장음표시 사용
121쪽
enerant,cocilium celebrauit: in quo inter caetera hristianos a Christo deinceps dici decretu, qui . . in .huS dogma Orthodoxam a pietate amplectitu itiatur Roma deinde sede primaria translata pro ooeIIa iraximo ipse Sc successores sui semper habuere neotio.rudem cuincialia adhuc Christi sui sectam, L. δε-imque professos aliquo bono ordine S guber, ratione ex Mosaica lege, quam Christus non sol bustumuli re sed adimplere venisset ex politiis Roman Oolm, Graecoru,AEgyptiorΠ,aliarum qi gentium sais 3 profanis ritibus legibus moribus:ex salus irrima imprimis Christi Iesu doctrina, sancti iritus inspiratione cultiores facere. Rem aggresquemadmoduno solii apud Hebreos,sed alias iam gentes, diuisos Viderint homines in sacros profanos, Sciam his stillis pulcherrima ordiatione suos gradus suas dignitates Esse monar, ani orbis uniuersi tuc Romanum Imperatore, e cosules esse patritio quid senatores,ad arbium quorum omnia ordinarentur, esse per terra Iesmultos,duces comites,praesides, prsfectos, lactros tribunos militum,tribunos plebis, prae eS,primipylos centurioreS,decurioneS, quater nes, duumviros quaestores, aediles, ianitores,lbas, lectores, ct priuatos homines Utriusqueus multos. In deorum vero templis Regem is Hebraeoraiculum esse archiflamines, prothoflamines,fla utilia . nes, sacerdotes pari ordine apud Hebraeos in is summum pontificem esse minores sacerdo.
lauitas,nathineos, luminum extinctoreS exoras ianitores siue aedituos, Sciantores Apud Grecorsi adaeco chiliarchos, hecatontarchos penthacon ministratio hos decarchos pentarchos Esse praeter eos=que tam apud hos quam illos, diuersos Ec vi, im Sc mulierum religiosos couentus multos,
122쪽
Ro ponti aducaeos Emeos Pharisaeos apud Hebraeos: Si
Papa vocat OS Diales, Vestales apud Romanos Cosensertus sanctissimi Apostoli omnes, ut Petrus ε qui in Romana sede succederent, imperpetuum Papranquam pater patria Universalis,apostolicus,saietissimus Ec summus pontifex diceretur Ecclescatholice Romae tanqua monarcha Romanus Itperator, orbi uniuerso praesideret Cosules quorsemper duo erant, aequarent in ecclesia patriarchQuatuor quatuor Constantinopolitanus Antiochenui patriarchae Alexandrinus M Hierosolymitanus, Senator
Prim xς - Cardinales exprimeret Reges qui tribus ducit Archiopis Primates tribus archiepiscopis imperante des 'py gnaret.Archiepiscopi seu Metropolitani ducibi compararetur, ii velut illi pluribus Comitibuscipsi episcopis mandarent. Episcopi Comitui ξpiscopi similitudinem exprimeret. Coepiscopi siue episc*0ςpiscQpi porum Vicard praesides prs sectos praepositi Tio bunos militum archipresbyteri redderent. Tribryςp0fixi nos plebis cancellarii, prstores archidiaconi. Ceb .hi turiones decant Decuriones presbyteri paroch Cacetiarii Advocato acerdotes atri. Ediles diaconi. QuArchidia terniones subdiaconi. Duum Viros exorcistae. coni Quaestores hostiariss aulae ianitores lect OreS,cani Decani. A siue poetas Acolythi scriptores aut carrosel Presbyteri rios presentarent. Eos oes colappellatione clei Diaconi cos a cleros id est sorte qua ex populo primui subdiaconi in Dei sortem et tuebatur vocari, oluere Sept ira, tamen,quos adhuc Romanus pontifex solenniti L .ctore, sacrificans secum in altari habet, caeteris nominet Aeolythi riores esse Episcopossilicet presbyteros diaci Clericori nos subdiaconos.acoluthos cantores quibus si in ecclesia gulis necclesia sua officia habitum atque digndigestates tatem attribuere Episcopis clericos alios ordis
Ie,Virgines velareis benedicere,pontifices con
123쪽
crare,manu imponere,confirmare, basilicas Deo dedicare, deponendos ab officio sacerdotes depo/nere dc regradari lynodos celebrare,chrisma con. ficere, Uestes Ec vasa sacrare, de alia que etiam monoribus sacerdotibus communia,ut cathegizare, baptizare,sacramentum altaris coficere aliis communicare, peccati poenitetes absoluere,cotumaces arcsti us irretire, euangelium annutiare Caput in apice quatuor digitoru latitudine in rotudum more Nazareorum radere dc nem comas neque
barba nutrire, perpetuo castos esse, sacerdotibus omnibus praecipere Victum his solum ex primitiis decimis Sc oblationibus eris,saecularibus cusris negotiis omnino vacare, honeste vestiri, in cedere &ὰGuersari soli Deo dc Eccleis deseruiore ecctioni sacre sedulo incumbere,Ut omnia quae Christiane religidis sunt in quibus alios instituore obligantur,ipsi perfecte norint. Religiosi conuentus tam Uirorum umulieru sunt Benediaetini, Praedicatores,Franciscani, Augustiniani Bernarodini, Antoniani,Ioannitae Carthusiani Praemon stratenses,Carmelitae Cistercienses.innumerique alii quibus omnibus ex regula, qua sibi priuatim quique prescripsere,certus habitus,certam Viuendi ratio est. Continetiam, paupertatem tu obe. dientiam perpetuam professi, ut plurimU, vitam solitariam agunt:quare monachi id est,solitari,appellatur. Quidam abbates quida praepositos, aut priores sibi praeficiut: Episcopis aut Romano tantummodo pontifici subsunt.Cucullo quavis non Unius coloris sere, tutur omnes, d carnibus ab/stinet. Episcopis sacrificaturis sacras vestes ex Molaica lege desumptas ob persectionem eom,quindecim numero esse Sandalia. amictu albam, talao rem,cingulti,stolam, manipulu, tunicam hyacinam thinam,
norum religiosi comventus. Monachi solitarii.
124쪽
thinam dalmaticam,chirothecas,annulum castui
Nouem pri 3m,sudariolu pallium, mitram pedum, &iuxitiuatorum s altare, in qua sederer, cathedra E quibus nouere cerdotum quocum in Oribus sacerdotibus comunes esse vos vestes luere,amictum albam talarem,cingulum, stola Ro. Ponti manipulum .castillam Romano pontifici prstet si Veste eas ex Constantini magni largitione, omnia Ito. mani Imperatoris insignia permissa tunica cocci,nea,purpurea chlamys sceptria diadema fastigia, tum quibus in magnis sestiuitatibus in sacrario rite indutum rem diuinam facturu ad altare stipatum procedere,presbutero a dextro diacono a tanistro lateribus subdiacono cum libro clauso craroferariis duobus S ino cum thuribulo sussu, migante praecedentibus eo peruentu mitram dea Ponere, atque in imis gradibus peccatorii publi cana consessionein cum comitibus dicere ascenso postmodum altari codicem in cornu arae sinistro iacentem aperiri, deosculari S missae sacrificium suis caeremoniis perficere Subdiaconu epistolam. Septies per Diaconum Euangelium legere. Septies per singudiem orare los dies Deum laudare,orare praescriptis oratio sacerdotes nibus, tam maioribus quaara minoribus sacerdo/tibus praecepere, circiter Vesperum Uesperas, sub Horae septe noctis crepusculo completorium, matutino tema
canonicae pore matutinas: primam tertiam sextam nonam,
prima,tertia, sexta nona diei horis Echoc si fieri possit in ecclesia ante altare humiliter orientem Oratione versus Oratio dominica symbolum. Aposto Gu lorum, quemadmodum adhuc hodie a vulgo ab initio tantum dicebantur . Beatus Hieronymus Damasi pape impulsu psalmos per serias digessi Echoris singulis proprios deputauit Nociturnis die sacro nouemmon sacro duodecim. Laudibus matutinis quinque Vesperis quinincaeteris Orm
125쪽
nibus treis Euangelia Epistolas, aliam quae ex
veteri ac nouo instrumento adhuc legutur,pretercantum,pro maiori parte Ordinauit Damasus anstiphonas, quas Ambrosius Mediolanensium epis et . , Ascopus conscripsit diuiso psallentium choro alter natim cantare Instituit &sngulis versum Gloria 'patri, c. adiecit Lectiones Sc hymnos qui ho ris singulis praemittutur, concilia Toletanum Sc Agathonense approbauere. Orationes gradualia tractus, alleluia, offertoria, comuniones in missar Antiphonas,Versculos,tropos alia Mus tam in nocturno quam diurno officio cantantur leguno
turin ad decorem ae laudem Dei Gregorijs,Ge. lassus: Ambrosius S plerim ath sancti patres non uno.Uerum diuersis temporibus edidere. Missalia, ore. sic appellant sacrificium hiae mone primum, eo cii apparat simplici apparatu tenore , quo adhuc sanct o m.
schae sabbato fit,celebrabatur. Celestinus papa in troitum addidit. Telesphorus Gloria in execelsis. Hymnum Scin terra Hylarius Pictaviensis coposuit. Symachus cantari instituit. Salutationes que per Dominus vobiscia septies in ea fiunt, ex libro Ruth transum pes, Clemesac Anactetus interposuere. Gelasius caetera ad offertorium Us , ordine quo peragutur ordinauit praeter sequentias quas
Nicolaus evsvmbolu quod Damasus ex Costantinopolitana synodo immiscuere. Pr icatio,que exsuggesto diebus festis a sacerdote aut diacono ad populust Neemiae aut Esdre exemplo inole' ' uit magis u instituta est. Mouebant in hac ab ini.
tio, quum omnes in missa praesentes ex praecepto comunicarent, ad mutuam cocordiam, qui odio
insec ibatur.utis udi no polluti vitiis, sacramentum altaris perciperet ratione cuius publica pecitatorum cosessione adhuc hodie ea cocludi solet.
126쪽
De quibus Veteris ac nous legis instrumeta.decem Dei presermo fiat cepta duodecim fidei articuli, septem Ecclesiae salcrametasanctoria vitae 3 martyria,dies sacri do ctrinae Virtutes Ec vitia:& quaecuuialia,qchri. stiano homini cognitu necessaria sunt,edocentur. Ossertorsu. Sertorium Gregorius apposuit Leo praelatio. Praefatio nes. Maiorem Sc minorem canones Gelasius.San Can0 etiis, beatus Sixtus Pater noster ex Matthaei eu/otatio do 'Πgςli Gregorius Martialis beati Petri discipuis hidi us,benedictionem dare Episcopos pacem mino Aenus dei res iacerdotes In nocetius instituit Agnus dei Sergius adiunxit. Gregorius communionem Con
Dubd.s s. lusione per te missa,per Benedicamus domino. dei artieuit Deo gratiaS,Leo adinvenit. Duodecim fidei articuli, quos quemlibet nedia constantissime cogieri, verumetiam credere beati Apostoli manda uere,iales recensentur. Primus, Unu Deum iri, num esse patrem omnipotentem coeli terrae fa ctorem Secudus, Iesum Christia filium eius uni genitum dominu nostrum Tertius, eundem de spiritu saneto conceptums Maria Virgine natu. Quartus, sub Pontio Pilato passum, crucifixum, mortuum, at sepultum. Quintus, ad inferna descendisse rursus a mortuis tertia die resurrexisse. Sextus,ad coelos ascendisse sedere ad dextera Dei patris omnipotentis . Septimus, venturia rursus cum gloria iudicatu Viuos dimortuos. Oetauus spiritum saltimim esse Nonus, sanctam ecclesiam catholicam. Decimus,sanc horu communionem, remissionem peccatorum. Undecimus,carnis re/surrectionem Duodecimus aeternam post obitu
Decem Dei in alio orbe vitam. Decem precepta qus Deus Prεςept digito suo coscripta per Mosen Israelitico popu lo dederat, re nos obseruare,oIuere. Primu est.
Vnu Deum credere.Secundu, ipsius nomen aiae non ab
127쪽
non assumere.Tertium sabbata sanctificare. Quartum parctes donatu maiores honorare. Quintumno occidere Sextum,no moechari. Septimu non iurari Octauum salsum no attestari. Non um,rei alienemo inhiare. Decimum alteri nuptam neque
concupiscere. Septem Ecclesiae sacramenta que in posterioribus quinin fidei articulis includutur, ita ta' 'h&credi a nobis sancti patres praecepere. Primum Baptismis baptismus est. Hoc ex canonica sanctione,nisim primum. xima necessitas citius depoposcisset olim non nisi in fide prius optime instructis capprobatis catecuminis per examina Vel exquisitiones septe,quae septies bri lseptem certis per quadragesimae ieiunium diebus stillidiosi fiebat sacris pasche. Scienthecostes sabbatis qui examina,
buscosecrari in parocniis omnibus solet dabatur bantur. Quoniam Uero pre ceteris ad aeternam salutem id apprime necessarium est ne quis eo orbatus ex vita hac abscedat statuere, Ut nato mox insante pastrini huic, tanqua testes aut fideiussores rogetur. A quibus ante ecclesiae fores statutus, sacerdote ad hoc accersito priusqua sacro fonte immergatur quaereretur an Satane pompiscv eius omnibus abrenuntiauerit an fidei Christianae articulos omnes firmiter credat Patrinis pro eoasfirmatibus sacerdos ter in faciem illi insufflans, exorgizat catechi
rat . Septem postea cu eo per ordinem facit.b IT: Π nedictu satori illius primo imittit. cudo oculos b,
aures nares,terra suo sputo madefacta illinit Tetitio nomen quo postea Vocetur imponens: in pe/ctore&dorso oleo saneto in crucis sormam consignat. Quarto,baptismo ter sanete Trinitatis note
patris Ecflr Scipiritus sancti quo etia alia sacra.
menta omnia exhibentur,immergit aut in crucis sermater perfundit. Quinto pollice sacrochrismate intincto,frontem ipsus cruce notat. Sexto,ura
128쪽
stem eum candidam induit. Septimo,candelam a Tam graua dentem prebet udaei antea cibaptizatur ex Ag: te Iud si cur honensi concilio menses nouem catecumeni in haptizetur de instruutur dies 'uadraginta ieiunare debet diuitiis se suis Oibus abdicare seruos manumittere: filios si cis Mosaica lege circunciderint,a se pro Confirma cui repellere. Nemini ob id mirandia, stam gra,riosecunda uate gens illa baptismo admoueatur. Confirma, sacramens tio.secundu sacrametum ab Episcopo solii in eci clesia ante altare adultis, Ec si fieri possit,ieiunis,tali quidem ritu largitur. Confirmandi cii singulis patrinis omnes adsunt. Episcopus dici a super oes Vna oratione singulorum frontes humecitato chrismate pollice crucis forma in patris B fild c spiritus sanct i nomine cosignat alapamur maxille sinistrae in suscepti sacramenti memoriam,ne repetat, incutit Patrini, ne recens Unctio defluat aut per incuriam abstergatur mox preparata ad hoc fascia frontem obligant: quam notis septimo die deponere fas ducunt. Tantum huic sacramento sancti patres concessere, Ut nomen in baptismate impo situm a displiceat in huius perceptione ab episco Tertium salo in aliud mutari possit Terruim sacram entucram filum, est sacer ordo: similiter ab Episcopo solist in prima acer ordo ecclesia in Decembri tantum nunc constitutis sex anni temporibus puta singulis quatuor ieiunioἔς eam ob caussam institutorum sabbatis. Sabbato, quod sitientes dicitur, c sacro sancti paschae lab/hato confertur maribus solummodo.&quorum Uite coditio corporia habitudo animotu qualitas Septem cle satis cognita perspectam sit. Septem ecundum vicorum v quosdam nouem enumerantur, in quibus singu/dine . lis charaeterem specialem suscipientis animae im/primi de eum hominem sacrum deinceps esse cre
di senicti patres voluere: hi psaltes sunt, hostiare.
129쪽
lectores ex orgistae, colythissubdiaconi, diaconi, presbyteri,episcopi Unia in sacra rentum n pluta ratione finalis officii quod est dominicum cora
pus consecrare censetur. Singulis sua in ecclesia ela is
officia insigniacvex Osetano cocilio constituta sicinia data. Hostiariis sacras aedes tuet i, aperire dc recludere clauis ob id eis in ordinatione datur. Lectoribus veteris testamenti sacrarumciet historiarum legedi acultas Codex tribuitur Exorgistis obsessos malo daemone homines adiurare in signum quo illud continetur, liber porrigitur Acolythis candelabra luminaria, urceolos ad aram disponere, atque portare Candelabrum eis cum coeo, r/reolique Vacui prestantur. Subdiaconis oblatio/res percipere calicem patinam attrectare, Ec ad acrificium deferre. inuria Sc aquam in urceolis liaconis administrare Vacuus ea de re ipsis calix
um patina ab Episcopo Vrceoli Vino aquam pleu,& mappula ab archidiacono dantur. Diaconis Dei verbum gentibus,rs dicare, M sacerdotibus ii sacris Ecclesiae assilibus deseruire committitur. duangelu liber tribuitur.5 stola in modum iugi
itero tantia modo eius humero inieci a Presbueris dominicii corpus cosecrare,pro peccatorib' rare, atque per iniunetam poenitentiam Deo rurus conciliare potestas Calix cum Uino, patinaum hostia stola super utrunque humerum,ct crutata insignia. Quid episcopo datum supra auditu. Jominica hic tantum die horam circiter tertiam Episcopi confra mi ossicium priusquam Euangelium legi secratio. ur,ordinatur per manus Sc libri super caput possionem ab aliis episcopis c6 numerat Metropo Episcopi a tano, tribus Episcopi in prima ecclesia ab aliis presbyteris resbyteris parum aut nihil differebat communi olim nihilocilio ecclesis moderabant,antequa dissensiones digerebant, Vulgo
130쪽
Vulgo audiretur quibus unusquisca se, no a Chisto, sed a quo baptizatus esset, hic Pauli, alius sApollinis tertius Cephe appellaret. Pro Unifolmitate igitur coseruanda. schismatibus viradinecessario decreuere sancti patres, Ut comuni api Pellatione omnes qui baptizaretur,Christiani d es a ' Πςςps a Christo dicerentur: vim singulis prouin
'' iis prout magnae vel paruae essent, Unus aut plι. res preSbyteri probatiores, episcopi nomine,pr: Lpii ς'pi ficerentur: qui non,ut antea suo nutu, sed eccles;
diuoduc ἰ 0m Hs sacrorum cociliorum statutis ordita tionibusc subditum sibi Ecclem Sc populu gubernarent instituerenim Tunc primum piorun principiauxilio permissuq regiones per totun Christianum orbem in diocreses,diocoeses inc6 uentus seu capitula, capitula in parochias diuisa E pulcherrima illa ordinatio qualis adhuc cernatur tam in clero u populo facta, ut populus Vi raus dato iure suo parocho obediat parochus decno,decanus episcopo.episcopus archiepiscopo, chiepiscopus primati siue patriarchae, primas suc6ρbu patri rchalawo legatus papae papa cocilio, cdc&sanguis lium Deo soli Corporis&sanguinis Christis Christi, liri lutiferum sacramentum sacerdos quis rite secultum sacra, dum Ecclesiae claues ordinatus,cosecrareu intermentum. dens obseruata Verboru sorma conficere ex triticeo pane Uerum corpus ex vino veru sanguinen
Iesu Christi potest. Ipsemet Christus Dominu noster nocte que passionis suae diem proximi prcessit cu discipulis celebrauit. Miti memoriam suipsius celebrandu manducandumqt perpetuo is Magna fide stituit,&cosecrauit. Magna fide circa id necessa opus,vitre rium,Ut primo transmutari panem in corpus,Videri seque num in sanguinem Christi credatur.Secudo id mi datur cet quotidie fiat,Christu tamen non augment x Tertio