Hec est noua queda[m] singular[is] at[que] rara legenda ed alijs sex lege[n]dis collecta et perfecta tractans de origine, et vite, ordine, de conuersione, ac magistrali disputatione, ast de passione, morte, [&] miraculis generose regine, necnon glori

발행: 1500년

분량: 123페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

offisa et me a te inter omia tuisset.atu 'o si re eritas creauit et vi multa paucis te scire popias depone fala ncludam. ipe est ex quo se sapietie supcilius.et assus omia visibilia et inuigibilia me forma discipuli.ut cum costant.Qui rethotimi de ex rela inenarrabile dei pons inquit ut asseris dei fili tentiam agnoueris.vel rucus emtiquomo mori potes credulus fictus non derorat.mi homo mitiquom ges in eo homi nature dinorte iustare potuit. Doc volutarius assumpsit infir plane si 'tra totius nitidi malam. Iani cu in re omLratione et pira legem natu inestimabiles sint diuiciere esse pilat. vi immortalis dei.maximet honorCalpro mori possit.et legem mortis ado sui nomis Ivocan=vincere queat mortalis ci dis ad fidem homila ma=vtio et si aliquomo conceraestas vera ostendit.vbi 'adar ut deus et ho debeati tus impiosa mortuis vita3dicari.certum sit tame alter infuditiet cecis lumen resti

utrii fieri posse simul utrum tuit. Dui nimirusingulam effeto posse aut virgo iter est admirada deitatis respondit uestre ut video potentiam no magicis carptrouersie hec subtilitas e minita sed sola sua diuinavi in eo q)oedere non ut potestate mortuo* piis reatis recepta strenna. O in uocat ad coryx cu soleti tegrum est subruatis.vides virtute claudis gressiis reducet ut is deus sit homo diturileprosicis inlidantur. esse non possititanos omni Que si ab eo gesta non crepoteti deo hoc impossibile dis fieri in bomi, et hoc iesse ostet i qui poteter de nomine eius credeor signa nihilo omia et homiem iis ab homila in note et multer omia creauit ex nihilo totiens sunt facta.et cognoc idem deus subitatiuam sce* si deus no esset omnis homis formano posset in potens. op ipe mortuis vi duere qua inuisibilis vis tam daremo posset. Sed et

deri et massibilis morito si bomo fuisset.mori notos

62쪽

itiisset mi idem deus hos demonem fitent. Sed formo est, morte in sua cara te dicis mihi quia vana de ne suscepitiet idem os hine monti tormenta pratione. qui mortem sua virtute de et volubilem inludo; spiris

struxit. Idem q*e fili dei tuti sententii.y fidei nostre

est qui diuinisaxe mori no noni ecstimento. Ego plas potuit. carneqsse mortuus ne novi irps spiritui imitest qui mortalem deus ini dorii testimonil indigeat mortalis suscepitiet ido cris hec intersero.s quia inuitastus dei filius came mors demonio M'fessio.non leui tuus surrexit. immortali estimatoepelanda est.quia talem sue diuinitatis came nisi hi inuisibiliae cruciati mortuus no amisit. ors tus astringerene libere uti ita,non epin si in se mors Gyla facilius dicerenti cotem seps occidit. Non ergo senistratra se mentirentur. iam iops fidei nostrae aut Sed te miror forma toti' egena defensio ut in sui de prudentie psereniccbrim sensioe extemis innitar te dei esse non solii dubitare. stimontjs dura eat.Tu aut sed et mortis obprobrio masi adhuc incredulus dii, testate ipsus derogado obstas.audireminudo Vt emos curare . cu tuspe pnoscas litorii 3 piis quila minita vestro auctorum voluminaris nome attribuitis audi testari eius diuinitatem et in sub hui'vocabuli tuo cruce qui irridetis yferre. calloe coterritos rumpni t eu ex qui interim tibi duorum: et de filium no negare.ac profero exenipla. Plato.m velut reos a tormenta sen quem doctiminutic sapientiunt questionii noRo pia tissimis Ibibetis.cum de receat dicere si os extorque uelada christi maiestate los fateri.sgstur si fidei nostre quereturi his verbis etiam crinlelitati derogatis diis signum illsus intimauit. saltem vestris credite . aut futurum astruens deum . si ulterius pudor non est cuius signit certum dandundent certa bonites quod stapdicandum inibitis

63쪽

pro inde diuina ut asseritis amniaduerte confessitorioicarmina.grietatem huius , si nec his dignum consancti nominis planarunt sentire estimas saltem tuis cum dignitate diuine natu crede auctorita Tram non. re. De eadem deii postea in hoc me iudicare habes. uno versu cruce signauit Uimmundo; spirituum qua vos irridetis erroneis quos vos pro diis colitis.ch disputatoim eam refuta aut his vestrorum testimotis.pdictum se poema ita iis auctorum utor pro appromens telix ille deus i probatioe fidei seplane caugno qui pendet ab alto.isi se huius .n imympto est. de estpssis quidem verbis . Poteram equidem tibiis ecpssam utrius ofessione reare ex scriptura sacra que sue futurii designat.hec in spiritu diuinitatis est constlicem denotat.qr diuinas dita. teram ilics tibi inteuidit in bola fragilitate , merata millae testimoniorututem et in eiusdem homas ferre signacilla sed est spe morte victoria3. Quos in ciosa victoria aduersarium non idcirco sequi couenit suum.telis suis veluti proqr his velut a somnii veri rhs laqueis interire et aussapientia loqui aliquados retorum suoru testimontis missum est.neo' ut gentilis confutariiquia quorum fistas ex deo platentiam me demaspernaris eorum testiruisse videretur si ut epiam monia non recipis ecce deum ac dei filius esse etia me christi fide.munitas dii vestri loquerene auctores tui loquentem si aures hastinui cum pene falsi sint in bent ad audiendum audi

omnibus.in hoc tamen Ps ant et si possunt prohibeat habilius non errauerunta me pira eos loquete etybasncce tibi pauca.de multis te .aut tu certes eis loque protuli.etli te ad credendu3 re et ego respondebo tibi

non alliciunt audita. et vi udiens hoc rethorrespossit probata: rerum miracus dit. Si predicta miracusia vel inuitam monum tant credi iubes manens

64쪽

capitulum XIIII

intonile deus placitinim voluntas ut peccatum ab quid sus iste deus pena et homie 'tractu st bonitem pati crucem debuit aut tollereturiet ab illo fides repter qui causam alios erus surrectiois incipetique priit a morte.cum 2 ipe morte mili resurgere debuisti contion caruit sel certe quos staret Doterat equide cumo alijs promitiqui sibi se esset delisa angelii quem desse no potuit cui in sua libet.autae aliquam celeste liberatioe etiam altis libra virtutem ystrato lyabota ratiois spem tulisset. d bonitem eripe si voluisset. hec ba resipodit iligo bis sed omia cum ratioe agensastimatio tua in hoc etia deus.sic modum statuit vitillifidum in crucis affixis torie uti homiem subius one.impassibile deus passi gauerat.st bonitem et vinceonem doloris et mortis sua retu Pec et alia multa diistinuissse arbitraris.*om beatissima virgo alberina natura celastis crucis sens assereret stupefaces rethorsit iniuria.b assupte in dea et cuncti oratores.et dion infirmitas carnis hecatu traiec obiceret nesciebant.bisam incoprehensibilis sed turbati et plasi manifestet liberabonii passioe deus stat et 'tuteinuicem se conec pati potuit nec teneri tuentes obmutuerunQui sed quendi de dirabolo per bus indignatus imperator assumptu homiem egit tris curii furore nimio sic ait. umpha cum in ligno natu Quid vos ignari et degeneram carnis impones. cus resistetatis sensita sic ob

ne iniuria sui atomio sus mutescitis Mone vos de perauit bonitem cu dei bilitatis sensim et stirariis

iniuria egerat indelictum virtus feminea domabit.

Momo ergo no diuinitas ripa satis suastutio esse pocruci affixus est.i peccas terat ad ignominia omniuuerat Plignti 'fixus est in philosopho .si quinqgeneligno.Dec deo fuit assume aut eo amplius semie nudi bominscipua ratio.vet ex vobis verbis euicissent.

65쪽

msic auro pudor quinqgi potentiam simulo crucista robustissimos oratores pius mistertii 3 pdicare ab ab extremis in udivitiae et ea audiuimus cocussa suictos una puella turbine viscera et corda nostra tre

horti eousis attonisos reda inuerunt comes corporis

didit.ut hi quid vi quecos nostri sensus stupendo auam eam&cant prorsus no fugeriit. Vnde et te diuti' habeat.ue hinc unus que o impator fallere nolunt':sibi magistrunt et ducem ce sed constanter fatemur qrteri fatebant esse. tmno ita nisi illam sectam adibabiliores podit. Doctibi viiii in rim exuimentis ventilata3perator dicam.vnde oriena de his quom deos hucus talium turba oratorum te coluim'. nobis ostenderis stis nobis est constatissima esse veriorem.ecceonis coam se in psenti auditorio uertimur adipna. sipum mili' se nobis ante hoc tes verum deii et dei filium copiis in verbis et mundi se fitemuriae quem lata mors pientia 'serre presumpsit talita homi beneficia prem aut iactanter 'ferre se stant quest virginem ista, nobis psumpsisset cotinuo audiuimus recitata. victus et consurus abscessisset Me puella vero ista longe talia ratio est in qua ovi vera tibi loquar non anis

nest os mortale sonas.nos inii quintum.Ue furore et in stuporem et ammiratioci seuera sententia tyranni. adeo conuertit ut ad inius contra sanctos dei siri sapiariam iptus sepi de quo loqs entes.et de confortationeturialiquid dicere aut peni eorundem facta a beata Ratus nesciamus aut omino berina, etiam de religioso

formedemus *am ut chri ipsorum martyrio a incenasti nomen et divinitatis est dium ignis facto.

66쪽

hoc turanti':pcipitibus fui ijs agitatus ac nimio m rore successis accenso in medio ciuitatis igne vehementisssimo iussisit omnes quinquaginta masgistros religatis manibus et pedibus.pen aliis incensd is cruciari et cono emari Qui dum traherentura l

ignem.vnus eoru ceteros

hortabatur dicens rum sopcti et comilitones mei quid agimus: Postq3 deus longos nostros miseratus erarores. ad hanc suam gloria vocare dignatus est.ut vel

in fine sacre fidei priuiles gio et sancti nominis sui cognitione no fraudaremura cur nosseramus ante via

te citum iptus signaculo.

67쪽

re cri fontis lauacro in os renita ut dormientes po viri. Et cum hec diceret tuisq3 extincti putarene, rogabant unanimiter pre Unde et viso hoc istyli miciosam virginem christi.ut raculo multi conuersi ad lauacro salutifero plande domin .credideriit in dos rens Quila ait electa 'go minit. Jorum corya chris dei me paueatis o fortissiue limi rapientes noctus emi milites christi:constans lieriit ea. tes estote:io baptismo solliciti ne sitis. rit enim salutare baptismu sanguinis vestri perfusio et ignis iste cruci atorius fiammeii senscii spiritus igne vobis ministrabit et sic eos in fide

plene instructos ac consors

talos dimisit in pace. Dis vi ciitat peractis.assunt minis et , --A stri iniqui ex iussu impera cimi uetallaci arte tyrantoris,et ligatis inanilano iii S a per mandicias et diis.sanctos de martyres imissiones fallere conabanmedijs fiammis trucibo in beatani Ratberinam. Et degeriit et sic inter estuantes responsione prudentissima flammas incendii dominu Nirginis licet derisos confitentes felici martvrio ria et confusibili contra inicoronati ad dominum mi Ferrum ret, ni de grauerunt tertiodecimo commatione ipsi'. diuere te mensis nouembris.Si di martyria contra virgine qui illud amaruitisigne Ide constante responsi omiraculum ut indumesit ille beate axberine ac spo

et capilli capitum eoru. nul laneae volutate ad marsiam ab igne lesionem susti m RV Sristi notitinenerent,vultus vero eorum iussinendum.

rosei coloris decore emica

68쪽

Capitulum NMI

nus vides sgisnem sancta immutabili m ter fidei tene re stantiam et nec minis nec terrori turbari.arte qdam subdola temptat misint eius emollii ut adae phana lacrificia velimis lis saltem sancta valeat in

clinare. vixit itaq; illi Qvirgo generosa o digna imperiali purpura facies nucaduertat iuuenilis prudentia tua quanto erga te dosiore sollicitor. eo q immo talium deorum nostrorunt culturam non solum aspernaris sed et spiritui immudorum in eis malaficia esse testificaris. quibus cultos res suos falledo decipiatiet subtilitarisidas deceptostfernalila peis obnoxios facilli dii te ab hac temerastria roe et latratiocresipisci

69쪽

Demartyrio ipso et scion RRIR

coueniti ne et ipstant in testatis mee eritie insalutagis iniurii sibi illata vicis tam ei plerieriti quiliqnfisci incipiit.qnto mi pacie tutibet noxio venia nega te adhuc.tibi meritos no ita se ad hic statui pili

inferiit cruciat' o sule en or rogaturus inclinauerit. go iuuetuti tuto Ratheria. ostremo in quo en te atet lacrifica diis iisis et eris ius beare valeta nisi intra

secuda post regina in pala deas templus tibi de ilignitio meo.et ad nutu tuu cun marmore bene.polito erigicta regni negotia spectabiit Uinc 'go in risui palcuttivi quos dignos honore tu excitata tigrano ain Q medicaueris hortatis ditene felicem tuo honoris priui honoridi, quos aut ibono legio.cui erigae statua ab Oirabiles manere iusseris il bus salutida an venerali lis sufficiat intra domorus da rum me inq3 felice si vel sua; latibula vel maneret hoc unum mereari ut fiam

glorios.raenissi iti a regni aurea. 3 nec ex toto infe meti adbideas quos voluerat cero livet argenteam meris excludas quoq3 quos esse 'tingat. erit eni intra nolueris. 3nauticu mistes trapesitas tentio de esti riti recipiant quos recipis mattoe ponderis et pcti mei

abiiciant quocis quos absis G, siue id mihi fortua pacis et recusas an hoc uno stiterit.siue si ita necesse fuatin distet a te regina. res erit ut quouis etri ignos gio iboro tum legati nisi bili metallo sim formata.monlato audabis dete aut certe eepolita de nobilirilis impiali, sitqs.lus marmore dii salutationes uincialita edictis.princeps a comeantita vel veneratis et moderatri ceris. 3 choc onea comorantiae tuenti. solii .sed et ego facta tibi sce eerii cetera liniameta stas plifere maginis statua in iste mee qualicuo metalli medio ciuitatis erigilacii genere informi coneniant. ctis ciuila salutandi. ab hoc unum a te impator sis

olla venerandi,Reus ma=bbas est scire poplo. Que

70쪽

erit illa insignis materia

alens vivificans . alcaedis scemes.ex qua oculi ad vis dendum. et aures ad audies dum os et lingua ad loqueduni et cetera quessi inforamenturique sensu vigentia salutationes hominu audiant videant. et intelligantinam si hec defuerint.quid

refert inibi vi semiei vult' decorem dari velansimeeturpem maginem aptarer oed dicis mihi non eriti mobilis tua memoria cupretereuntes forma huiuscemodi intuebutur et dicet.

De est illa egregia Uthe

rina.que deum suus relin quens. hoc tam felici conis inertio vitam sua memori euocoseruauit in metuc felicem cum nae inanila fabulis vulgi honorabit insania. rutamen si fit hec ianis interim recordatio Stumlibet inhonorem mei. dum regio metu pisus.vulgus.hanc mihi veneratio ne ei bibeat. aues tam ceti venientes et undiφ aduolares sedem in me sibi usura pabuli immuda digesti cadaueris aggluuiolacie mea maculabiit. Quid intendi

aut pueri facturi sunt dis uinii misterium cause vesinerari nescientes huc finiregesturi conuenient et Aut quid canes contincturos ime. o nuc Gnaeorem decus o mihi expetendii apastasi merito priuilegius, pquo irpin relinquere et desmonii cultim me tu bet imperator inberere quid in respondes ad hec imperastor et an in diela meis hec statua insignis erigef. erit ne mihi ex bac statua vita

iocudior erasiductior.aura salubrior cesus opulenstior et mi aut in morte resoluto corye hoc dec forme

mihi Ratherine istaurabis. quero an mihi hoc prestare

valeatne caro mea incorruptione sentiat et libera a Minita semet ad futuram res surrectione: Que denit iterea ianime mees bac qua

ymittis statuas pstabitur blitudinis coronae dii secreta celi quadam regione seruabituricu sanctificor ruptibilia sinio munerapceptura Desine ergo ima

perator desine talia iam mi

SEARCH

MENU NAVIGATION