장음표시 사용
41쪽
hec habebat 'tra illii alari in suis cronicis concordat fortius cepit et licet non Eustachius. Ita die fastadbucipimus esset nec crista.constantinus cpi aduostu nec deum coleret. cpia cat sacerdotes de dogmate nos tamen ut pater eius in christiano eosdem consultu
magna veneratio habebat rus.ait illi de christo sibi lo exto igit anno impi sui quentes ex prophetis sua
in destructione predictorii dicta probabantiasserentes tyrannopinsurgita et primo nihilominus sigilum crura ptra mascentium castra in cis trophetam esse victorievit et multa secum de istan saluatoris christi, aduersus
te necessitare tractas sepes infernulii.quam victoriam auxilio optinedo oculos ad ascendens ad celos ab ipscelum leuabat in his sollici sis inferis crucifixiis ipse
ludinidio ostitutus sicut ei ostendit diis a mortuis die sebius ipse dicit se hoc cum tertia resurrexit.dans spem iureiurando ab eode audi omni mortuis omilcauisse t circa meridie decli homines in fine mundi res nante iam sole.vidit in celo surgant.τq ait pro bene gesums crucis signit ex luce is premia sempiterna altiformaturi cui erat scriptura vero pro male gestis perpe=inserta. tinens hec verba tua sugilicia sint recepturi In hoc signo vinces Moc pin docuerunt. Ite q) hos etiam signi milites qui se mines qui peccaiserico ha=cum erant 'spexerunt sit tismum a peccatis possent dum cogitaret menti ci inudari. Vocebant quoq; hoc cis3 mox tempus qetis purificatione sed ari rete aduenit.ipsi dormieti cri nitentia 'secuta et emat astus alparuit cii repo signo dei clement a tritii, ob ca
stantineutere signo tibi, ribus 2bor ' fidem
litus Dostero hoc babes dotibus rames m
42쪽
xpo ita piniffas et factas et lem, efferant . belltimo
inbecillo quod labriun vo intestinii 'tra mascentivincabatur.et ante se portari in ceperiit.neipe ut volebat. bellis a militibus consues alenietissimi principis in uerat.ex auro et lapidimi troitu impedise valeret. et ciosis mox instituitan crus intrante costantino urbem cis signaculum trassennas cum signo sacratissime crusri ut sic illii otii ammones cis vis tactum est . tantus rene subditi timere e cum metus mox ma centius ut quem coleret impernor et ciuit innassi cnextrarer quo auritiatore duce in I hem cum militiae fugiens.lijs utereturissimulet desere qui sibi in dicto bello remirent subditi priorem mor serant adites Salmacie mandoridola adorabant. unde fuerat pater eius scili ed et ipe crucem edauro cet maximisinus natus,te confectam in dextra inges debat cstus Deinde perstans.militaria cocta vexi lliricum preMae in syriam. la in crucis soli acutit tras ubi priino beati atherina formata. pcedere iubens ex ambasiatores ut tactu estercitum contra maxentius nanes mana cesari denus mouit arma deuiemst ac ciatur. Sed mora in stria tente et hulnititer depcans non trabes magna ad urbe cui iam eo ronem. familia alexandriam egypti ubi berem se feceratine dextra sua ala statherina lic residebat sim, tereracis ornata st secessit. At licet taliter esiliet effasione romani sanguinis de roma rugatus timebae
sedari videreri sed sine imi tamen in illis stilla propter pugnatioe patricciuiae ro eius germansi et eius filius
manis redderet libertatem mariniimiu marime tameni constantur' a Propin Apter se mae: inimii Galeg, quaret ad porti urbis.lam qui dilabatur in illa regioetus etyps romanus et pars et ipse tunc degebat in vitia militiis torti, qui lucatur rico cum nauigio magno et noema centiorum ter eius lac in alva tota cuin gente mul
43쪽
ta ex timore constantinis prer illa que de ipso audiuerat noua. et sic ab effusioe sanguinis ut oravit constitimis contini deStera pamansit sinunis. Aeptimo vero impii sui anno. cu di uina iam opero mi intrass3
constantinusiante orta scio martyrium reliqas colligi et sepulture mox tradipcepit Nomani aut inconsttinuos septem dies triti phalein festiuitiae ageses Nymet mirificam eius cruce in sustet victorem constitinii:
sq.magnis laudita extolle bant. Pep dictam una xentu puis aeris lita et ec clesiasticalmoria non discant tradunt tam de ipsa
fuga annales bustorie sicut sepius tegi in quodi libro: ab uno fratre ordinis bdicatorumibi accomodato vis
delicet q inter constatininet mascentii bellii ciuile e ortum est romc 't de eaede libro extraxi carminis ino dum.et dis putationes beate atherine cus cessare et qnqagintapbilosopbis Ma dentius siquidein ptio fugare ab andrie petilio se recepit. et ali ponere no etsi pos
sibile credere.si volum asserere sicuti fuit scd in rei veritate M ota statberina sit ab isto ma centio passa et no ab
nuhqre maxentius ecistis alexandri motus sit scri heres sacrificio edolorum.
et de tenore sui seiqui pce'pti et de solennitate illius sacrificii.cs temporιbus quisbus hec ageban tur: du3 sancte romane sedis beat'Piluester pontificatu teneret pepdictus maxentius voles augerevdolatri cutturam qua et hoc ecim' cuipius maleen reiciutores Gmaxiano herculeo cestat:re spicies se tam obprobriosea costantino de urbe fugatiss petina rabie incitatus:ecs
caesia xpigeto vdolatrie pses qui istituit et adiphanaias crificia sepianos aut pindo
44쪽
alit tormentis incuriines quis autem iussioni nostrecepit. st Mater hoc residens contrarie presumpserit sessin ciuitate alexiliadnitorii allataipitati sententia puniferalia; prouincias sue di endum Auditis itam tiruantionis missi edicta subes nice iussionis mandatis.fit ebianos dus suis inmota conuentus uniuersalis adre aut penalita cruciatilari pretorium regss in ciuitateterire.extat aut buiusmo i alexandria iri ibus conpedictum ab eo gregiees cir uocatis imperator tribuicumquam et nationes emis alascendit et cetum castressum Saxentius impator remita est allocutus Per diuina prouidentia et deorum virtutem omniu deorum sacrorum beniuoletia in fas quibus quotidie famula scro romani imperii culmi muri et romani imperium constitu iustasim regibus gloriose bii triumphat et consulimissi magistrati licet perplures sit condiu Tribunis ac iudiciis ceres sum augustos no est tameris 3 reipublice ministranti in toto mundo potestas qbus et fauentibus agitis sub iugo potestatis nostre qui edictis nostris acquies flectere colla recuset nisi soscunt salutem et gratia nos la superba et inepta cultus stram.'pocte ac die vigilan a christianoria; que inobeti studio curam habedo de dies nobis semper existit.cue salute et gloria sacri imperi penitus eradicare nequiuiaehrtum est in almo nostro mus,pro eo uti clancilconsilium,quod sine vestra io huc ait illuc displa va presentia nolumus diffinis garim Quapropter status
re Quapropter monemus endo censemus ut sacratisset exhortamur vestram soler simi dijs quorum beneficitiam ut clim apices nostri ci et potestate regnamus. ad vos peruenerint omni publica reueretia et peculiaremota occasione festine ad ris quodam eis exhibeat nos venire studeatis. Si cultus. qtenus et imppetusum nos aptegit etgubnex et
45쪽
nephandos errares supbisentiun rumpianorum nobis ad iudicandum ostendantiet quos inuenire nequiverimus sua eos ultione 'stringant. Doc decretum quod statuimus a nobis primos choari oporteti comini piatem tam potessate nos offerimus dus id quod volumus.vos rete sesin ves train facultatem his sacristitate cuncti liberaliteri luetera autem die sedens paribunali iubet omnes intro duci et preconis voce accin marcet ad templum deoru3 suorum omnes pariter conuenirenti' ut lacerdotes aris thura imponeret. uc imperatore prsino solen a crificium t fis offerente. cotinuo ceteri bonites incuruati iuxta possibilitate suas sunt ante simulachra deorum. qiuites quidem bauros
et boves et oves pauperes vero volucres vivas offerebant . Porro imperator ut
et militari ambitu stipatus. prevenies obtulit in sacri ficium ibituros centum. et triginta. Dinc reges et principes.hinc magnates mili
tum hinc prefecti et tribu niaeelse dignitatis.gratiosores et illustres persone prout turanno placere niteban tu formosa diis animalia a copiosa inmolabant. Quibus vero ad solennem pompam sacrificiorum ars menta non sulpetebat. passseres et volatilis que habes re poterant inferebant puditiir per uniuersam ciuitatem vox diuersoriis animal sum.perfunditur tellus es fusio sangmine bidentium . fit sonus confusus plausiabus et choris alternantibri in tantum . t tremittenta tellus exultare. aut potius indignari tantis clamori, videretur.
cimum . Quomodo beata alberina increpabat imperatorem de falso sacrificio supradictolicet
46쪽
he alexandri norum ut rusctu est simra Empili ita il-la sanctissimatatberina annorum cuiuio
orim de viginti sponsa christi speciosa valde. 8qo pluris est religiosa fide et custos virginitatis meque in patiatio patris sui resis densiaudiuit tibicinum sonata et multimodii genus organorus et voces diuersas animaliti diuersorum in tesplo fieri,dolorum insolite: supefacta ergo Crede causam celeriter iubet inqlimia Quam cum ei nuncio dis dicisset.assumptis secti a quibus de familia ad remaptum sm properauit. Ibi in queruloso gemitu deplos rantes quosdam inspexit qse christianos esse fatebatur
47쪽
ta sacrificia impellabantur relato subsistiit.qui non
ec igitur ebenienti dos in innoxiorum cede animatore cordis sauciata delibe lium .sed fide et salutarium rat erroneum huiusmodi mandatorum obseruantia sacrificium libera auctorita delectatur. Dunc autem tete damnare simul et tyran meritas humana in nullonum.necnon et eius male periculosius offendit mist sanum edictum improbare rationalis creatura rebus arenens itam paululum in insensibilibus cultum diuiti a se silentium tacita quis nitatis exhibeat. et honos clam sed in alto corde fudit reinuisibilis maiestatis ad lachrumas et orationem visibiles transferat creatus Dinc pectus et lingua xpi ras. eteni malo; omnium muniens signaculo audas inuentor dyabot inter omcter ante conspectum inres ne suas dolosas artes et peratoris prorupit. ubi in Saudes dubios homines. ter cesorum strages animas nec perniciosius circumirestium.et aras immiidi cruo nitanec alias ad cultu subris sorde tactas supra om titius auocat. cs, cum scines stagiciosus dolatrare amus nos deo soli debereminebat. ngressa vero bea 'formamur et nascimur. ta virgo.sic ait tyrano. Sa hec tamen omia elementis lutationem tibi imperator nitidi ascribi suadeati quis proferr et ordinis dignitas bus et vos diuinitatis nuset rationis dictamen premo me attribuitis et aspositis nebat si hecque cultibo des nominiae. p deo sin illa admonii exhibes.que in nul uniuersa veneramini. iiii lo tamen proficu sed oniis la alia ratioe in huc error no noxia sunt et damnosa traducti nisiis coeternam si hec inquam creatori tuo dei esssenti in se seruare voimpenderes.soli illius mas bis vidensque tame plane tellatenissi adorandam in s a deo ex nihilo facta sunt.et telligeres.per quem mundi in hac inudi formam mira
elamenta initium sumpse bili conspiratione sociata.
48쪽
Que sicut initium dei crestiore itim fidelitate animatione sumpserint ita phen aduerteres bulconino honitatem ipsius beneficio coriorem fraudulentia depossequentur . et ideo coeterna sita condonarcs. standa deo non sunt.quia impossi ergo est sed et timeda dei pabile est creaturam tenipalis cientia in sua consumetia. ter factam creatori suo qui gitur cuni te sublimi iniqest sine tempore essecosenis pio quod mortales magnupiterni.Sile enim solus est existimant preesse hominis
sine initio a quo rei ii in bus ipse voluerintutamen.nium processit exordiu.*a eius ingratus benefices ex libus ergo diuinitas no est istens:rebus visibilibus attribuenda .que sine volunta tribuis:quod coferre debuetis no sunt sed a deo impos rasaei'magnifice maiestati.site seruiunt rationi et legi. Ut ergo non sunt plures
sed unus natantiu et iureitiunn formator deus qui si cui omnia creauit ex nibi
lonita suo imperio omnia, cohercet atcb disponit xiis de sinum de impugnationebi ergo imperator ependere maxench contra beatam ha opus est ut cum tu quide therinam de iesu cucifixor homo sis et ideo mortalis et de responsione beate Ras et tu prout terreni imperii berine contra impugnatio emit principat inlitis mor nem ma reiici per obedien talium milita presis si qs iam elementorum,quibus horum debitum tibi specia non solum esse sed et preesse liter honorem ali conferret conueniret ut spe putabat. et alteri cuilibet potenti decollato sibi a te beneficio fas mutaturus insisteret: none tu hunc rei iudicare maviestatis:et rursus que prom
49쪽
igitur puellas ipse loquerens inpator cusiam duduvi si in virginGdefixo vultus Dus claristatem. et verborum constangam tacitus cosiderabat. e hinc in veriba huiusce modi Prupit Speciosa dem ista forent o Hora asseris stratos munimeto fulcirens nos 'o non Uncramus in religioni sectas et niueisas sacrorum 'tu tes rationabili manasse. a princip s. romani nans in principes.iusticia sempet
religione mortales homies peuntes. torum in leges siuas orbem redigeruli mo ei go vana sulpstito est haereticerimoniis:quila togaeras religionis auctoritatem dedit et seruata tot seculis.felices sequedos nostros monet esse parentes: Cui fidcliter secuti sunt suos vestre rete crudelitatis secta ita
50쪽
sua filia et irrationabitis est diges tam barbara que in ut nulli sanemeris scipseda ne regine scilicet celi diuis videatur. Quid enim tam nos non exhibeat honores. absiti dii et ab humana rati ad hunc ergo sermonem
one tam attentis ut illum o respondens ait si rino que crucifixerat iudet otii rotam in errore vestra dilii asseratis.que ut vos di sputatioem ec hoc esse pat3. citis et virilis ignara sors cytis de quila sermo est et tis virgo cocesti et coceptu ceteris elementis diuinita clauso utero peperit quia tis nome inaniter attribuis discipulo traditus crucis is quonia nec illis preesse suspendio interiis de cruce conenit sed nec inesse eis di depositus triduane sepiit uinitatem affirmamus qrture moras sttulit . de hinc alterius adiuuantie diuini
resumpto spiritu de sepuls tas sola no indiget si una chro surrexit inne sane om lata simplexat Isecta cosnia vana et nulli sapieti cre sistitim incorporeus et insdibilia habenturi nec sus uisibilis et incorruptibilis
ficit vobis tam stulto erro deus ipe est. ad cuius nuturi adbibere consensum qui hec ipsa mundi elemetandi et immortales dos nostros lut factori suo famulantia. so solem et lunam temeras impositis eis offichaestiferri in sectatione condem uire cospicimus res meris natis.quo beneficio ten is homini dei itidicio.veltes mortales honorem qui vitales mortalita aut cor hominiae non debetur sol ruptrices auras ingerunt. uere scite eorum sensione pullam igie taliae diuinis fieri non potest. lue enim talis essentiam costat inesse tam remota celi plaga et ses quibus officn naturaliter creta orbis regio ab huma obseruantia no et Frio arana couersatione adeo fuat bitrio sed ex creantis pedet ignotum ut magno deos imperio. dipice nunc cursuli votiva non exhibeat relis solis lunec discursus rei