장음표시 사용
21쪽
tis; cui opinioni non malo convenit, quod supra ex Rep. X. retulimus, et quod in Timaeo muta lana anima extremum uni versi ambitum circumdare traditur. Ac similia ex Philolao sei Parmenide Statim reserentur. Iam qua ratione Circa Vestam ceterae mundi partes dispositae si ut, et, quales animarum per eas motus fingere nobis debeamus, clarius siet in hac si gula.
Proximus Vestae terrae orbis Ponendus Est, ut omnes vete
res statuunt, nisi quod nonnulli antichthona et similes etiam alios globos hi stibiiciunt ille igitur, si in C est Vesta' erit in regiono orbisSI)PE. Supra terram collocandum coelum. Ex octo, ut tu Timaeo et II epublica videmus, orbibus, constriactum, qui sint tuler eirculos RGI et B II A. Inier terrenam regionem et infimum coeli orbem, lunae puta. sornix est, qUi comme-ctitur spolium interieelum circulis III E et l(GI. Hoc spatium sub coelo'Positum est caro Decii me iaψic, ut tu Phaedro .Disiti in by c oos
22쪽
e Vnterra stabilita est: utrum tamen huic immobilis stet nec ne, magna inter veteres Philosophos et criticos lis suit, quoniam nonnulli ex ipso nostro Timaeo Platoni sententiam de terra circum,axommota vindicare ausi eranti Quae opinio nititur huius dialogi
- ἐντoc OBPανου τοσνε . Unde id, quod dixi, Primus Aristoteles collegisse sertur, quum secundo libro de coelo ''
pilator Diogenes Laertius D cum alisi nonnullis B; sed pH
cipes Platonicorum, Plutarchus, GaIenus, Timilem Sophista, Proclus, Postremo et Simplicius contrariam sententiam argumentis tuentur: ita tamen, ut RubnTeurus, qui ultimo Ioco cam: - - sam haud indocto tractavit, si quaereres, utra Platonis doctrina sit, iudicium sustinere satius habueri L is . Verborum sensus
li Ux cum Alexandro Aphrodisiensi, cuius umba infra apponentur. CL Cie. Acad. ou. Iv. os. i in Ad Timaei Sophist. L . Plat. p. ubi et in Corsinu ad Plutarcheum librum de placc. philoss. diss. I, p. XXXI v. citatus est.
23쪽
interprelationem in utramque partem admittit e nam sive ira. μένην sive elλou-ην legas, significat circumrolatam, quod, si
terrae rotationem statuas, erit moliam et Molatam circiam ctorem
ain immotam tellurem, conoestitiam et Q nrimiam caei modiano
notabit. glabiqn forma G ct renim. Quapropter, quum grammaticis rationibus nihil efficiatur, ex ceteris Platonis placitis argumenta petenda erunt. Quod ei terra est καὶ δημιουρὲοσ νυκτοσ τε καὶ ita cic, Rulio Lenio terrae motum Circum axem ostendero videbatur: sed custos et effectrix noctis
et diei etiam tunc est, ubi loco suo manet, ot SDIE suPm Eam otiosam enim terram Plato facit. V. Phaedon. p. rQ. E. Duplicem
sensum verborum iλλeσθαι et ostendit Hemsterhiasius
24쪽
αλλ' o σοι μέν /χησἐ ἐπὶ του μέσoυ κεισ2αι φασιν αυτὴν, κισι- αι δἐ κυκλιξ περὶ τδ μέσον oo μονoν δἐ ταυτην, αλλα καὶ τὴν ἀντίμονα, κοάπερ εrπουεν προτερον. Debere autem ignem Principem locum obtinere dicunt, tanquam Praestantissimam et maxime enicacem omnium mundanarum rerum; et locum,
ubi is est, appellant Acoc φυλακ)ήν. ') ordinem vero, quo
D Aristot. ibid. Stob. Eclogg. Physs. I, G. P. M. ιλoλαοὴ πυe ἐν μέσφ crepi H κέντρον, τetree 1στίαν του πα-bc καλεῖ καὶ accis Masoν καὶ μηveein Sh ν,-vs aein, -- μν και μέτebae sim eaes. CL p. qM. c. vet. - ibid. p. di . Postremas tamen Iocus Eni genui-eus sit, dubitat Tannemannus Hist. Philos. T. I, p. 32s. quod opia sex mundi Deus atque anima mundana ibi distinguantur. Equidem credo potissima ex Philolai libris ducta, sed a Stobaeo vel alio, aba quo is habet, in Platonicae phuosophtae verba formulasque translata esse. Ita si statuas, non est, quod doctrinam putes Philolai mon
esse, quum omniis conveniant cum iis, quae Aristoteles tradidit. Omnino Philolao suppositi libri non videntciret a certe eius fragmenta di i . apud Stob eum haridis indicia non habent. ' Concessit hoc et Meia. inlidus Hist. doctrr. ap. veri. T. I, p. mil. 6o1. Stohaei locis adduriatarch. Num. I. I. Inace. philos. III, ii. Simplie. in Aristoti de
coel. II, sol. II . qui provocat ad Aristotelem in Pythagoricis, ProcL
25쪽
circum ignem astra disposita esse Philolaus ferebat, .his verbis desiuit Stobaeita' : κρωτον δ' ε ναι φυσει το cmν, περὶ δi τουτo δέκα σω - θε α χορευειν, θυρα-ν, μενού.: έλιον, ν p β σελήν*ν, xcp p e p 3 τὴν ἀντίμον E α συ παντα πιρ, ἔστι- ri τα κΠτρα ταξιν εχον. Imigitur sunt orbes coelestium Uliaerarum=ex. Philolai sententia. Iam ex hoc mundi ordine Philolaus eas, quae in terraei coelo apparent, coelestium globorum mutationes explicare
26쪽
XXIIIluisse; medium enim dicunt non tamquam tentrum orbis, sed a centro et extrema mundi sphaera aeque distantem et in eo loco positum, ubi musicae sive harmonicae medietatis vim habet. Quod apparet ex ternis planetarum musicis ordinibus P thago-
In aliis ordinibus sol non musica ratione neque arithmetica nec geometrica medius est, Sed eatenus tamen, quatenus
Auctores, unde eos sumpserim, et rationes, cur ita disposuerim, una cum numesris unicuique sphaerae convenientibus, reperies in uberiore explanatione Stud. T. III. P. I. p. det sqq.
27쪽
utrinque Par numerus Planetarum collocatus est, ut, si terram et quae infra eam sunt, exceperis, erit in hoc systemate Pythagorico ex triplicibus intervallis Honstructo ' :
Luna Mercurius 8i i. - Ph Phorus a S
- Illud igitur est, quod Placita dicunt, τιν/σ δε μεσον παν- των τον έλιον; et causam aperit Chalcidius, quum dicit: risDgionem Mem iamtic ordinem colla laenis globorum pes etiam orbium, quibo collaciali sertantis P raram, q&idiam ex dith
28쪽
XXV intelligatur. I Solem igitur, si comparationi venia detur, cor terram Pedes sive radicem, Summum Coelum caput mundi faciunt; quocum convenit quodammodo id, quod de symb Iico usu mundani systematis in Platonis philosophia statim
Sed ut revertar ad Philolaum, in eum Plaue cadit, quod Aristoteles Pythagoricos dicit non ex arearentibus Causas rin um. et rationes ducere. sed apparentia suis placitis accommodare atque ad haec detorquere. quamvis subinde haud infeliciter Et Pythagorici quidem hoc de industria fecerunt, quum non tam ad Pectabiles m Q --erabrone, quam divinas id a ira eoelestibus regionibus agnoscere atque admirari vellente id quod a Platone, in his rebus Pythagoricorum sectae Prora addicto '' , salis edocemur. Hic enim in Republicas ' astro uomiain, quae omnibus Videatur mentis oculos ad superiora dirigere, et,abs terrenis vicissitudinibus abstractos illuc nos evehere, ita quidem tractatam, ut tunc philosophos secisse dicit cet quid de nostris demum astronomis dicturus fuisset plana ad humilia et vilia deducere animos censeti Etenim, inquit. Rubi in lacunari coloribus variegatas Picturas sursum latis oculis et resupino capite intueare, hoc ProseCto non est alte SPeclare,
29쪽
XoI . nisi ipsum id, quod sensibus haudquaquam Percipitur, sed
sola ratione intelligitur, intueri gestias. Verus astronomus, ait, Coclum universum quam Persectissime fabricatum esse affirmabit: numquam tamen credet, noctium et diffrum atque men- Sium et annorum spatia astrorumque motus tales esse, ut nummquam mutentur, quippe quum ea corpus habeant et conspici queant: neque ille uinquam earum rerum absolutam veritalem investigare volet. Ut in geometria igitur, ita in astronomia et musica rationes Potius sequendas esse, istos autem in Coelo aPPare uisis motus, Et in instrumentis Perceptos auribus sonos mit' tendos, quod, qui eos metiri vellent, inanem essent operam
suscepturi. Sic censentes Philolaus et Pythagorici, quum multa. in naturae cognitione fingerent, quid mirum, si in nonnullis inter se discrepabanti Itaque ne in centrali quidem igne com sentiebanti Simplicius enim, Postquamiea, quae Sura retuli, exposuit, haec subiicit: Sic quidem, ait, Aristoteles Pythagoriacorum Placita intellexit; qui tamen altius scrutati sunt, ignem
dicunt vim formantem esse, et antichthona lunam atque aeth riam quasi terram; ignem vero ex media tellure universam nutrire ac sustentare. De luna quod dicit, neutiquam crediuderim: eliam cetera non ita intellexerim, ut omnes PIthagoricos sic statuisse censeam, quum Philolao ignem seiunctum esse . a ceteris sphaeris, geometriCis rationibus demonstratum sit:
Potius haec singularis nonnullorum PF thagoricorum opinio videtur suisse, qui ignem non corpus in medio positum, sia T universum mundum Porrectam animam haberent. II Disit iaces by Cooste
30쪽
conatus esL Primum enim, quum soli tantum tribuere non posset, ut ProPriam lueem ei assignaret, quippe quum medium et centrum mundi, ut motus ac gravi tationis, ita et lucis fontem esse merito Statueret, Solem autem medium Ponere non auderet, Philolaus lxoc commeritum excogitavit squod etiam Empedocles habet, ut ab igne, mundi centro, Sol lucem aecunere diceretur, et hic noster adspectabilis sol vitreati Daturaeesset, in medio mundo Positi solis radios excipiens, etis culi instar exceptos una Cum Calore in tCrram remittem: qua ProPter, qui oculis Dostris apparet.-Quuli quidem. Soleminec Primum, nec secundum, sed tertiam quandam imaginis imaginem ad nos reflexam appellat. - Quod Placitum tantum abest, ut Cum Tonne manno nostro '' suspectum habeam, ut etiam, quod statim apparebit, necessarium huic Pythagorico iudicandum esse censeam. Alterum est, quod noctis et diei vicissitudines inde
'ehc ήμα- α γ'ν. Empedoclis dic trem ibidem obvium palillo post recitatio. De Philolao adde Auctorem de Placc. philoss. II, sto.
nisi. Philos. T. I, p. 12S. Melius omnem rem tractaverat Tiene malantis, quamquam non sine admistis derioribus, in Graeciae anti