus codolet amicorculus duplice assignat ratione. orta ad tristicia pertinet aggravare: idcirco ut vidct tristis alios de sua tristicia cotristatos fit ei queda ymagiatio matri velint essonus aliculare. Alia ratio est cu percipit amicos cotristari πpit ab eis amari qo e oelectabile: sed hoc ibi no est. Tia orem. omelia de diuite epuloe dicit ii isti tanta rectitudie ostri uri ita . ad reprobos nulla eis poterit esse compassio Intellective voluntate deliberatiuatquia naturali volutate vellet si possent adiuuare. rta aeuce i5.scribis imagiam chaos etc Sequis et biici volui transire no pnt Volui ino volutate naturali 0 no possutqr volutate deliberativa hiat se coformare diuio iusticie. Unde Are. Mi s. gusti ad reprobos irasire non possunt: quia erecti ian iusticia iudicu ei' nullo mo ex altu copalioe miserens. Tertius est fletus ii isti qui emanat propter xpristi pena:proximi miseria: regni abiicia.Rd fletum eni nos summepuocat xpristi copassio: sicut et flebat magdalenaret ad hoc animio incitat coiissideratio quis fit d paciat :qr dei fili vim saluatorimeritorsitas

102쪽

butor. alis sinocetissimus: mi im istinarissimus.cuatus rimensus: larus:cinus.Quare: pro ma redepnoc: factificati glorificatione. Quata: conicia ludibria supplicia. Lonsideratioeni dou strueti aio fulcita copassiois effudit lacrimas. G Scio flet iustas pro proximi inistria Iob fleba qiionda stip eo qui afflictus erat Super afflictu inquit Ur apacientes plangimus quando aliena dariipna nostra deputamus: et culpas delinquectu irris mutarc fletubus nitimur. Quod vi3 agentcs plus plerum* nobis qua3 bus pro quibus agimus subuenimus:quia apud intrinum arbitrem et gratiam caritatis aspirantam commissa: qiii in psecta diluit propria: qui pure plangit aliena.3deo aplus lada aci corinth. ii Quis infirmatur et cgo non infirmor: quis scandallyatur: et ego non uror. Tlec primo interrogaui de iudeis qui remanserant et supererant de captiuitate ct de iberuspiciat: et dixerunt mihi quia remanserui et derelicti sunt de captiuitate ibi in magna afflictione sunt et in obprobrio etc. qui Iur. Lum audissem verba huiusmodi sedi et 'cui et luxi diebus multis ubi glosa.Si vir sanctus ait diens destructa lapidum et lignorum edificia:lugebat et orabat deri: sedens i tristicia: quantomagis in destructione et ruina animaru continuis luctibus et orationibus insistendum escivi miserante deo ad pristinam erigantur sospitatem: In cuius lignum dominus legitur fleuisse.

ce is' Videns ciuitatem therusalem.Et Trisostomus in dereparatione lapst.Sinite me amarissime flere nec psistatis cosolari me. Tlo eni lugeo pro carnis affectu nec planctu plango semineo ubi moderatio culpabilis iudicat. Sed illud lugco γmagnus ille et mirabilis apllis 'paulus lugere se dixit cu scripsit:et lugeam omnes qui peccauerunt et non incrunt penitetin Tertius fictus iustorii 3 est propter regni absentia.vsa Dcis mihi quia incolarus. olo.idest peregrinatio huius seculi plogatus e: m et fi breue te e in desiderio logu vides. Ad philppen. moaeupio distblui et eme cum xpristo et sapiente aeste. cs qoitari affligit alam et non interito:qiuia non sunt codigne passioncs huius tyis ad preterita culpa u dimittis ad presente Masu immittinir ad sutura gloriam promittitur.Bonaventura oanima licet hic sis in corpore illic esto menteromnia transtiolae omnia scrutare:omnia visita ibi fit mens uiaret hec erit requies tua Et idem Rugui sinus o therusalem ciuitas luminosa ad te suspirat peregrinatio nra Suscipiat me i te qui te creauit et me. Suspiramus ergo gementes et flentcs.

103쪽

In dac lacrimam Valle: Eemi do priticipalit notat

despectibilis habitatio m subdis in hac lacrimaruvat lc. 'pro quo sciedu g no imgrue niudus vallieopat Ea lue tribus de causis abrio qr de facto sumus in valle pcopatione ad corpa cclestia:padita terrestre et Q tuor elementa. Schoqr ad valle oes sordcs con ivit et coseruatasic etia ad haemudana valle fluxere oenades inlarn : pec cani pi plausto*et miserie antiquo* Tertio sicut vallis plus de tenebris loco sereno vel mole cocludit et coprchedit sic nr in exiliu repulsa a volumie et si iiipi' cognitioc log bas et patis Ayt nam orego.ii. moraliuIntueri necesse est quata peregriaconis iam pena nosntulit d in ea necessitate venim' et nosmetipos ignorem' Trecille. Eo qua imparabilis loci mutatio Lu ho a paradisi ammeiectus e ad hac miserabile valle ur satis coquires bius orego.

in puncipio quarti oyalogo* In padiso inquit homo assueuerat verbis Dei pfrui bcato* angeloy spiritibus cordis mucitia et cellitudine visiois iteresse Sed posti huc cccidit ab illo quoipiebas metis lute recessi nex cui'videlicet carne nos in h'exi id cecitate nati: audim'qde ce celeste patria Rudini'ei' ciues agelos dei: audim' rude angelo* socios spus psecto ristox Sycarnales que d illa tui sibilia scire no valet p erperimetu dubitat vim ne sit v coryalibi is oculis videt et nimiru dubietas minopareti nostro re non potuit m exclusus a padisi gaudus hoc quamiserat qih viderat recolebat 'o' aute sentire vel recolere audita no posset vi eo* nullii Sicut ille salti de preterito exstimentu teneret acti eni phnas mulier mittat i carcere ibim pue* pariat: et nat' i carcere nutas et crescat cui si forte nar u huc gruit

sole luna stellas moles et capos volates aues currere equos no

minet ille vo d est in carcere nat' et nutrii nihil aliud qua tenebras carceris sciat: et hcc quide ee audiat M qr p erperimenturio nouit veraciter osse diffidit Ita in hac exitu sui cecitate nati holes dii essie suma et viiDilia audi ut dissidui an vera finiret sola hec infima i dbiis nare sit infibilia noueriit. Iec ille.E IMg suspiramus in hac va et tenebrosa valle: valle in. lacrimaru hac talia hic locus iqui taciti: fineuii: moueri in Ide primo ichec.2:.Surgite a ite quia no habetis hic requie Ubigio. beluar no patare requiem in rebus inudi et ire post diam in

104쪽

paradisiLO: si noluerimus no inuenimus hic vera requi quia i xps no lucet nulla reqcs sed turbatio. me hac turbatiois inquietate dicit ingi vitatis discipui Jn inudo pressiua habebitis in me aut pace.Sed iusti iam, pactus ibulationes d admiscant consolationibus:* aut hos de' liborat aut paciam confert.iuxillud pla Molaudes me letificauerunt aram in 'multitiadine dolou meou in corde meo. Ecotra vo in mu nis m none pax impus 3ob teste Quis retistit ei et pace habuit nec obstatiliud pQ selatii sua iniquos pace peccatox vides Quia fiali me erit ad repus pax exina nuch inina. Scoo e locus deflatetra in hac valle miserabili: et longinqua per dei obliuione dimpari gre bonis a deo collatis. rt filiusydigus aeuced F. Ego aut fame keo: et no imeritorquia hic labor sine freu iuJ sapietis vbuet dii fine fructium no faciat laborante. aias meri inudi amatores redargues dici Sila' Quare appeditis argem vim idest idustria et studimmo in panibus idest in fructuosis opibus: et labore vim no in saturitate. Ino tin ent in hoc loco defectibiis labor im fine fructu reris: sed labor affligens. Ecclesiastes.1 .Labor stultou affliget eos:ω so urbes mane patrie aggredi nequibiunt. ertio e locus traseuciu siue morietiu Tranfibit inquit

magister magister veritatis somnis aemudussuo ad unitate et cocupiscetia eius Et sapiesse es inim tant in otia bospitis uni' diei prete euit. TDudus ent e qfi hospitator triplicirone striino fictit hospes usu domus et viem tu concedit hospitibus no re aut dominiu stum prectate:lic inudus hin usu inuda no* cocedinsed nibit educere piatittit. Ecclestas Se Sic egressius nudus de ventre matris sue reuertes et nihil affert secti de labore suo.Et apssis pina ad Thymotbem Mihil indi tulimri hue intam ut dubiu qr nec auferre quid possim' Scoo ficut id es

spes cocedit successive diuere hos civisic musis eade dignitate Barnm 3 Extiniati sui et alu i locu eox surrexeruLTertio ficut hospitator stati obliuiscimospitis:lic et nitidus Bois. In 'perat memoria eoum sonitu: et ons inelnu pinanet. Bia ima vallis lacri inamipe fletu in licio Sapie. ea ina voce simile cibus emisi plorasit Innoccin de vilitate coditionis Gane. oes incit nascimur eiulates ut nature miseria3 expinamus aei medioPuerbio Risus dolane miscebis Quis inqt Innocencius Vbi supra unica duxit die i consolaciae que nihil bssederitam de die in die magis ac magis hilana natura corrumpit quas nullus euadit, ruo in vite termino. Osal: Quonia defecit in

105쪽

dolore vita mea et anni mei in gemitibus Igitur bene suspiramus gementes et flentes in bac lacrimarum valle ad te.

Ertium notatur principale

quod est personalis demonstratio cum dicitur ad te. alque ductium irrigantem Ouum fructificantem. ιιιι 'portum introducentem. 6 3psa mi no maria e aque ductus irrigas hac vallena que pleitudine fontis juxta BernariSerifccude minitaris etc. De corde pris accepit et nobis illu prout cape poteram' edidit:nos cni aquas giam de celo habere no poteram pler nimi' celi altitudio et nram nimia in valle lacriam depissione: 0 altitudo istius aqduci'rata fuit et, vs. ad fonte totius diuitatis se crexit et illu attigit:ypterea iqi Ber.huano generi rator fluera gredefuerat qr nodii intcesserat aqduc Querainus insit gla3i3stinuerrice giam. ceteru qui a illud e offerre putas marte comedare menteto: ut eode alueo ad gre largitore Maredeat quo inii relinc. eni Votes erat deus sui hoc auductu gra3 Pur vellet irindere:st tibi voluit vehiculu3 .puaecrerar forte ma

reda trade: fi no vis repulsaue sustiere.Quibus eni3 hic aqduci se coicat declaras Latico* V prio bonis et deuotis in modu fotis in dicis fons ori rex fonte absis labore haurita cotinue ille emanat.G a' pctoribus in modii putei habetis aquas in labore eductas y pnda3rcu dicit puteus aquaru viueuii. G 3. btis obus se coicat in modii fluis in habudacia et culpetu decurret, et hoc est γ smtur: u fluiit Uetu de libano. Scoo clamam'ad te ortu fructificate Tlos igis in hac lacriariis valle gementes et fletes lassi in loco desectuoso et conleptibilippi sordiu cofluxu ut supra dictu e indigemus loco fructuoso contra defectuosum et delectabili cotra coteptibile: ideo gemini'et flemus ad te ortu fructificate et delectabile : Q sposus Laucop se dicit. Urina clusus es sorsu mea orius coclusus es Sup q ubo Sabinen. platauerar imit oras a pricipio ortu voluptatis in paradisum in quo posuit lignu vite cui' ufructu amisim':qr ito ille ortus

clusus fiui:q1 igressu iunicus luemvis ad remedius tali fecit diis alui padisu.so beate vginis uterii i quo platauit lignu vire ex ea dei fili carne astipsit M huc padisu is coclusit ons vi

106쪽

nulli hosti maligno ei' pateret ingressus.M pater potencia sua

illu contra dyaboli violencia muniuit: filius sua famecia corra hostis fraudulencia: spus sanctus sua bonitate contra eiusdem malicia. Ilae ortus huius Ductuositate subdis Inmissiore me padisus malorupunitorum pomoru fructibus: prim nardo nardus et crochus fistula et Q namornu cum uniueres lignis libani mirra et aloe cu oibus pinis ungueti. In hiis verbis fecuditas orti demostraturi ita emissiones etyductiones virginis dictitur esse paradisus eu cibus fructibus et arboribus et herbis aromaticis et unguentis: d designat per stadisum eccleta pher has et arbores fideles in ecclesia et eoru virtutes denotatur. 3nfructibus olla et unguetis sacrameta designaturique ola emitti veliscedere di tur ex hoc virginali orto: qr ones fideles de ecclesia oes virtutes fideliu no aliter flores at Ductus xserat Sacrameloru q3 unguenta no proficiunt nisi radix oim fides figatur in icarnationis inisterio:per que3 et deus factus e filius mulieris et mulier dei genitrix est effecta. 3gitur per fructus malorum punitoru in quibus sub uno cortice multa gi auia claudi fructus collegioru vel congregationii in ecclesta figuratur: per Ductus vero pomoru significatur merita singularum personare per cypru que est arbor candida et odisera significatur castitast per nardu humilitas:per crochii qui in colorem stim res quib'imiscitur conuertit caritas exprimitur que est omnium forma virtutum: per fistulam vero purpueri coloris significatur uristi compassio sanguinis effusuper cynamomum cunei ci coloris

mortis exprimitur recordatio:per mirram et aloe carnis mortificatio. Ex hoc igitur orto delectabili Ductuoso et amabili delectationem capiamus atm flores nobis congruentes colligamus iuxta status exigenciam. Ueficientes quom fame post uomitus filiquiarum degustemus ut ita nobis pateat et securi aggressius nos illuc dirigat:ideo gementes et flentes suspiramus ad te:ad te inm tertio celi portam introducentem scilicet nos ex hac valle lacrimarum ad montem celi oreb.lae quo monte psalmista iterrogado dicit Quis requiescet in more sancto tuo olo.idest ietema beatitudine Ubi est vita pacis et supercininencia caritatis: ubi nullus in agone contendit sed in et a pace qui cit. Possimus etia3 ad quintatio psalmiste respondere: nos in hac monte quiescemus et huius celfitudinem aggredicmur per Mariam scilicet celi portam nos introducentem: quia ean

felicem tali portam confitetur ccclesiastica iubilario.

107쪽

cuiauis eni alii sancti propter aliquod pticulare adiutorius vel

singulare intercessione eius precedetibus meritis Daut dubiti aliquas sanctorii aias introduxeruiet cotidie introducula spealius in maria dicitur celi porta: que in ingressuros i portat et introducitis3 patrie ac regis filiu egrediente asportauit et ad hane valles detuli anit idcirco cofessio ecclesiastica ccdrus alta libani formas ysopo valle nrauci notarer dicitur felix celi porta idest nos ad felicitatem introduces: felix in. qr into ipa ceterissanctis e elegatior alis sanctior tato felicior et potetior ad itroducedu : porta pridem celesto Eua nobis claufitis maria nobis aperuit. canit eni ecclesia passili porta per Eua cucti clausa e :et per maria mine item patefacta emo im porta per quo nos introductos recipit s3 et fenestra celi per qua deus celli ocul sue inie nos respexitiidcirco o mo indicta nos ex huius lacriam vallis funditate egredietes dirige ad montem hereditatisnfe firmissimurqribi vita pinanes hic loc' morietiu 'psalmis. beati Q habitat in domo tua dite in secula secularu laudatat te. Et ide delectatioes in dextera tua usm i fine: ibi vi sine plumatione hic locus inuetati u. ocat ipsis absterget deus oo lacrima ab oculis eoru et ia no erit luctus sc3 pro pctis alienis: nem clamor P repugnacia carnisinem dolor propprus offenta: ibi

facietas fine fastidio:hic locus indigetim psa inista iactaborcu apauerit gla tua.Et RAE'. in quada orone fila psal. ii: Deo imm ivocas dicitiam no minu per qua trasmigras sua vim motiu in quo victimas vepre retus aries:vnde redimas plagia qui redies venia precas.

Voluptatisparadisus ors

clusus fons pietatis animitas iocussissima ubertas

fertilissima vgo secussissima mariamo interito suspiria semit' a fonte lacii mam; effundere cogimur cu ob maximu celus grade illud neptas crimem lese maiestati It plausti a couentu angelice iubilatiois de loco voluptatis et de diciis in bilonica captiuitate tetrapnil exilii carcere atin hac lacrimam valle eiectos nec no iniectos re cos cim': ubi nos ignoracia circudauerror detinenet incertitudo gubernat : et u ibim' captiui cui suspiria dirigemus fideli nili tibi o solame desolato ru:cosolatrice captiuoria: vera spe comi : eappter exaudi pati

perii desideriu gemitibus et fletubus circueatia et Da vi in dies

108쪽

egressus pntis eniss p te scala dirigeute portam introducentem

ex hac valle lacriam ad mole ametrari et laticie puenire valea

Cya ergo aduocasa nostra. Et ibertus carnoteri. epus

Seraereatoris matre quis inst tam ydoneus ut pro nobis loquar ad cor 3cri xpi diti nos cri ficut tu felix maria: et in secretissimis aplexibus amantis imi fit qtui suavi e cubas in meridie somnino eius. familiarissimo colloquio cu plena cordis icticia plaueris.1oquere oria qr audit fi

ricini ne repimus te Noniore: nos igis dometas uidici no acceptabiles inppriis caulis te in causis ycuratrice doctissima constituetes ypoim'verbu calici liri dices Eya ergo aduocata rara.

aepedita platioe nostri car

minis fritur declaratio scde ptis :que Osistit in deprecatioc In qua petimus tria: 23 cause lare defensati 3 oculorii mic ad nos coiremone: et fili post exitu ostentatione: primu ibi Eya si aduocata lara: scom ibi illos mos misericordes oculos etc. tertiti ibi Et Iesum benedictu . G lae prima ergo pelicione ad presens videre restat cim dicimus Eva aduocata nostra. circa que verba tria sunt notandac ,--- Ibeticiois modi ogruitas 3bi Eva ergoalduecatie ossi a prictas 3bi aduocata. arte qad nos utilitas 3bi Tlostra. Pro quo sciendii breuit in cogrii' modus petitiois hqs duabus expinis oconibus Sc3 Era et g coclusiue gaudeter hortative vel dolent Dec eni octo Em aliqfi cst intiectio gaudetis prout capis in catu natitatis Eya rao oeu gciauit etc.Et sic qdamo pol hic sumi uitiis hic no sit mataria gaudii: 0 qr recursus ad Psine e gaudiosus. a. mo capis aliqn y adverbio hortandi ut Dicit donat ut in illaysa Eya recolam'et sc in alus in pluribus locis Et B inoppus hic capis ac si nos miserabiles creature necessitate copellcte affectu ui instigate diceremus . Iortamur te offa nra aduocata lara ut pctita plicias Similit notar grues poticiois in 'in hac donis g Que etia splex comunit capitur

SG cotinuatie ut in litteris:qsuiue sicut iudei di cervi Ioanni

109쪽

Quid ergo baptisas: hiis duobus 'o modis no capitur hic Sed

3' mo scue illative vel coclusti alc si ex pinissis vellemus iserre Picedo omnes decet potetes miser V necessitatib' et clamoribus subuenire. Sed tu vgo ppotetissima regia nite ad quam clamamus exules miseri si subueni clamatibus ut is irra aduocata causas laras defende . Ibene inqj ei dicis si quia quicqd male coclusum fuit per pina laram nasci dyabolo sopbisticate totii abstulit in no maria:u oppo' coclusit mutas et nonae et op'Eue

Reterea sciei lduqd offici

um aduocati vel aduocate e in iudicio contedere modem iudiciu3 ibus costituis ex planis Sa ex iudice

actore et reo.alctoris vo aut rei aduocatus dirigat casin iudicio mobrem videre congruit quotliplex reperias iudiciuet sic patere pol ossiciu aduocate ni c. Est igit iplex iudicium

Scilicet. Ictrinsicum.

Supernum vitiam inae est intermi et est iustoru de quo sapies Togitationes inui iustoru iudicia.Quod vbu btus Orego.erpones 2F.moraliis. Accediit inqt ad secretariu indicis intra sinu cordis confiderat Φ districte qnm feriat ii diu paci eter expectat Vmetuut inhηs u egisse memineraut puni ut fledo qd apetrasse se tutelligunt timet subtilia dina iudicia etia de bus u in semetipis itelligere fortaste no piat: videt eni videri dilutus γ ipi in se p anitate no videt Lospiciut dist rictu iudice ς quo tardi'venit eo inieri'

utit mox ctia patru residere coventu cu eo piter conleplantcorum vel exepla vel dicta se conlepsisse reprehediit alm in hoc secreto interioris iudicta im metis sue executi costricti pellendo feriit q6 mybicto comiserui 3bi nam aduersii 3 se quicqd seipugnat cimincrat ibi an oculos suos one γ defleat coaceruant ibi ciced qd pati timet nec e de iudicio mete cocepto oe misteriuquod punire reos suos plenius debeat. lna costi ecia accusat: Giudicat:timor ligandolorererit ciat:qd iudiciu eo cerinis:punit quo iteri' sevit Decille.lae lue iudicio inqt maulus j' co* ij:Si nosmetipos iudicaremus olosa yprias consciencias examinado: non iudicaremur idest punircinur a domino: hoc iudicio beata virgo citin filio suo diligit. Nam s in psalmistas Dominus amat iudiciu ol indiscretiois ini bonis et malvis3 i hoc iudicio nobis auxilias aduocata nra maria:q iinu boici ab e cu

110쪽

tore so timore ligatu spe et dulaedis sue coiideratioe relaxat: daspes nolira vi prefert Dicta est per qua vigor metis mitigatur et fundo desperationis via auxiliare erigitur . Extrinsicum vero uidiciu potest esse triplex: 23 ordinatio discretionis ethece actus iustici e cui annectit correctio quado corrigedus couincirvel fatetur et hoc ytinet ad virium status rectores de qbus dixit Retero Moysi Exodi is.prouide tibi olosa cu3 magna deliberarione ex oni plebe abstu persionarii acceptioe viros: a virilitate costancte dici mo eflaminatos aut mulieres petetos scilicetiimicare per sapiencia et experiecta et timetes Deinmagis in bonites in qbus iit veritas so vite iusticie et doctrine Et q oderutauaricia3: quia cupidi de facili flectuntur a iusticia et costitue ex eis vr iudicet populit Sciendu est temerarie reprehesionis de quo veritatis magister dicit Tiolite iudicare ut no iudicabimi Territi est iuste redargutionis et est iustoru3 contra malos et peruersos De manifestis susti sq3 que bono animo fieri non possunt ut de blasphemys et usuris et similib' M sicut dicit glo. super illo 3oannis 8' ω 3esus digito scribebat in terra ante*ptulit sentencia contra adultera etc. Significat w nos debem' nos prius digito discretiois discutcre anu, presumam' alios iudicare:et tunc sicut indi aptus pri in e co*.a: Spiritualis homo iudicat omnia olo.pro ut sunt in re mecutionis vo iudicu ordinarie discretionis aduocata nostra sepe suis servitoribus salutare procurauit euasione. Nam inter alia gesta legit in vigilia festi annuciationis an lice In auinione duo per seculare iusticiam sunt ad stipites manibus et collis ligati ut cremarens accenso igitur igne unus cx hiis crebro beatissima virgine tuocas ut se iuuaret innuendo op aliqn ieiuniis et aliis obsequia virgini prestitisset et ecce idem vestibus et corpore inustis penitus sola colli et manuum vinciata ignis consumpsit et ab igne solutus exiliuit socio suo totaliter ab igne consumpto ' Reiectus e et solutus ut prius permansit inustus ac ab igne exiliuit iterum Sic in cum laude ad ecclesiam maiorem beatissime virginis duci' est GEt papa iohannes vicesimus secundus statuit ob hoc scroter fieri pulsum campane ad quem quicum ter gcniculado tria aue maria dixerit .xcoles indulgeticiarii habebit ut ide papa tunc idullit et de platis omnibus in de miraculo Φ idulgeciis vidit i a iohannes ii er eximi' sacre pagie plassor pupblicuinisteri u tre autentice ut ide refert Ser.i oc sanctis scilio desesto anunciacionis marte incipiete aue maria tertia questi

SEARCH

MENU NAVIGATION