장음표시 사용
261쪽
cinon VIII. I Ionasteria omnia que generalibus capitulis,aut Episcopis non subsunt nec suos bulent orimarios regulares ut uatores sed sub immediata sedis Apostolicae protectione,ac directione regi coisueuerunt: teneantur insta armnunt,isne praesentis concit .c deinde quolibet triennio, sese in congregationes redigere iuxta formam constitutiosus Innocenti terti , in concilio generali,quae incipit In ngulis ibis certus regulares persorias deputare. quae de modo, ordine e praedictis congregationibas erigendis, statuticin ebs exequendis, deliberent, ita statuarii. Qiιois,in bis negligetes fuerint: ιιcrat Metropolitano in cuius Prouincia praefata monasteria fatit,tanquam scit Apostolicae Delegato,eos pro praedictis causticoriuocare Quod st, inos a limi es unius Prociinciae,non is sciens talium monasteriorum numea rns, ad erigendam congregationem posint,duarum,uel πιum FrouinciarώNonasteria, unain facere congregationem Ipsis autem cogregationibus constitutκ illarum generalia capitula,Cr ab istis electi Prodes, uel uisitatois res eandem habeant auctoritatem, in suae congregationis Monasteria ac Regulares in excommorantes quam ali Prodes, uel ustatores, in caeterubalent ordinibus.Teneaturq;fuae congregationis Nonasteria frequenter uisitare C illorum reformationi incumbere Crea obseruare,quae in sacris canonibus,G in hoc sacro conciliosunt decreta.Quodst,etiam Metropolit
no instante,praediis exequi non curauerint: Episcopis, in quorum Dioece R., oco praedictustia sunt tanquamsedis Apostolicae delegatis subdantur.
Idcnasteria larictimonialium,Socte sed Apostolicae immediatae Abiractareti sub nomine capitulorum uncti Petri,uel uncti Ioannis, uel alias quomodocunque iuncupenturia Episcopis, tanquam dictae sedis delegat si gubernentxrmion obstantibus quibuscunque. Quae uero, a deputatis in capiatura generalibri, uel ab alijs regularibu reguntur: ab eorum cura, Crauis stodia, relinquantur cviron X. Attendant diligenter Episcopi Cr caeteri superiores Nonasteriorum sanctimonialiνm, ut in connitationibsis earum admoneantur ancti non tules.
ut saltem scinet, ligulis mensibus,confestonem peccatorumfaciant a scrosanctam Eucharistiamsuscipiarit: ut eo fessulari praesidio muniant, fom
nes oppugilatiories Demoni fortiter superandas. Praeter ordinariarn autem confessorem alius extraordinarius,ab Episcopo, C alijssuperioribus, bis, aut ter, in anno,offeratur:qui omnium coris iones audire debeat. Quod uarofanctifimum Christi corpus, ititra chorum, uti septa Monasteri', 'non
262쪽
canon ilii Monasteriis ea domibus virorumsu mulierum, quibus imminet animarum curaepersonarum secularium,praeter eas,quae sunt de illorum monasteriorum,seu Iocorumfamilia personaeum regulares,quam seculares,huaiusmodi curum exercentes subsint immediate,in is , quae ad dictam cur , C acramentorum adminiiurationem pertinent, Iurisdictioni, Ultutioncrecorrectioni Episcopi,in cuiu3 Dioecessunt Ita Nec ibi aliqui,etiam ad nutum amouibiles deputentur:nis de eiu 'don consense,ac preuio examine per eum,aut eius Vicariumfaciendo,excepto Monasterio cluniacenaeumsuis limitibus G exceptis etiam 1 monasteriis seu locis, in quibu sabbates, geneaerulis,aut capita ordinum,sdem ordinariam principaIcm habent atque aliis monasteriisseu Domibus,in quibus Abbates , ast alii rogalmumsuperiolares,iurisdictionem Episcopalem,G temporAcm ni trochos, ex patrochiaα nos exercent saluo tamen eorum Episcoporum Are,qui maiorem in praedia Ea loca sic personus,iurisdictionem exercent. curron licensurae,ininterdictu neduci Sede Apostolica ei iura, sed etiam abor .inariis promulgata,mandunte Episcopo, regularibias, in eorum Ecclesiis publicentur is feruentur. Dies etiam si, quos in Dioeces sua seruandos,iacm Episcopus praeceperit ab ex tis omnibus,etia regularibus,struentur. canon XII Lcontrouersus omnes de praecedentia,quae perseptimaximo vin cras Io,oriuntur, inter Ecclesiasticas personas, tum seculares, quam regulares:
c in in procesionibus publicis:tum in his,quae liunt in tumulandis defunctorum corporibws c in deferenda Vmben ta aliis Milibus: Episcopws,dmota omni appellatione, T non obstantibus quibuscunque,componat. Exempli autem omnes,tum cIerici secularcs, quam regulares quicunque etiam Moisnachi ad publicus procesiones uocati,accedere compessanturi ius tanti in exceptis,qui in strictiori clausura perpetub uiuunt.
Regularis,noti subditus Episcopo, qui intra claustra monasterii degit,etsxtra ea, ita notorie deliquerit,ut populo scandulo sit Episcopo instante, isuo superiore,intra tempus ab Episcopo praefigcndui scuere puniatur ac de punitione, Episcopum certic rem faciat sim minus, a suo superiore, offcio priuetur C dclinquens, ab Episcopo puniri posit.
In quacunque Religione,iam uirorum, quam mulierum,profestio no fat te decimum sextum annum expleto m. ncc qui in minore tepore, quam per
malostfi ccptim habiti mim probatone steterit ad profeston adis
263쪽
nem,ad Eicuius regulae,uel religionis, uti orinis obserritiorum, viae ad collos quoscunque effectus.
N ulla quoq; renuntiatio aut obligatis,anteifacta,etiam cκm ius erato, vel in fauorem cuiuscunq; causae pis,ualeat,nis cum licentia Episcopulue eius Vicarii iuri intra duos menses proximos,ante profestiniem ac tum aliis intelligatur effectumsuum sortiri,us sequuta profestone Aliter κοris facta,eti si,cum huius fauoru expressa renunciatione, etiam iurata sit irrita, nudias effectus.Finito tempore nouitiat , superiores, novillos. quos babiles inuenerinti profitendum admittunt aut e monasterio eos euciant Periae autem alicta uno vi, non intendit aliquid iuriouurcidui prohibere, quin religio clericornni societatis Iesu, iuxta pium eorwn iti Θιtuae tum, afuncta sede Apostolica approbatum,Domino, eius Ecclestae inseris uire posintsed neque alite profestoriem excepto uictu,et uessitu nouitii, uel nouitiae, illius temporis,quo in probatione est,quoeutiq; praetextu, paurentibus,uri propinquis,aut curatoribus eius, monasterio aliquid ex bonis eiussem tribuatur:ne hac occasioli discedere nequeat,qu)d totum, uel maiorem partemsubstantiae suae,monasterium postideat necfaciles discesserit,id recuperare posit: Quin potius praecipit sanctis nodus sub anathematx poena,dantibus, e recipientibus,ne hoc, ullo modo fiat G ut abeuntibus ante profestollem,omnia restituuntur,quaesua erant. Quod ut recte fatQEpiscopus,etim per censuras Ecclesiasticast opusfuerit, compellat. canon X UI LLibertati profestonis, Virgilium Deo dicandarum, prospiciens incla Unodus uiuit, atq, decernit ut si puella,quae habitum regularem suscipere uoluerit, maior duodecim annis striton ante, eum fuscipiat, nec postet ipse, uel alia,profestonem emittat,quam exploraucrit Episcopus: uc eo absente, uel inpedito, eius Vicarius aut aliquis,eorum udi tibus, ab eis deputatust Virgindis uoluntatem diligetuerim couci si se ucta sit an sciat quid agat. Eis uoluntas eius,pia, ac libera cognita fuerit habuerit 7 conditiones requisitus,iuxta monasterii illius er ordιtiis regulm irecnon monasterium fuerit idoneum libere ei profiteri liceat cuius profestoriis tempus, ire Episcopus litoret terreatur praefecta monasterio, eum,ante metis , certiovi rem facere.Oηodst,praescia, certiorem Episcopum non fecerit: qualidiu
264쪽
vel regulares,diq; etiam qualibet dignitatefungentes: st quomodocu colgerint iliquam uirgiliem,uel uiduum,aut ullam quamcunq; mulierem nulla praeterquam tu. ibu in iure expresis ad ingrediendum monasteria, uel fiscipiendum babitum,cuiuscunque religionis: ue ad emittendum profestoαtim quis corosium,auxilium, uel suus rem dederint:qui cientes eam non Ponte ingredi monasterium,aut bubitum suscipere,aut profe)sionem emitin tererquoquo modo,eidem actui, uel rasciitium,uel consensum, uel auctoritatem interposuerint Simili quoq, anathematisub cit eos, qui functum Virginum,uel aliarum mulierum uoluntatem, uel accipiendi, uel uoti mittendi, quoquo modo, ne iusta causa, impedierint. Eas omnia, stigκla, quae ante
pro fisionem,uel in ipsa profestone eri oportet,seruentur: non solum in monasteri s subiem Episcopo ster in al)s quibuscunque. Ab his tu inenexc Mamur mulieres,quae poenitentes,aut con rtitae appellinitur: in quiob constitutiones earum scruentur. cauon XIX.
Quicunqae regul iris praetendat e,per uim,ermetior, ingressum esse religionei . . aut etiam dicat,sit aetatem debitam,professum fuisse:aut quid sis milcmcliis habitum dimittere,quacunque de cause Ut etiam cum habitu recederri ne licentia reperiorum non audiaturritis intra quinquennium tantium a die profestonis G tunc non aliter,us causas,quas praetenderit,dea: duxerit coram superiore suo, ordinario Q κod Lante bitum sponte dimiserit inullatenus ad allegandum quancunq, cur fum admittaturi. scd ad monasterium redire cogaturita tanquam apostata puniatur Interim uero, nullo priuilegio suae religionis iuuetur. Nemo etiam reguliris, cuiuscunque fucultatis uigore,transferatur ad laxiorem religionem:nec detur licentia cutis θμam regulari,occulteferendi habitumsuae religionses.
δbbates,qui intordinum capita,ac ceteri praedictorum ordinum superiores, Episcopκ non subiectu quibus est in alia inferiora monasteria, prioὰ ratusue mitima iurisdictio eadem illa bisubdita monasteria, C prioraistus rio quisq; Ioco,atq; ordine,ex osscio, stent: ctiam δε commendata extis stant. CVae,cum ordinum suorum capitibus substat declarat sanctis 'nodus in lys,quae alius de uisitatione monasteriorum commendatorum dc initasunt
esse compa aebens teneantvrs,quicurique praedictorum ordinum mortuae steri s praesunt,praedictos in tutores recipcre stillorum ordinationes exes iam quoque monosteria,quae sunt ordinum cepita iuxta sancte fedὰς
Apostolicae, cuiusci ordinis constitutiones,listentur. Et quandiu duruisbunt huiusmodi cornmcndae: Priores claustrales,aut in prioratibum convenae babentitassu riorcs,qui correctiones σPirituale Guncti exerα
265쪽
erat: a capitulis generalibus,uel ipsorum oramum ustatoribus, lassitus: etur In caeteris omnibu3,praefatorum ordinum priuilegia,et facultates, qua in ipsorum personas,loca,ta iura concerninit, trina sint,millaesa.
cilmplara , monasteria etiam Abbatiae,prioratus,ta praepositurae, ex mala eorum,quibus commissafuerunt,admini trutione, non leuia passafuearint, tam in piritualibus,quam tu temporalibili detrimeritae cupit sancta
nodus,ea,ad congruum monasticae uitae disciplinam,omnino reuocare. Veinrisin adeo dura,d Diciliss est,praesentium temporum conditio ut nec statim omnibu3,nec commune ubiq; quod optaret remedium possit adhiberi: Vt tamen biI praetermittat, unde praedistis falubriter aliquando prouideripo ut Prim in quidem confidit sanctifimum Romanum pontificem, prosua pietate, prudenti curaturum quantumlaec tempora ferre posse uiderit ut bis,quae nunc commendata reperiuntur: π quae suos constenotuibaboit, regulares personae, eiusdrin ordinis exprese pro sese 'quae gregi praeirrita praeesse posiint,praeficiantur.Quae uero in posterum uatabunt: ionis regularibus pectatae uirtutis,c sanctitatis conferuntur. QEoui uer),eamonaolcria quae cupita sunt,ac primates ordinum, siue Abbatiae, siue prioratus iliae illorum cupitum nuncupantur teneatur illi, qui in praesenti;ea in commenda obtinent nisi sit eis de regulari uccs re prouisum infra sex mensts,religiovem illorum ordinum propriam,solenniter profiteatri aut ijs cedere:ulias commendae praedictae, ipso iure,uacare censcuntur. autem in praedictis omnibM,et singulissuu3uIiqua ad biberi positi mandat Sanctu Unosis,ut inprouisionibus dictorum monasteriorum, qualitas
singulorum,nominatim exprimatur:aliterq; facta prouisto,subreptilia risecenseaturinulla,subsequerit possessione,etiam triennali adiuuetur.
Haec omnia,Cr singula in superioribus Decretis contenti, obseruari sanctu Unodus praecipitan omnibus coenobiis,ac monasteriis, collegiis, ac domibus quor curique monachorum,ac regularium necnon quarumcumpsanctimonialium uirginum,ac id arum etiamsi illae,sub gubernio mittiturum,ctium Hiero Obmitans, uigant: suocuis; nomine appellentur sub quacunq; regula,vel constitutionibus, sub custodia uel gubernatione,uel quavissubiectione aut tinexione, uel dependentia cuiuscunq; ordinis,mendicantium,uel non medicuntium uelu torum regularium monacborum,aut canonicorum quorumcimq;: non obstantiblis eorum omittimi et T Guloru priuilegiissu quibuscunq; Drm2b mrbcv lim conceptis ac mare magnum, appelluris etiam infundatiorie obtentis,necnon constituti nibus,ta regulis etiam iurotis,atque etiam consactudinibus, velar criptionibus,etiam ima
266쪽
aectiori regula,uel statutis, uiuunt exceptu facultate habendibona stabialia in communi eos,ab eorum institnto,s obseruatia,Sancta Duod iamouere non intendit.Et quia Sancta Unodus desiderat, ut omnia crisinguilusupradicta,eumprimum executioni demandentur praecipit omnibuι Episcoae pisun donasterijsfbisubiectis,o in omnibG aliis , ipsis in superioribus Decretisspeciesster commisis,utque omnibus Abbatibus et generalibin, alijs superioribus,ordinum supradιctorum ut statim praedilia exequanatur. Et siquid executioni mandatum nonsit, Episcoporum negligentia concilia Prouincialiasupplautiti coercearit. Regularium uero capitula Proeuincialia, Ir Generalia ta in defectum capitulorum Generalium, concilia Prouincialia per deputationem aliquorum eiusdem ordin s prouideant.Ηortatur etiam Sancta Sγnodus,omnes Reges, Principes, Reipublicas, C Magistratus G in uirtute auctae obedientiae praecipit ut uelint praedictis Epiα scopis,Abbatibus,ac Generalibus,Cr caeteris praefectis,insuperias contente
reformationi executione uum auxilium, ta auctoritatem interponere,quoties fuerint requisitis ut Iule ullo impedimento, praemissa recte exequantur: laudem Dei omnipotentis. DEcRETVM SUPER REFORMATIONE GEOmrali,publicatum eadem die prima,ssionis Nome inustimae,
Optandum est,ut i ,qui episcopale ministerium suscipiunt, quae suae set
partes agnoscant ac se,non ad propria commoda , non ad diuitias, aut luoxum,sedad labores,ejsolicitudines,pro Dei gloria uocatos esse intelligant. Nec enim dubitandum est σfdela reliquos,ad religionem,innocentiams, facibus inflammundoss praepositossuos idcrint,non ea, quae mundi sunt, sed animarum salutem,ac celassem patrium cogitantes. Haec cum a restietuendam ecclinasticum disciplinam praecipua se Sanctu Unodus animaduertat admonet piscepos omnes uisecum,ea saepe meditantes factis etiam ipsis, ac uitae actionibus,quod est ueluti perpetuum quoddam predicandi genus:
se muneri suo conformes ostendant. In primi siero, ita mores uos omnes co potiunt ut reliqui,ab eis,fugalitatis,modestiae,continentiae, a quae nos tanutopere commendat Deo S. humilitatis exempla,petere positit. Quapropter, exemplo Patrum no strorum, in concilio carthaginense,non solum iubet, u
Episcopi,modesta lupellectili,inmensa,ac frugali uictu contenti thuersi etiam in reliquo uitae genere,at tota eius domo caueant ne quid apprecan
267쪽
ac mitatuin contempta,prae seserat: Omnino uer),es interdicit,ne ex redditibus Ecclesiae,confanguineos familiaresue uos augere studeant cum σApostolorum Curiones probibeunt,ne res Eccle asticus, quae Det lint, conmsanguineisl donent sidii pauperes sint,ijs,ut pauperibis distribimi: eas asto
non distrabarit:nec disipentustorum causa imb quam maxime potest,eos. S. Synodus monet, ut omnem humanu hunc,ergafratres,nepotes,propinquo scarnis affectunt,unde multorum malorum in Ecclestu seminarium extat,ps nitus deponant. Quae uero,de Episcopis dicta sunt,eadem non solum in quibuscunque,bcnscia Eccle ustica,tumsecillaria, quam regularia obtinent in brus,pro gradu sui conditione obseruari scier ad S. Rom. Ecclesiae cardinates,pertinere decernit quorum conflio,apud anctis. Ro. Pontaeum uiuuermfulis ecclesiae administratio nitatur,nefas uiderι potest,non js etiam uirtutum insignibus,ac uiuendi disciplina eos fulgere, quae merito omnium in sc
cogit temporum calamitas: ' uiualescentium haeresum malitia ut iiihil δε praetermittendum, quod ad populorum aedificationentis catholicae fidei praesidium, uideatur posse pertinere. Praecipit igitur Sandia Unodus,Patriarchis, Primatibis, Archiep. Eps.c Domitib salijs,qui de iure, uel consuco tudine,in concilio Prouiliciali interesse debent ut in ipse prima Uuodo Prouinciali,post mem praesentis concili habenda ea omnia, stragula,qμα ab hac sanctu s*nodo dis nita,σβή tasunt,pulam recipiant nec non ζαram obedientiam, unimo Rom.Pont pondeant,s profitearituristinuis haeα reses omnes,d sacris canonibus,et generalibus concilijs praesertim G. hac eadem Unodo dumttatas,publice deisentur,ta anathematizent: Ides in posterum,quicunq; in Patriarchas Primates, Archiep. episcopost promouenuidi in priinu Unodo Prouinciali, in qua,ipse interfueritit,omnino obstruent. Quodsiquis,exsupradictis intubus quod absit renuerit Episcopi comprouinciales, tutissummum Roni .Pontificem admonere, sub poetia diuinae indignationis,teneanturi. interimq; ab eiusdem munione abstineantLaeteri omnes,siue in praestitu siue in futuru,beneficia ecclesastica habituri,c qui in Unodo dioecesana corruenire debent idciri ut supra,in ea Sγnodo,quae primo quoq; tempore,clebrabitur,faciant,mobstructit: alias secundum formam scrorum cariotium pluitantur. Ad haec,omnes 1,ad quos,uniuer tutum, erstudiorum gelieralium cura, uisitatio,Cr reformatio pertiliet,diligenter curent,ut ab eisdem uniuersitatibu3,calmes,ta Decreta huius functae Inoo di, integre recipiantur . ad eorumvs norma,magistri,Doctores,e ali in es dein uniuer tutibus,ea,quae catholicae fici sunt oceant,ta interpretentum.
268쪽
sto cibo institutum nitio uiuslibet divit, lanni iuramento obstriligitire eis qua Ela in praedictis uniuersiitutibus correctione, C refornrac: time dignusuerint,ab eis ent, ad quos ,ectat,pro Religionis et disciplianae ecclestabis augumento emendentur,Crstatuintur. Quae uero uniuevitates, imii ediate summi Romen Pontificis protectioni, ustationisunt subiectae,bus sua Beatitudo,per eius delegatos,eadem quasupra ratione, et prout ei utilius uisum fuerit1alubriter stari, a reformari curabit.
Quamuis excommunicationis gladius, neruus fit Ecclesiasticae discipli. inae:e ad continendos in os cio populos, ualae salutaris sobrie tamen, niamnias circunspectione exercendus sirem experietia doceati temere, aut levibus ex rebus incutiatur,magis contemi,qum formidari et pernicie
potius parere,quamsalutem. Quapropter,excommunicationes ge,quas, vonitionibus premissis,di luem reuelationis ut aiunt laut pro deperditis, seu subtractis rebusferri leus 4 nemine prorsus, praeterquam ab Episcopo decertiuntur re tunc,non aliis. iam ex re non uulgari,causas dιligenutcr,ac magna maturitate,per Episcopum examinatu quae eius animum monueat:nec ad eas concedendus,cuiusuis secularis,etiam Magistratus authooritate adducatur ed totum boc,in eius arbitrio, e conscientias: positu: qssando ipse,pro re,loco,persona,aut tempore, eas decernendus esse iudicaaverit. In causis uerb iudicialibus,mandatur omnibus iudicibus Ecclesiastia eis,cuiuscunque dignitatis existant, ut quandocunq; executio realis,uel per
Anadis, in qualibet parte iudicii,propria uinoritate,ab ipsis feri poterit: abstineant se,tam in procedendo,quam diffiniendo, cesuris Ecclesiasticis, seu interdicto sed liceat eis si expedire uidebitur tu causis ciuilibus, adforum Ecclesiasticum quomodolibet pertinentibus,contra quoscunque, etiam laicos,per mulctus pecuniarius,quae locis piis. ibi existetibus,eo ipso quod exactae fuerint,assignentur seu per captionem pignorum,persionarumq; di strictionem per suos proprios,aut alienos executores faciendam siue etiam per priuationem beneficiorum,ulius iuris remedia procedere,πcausas diffnire Quodη executio re Iis,ue per nulιs, aduersus reos,hac ratiori feri non poterit: sis erga iudicem contumaciae tunc eo , etiam matbematis mucrone,arbitrio uo,praeter alias poenas,ferire poterit. In cau squoqMe criminalibus,ubi executio reulis, uel personalis,ut supraferi poterit erita censuris abstinendum Sed si dictae executioni facile locus esse non possit: licebit iusici, hocs irituali gladio, in delinquentes utis tamen delicti qualitus,precedente bina altem monitione etiam per edictum,id postulet. Nefas autem sit,sieculari cuilibet magistratu probibere, Ecclesiastico iudici,
ne quem excommunicet aut mandare, ut latam excommunicationem reusis, cet
269쪽
ee sub praetextu,quod contenta in praesenti Decreto, non Ilit obserua reuim non adseculares,sed ad eccla iustιcos,bae cognitio pertineat.Excomumanicatus uero quicunq; post lagitimas monitiones non resipuerit non solum adscramentu,ta communionem fidelium, ac familiaritatem non rectae piatum sed i obdurato animo,censeris a inexus,in illis per annum insorduccritretiarn contra eum,tanquam de haere suspectum,procedi positi
contigit epe, in quibusdam Ecclastis, uel tum magnum missarum celiae brandarum numerui ex uari s defunctorum relιctis,impostuum esse: ut istis. pro sugulis rebu3,ὸ testatorιbus praescriptis,nequeat satisfieri uel elaemo dinum huiusmodi,pro illis celabrandis,adeo tenuem esse ut non facili iuueaeniatur,qui uelit,bulcse munerisub cere unde depereunt piae testantium uoluntates C eorum conscientias,ud quospraedicta pectunt, onerandi occa si datur sancta isnodas,cupiens haec,ad pios με relicta quo punius, crutilius potest implari fucustatem dat Epis opis , ut in Duod Dioecestia, items Abbatibus,c Generalibus ordinum, ut in fui capitulis generaliabus,re diligenter perspecta,posint profva conficientia , tu praedictis eccisis D quas hac prouisone indigere cognouerint, statuere circa haec, quicquid magis ad Dei honorem,er culium, atque ecclinarum utilitatem uiderinte xpedire: Ita tamen, ut eorumsemper defunctorui commemoratio fas, qui pro suarum animarum salute, legata ui pios usus reliquerunt.
Ratio postulat, ut illis,quae bene constituta sunt, contrarijs ordulationiabus non detrahatur.quando igitur, ex beneficiorum quorumclinque erectioaenestu fundatione, aut alijs con titutionibus,qualitates aliquae requiruntur: seu certa illis onerasunt iniuncta in beneficiorum collatione, scitu quacunisque alta disso tione eis non derogetur . Idem in praebcudis Theolagalibus, magistrulibus, Doctoralibus aut Pres teralibu3, Diaconalibus,acsubdiae corialibus,quandocturque ita constitutafuerint,obstruetur:ut eorum qualitatibus,ue ordiitibus,nihil missa prouisone detrahaturi. cI aliterIacta proouiso urreptilia celisiatur.
statuit sanctu DiioAs,ut in omitibus ecclisis cathedralibuis, T collegiatis Decretuiret,subferre: Paulo II L quod incipit , capitula cathedralium obstruetur . nonfolium,quando Episcopus uisitavcrit: si quotlas ex os biiscio, ues ad petitionem alicuius,coiitra aliquem,ex contetitis in dicto Decreto,procedat: Ita tamen, ut clim extra ustatiotiem processerit, ii rascripta omnia locum habeant Videlicet, ut capitulum,initio cuiuslibet almi, eligat
ex capitulo duos: de quorum confisio,et a sensu, Episcopus uel eius Vicarius, c
270쪽
tum informando processui quam in caeteris omnibus actibus, usque adfiia
causae inclusiue,corum Notario tamen ipsius Epfcopi: in eius domo, aut consueto tribunali,procedere teneatur.Untim autem tantum sit, utriusquauotum: osis alter, Episcopo accedere. Ovodj ibo, ab Episcopo discordes,tu aliquo acta, stu interlocutoria, uel disinitiva sententia,fuerint tunc intrasex dierum patrum,cum Episcopo tertium cligent. Et , en electione tertii etiam discordent uduiciniorem Ep scopuiu,elictio deuoluatur: ta iuxta eam partem, cum qua,tertius coucmct:articulus, in quo erat discordiuis terminetur alias,processus,c indefccnta, nulla fiat nudoss producant i ris effectus In criminibus tamen,ex incontinentia pro cnientibus de qua, in Decreto de Concubinariis e Tiniitroc. oribus delictbs,depositionem, aut degradationem sequirentibus: ubi destiga timetAr ne iudicium eludatur:
c ideo, opus sit personali detentione possit initio suus Episcopus, adsum
Marium informationciri, neccssari uri tioncm procedere seruatest
alien in reliquis,ordine praemissoAesoninibus aut m cobus,ea ratio habeais tur ut iuxta qualitatem dclicti,ac perficinarum: duinquentes ipsi,in loco deiscenti custodiatur Episcopis praeterea, ubi scis bolis inbuatur, qui eorum .ignitati par est eisi, in choro G in capitulo,in proceficu:bus, sultis actibus publicissi prima sedes, locus,quem ipsi elegerint a praecipua, omnium rerum agendarum, auctoritas. Q s aliquid Canonicis ad delibearandum proponant nec de re adsuum,uel suorum commodum pectunt , agrium. Episcopi ipsi cupituli in convocent: uota exquirunt Cy iuxta ea concludant. Absente uero Episcopo,omnino boc,ab iis de coipitulo,ud quos hoc de iure, ut consuetudines ectat,perficiaturinec ad id ruicurrus Episcosiadis mittatur. Caeteris autem in rebus,capituli iurisiictio, botejus, quaeis competitos bonorum administratiosalua, C intactu omnino relinqua tur. Qui uero non obtinent dignitates, nec sunt de capitulo hi omnes, in catos ecclesiasticis, Episcopo subiiciunturi non obitantibus, quo ad supradictu,priuilegiis,etiam ex fundatione competentibus, nec n0n consuetudiniis bus,etium immemorabilibus sententiis, Iuramcntis,concordiis, quae tantam suos obligent authorcsAu uis tamen in omnibus,priuilegiis, quae iniuersa tatibus studiorum generalium istu rarum personis,sunt Unc ILL c uicinomnia, singula, in iis cecistis lucum non babeunt,in quibus Episcopi,aut eorum Vicarit,ex constitutionibus, uel priuilegiis, aut consuetusinibus lue concordiisseu quocunque alio rure, maiorem habent potentatem, ruthorita item ac iurisdictionem, quis praesenti Decreto sit compraehensum: quibus functa dinodus derogare non intendit. Canon, Im
cim in beneficiis ecclesiasticis,ca,quae haereditariae successsonis magiis