장음표시 사용
131쪽
a- ' Diremesana Θνεπά, mam habebimus supplicationem , Augiistissimum
Eucharistiae Sacramentum per ampliores vias ge-ειndo. In festo Consectationis nostra: Asculanar Cathedralis cum cappaselemniter Sacrificio aderimus. Tertio Calendas Julii die festo Ss.Petri , & Pauli Apostolorum selemnem assistentiam praestabimus . - Nonas Augusti pro natali festivissimo die Sancti Patris Amygdii Asculanae nostrae Ecclesiae fund toris,& Patroni Alemnissimis Caeremoniis hostiam Divinam immolaturi sumus. Die decimaquinta Augusti in Asa tione Be tissimae Uirginis Mariae, cui nostra Ecclesia Deliacissime dicata reperitur, selemnissimum sacrificium
Die octava Septembris in ejusdem Virginis nativitate cumcappa asstemus. Die G. Octobris pro creatione Summi Pontificis ALEXANDRI VIII. Regnantis: selemniter pro eo Sacrum operanti cum lappa aderimus. Calendis Novembris die festo omnium Sanct irum solemniori modo Nos Sacrum facienti asib
Pro Commemoratione omnium fidelium D sunctorum, & in sequenti die pro nostris Anteces.soribus Episcopis, & Saerificio decantato aderimus,&absolutionem Nos ipsi Pontificaliter induti prae
132쪽
eutina . Caput XL IosPridie Calendas Decembris in fesso s. Apostoli
Andreae , quo die nos anno salutis Ισ79. consecrati fili us cappa induti Sacrum pro Nobis reddenti. humiliter aderimus. Idem faciemus in sesto Conceptionis Mariae Vi ginis. Idem in Adventu Merae Domus Lauretanae Pr cessionem sequendo. Octavo Calendas Ianuarii in Nativitate Domini solemnissimo Ritu Sacra sectemus . Quae omnia sie sancita habeantur, dummodo tamen Nobis aliter facere non videbitur , aut opportunius operari fas erit. ceterum sicuti ex veteri Decreto Felicis IV. cf. m.. a.
Summi Pontificis convenit, ut quilibet Episcoporum Consecrationis suae dilani se enici Sacrificio ce- -- ret, quod juxt ordinationes Rubricarum, &Nissalis Romani ordinem est faciendum, ita horistamur Sacerdotes omnes , ut quo quisque die Sace dotio initiatus fuerit, eum Sacrificio pariter, ac piis precibus singulis annis recolat , renovationem spiriatus, ac devotionis gratiam exposcendo I diem vero solemnem dedicationis , Consecrationis Ecclesiae Cathedralis nostrae, quam tot nominibus amplitudinis dominationum, privilegiorum amplissimorum titulis insignem, & in Pic no caeterarum antiquissimam fundatione S.Pontificis Marcelli ,& Sede Apostolatu , martyrioque S.Patris Emygdii prumi nostri Episcopi a mille trecentis, & octuaginta O iam
133쪽
iam annis condecoratam ,-Sedit Apostolicae Tam specialem a Gregorio IX. appellatam, Sanctissima que Virgini Deiparae in Caelum assumptae dicatani Illustrissimus, & Reverendissimus Montius Praed cestar noster postridie Idus Junii anni I 57M solemni ritu consecravit, futuris quoque temporibus per annum quemlibet eadem die recurrente , summata. celebrirate, atque apparatu coli, & commemorari
jubemus. Ossicium vero Divinum per octavanti in sola Civitate, de ab omnibus Ecclesiasticis in t ta Dioecesi manentibus fieri in ipsa die volumus, de de mane talis diei, artifices, omnesque alios, d nec principale Sacrificium in Cathedrali: peragatur, ab omni opere cessare praecipimus, quod quidentia erit faciendum quo die aliarum Ecclesiarum, sivὸ Collegiatarum, sita Parochialium dies Consecra tionis colitur ab omnibus illis qui intra Parochiae illius fines habitant. Et licet ipsa Sacrificii actio solemni caeremonia ἐcantuque saepius in anno ab Episcopo religiose, ac studiose suscepta magnam in excitandi Populi pietatem vim habere seleat, tamen id uberius assequi posse videtur, si idem Canonicarum Horarum restationi intersit, Ee in utrisque esperis ossicium faciat, & praecipue si proprii sermonis eloquio inter ipsum Sacrificium, adstantem Populum s bletur,& apta Concione alloquatur, de negocio aeterna
salutis disserendo, ac in hoc sellicitudinem, charitatemque suam totis visceribus exhibendo, quod
134쪽
quimus obire, hortamur tamen omnes, ut frequentes , hilaresque talibus adsint; potens est enim ut nostrum augeat eloquium, Deus, qui infirma solet eligere, ut sortia quaeque confundat.' Quo vero ad alia pretestanda cum solemni Sacrifi- .cio Episcopus operatur, serventur omnia in Coeremoniali Episcoporum praescripta. Et cum non studiosὸ selum custodiri, haberique debeant Sacerdotales vestes, illud quoque curae debet esse illarum custodibus, ut ne Sacris eas aliquis adhibeat, nisi prius ab Episcopo solemni ritu Consecratae, benedictaeque fuerint.. Sacerdotes autem , & Parochi praecipuὸ in illa hora Misis Sacrificium obeant , qua frequentise Populus convenire solet, & illud in mente habeant, sese non suis commodis esse vocatos, sed alienis minime verb Parochi, aut Cappellani Ecclesiarum id tempus, aut anticipare, aut proferre curent, ut cujusquam alterius commoditati particulari deserviant; fgna enim debita temporis interpellatione, campanarum sonitu praestentur , quibus fallem a primo ad ultimum tantum temporis intercedat, quantum congruens esse judicabitur de longe acces.suris; quod si in Ecclesiis ruralibus duo, vel plures Sacerdotes sint celebraturi, primo diluculo simplex Sacerdos celebret, Parochus altiori luce supersedeat, praeterquam festis diebus, quibus ne a Parochiali Missa Populus avocetur, post eam.
135쪽
expletam aliam celebrari jubemus. In Eeclesiis vero ubi plures adesse solent sacerdotes, te maxime in Cathedrali nostra, singulis horis singulis eorum munus explebunt juxta praescriptum Sacristae Majoris, vel ejus, quem, id, Nos definire, &inturnali tabella apponere jusserimus, tenore Decretorum in Visitatione nostra editorum , ejusque Sacristae, aut Deputati munus erit, quibus. libet Altaribus, Ze Cappellis Missas dirigere, prout obligationes, aut ordo ipse exposcit, & curet, ne eodem tempore plures Missae dicantur, praesertim ubi Sacerdotes se terga vertent, vel ubi mutuo poΩ sunt offendi, commoditasque tam Ecclesiae, quam Populi suo cordi sit, de a primo diluculo usque meridiem successivo semper ordine celebretur. Nemo ante solis ortum anticipare, aut inchoare Sacrum audeat, praeterquὀm natali die Domini nostri Iesu Christi, & nemo post meridiem differat, nemo antequam accensa luminaria ex cera in Altari lucescant, nemo dum concio habetur, nemo in eodem tempore, quo ipse Episcopus Divino Sacri- scio operabitur, poena arbitrio nostro Sacerdotibus tali casu, suspensione Sacristis, qui id fieri permittunt, indicta. Sacri Ritus ab Ecclesia Catholica Canonice san& in Missali Romano contenti nullo pacto ad-Tria. - dantur, sed minuantur ; quapropter Missam Sace
dotes ita legant, ut memoriae parum, aut nihil iis
dendum sciant, sed oculis in librum defixis, it
136쪽
A laina. Cipui XI. Iosverba pronuncient, ut nulla deserant, nulla pomponant, & quae audiri a circumstantibus debent, altὸ, quae vero secreto sunt dicenda, submissὰ, sed
attente peragant, atque ita vocis, actionisque gravitatem moderentur, ut omnia comptE, Omnia grata se habeant , nec nimia brevitate levitas, aut . irreverentia ostendatur, nec nimia prolixitate Populus tardio assiciatur. Hostiae ex Mymo pane triticeo deeenter factae comparentur , tenues , purae, mundae , candidae , recentesque sint , ne illas Layci homines , neve . profanae taminae faciant, religiosis tantum ad hoc dispensatis, neve humido in loco, aut indecenter asserventur. Vinum nonnisi merum, de de recenti comparatum adhibeatur optimum, & vetus tunia potius, quam novum elegatur , album rubenti semper praeseratur, atrum vitetur, cum potest, quod
calices ipsos , & purificatoria praesertim inficit . Utquὸ etiam a fidelibus ipsis absentibus Sacro
sancta Sacrificii hostia recolatur . probatissimum antiquum morem pulsindi campanas eo tempore squo in Cathedrali nostra quotidie in majori Missa 2 Sacerdote Sacrae Hostiae elevatio habetur, retine ri volumus, imo diligenter tale onus adimplendum esse per eos, quibus cura demandata est , jubemus . Insuper adhoc , ut Populi nostri religio m gis excitetur, exemplum Praedecessorum nostr ixum sequentes, omnibus iis, qui accepto tali signo statim in loco ipso positis senibus venerabunt
137쪽
aio ' Diaresna s nodus di Augustissimum Sacramentum adoraverint . ginti dierum Indulgentiam,illis veQ, qui ex vicinos A Ecclesiam ipsam ad primum campanae sonum a
currerint, quadraginta dierum poenitentiam salubriter in Domino relaxamus:
Illud quoque omittere non debemus , quod si Sacerdos alloqui Populum, aut ad publicationes aliquas, seu denunciationes ficiendas necesse habeat devenire, id statim, Evangelio recitato ficiat; oblationes autem, Sc stipes in illis Ecelesiis ubiberi consueverint, eodem pariter tempore fieri non vetamus, dummodo id fiat per idoneum a Rectore Ecclesiae deputatum, & stips ipsa, seu eleemosyna in ejus generis vase, sacculoque, seu ut dicitur , Bursa, ita injiciatur, ut nullam elatae ostentationis,
aut avaritiae notam praeseserat.
Porro cum in Divinis ossiciis obeundis,partitio, ac distributio temporis opportune cuncta disponat populoque faciliorem adeundi Sacra faciat usum,
Nos pro occurrenti temporis revolutione per Ecclesiarum, seu Sacrariorum Rectores horarum rationem in tabella describi monemus, qua certa pulsandi eampanas methodus ad excitandos fideles, evocandosque ad EccIesiam, sit sancita, quam Nos tabellam, ubi recognoverimus edi, & in Sacrariis assigi, ac per totam Dioecesin apes pro unoquoque
li ratioremnarat excusatiopis; sessis dicbus , de ex
138쪽
Ascularia ol Caput XL . I TIpraecepto praesertim servandis, caveant Domines .Patre eue familias, ne eorum liberi , Servi, Past ges, ullo, quantum in ipsis est, remorentur imp dimento,squin illis piae scriptis horis ad Ecclesias se conserant ad audiendas Missas , vel ad Catholicae doctrinae rudimenta sumenda, nis neglecti praecepti ipsi Patres, Domini, Praepositique velint om
nem culpam , pinnamque subire . at 'Vidu si ob recentena viri mortem, puellasque
aetate jam nubilea causa pudoris a fatisfactione praecepti de audienda Missa festis diebus nescimus excusare, nisi forte ipsa die depositionis defuncti vehementissimus impediret dolor, vel nisi altera Ecclesia, quae tumulati viri uxorem, aut alterius cujus.cunque deiuncti Parentes , puellasque praedictas, sine pudoris jactura posset excipere,'non enim ma sis propitiabile aliquid in salutem praedictarum ans. inarum possent efficere , quam illis augustissima holocauili operatione saltiagari , quod onus, Vellumino mane, vel alio remotiori tempore, aut loco possent adimplere.. Cunctos vero, qui Ecclesiam conveniunt, me mores esse volumus, illam adire debere, ut numen ipsum placare studeant, non ostendere praesumant;
quare omnes contremiscenti animo, ac reverenti
praecipue intersint, & nemo non aperto sit capit , nemo non duplici poplite se submittat, nemo non is lentium teneat, nemo propius , quam par est, ad Altare, atque Sacerdotem accedat. nemo contra
139쪽
ita longὸ absistat, ut nec audire Evangelium; nee vocem precantis possit , multo minus aut extra Ecclesiam , aut in foribus , nisi ex necessitate subsistat, nemo Altaribus innitatur, nemo Arae majori, ac Augustissimo Eucharistiae Sacramento, aut Sancti s. simis reliquiis terga vertat , nullaque faciat ex damnatis , & vetitis in Bulla B. Pii Ἀnti , cujus poenis praecipue inanes , ludicrosque, ac impuros ser-- mones , & actus ad flagitiosos amores procacibus oculorum conjectibus excitandos , multari volumus, puniri , sed omnes ita corpore compositi sint, ut ex externo quoque habitu , interior animi religio indicetur: quare non alio habitu , quam eo , quo in publicum prodire solent, conveniant, nam si coram saeculi Primatibus, sine palIio , aut sago , aliisque decentibus ornatibus comparere non audent , ita pariter domum Domini coram Deo , &Angelis ejus nonnisi, quam humaniori decore omnatos ingredi, par est , & sicuti hastis , pilis , sciopis, aliisque similibus armis Ecclesias irrumpere sac per eas circumcursare prohibemus, constituta transgretaribus pro armis, ut dicitur da noco, ex- scommunicationis poena, ita Opiscibus, ac Uillicis instrumenta aliqua in eisdem Ecclesiis secum
Porro Sacri Tvangelii recitatione omnes assur- e. . lira gant, ut ast-ntibus corporibus intelligatur in expe-- ditione tutandi Evangelium, ac divinae Legis o
sti vantiam se quemlibet in promptu tenere.
140쪽
, Asculania. caput M. . Mulieres si, iis peragerer pigeat ; saltem tum sedere eas non licebit, & quo illarum modestia inta gravi corporum, & Vestium gestatione, ac demissa oculorum vibratione refulget, eo magis loci sanctitudo longὸ lateque id poscit; Ita cupientes saeculi hujus effiaenam licentiam cohibere, improbamus morum illam corruptelam, quae apud aliquas etiam ex honestioribus staminis ubique praevalere potuit
in usu, nudo pectore, patulisque mammis, nudatisque etiam ad cubitos usque brachiis, tanquat lixivium, aut coquinam petentes Ecclesiam adeundi r, has quippE, quae sc Sacris interesse, forsan
Angelorum Mensae accedere pudorem non habent, admonere a Parochis, volumus ut in posterum in publicum nonnisi ad collum usque, ad manuum tenus , velis, aut lineis ornatibus coopertae, comptaeque prodeant. Pro quarum obseruantia rerum stricte ultra Parochos, Confessarios, ac Sacramentum Eucharisticum dispensantes, oneramus, ut scilicet Parochi, & Consectarii moneant Poenitentes,& si incorrigibiles fuerint, eos non absoluant, alioS vero ita Jascivientes nullo pacto ad receptione Dominici corporis audeant recipere, dc cum etiam mulieres aperto capite in Ecclesiis versari contra
Sanctissimi Apostoli Pauli praeceptum si, qui ibidem velatas propter Angelorum reverentiam manere praecepit.
Nos antiquam hujus Sanctae Ecclesiae Asculanae sanctionem super hoc renovando , de Sanctissimi