De ivre regni diascepsis: auctore Alexandro Irvino, Scoto

141쪽

cone ilium chalcedonense in eandem sol ni iam a si quis Clericus adversus Clericum habe at negotium, non

derelinquat proprium Episcopum, ad secularia percurrat judicia. Sedtprius actio ventiletur apud proprium Episcopum, vel certe consilio ejusdem Episcopi, apud quos utraeq; partes voluerint , iudicium obtinebunt. Si quis praeter haec fecerit canonicis correptionibus subjacebit.

Eadem aut non absimilia tu concilio. athensi can. 32. Matisconensi primo an 8. Toletano tertio can. 13. aliisque

des ita sunt. Viii igitur Hu, ulli, veli altu Conciliorum decreta quamdiu Ec- et si in sua puritate viguit, liberaqueu ab Antichri ui situ Romani tyrannide 4 permansito Principum uri in Clericores dirogatum es. Non enim vetant Patres, nec vetarepotuerunt, ne Principes

quorum iurisdictioni O ips sub rani)

142쪽

rra me Iure Regni ne Clerici, 1 re tu aut relictis MLeibui. Eeelsat Tico, alii alios ad judicia publica vocarent, canonicu poenia in non parente constitutu Noe aurem non LEIiberare Clericos a subjectione Principum, aut eorum juris lectioni judicisque prajudicium facere sed Clericos ecdum omnem judiciorum ordinem per vertentes, Eccle sic anima υers ni

bus coercere. - :

ctuo primi illi Episcopi Romani suam,

adeoque Clericorum omnium er a

Principes seculares oberientiam non in es in Ecclesiasticis quam Civilibus agno

verunt.

Uod autem Pellarminus ast δε- .gem Canonicam cui cedere. -

nit, debet lex Imperialis . cum posciit Pontifex Imperatoribus jubere in iis, quae ad Ecclesiae auctoritatem spectant az nrib. I decuris, capi 2 s.

143쪽

zias psis. Iroi nectant Clericos simplic ter exemisse.

iam in causis criminalibus, suam ma- ι' Nme prodit inscitiam , aut verius ma- α iam Tantum aberiἱ profecto ut primi i Episeopi Romani, forent simu Ee a temporibu . Clericos legum poenis temerint ut rum se, tum eos rinci- m secularium judicio non minus in lacte riticu quam Civilibus obnoxio/ te ac ingenue res ali te tum pro luniendu Maris ratibus supplicarint.' um Ceellianus piscopum civitatis haginensis a ut refert Eusebius, a ibusdam Ollegis suis in Asito ordi- tis Episcopis, multis de rebu in cri-rn vocaretur , Constantinus Magnus p. scripsit ad Miltiadem Episcopum omanum se quosdam alios, ut ha-ito Concilio, litem hanc dirimerent.

Quydi factum est inquit Augu-inus scribens ad ipsos Donarii Tas in be Roma , praesidente Miltiade

144쪽

rio De Iure Regni Episcopo illius Ecclesiae cum mitis collegis suis, &α

Sozomenus de Iulio Episcopo Rom. no a At cum literis apud pisci pos Orientis, de rebus, propter qui cripsisset, nihil proficeret, caula Athanasii de Pauli ad Constante retulit. Qui quidem dedit lite ad fratrem Constantium ut quidam Episcopos Orientis Roma mitteret, de abdicatione Athanal Pauli responsuros. dcc. Flaviano vero. Eu νi d EpiscopatuEcclesia 4ntiochenae digladian bus, b ut tradit Theodoretu , Theodos Imp. eclamante Damaso, Stricio, nassa , tribiti Episcopis Romani invicemsuccedentibus Flauianum Ecclesam Abi commissam gubernare iugia Longo vero jam tempore intermi 1is, Imperator Romam denuo aGVentans, in idem crimen rursus a Episcopis vocatus est, quod scilicitora a So om .h .Ecclib. 3 cap. Thi

145쪽

rannidem Flaviani non represset. Tum Imperator eos dicere tr- et, quod sit tyrannidis genus. Nam se, inquit, Flaviani partes susci- .iam,in causam ejus agam in judi-io. Cum autem illi responderent, non posse cum Imperatore uicio disceptare, hortatur, uti dein-ps concordiam in Ecclesia consti rant, dirimant lites,4 inanis con

entionis fiammania extinguant.

a in Paulinum jam pridem e vita cessit Te,i Euagrium contra leges cclesiae designatum fuisse Episco-um' quin etiam omnes Ecclesias rientis Flaviano praesuli adhaere-ere. Atque praeter eas, Asianam iraeterea dioecesim Pontica mili reiciam cum eo communicare

que se addixi iste Illyriam porro

iversam agnoscere eum inter E-iscopos Orientis principatum Obnere. Huic hortationi obsecuti Eliscopi Occident f promittunt se ultatem deposituros, clegatos,

ut Flaviano mitterentur, admisia

furor,

146쪽

Leo Magnus Episcopui Una Theodoso Imperatori. IInde si pietas vestra suggestioni ac supplicationi nostrae dignetur annuere, ut intrItaliam haberi jubeatis EpiscopalConcilium , cito auxiliante Deo, poterunt omnia scandala , quae is perturbationem totius Ecclesi suncommota resecari, c. Et iterum ι Cui sacramento quia impie num paucis imprudentibus obvia tu Omnes partium nostrarum EcclesiOmnes mansuetudini vestrae cusemitibus uachrymis supplican

Sacerdotes, ut quia .noctii fideliter reclamarunt di eisdem libertum appellationis Flavianus Episcopus dedit, generalem Synodujubeatis intra Italiam celebrari,&c

Cum autem Theodosius cunctaretur atque interim moriretur , eo prec

147쪽

6seras renovatis a Postquam quilem inquit a gloriosissima clemenia vestra, ut Synodum , quam proreparanda Orientalis Ecclesiae pa- e, a nobis etiam petitarn necessaiam judicastis , aliquantisper diseerri ad tempus opportunius jubetis, ut liberioribus ab omni per-rbatione animis, hi quoque Epi-opi, quos hostilitatis metus deti- et convenirent. Sed quia pio stui humanis negotiis divina prae-onitis,in rationabiliter ac religio regni vestri viribus creditis pro-uturum , si nulla siet in Sacerdo sensibus dissonantia, nulla sita Euangelii praedicatione discoria, ego etiam vestris dispositionius non renitor , c. Et pauis

OiI Unde per ipsum Dominum ostrum Iesum Christum, qui regni

est ri est autorin rector, Obtelior obsecro clementiam vestrari ,

Μ ut Leo ad Marti um Imprrat, vis es,

148쪽

Τῖ De Iuro Regni ut in praesenti synodo fidem, quamlbeati Patres nostri ab Apostolis ibi

traditam praedicarunt, non patia -

mini quasi dubiam retractari , quae olim a maiorum authoritate sunt damnata redivivis non permittatis conatibus excitari. Illud-lque potius jubeatis , ut mi qua Synodi Nicaenae constituta, remota haereticorum interpretatione, per

maneant.

Martianus quidem Concilium noui Italia, ut volebat Leo, sed in Oriente Fprimum 2 caa, deinde Chalcedone, tu ante dictum est usiit haberi. Et bis Concilium Chaleedonens idem eo amieundem Martianum sic scribit a Nain cum vestro praecipue opere sit et felictum , ut per Synodale concili iram damnatis impii dogmatis defensoribus, omnes vires acrilegus erro Iamitteret, ad eiusdem devotioni ipertinet palimam, is malum quod illi suis ducibias ei oppressum, eriani

a Le ad Mart. imp epist ys,

149쪽

Diascepsit. 73 si quibuscunque reliquiis deleatur. infra: Quia vero omnibus modis 4bediendum est pietati vestrae, reli-iosissimaeque voluntati, constau- onibus synodalibus, quae mihi deon firmatione fidei catholicae ,

aereticorum damnatione placuent , libens adjeci sententiam Et ad Leonem I p. qui Martiano cc siit quum Concitu uim Chalcenen sis decreta a quibusdam in duum vocabantur Sedes Alexan-rma ut dixi a Timotheo occupaba- , idem eo ita scribit a flictis, uae ad gratulationem imperii veri pertinent, persolutis, etiam hanc aginam necessariae supplicationisdjeci qua catholicae fidei divinitus

raeparatum favoris vestri poscoraesidium,&c. Vnde epistolam suam concludit Pro ut ergo misericoria Dei, consilio Spiritus sui, men- M a tem eo ad Leonem Augure epis, 3 74, 7 . s.

150쪽

rari De Iure Regnitem vestrae pietatis instruxerit, san uctae primitus Alexandrinae Eccleti pacis reparationi consulite, cpe Catholicos sacerdotes talem pro ηvideri jubete Pontifice, in quo actuum probitate ac in fidei per se 'ctione nihil possit reprehensibile re periri, ut omnibus rite compositi eadem ubique servetur praedicati a

Veritati S.

Pelagius api, cuju3 sententia inter

ea non es refertur a Sed quid de tali

bus insertus Chalcedonensi Synodo ica non statuat, gloria vestra constite ret, ubi post alia ac dicit. Qui a communione seipsum suspendit , collectam facit,4 altare constituiti noluerit vocanti Episcopo consentire,& noluerit eidem acquies ircere, neque Obedire primo S secun-vido vocanti, hunc omnino damnari, snec umquam vel orationem mereri, nec recipere eum posse honorem. Si enim permanserit turbas faciens,