Hec est noua queda[m] singular[is] at[que] rara legenda ed alijs sex lege[n]dis collecta et perfecta tractans de origine, et vite, ordine, de conuersione, ac magistrali disputatione, ast de passione, morte, [&] miraculis generose regine, necnon glori

51쪽

temporum . vel ortum et ora necessarios ex gratia condicasum petiinlimo nempe toris verruntim dec sunt

sumentu noctis diem per que pro deo venerites adoditiquem tamen non seni ratis nec intelligitis quoqilluminandum nubili obie iam creatori omnium cosictu includitur excluditur tumeliam facitis. et ad vesquo . una sui patitur de stra nisi conuersi fuctitis trimenrum et plenitudin eternam damnationem insluminis sub constitutione iuria illi infertis quivi creatoris.aut perdit aut re et inco mutabilis deus.et incipiti uarios cursus fide se permanens stabilis nunlapsus ibidem cosiderare S desinit esssea deni aetera licet Uccessum quo mas nus est . cuius sempiternaris et recellum quod altera dinitas potetertia mutatananti moti, aut sereno nec mutaturi Quod si ita me quiescSaut tempesta est Vmmo quia ita est falso te turbas erra infusa ima errore t dicuntur sol et, Nila mollituri eadem aute ita. et alia demonia et error aut gelu constringuli aut huiusmodi imprompto est. calore ccaturiq et ad aspe uesine igitur imperator tactum de eam ametuentis lia predicare. que nulla va=cotremiscitiac si impio dei lant ratione probari. subditam se motu ipo fates retunspin quo Nerein psiliciolior alitus senia cors

rumpit et dum ingrauaues rit efficit eundem pestilen tem iniicutur ad deum ta

tioe mutaturi duerte vir decretum aDe commendas qualiter cuncta hec elemen tione Responsionis virgista aut imperio seruisit ratis nivi alberine a Saxentisonabituque in usus bolum facta . et quom clam misit

52쪽

si sapienti, ira sanctam erat:rq iii linosii noni ac

alberinam.quam detineri quisieriti tibi aditorium fecit et blande cepit affari ea alexandrino; sine recusant dem necno de prudenti rea ne accurreret eo studios sponsione beate Ratherine quo onis spos impator a mirime o auctoritates a tis honoriis donandosi cre scripture contra simula mitteret.et inter primos palcra centium lac sui locandos si hac cori i P. et cis natrice temerariam sus a lignia is assertioni,supatam redautimstator in dideritiet huc impator opaver suetie tatim reportauerat trium ait Quantum bum qienus quas plas ec verbis tuis phemias diis magnis ero aduerti phas e gauerat in sati calpiu refusimi nostro plo sto sopbora Lis agnoscat.quia rationa gra a primis annis et iidien bitis ordo exigit.*t primuda lasedisses nullo inferior arte oratoria quale iactans in doctrina patuissesa deo ter attollit subii incaLpost rum nostro; nuntia diuini modu vero si tinsaniniola

tatis bonore vacua nequa re detractauerit.penali cru=

os astrueres ua ergo nos ciatu intereat. Saruit ergo incepta sacra oblata steger nuncius regiis mandatis. mus.itertio bis nos experi Vesplatis sacrilegis ossi ri oportebiti qr tu nobiseu chsanistator virgine iubet itura es ad palacia et regiis compbendu et ad paltatius hon divida inriseriis sinris duci. Quam blado sermosa caeneris iussioibus. De ne primus cepit affari Tlosi dices accersito clanculo nu men inquies tuti et Senus cio.misit tras annulo regio et quos in studiis liberatiis signatas. st infra iacetes si magistros habuisti penit' hi pa tnctas adonis retho ignoro . sed speciosa facies

res Gramaticos et quila in tua et decorae alto sanguine

doctrina fama celebrior in te P estat esse genitam et o

53쪽

quela tua in laudem remit ps habent et non loquelarderes magistro; tuo nisi oculos habent et non videlm in hoc uno no oberras: bunt dures habent et non ses *dhinoipotetibo deros audient.nares habent et nofando 'tumeliosa ipsistis odorabunt. anus habet Respodens aute puella di et non palpabuli pedes hasi xithrano mi nosse ris eutet non ambulabunt et atherina dicor figet co non clamabunt in Sitivi est quonda regis filia sum suo. Similes illis fiantqsi doctores non ignobiles facilitea et omnes qui conquantu ad inanem gloria fidunt in eis et alibi scri mundi habui Scdqr in ptum est mnis visentiuhil mihi co ducibile ad bea demonia dias aut celos festam vita cotulerunt ideo cit. elioquin tu qui manu tota hec memoria eorum siles homis formatos.ticos omstat. Sosissim mihi sancti ramoteles asseris, quos cororis hoctrine lunae emicus ore prostratus et vultu huiti mox tenebrosam erratis mili adoras.post mihi de doctrine noctem deserui . cultura eorii psuades .cersaudiui. n. biam voce euas tum exstimentum potentiegelli domi mei thulpi.cui ipsorum ostendere debes. me sponsam et ancilla sedes uni enisculptura misi restabili deuoui.ciuus nubis expoliti. aut arte mech men inspiratus multo in luca ex creata massa in spe tempe. ut ex voce ipsius.11 ciem homis forment aut ipheta clamauit dicens.per ligno aut lapide velut sensdam sapientiam sapientiu subigentia inebra sculpanet intellectum intelligentili iurarestat ut ora eorum loqreprobabo: Audiui denim quantur. et oculi videret et illudapheticum.*eus au manus palpent et cetera metem noster in celo omiam bra officium suu naturale

cunc3 voluit fecit simulas similiter pagant. in retcra aut gentium argenti et vana plane religio'minori aurum opa manu ut olui sania est talila diuine pos

54쪽

-ie honorem ascriberea ab illa que esset in otio nos nec cultori suis beneficia mine appellaretur ed auulla prestare nec offensi se ditos Ratherina vocarenvindicare possunt hoc cer et iv filia fuit regis ostiatum est quia nec se esse scis tu non amplius petit de remini materia insensibi conditionibo suis quonialis existant.yn quacu m. iam notum erat ei per mulsimilitudie inserueris nec tas relationes de fama iniforme gaudet nitore nec via mense bonitatis Ratherine leni monstruose reiImagi ac nobilissimi generis suis nem exhorreiir quipotius quod quidem genus bene itantum est illis intempto notuerat mi tyranno.marmoreo residere.quantuinimmudis cloacis iacereio venerabiles in quibus nec honor impensus facit

beniuolentia3.nec contems

plus parit ostensionem v felices talium simulachroqrum cultores.quila inuocatis in necessitate non assut

in tribulatione et in pericus decimum Me aduentu adlis eos non defendunt. Et alexadriam quinquaginta hic aduerte tu prudens es sapientum.pro ouila missctor cum ma centius aus at imperator m de deris disset eam primo nomina su eorum contra imperato tam tam in accusatio sus rem,quia tam vili de causa pradicta.facta de beatastas eos vocaverata et de recos therina a baronita suis c mendatione sui in oratioe etiam in nominatione ipi quam fecit beata Ratherisus celebris fame . nuncsias a.Et de sancto inibaele ei men nisi modo in facie vis amarente et eam confortasiderat eam et idcirco audi te ac victoriam promittensenseam primo loqui petit te.

amitulum tre

55쪽

De aduentu ad ale ean MNII

interea nuncisus perges a

uincie finibus Alexandriam

reuertitur. tu

ces sectaequinqginta virosii se in omni doctrina egDptiorum et artium liberalibui Lymmo et in omni sapisentia mundi excellere se ultra omnes homines mortales asseruerunt. Dis igitur introductis imperator sci

scitari cepit de doctrina et sapientia eorum. Nili vero multa econtra reserunt et intervuiuersos orient les oratorie facunditatis et sapientie artem et arcem teqnerent. Sed tu inquiunt impator nobis habes apes rire qua de causa e nostris edibus euocatos.huc venire voluisti. si magnunt alis quid aut diuinum est. qi, pernos tibi queras exponi

56쪽

nes nos iumentes de etate imperatoris.qui ob degenepuella sed verbori affluen reni unius puelle scientia: tia et sensum nobis vides i tot philosophos inuitasti compabiliter astuta.que vi tui satis fuissetvnue eclis ros disputando reddit vis entila nostris aduersulamqctos et elingues sed qfinas ne occidentales philoso=ius est et qd nos urget aliis hos ductum disputare. plius.qr immortalium deo ne dum tot sapientes miserum nostro culturam in causa puella decebat vexarianem esse no solum asserit. ed cito quecuncis sit pro sed et insust vana simulacra ducat in plantiam nostri. demonii affirmat noteri de qua dicis pitella vi co sane hanc vi regia ad sacri gnoscat se nunc alidisse p=ficrudum impellere.auit ter hodie sapiente. ineruasinali tormentis extingue batur interea virgo sanctare.sed melius nobis essse vi in custodia sola,cum quindebaturi vestris eam argus qua ginta magistris pugna' mentis inclusam confiitas tura:cui nucius ad carcerere et ad via veritatis infle in quo seruabatur superuectere munis si obstinatius niti docens eam de consi restiterit eam exqsitis tor lio regis et de conflictus ninentis facii interire. oos crastinum constituto rupi aut si hanc inpare pila lues it tame ex his famula epiritis.altis vcs muneribus turbabatur sed imperterris donatos.adHria remitti. a.militie sue agonem do qui si id potius elicitis in mino commendabat dices ternio costitis meis vcs, si sapientia et dei vires alacipuos interesse concedam tissimi ibu bone tuos mi ad hec verba imperatoris lites ne iter pssuras nitidi unus eorum vehemeter in formidare debuissent. et ne dignatiis stomachante vos minis aduersantius turbasce respondit m magnum rens tu eos confore redistimperatoris consilium .m gnatus es dicens Uu stes merito predigna sententia teritis ante reges et presides

57쪽

nolite cogitaretquomo aut ris 'fusi 'vertent ad xpinquid loqiraminia ego enim et u palma martyrii tra vis dabo vobis os et sapientia te ianua recepit multos aucui non poterunt resistere os ad fide dei stio corrobo et contradicere omnes ada rabilitae deplo.qu aut breuiuersari vestri adesto ergo iste cursu certaminis tui vimihi famule tueet da sermo toriosissima morte 'sumanem rectui et benesonantem bis,et sic intra choreas 'gi in os meu ut hi qui ad de eas suscepta.ttio mortali rogandum nomini tuo san sponso Pheniter adherebis.cto venerui non pilateant Ra ego stimichael archan aduersi me.sed verbi tus gelus testam et dei millus tute consternati labetatiscis lyco hec tibi annunciare. sensim eo*penitus obmus Dis dictis tinuo discesse testantinit couersi tuo nos sit ab ea. Adhac 'o vocem minit ent honore et glorias Mo dei in agonia roborata qui solus cliteo patre et mi expectat qn ipsa inuite assi itusancto es et eris glorios labore certaminis . . .

ius deus insecuta secuto u an iri illi manet 2: Iud rei mi isti dola eorum psequete. et de

vihi et vim Ir 1 sponsioni ille et alii sui lacn

ipsi en amuelis 'bi me et, tradidere nescierunt.

rii tui,b nouo generesti po obiurgauit minaiido cis

58쪽

inde mira responsioeunt raris ad in torem laedous de quinqiraginta magi spm deum veru esse,

s densi

iram pro biurali illator mess moratos oras tores adesse iii bet. puella quot ibidem ad prorium iuri adduci sita triti phale cruscis signum sibi imprimens smpterrita vadit ad palastium Fic denios excivitas te omniti cursus ad audies dum cotrouersias disputistium. State caduerso oratores pompos eloquentie fastu tumentes evratquom puellas atherin confisdens in domino siti destoruo vultu imbecille eruatem intuebantur. ita rubtacita de celo auxilium postulabat. Stomachatus est tyrannus eorum dies in

grato consumitur silentio.

59쪽

aut puella.tu inquit irripe Piruitis est in vobis aut

mor pugnam utino equo ethica eloquetia sidit'. aut iudicio preordinasticla co latina oratione imbutus pira unam puellianquagis ferat in medium quod anita oratores omonis quos moto cepit tunc dixerat etiam munerim regalibus magistri te potius prinum in premiu bctorie donans audire debemus. cui causdos adimittis.me aut nuttii a tam laboriosu iter aggredonum expectare iubes . di compulsi sum'.*go oego vero hui' certaminis inquit puella postm deposiqualicunq; pinio fraudari sim gentilitatis errore. chri non timeo erit enim se sti sacramentis iniciata sui hi pinium in cuius nomi robustas et fuco verborum pugnatura campii istu ag plenas dictioes. quilae vos gredior.xpiis dominus me fultos ad instantem pugna iis qui est spes et corona cer video occiii rere . has invitantium onu tame a te dictiones penitus abieci etro qo mihi iure negare non bilosophicas homeri dis potes.ut si mihi sors victo sertiones.aristotelis circus riam contulerit. deum meu plectentes silogismos elati tunc credulus adorare no tapi quom et galieni saga=differas Indignatus ad cissimas latentium rerum hec tyrannus non est tuti inuentiones sed et philosos inquit nobis conditionem biam platonis ceterorum imponere nunc puella ad famosa veterum volumina oratbHres conuerta dixit. r baui et Quis bis adeo Doste' vos magistri pres informata sim. vinultu innitis citati huc ad disputas his simitem reperissem lasdum contra me couenistis mcn quia hec sunt a vera seniores et hic confluentem titudie aliena . his quo turbam ad audiendum spe penit abreniicias iudicoctare videtis turpe est pro me nihil alio scire nisi bucfessionis vestre laudem et est i a Pietis et celestium coronam tacendo amittere. titudo sepiterna. tinnis i

60쪽

om Uni saluatore meum. siquo hec stulta sepianos qui dixit Albam. Sapie sua stitio iturias diis notiatdam sapienta .et intelle stris irrogabit. nimiri strinactu intelligentiliis babo: grati deoru beneficijs viis Dic est ei in pteritis genes muria si friuola hui' puelleratiotta viam et diseiplina deliramenta impunitast iusticte pceptis salutari, reant. et nos sane speraba monstrauit. st que cultores mus ab ea in fine ardui ali suos ad immortalis vites quid audire.postes lite is milicitauit.qui genus bii pientieestimata est a qua manu duabo tu a paradisi romae altitudis patricius. regno dolens exclusus his sapietes nitidi sibi accersiri nouissimis istibus curessi et voluit. qt ecce principium uis uisibilis de virgine cars suu fecit de quodi ibuque nem assumpsit a quivisi xplanorum fabule deuiuum bilis amareret . et psennam esse testa ne qui quondam sui nobis exhibuit. ex qua a discipulo suo traditus et et mirabili opum signis et morti addu&catus nec ili nature passibilis exstim enc ipso mortis piculo sibi ipsitis. nobis da deus et homo esse potuit. Duc discipuesset ver amaruit Pila est usui nocturna fraude de sei deus nostet hic est philoso pulcbro sublatu metiti sutphia mea. Dic est victoria post triduani sepultu i trimea.3nt ut note si qua in umphata morte surrexisse.et gruiit aduersantia cilcia su ad cumulumlcmentorum suos pcrabo aegii facile est et in ii in celli astendissse eundes paucis et in multis savios est,ficari sui. Ad hec virgo

facere credentes. at dii hec respondit ego principium virgo 'ba copleuerat.tunc poni mee iure ab isto cera

ivnus furiali spii inrisu ex pi qui est veru omniurerus altatus totam regale aula initiv.fons et origo omnisi et basilicam cist sphemia bono*. quo deus pshic repleuit dices G ciues o inexplicabile inudi formumaciniat et alta nobilitas, cilio esset odidit qui sane