장음표시 사용
751쪽
dic prea es ta metalla diutissime perieuerant : in si Ti T T
sal , ut multis placet Chymicis , primas tenetes atque II eclementa minutim concisa simul uniuntur in ab alii si 'Principiis soluta sunt, ut in laterum octiori
mu , tum etnciunt mixta , quae ab omni in id siti re
sene sunt tuta. In lateribunt et meteribit et: '
nem patiuntur , ut in furnis calcariis cernimus et eoii 'in . e citra Lalem perficitur. Contra in vitro malo I Lalis conia quid reclamet vir in arte chymica elux AD 1siori u 'et ' mille ouidem cura salem , qui fusionem promovet , vitrum effera posse. Eum tamen iusione peracia totum estis L .. '
ex areni, , ut , di, muri, Inet di et cui et
magnesia parari solent. Itaque io libras sod ce arenae albae
xqx, nec citra salem potest quere . . A et 'UNAE' Ur
, quo illa per iacuitas, qualis est in crustallo in vitro emergatis
752쪽
Humor in vitro adest, sed viscosus a contumax , quique non madefacit i ignis vires omnino despicit. Hinc vitrum vulgo in dissolubile habetur , nihil enim in se habet volatile , nihil quod concretionis vinculum possit reserare. Resolvi tamen in sua principia nihil prohibet , ctim simplex non siit, iniusmodi ni Jam ut terra cum sale arctissimo nexu coniuncta rebus firmita Terram te stabilitatem pene in dissolubilem confert, ita cum aqua&cum aqua aliis principiis non potest accurate misceri , neque instar salis per oratium inima , ut aiunt , copularis Hinc aditum ad corruptionem pate- 'incipiic citri porosa enimi male compacta efficit corpora sadeo ut male minus per colligata principia facile discedant. Quocirca Chymici terram , nisuiter aquam est corruptionis principia contendunt nain ut ortus , vel horreri generatio ex commixtione salis , sulphuris in spiritus , quae activa sunt elementa , ducitur' ita mors , vel interitus ex eorum separatione proficiscitur. Haec autem duo elementa , terra nimirum aquari laxiorem mixti compagem efficiunt Vita ut sal , qui vinculum est mixtionis , nec sulphur , nec spiritum a fuga possit retrahere qua imprimis , cum activa principia a se invicem divellatia adeo ut non possint mutuo implexu inter se devinciri Vcumque sit admodum volatili , vinculum mixtionis sua fuga reserat , vola.tilia elementa ianuis patefactis statim excedunt. Hinc quae aquosiora sunt, quaeque sunt compositiora , ut herbarurn decocta in pha mac vulgari modo praeparata perfacile corrumpuntur messentite, extractarii sales in olea cum sint simpliciora , diutius a putredine vindicantur. Ubi aestiva principia primas tenent , dummodo occlusis vasis serventur , diutius perseverant, ut cernere est in vino generoso. Sed de corporum resolutiones, Scinteritu instas ustori stylo disseremus.
753쪽
De principiis Chyrnicorum. CAPUT PRlMUM. De principiis Chymicorum in uniet ei m.
Unc ea principia, quae in corporum mixtione videntur prima tenere , quaeq; micante ignis gladio so-ent separari 'oculis subjici , paulo accuratius pertractemus. Quanquam de his jam multa cum libro superiore, tum in aliis operibus diximus tamen hic lo- cui 3gi idoneus videtur iis explicandis . ouae timi
et dici 'Mq h prsep*fuimus, Ac merito cum illustris Boule
olim dubitavimus an ea, quae Chymici jactant, rerum princinia mer
curius, sulphur. sal sint in ipsi corporibus', ut sedes ad n eo spectum; eaque sint in mixtis forma , numero , statu exhibent An potius ignis magna ex parte e procre i , Any tuti m partium textura , figura A motu inter se differant An ima
sint, an ex elementis compositas e
erant in ipsis corporibus nobis exhibeat, an earum dumtaxat mutet
rata et mae- dc novas rerum s ecies ponat ob o lorum
is, Q. V i io 'di imue perte , in quas ignis vi corpora resolvunta tur, aliae sunt volatiles, aliae fixae; quodam liquidae, nonnuli sicciores Quae sunt volatiles, siccae, lapidae, solent sales volatitas no-
mabiles, olea quae penetrantes, Inflammari non possunt spiritus,
qu sunt insipidae, phlegmatis nomen sortiuntur: qnses, d '
rum Anii eclixuerint , an prima sint rerum elementa,
qui mihi pro sua humanitate, quid de his Chymicorum principiis sibi
754쪽
videt rctur. , breviter aperint salutari me hortante se impullare, elegante in hac de re scripsit dissertationem , ecqua quae operis stro erunt necessaria , decerpam. Primum illud sapienter animadvertit, haec principia ab Hermeticis ad vulgus Chymicorum manasse. Cum enim Heraneticis elyX- ire suo minerali , seu in lapidis Philosophici magi ueri tres velut dotes, aut proprietates requirerent, ut facilis esset iusionis, ut perfacilem in corpora haberet aditum , ut vi ingendi donaretur , quo imperfecta metalla in persectiora commutaret. Huic coniiciendo corpora in fossilium genere quaesierunt, in quibus hae dotes excellerent in sale vitriolico susionem facilem , promptum in mercurio minerali aditum , seu ingressum in corpora tincturam in sulphure, quod e perfectis educitur metallis , invenere. Unde mea magisterii
Philosophici principia esse dixerunt, salem nempe , mercurium , sulphur. Quae recentiore Chymici vocum homonymia decepti ad
omnia naturae mixta coetpora traduxere Hermetici vero tria rerum naturalium principia posuere, Mente in Spiritum , MComptui. Quid mentis nomine intellexerint, an cum Platonicis mundi animam: vetillius portionem In quid aliud , non est hujus loci diligentius exquirere. Id scilicet sunt opinati quiddam intelligentia sapientia praeditum in rerum procreatione , in plantarum vegetatione in animalium conformatione dominari, quod rerum ortus,&incremcnta promoveat, cuncta apte, tinguato in certum quaeque finem dirigat:
de quo quidem jam libro primo , quid mihi videretur , exposui Apiritus nomine ignem coelestem insinuarunt, unde vis omnis , calor, vita, motus in elementa , mixta quaeque corpora di manat Corporis denique nomine terram, quam inaerem designarunt. Haec cinnsubjecti inertis, sterilis, infrigidi lochim teneant, ab igneo spiritu vegetantur, invariet , ut ita dicam , modificantur. Hic enim corporeis infusus elementis diversas induit formas, mercurii in aere, salis in aqui , sulphuris in terra. Quae tria cum sint mixtorum naturalium velut primitiae, possunt utcumque aliorum corporum , quae magis sunt composita haberi principia . Verum hoc loco ea potissimum principia quaerimus quae sub sensus veniunt, quaeq; ex analysi corporum, aut certe ex affectibus se produnt Analysis porro aut prima,&magis obvia, aut secunda, vel extrema dici potest. In prima analysii mixta corpora , ac planta potissimum in partes liquidas , vel solidas resolvuntur. Quae liquid de exeunt, cum inflammari non possunt, vel sunt insipidae, quae phlegmatis donantur nomine vel lapidae existunt, sive acres, qu e sulphurei spiritus sive sint acidae, quae spiritus mercuriales appellantur.
755쪽
i artes inflammabiles vel sunt aquosae , tumque ardentes spiri. tus et vel oleo saeta sive aquae innatent , sive prae gravitate depriman tur. Hae quidem balsama vocitantur. Quae innatant vel Iunt sub tiliores spiritus oleos dicuntur , vel crastiores , qui conii nune
Quae ex analysi occurrunt partes solidiores , vel in aqua extatavuntur , eaeque sales appellantur , sive ii sint fixi , sive volatile, vel in aquai dissolvi non possunt, eaeque terrae, aut capitis mortui
v. Hactenus de prima corporum analysi sed quae extrema prope est in juxta artis praescriptum perficitur , multo est operosior Pauque in hac analysi , aut liquores , aut sales iterum in partes simpliciores resolvi possunt. iii flammam non concipiunt liquores ,
saporis non sunt expertes , si sint ex eorum genere , quos mercuriales diximus , in phlegma in lipidum , salem tandem abeunt i sint sulphurei acres , in phlegma , terram , .salem ultimo resolvuntur. Non dissimili ratione, qui inflammantur liquores, si sint
aquosita cujusmodi est vini spiritus , in salem phlegmati si oleosi, Wsimplices , in phlegma , salem in terrai si sint admodum crassi,hbalsamici , in piritum acidum, in quo phlegma , sal occurrunt;
in oleum quod , ut diximus , ex phlegmate sale , terra componitur in falern denique cum terra permistum resolvi possunt. VI. Sales denique volatiles in phlegma , oleum, quod ut dictum est, ex phlegmate , terrari, sale conflatur , in terram denique faceta sunt. Qui sunt fixiores , ex phlegmate interra coaluere. Quae quidem non dubiis conjecturis , sed certis experimentis magna ex pa te sunt comprobata Quare in extrema in Chyinicat corporum analysi , aqua seu phlegma , terrain sal ultimo remanent, qua nunquam ad simplicitatem elementorum perducuntur. Nunquam enim aqua citra insensibilis terrae particulas, nec terra sine sale occurrit: nec sal terra, aqua omnino destituitur. Ac sorte ab igne invisibili suum saporem miluatur . ut liquores , aut aquosita aut oleo vi in
omnem suam a sale depromunt. Hic primum ab igneo spiritu producitur, D ultimo destruitur. Sed de sale , uti de aliis Chymicorum principiis ex mente clariss . viri dicturi sumus, cum Chymicorum principia sigillatim exequemur.
756쪽
Equitur ut C hvmicorum principia sigillatim persequa-
mur. Et piimum de mercurio , vel spiritu dicemus , - : de quo quidem non constantissime loqcitnatur lyini Qua mero. In te idum quidquid volatile est , spirittis nomine ra/ insigniunt aliquando mercurium vocant spiritum aci 'e a sum,&penetrantem, qualis in aceto plurimus est: non m cisi iiditas an qui auuam iiii itiam levi corporis mixti tinctura imbutamn M. mercurium appellent. Nobis olim tutissimum videbatur plures authores sequi, mercurii nomine eos designare piritus, qui initissi inum virent in plantis in animalibus , atque in fermentatis II quoD-bus it in vino , cere visita , omnium primi distillatione separantur: sunt enim aetherei toti omnino volatiles innis eos crastiora retinerent elementata brevi in auras evanescerent et ex iis motus fere omnis vita vires cuique rei insitae magna ex partet oriuntur in in ratibus si otii stant, qui pauci sunt cra moribus elementis sepulti, vix sui copiam fac lint. Plantae ut plurimum frugiferae , quaeque ores suaveolentes fundunt . spiritibus abundanis sed nusquam uberiores sunt quam in sanguine animalium jam e succis plantarum ' antis malium . quae nobis sunt alimetito copiosi spiritus , primum una cui nchulo demde cum sanguine saepius ad cor remeante, ita ferment cl-cunt ut in vitales, inanimales spiritus vitae motus, sensus optheegusi claris in philosophia viris fidem habeamus exaltentur cillimacis sulphurei,&pinguiores sunt: hi sal et ditantur volatili. Alii mercurium confundunt cum sulphure , quod utraque res a M. lor motus in volatilitas conveniantes adeo ut spiritus nihil esse videatur, quam pars sulphuris purior , quae idcirco statim inflammatur neque ignis pabulo quicquam nisi oleo sum in sulphureum elle potest An fori sal volatili , qui in spiritu copiosus invenitur, et taliud a sale fixo principium 3 Quorsum ergo aetheream illam, veluto uintam sulphuris essentiam longa fermentatione extenuatam a Pinguiori , aliis elementis , magis implicato sulphure dirimes iutori uelis si ritus salis , aus terrae vinculis irretitos . neque amplius ad suetam succinctos propriam naturam exuisse. Quis nescit varios
esse principiorum status filiquando ita sunt fixa, malus impedita,
757쪽
ut nulla vi ignis evolvi queant cintcrina m/gis explicata jam vite,
suas exerunt; nonnunquam ita a Xaltantur , ut fugam capessant: pri muni statum fixationis , secundum iusionis , tertium volatilitatis p. pellant.
Cum igitur sulphur in crudis fructibus sit fixum , quod a in modo aliis elementis oppressum in iis vero, qui ad maturit. tem tendunt, jam quasi fusus odorem suum spargat , grato colore saturetur, insa- pcre dulcescat ac tandem ita hixtirietur ut in putredine discedat, vel post fermentationem tumultuetur , D fugam , ac mixti corporis dissolutionem minetur , ut in musti fiervescentia contingit. An non idem est sulphur , quod ubi fixum est , cruditatis dictim susum a. turitatis secum demtim est volatile , putredinis , aut dissolutionis es sectus promit me trahe ab oleo pingiii,3 sulphureo viscosa in illam suliginem , quam ignis adustione ex terrae volatilis di salis contagio traxit, quaeqtie essicit ut aquae innatet, jam erit plirum , hae tue- reum totum, idque adeo spirithri nomen merito sibi vindicabit. Glis nius inali plerique duo spirituum gener . distinguunt alii sunt pingitiores, insulphure , quales ex rebus oleo sis , ut ex cina- 'μμ qm momo eliciuntur alii sunt salini in aquae speciem praebentes , quos ex uino , pomis , atque ex aliis planta ruin succis post longam ier- mentationem extrahimus In illis , inquiunt, sulphtir, in his alta latilis praevalet Multum profecto inter salem a spiritum vinosum, ut inter pinguem spiritu in in sulphur convenit , sed non continuo ut putant, ambo spiritus a sale , sulphure sua iij ducunt orie inem. Nam inter dii stillandum uterque spiritus primuin a volat si filexma subsequitur, tum oleum , quod tertio ignis gradu propelli nec ei e est: tandem sal vix igne aperto potest in spiritus acres a tolli. Magno eitur intervallo oleum a spiritu , in longe majori sal ab eodem spiritu sejungitur Tametsi fatentur nonnihil olet , vel salis volatilis uialicta in spiritu erumpere. Accedit illud quoque vel maximum , in fossilibus, atque aliis fixis corporibus, ut in pyrite , communi sulphure, Antimonio multii in sulphuris serparum spirit is ines Ieri nec sulphur in illis tumultuari , aut exitum sibi quaerere , aut facile exhalari eaque corpora levi calore distillata , nihil quam phlegma aut spiritum acidum praebent. At ubi spiritus copiosi sunt , otiosi non manent; fugam meditantur et lento balnei calore prosiliunt cadeo ut toto genere ab oleo se sale differre videantur. Oleum enim cum sale in terra ultro cohaeret , non item spiritus , qui libentius cum aqua D sulphure, quAm ciui sale fixo foedus init: longa tamen consuetudine in sal spiritum figit , si praevalet, ut in fossilibus evenire
758쪽
verisimile putant , aut spiritus vegetior soles efficit volatiles , ut in animalibus in potissimum in sanguine in urina cernimus. Jam ut id concedatur, spiritus pingues oleosos nihil a sulphure dissidere: illud sane dari non pone arbitrantur , spiritus acidulos, mercuriam les, qui in ructibus acidis, ut inaurantiis, pomis, vino sunt uberiores, nihil quam sulphuris, aut salis velut purissimos flores existere. Pingues spiritus magis nutriunt, D calefaciunt munde oleo similiores videntur; merculi ales vero summe volatiles cum sint minim adhaerescunt nutriendis partibus' sed prostratas vires erigunt, inanimales spiritus , cum quibus magna societate junguntur , mirum in modum corroborant. Minc caput tentare , ut pingue si oleoli non solent sunt enim frigidiusculi , tametsi impense volatiles , D ad motum celeres existunt cerebrum quippe in ervi , quibus hi spiritus sunt amiciores intensiorem non serunt calorem Quocirca facile iis assentires qui spiritus animales eosdem esse mercuriales volunt; neque caloris vi, sed substantiae tenuitate sursum ferri arbitrantur. Nihil enim aeque hos animales spiritus juvat, ac succi aciduli ex citris, limoniis, atque aliis eiusmodi fructibus , qui multo mercurio perfunduntur , extracti. Nina acidula miniis inebriant, .calidiora quae
sunt, ctim succis acidis temperantur , mentem minus turbant. Contra evenit cum saccharum , dulcia quaeque vino permiscentur:
nam ut saepe diximus, spiritus dulce si sulphurei, non item aciduli. vivido sapore praediti spiritus animales confundunt At quorsum spiritus super capessunt, si minus quam oleo fervent Id forte evenit, quod spiritus illi mercuriales in famelici longe sint subtiliores. Fors item est, ut constent duriusculis in compactis velut spiculis, quae obvia quaeque penetrant, Vad motum sunt promptissima. Haec igitur subeunt cerebri meatus , atque in nervorum tunicas manant, dum oleo sae , aut pingues a ramosae particulae , quibus constant sulphurei spiritus , molli cerebri substantia retinentur. Quemadmodum oleum solet ab aquas, aut spirituoso liquore per lante trajectionem separaries aqua enim percolatur , illud viscosum , linque lanam non petineat. Ita quidem non absurde conjectatur Vel thusius. Neque aliter spiritus in cerebro animalis, atque in lembi covinosi spiritus efformantur , ut praeter coeteros perpulchre D. Villis demonstrat. Nam quod in alembico capitellum, hoc idem calvariaeos en urigibus succinctum in homine videtur efficere ii Atque ut
spiritus in ipsum usque capitelli centrum propulsi , Ibi coerciti radiatim profluunt: non enim , ut aqueus vapor instat roris undique
suffusii, statim concrescunt, sed subtiliores cum sint, usque ad saltia C cccc ium
759쪽
xium lembici ei lituntur , ibique collecti repelluntur , tu in
rivi ab eodem tante ducti hoc facilius descendunt, quo frigidi offendum capitellum: sic animales spiritus una cum sanguine per arterias sublati . in suprema corporis parte , sistuntur. Atque ut spori giam, vel quiddam aliud simile intra lembi cum solent apponere quo partes missiores transitu arceantur , subtiliores soli pervadiant , a cerebrum huic muneri natura praefecit, quod molliori substantias Ios transmittit spiritus , eosque per nervorum tubulo , quasi per totidem rostra demittit. Nam coecos nervorum meatus facile permeant , ut spiritus vini fidium , aut corii fibras pervadit cum alii u mores non nisi per apertiores tubos distillentur. Longi autem , inuo arteriarum a corde usque ad cerebri conclave ductus, cum cerebri innato frigore coniuncti , permultii in conferunt ad spiritu una animalium procreationem : nam si recta pergerent , vix ab aliis humoribus secerni possent. Nunquam enim spiritus solitarii erumpunt, iud aquae aut sulphuris laxiores partes secum efferunt.
IV. Quae eontra sunt allata , facile dictolvi pone arbitrantur. Quod Sisussit nempe eaedem sint .sulphuris in spiritus affectiones , iisque calor
Obies . motus celeritas. praeceps volatilitas iuxta conveni in t ambo aeque igni sint pabulo , adeo ut spiritus nihil sit quam olei pars subtilior. Id enim concedunt , maenam inter spiritum oleo sum . ac sulphurene cognationem. I trisque id commune est, quod sui corporis ruinam moliantur cumque sibi vi in impetu exitum paravδre , alia quoque corpora dissolvunt laxata mixtorum compage congen res sibi spiritus , aut sulphureas atomos ad desectionem impellunt: nisi forte crassiora praevaleant elementari tum enim ham fugitivos retrahunt spiritus, qui rursus calore solis, vel aliorum copiis aucti ex his velut carceribus nituntur erumpere , sed terraei salis auctoribus
Fatentur etiam sulphurea 3 resinosa quaeque ex vegetabilibus parata, ob natura similitudinem in partium tenuitatem , facile alpitatibus oleo sis exsolvi tametsi mineralia vix spiritus vini delibat; nec tales fixos , aut quae his abundant corpora , ut margaritas , coralia, nisi aceto prius soluta, Gonga digestione cum eo circulata attingit , quaeque ab aqua solvuntur fere illaesa dimittit. Qui vero uberiore sale volatili acuuntur spiritus, quales ex sanguine du- Iagine se cornu cervi educuntur, ii mineralia quaedam in alia, quibus sal copiosior inest , fortius adoriuntur ista sane omnino perluadent, vix spiritus ob omni vel sulphure, vel sale, vel aqua solutos exultari , usque cum sulphure magnam esse necessitudinem,
760쪽
cum oleoli uiri in tuti animabiles e ut ficile cum tale consociniscundum sale praegnant volatili bubtilitate vero i ii nititudine lubstantita, gerabilia , in quibus principia sunt laxiora , minus lixa lubeunt , Muna cum iis inicii cano quod genus est vasis a lembico non dissimilis , nisi quod rostra habet in ventrem reflexa; aut in atris valis omnin occlusis contentisi vel cinerum, velim equini calore adluti, mobilitate tua , eliciunt tenuiores, inpuriores partes corporum, quas tincturas vocant o sibi cognatis elementis onerantur. X. Hs lane magna paratur remediorum copia r cumque spiritus praeda ludo nustus in cucurbitae infusus leni calore exhalatur , vel ne pereat, dimitatur , quod in fundo remanet , crassioris substantiae, extractum appellant, in quo totius mixti vires colliguntnr, idque in parva mole plurimum potest.
uod vero oleo spiritus sint ignis alimento , id nequaquam, ut ipsis videtur resticit quod intendunt , nempe spiritus ab oleo veli ulpitur non differre cum ignis spiculata aut subtilis Cartesii iubstantia, spiritus , sulphuris, imo aliquando salis maliorum elementorum atomos eodem motu volvereri, agitare possint: nec necesse est , quidquid in alimentum ignis cedit, eo dein genere contineri cum ne ignis quidem una specie contineatur : uti nec orte caetera elementari sed illa mittamus.
Qui spiritum nihil esse praeter sulphur volatile putant, triplicem msulphuris statum, fixationis, fusionis in volatilitatis pulchr min-Triplex guunt, neque huic tam commodae divisioni alii repugnant sed eas- spirituum dem disserenitas in spiritu, ut in sulphureo sale constituunt. Tum bis. fixi dicuntur , cum aliis elementis ita linplicantur, ut ab iis nulla arte separari queant: in fossilibus quasi in carcerati in retrusi manent: infructibus itidem immaturis sub aliorum elementorum iugo velut depressi diuturno tantum calore sese explicant. Cum fructus mitescere, simaturari incipiunt, jam crassa elementa, quorum pondere ante erant oppressi , spiritus subigunt, igitatione indefessa digerunt, extenuan , ac subtiliora tandem essiciunt: tumque itidem spiritus aequabiliter fusii insere ab aliorum elementorum tyrannide solutis medium fusionis . aut fluoris statum adepti sunt. Sed nequeunt in eo statu diu
permaneres nam exaltati in ingenita mobilitatis memores, ni retineantur statim evolant ut videre est in vino fermentatione peracta, Din fructibus dum putrescere incipiunt' idem contingit in languine . qui nimium fermentescens , aut corrumpitur , aut instar vini
vanoescit Quid enim aliud in vino , pomace , cere vilia , pane, edulii Plate omnibus , illam essicit fermentationem , ex qua lucundus sapor se facilis coctio oritur , nisi spiritus evecti, qui cum