De critices, In re praesertim sacra, recto pravoque usu. Authore f. Bonavent. Amadaeo De Caesare min. conv. ..

91쪽

luntur ad Decretales Epistolast ei stringendas , totius Mundi

Ic Verentia consecratas ,' immcimcndaci fallacique laborant supposito , ut fatebitur Omnis pole- 1 cae Theologiae non hos es . Gei uina est prima Epistola S.Cli mentis ad CorinthiOS , Penes Vetores Omnes illustris ; genuina est& secunda , non apud Veteres r Probata , ut dicere videtur Episcopus Caesareensis, sed an liquitati vix nota ut Fellus &Bu li ras emendant, & ipse DC caer

xl axmus qclamvis accusare Ut dealur, contra Rufinum adducit. Genuinae fiunt S. Cornelii duae nec Antiquos latuere; fiant namque inter D. Cypriani opera ; & altera ad Fabianum Antiochenum est penes Eusebium. Illa S. Iulii ad Orientales ti altera ad Alexandrinos , Ueteribu Sfuerunt celeberrjmae: prima est

92쪽

7 apud Sanctum Athanasium & Q-cunda apud Τheodoretum . Penes ipsum Τheodoretum, immo etiam penes Socratem & Luciferum Calaritanum, & S. Hilari- um sunt Epistolae illae Libet ii. Epistolas S. Damasi strenue vindicat Cardinaljs Aguirre post nostrum P. Magistrum Malvasta. Et

S. Leo I. str psit ad Epistopus per

universas Provincias constitutos:

Omnia Decretana Constituta om-87;νm Praeculiorum minorum, ita Deliram diis Itonem est odire δε- here maΓowns , ut i quis illa contempserit, Beniam ibi deinceps noDerit denegari . Et Decretum Gelasianum : DΘcretales 'νω- . ,

Ias quas Beatissimi Papae diversi ltemporibus ab Urbe Romana prodiPersortiis Patrtim consiuitatione

dederunt, Denerabiliter recipien das decernimus . Ecce nostrorum Criticorum disputandi modum,

93쪽

suopte ingenio In dubium omnlare vocantes: nec alium hoc aevi

servavit PetrusGiannonius sua in Civili Historia hujusce Neapol tani Regni. Caput TUI

fectura a Iuentio Veteram ECquem latet, argumentum

hocce, penes Scholasticos , negativum infirmumque vocitam ii Z Djctu milum, quam inte rodoxi & pravi Critici iactitene ac in honore ussuque praesertim habeant. Eo ad salsetatem Lao- notus& Bassiagius utuntur in venerandae Antiquitatis excidium, itemque Dupinius qui scribit in praefat. sel. 39. Argumentum hoc, negans dictum , mu tam i dentι- imgrmiratis Myet 6 authoritatis. Nos veto nil moramur ut

94쪽

etsi malipnantis naturae argumen tum despicere , quod probe Ici mus ex Divo Augustino. Quae , serat Ipse a Fausto Manichaeo,

cur Vetus non admitteret I euamentum ,. Verbis Servatoris roboratum: Non veni fomere μ' .ssem aut Prophetas io Responclitu Haereticus: Inane illud eue te

stimonium, quia unius ΕVange ' Iistae, silentibus omnibuS ..hinc ut mali corvi malum OUum BOC argumenti genus praedici Scredimus Ortum esse . Lutheran IR Calvinistae proinde ut Fausti, Discipuli ex silentio Patrum

primoris saeculi quamplui ima abneiant Sacramenta; . Doctor.

Maximus Comment. Epist. si Gaiat. cap. a. scribens de ApostoIo. rum principe qui Cathedram Io liquit Antioclienam & Romam transtulit, silente in Actibus Luca , hoc Critices argumentum D ad i

95쪽

Iu, anus inter eaetera deretiquit. Si Erasinus St Dupinius haec ab Hyeronimo didicissent , prosecto circa Symboli Apostolorum Authorem non haesitassent, ob Lucae si lentium; & circa Liturpiam S. Iacobi: Nec Natalis,nec Claudius Iolius , nec Abbas de Fleurj simile .re tot novitateS , in medium non adserrent & per Europam non vulgarent . Sed quod valde mirum est : Natalis Alexandri omnia momenta in hocce negativo fundata argil-mento , quae sibi non arrident,

semper subdit: Respondeo : haec argumexto fututa esse fuis me-

96쪽

8 Igamia fiant . Item : Argumenta ab anisoritate negotiDa , nullius esse ponderis saec. I. dissert. I s. Quae vero dein sibi arrident, lu- Denti 1s me concedit: Εn Contextum : unde id probabtint A Per sirit Z Num ex eo quod nusqusim ιIIaro meminerint t. At id noufeynittir. Liter enim in eorum operibus quae nunc extant, men-rio harnm Diso piam nIIIa sis ci ast, feri tamen potest, ut is iis quae perierodis , quana, fui se qua iurima nottim est , commemors se fuerint . . Sed Ss ηυVibi earum memini sent , non sequitur quod eos penitus igno Perint; quidem nece se non fuit, ut omnes Scriptores rico blicos pomina

genium Ecclesiasticae Historiae Auctcris qui fiui emunctae nariS

97쪽

82 Critici verba , aliquando utinam ad vertisset: Neeessarium eqse δο-mines fominibas credere, nisi Uira , pecudum more degenda is ...crii fomana dem ex Howjuum aniωis e uere conantar , ii ν π

Canus de locis lib. II. cap. q. Quam improbe abnegat Natalis Pontificum DeoetaleS , quarn Plurimas Constiputiones Apostolicas, aliaque Ecclesiastica mo-

Numenta . Quid plura i Quoad Patrum Eccletiae silantium satis tandem haec sit Animadversio. Divus Augustinus ingenue fatetur, secum Aurelio sene, Epi

98쪽

scopos eiusdem Ecclesiae Hipponensis suisse, contra Sanctiones Nicaenas ob Canonis inscitiam x Codicum deficjentiam , ut scribit ipsemet S. Doctor. Hoc facto explorato , silentii Patrum caussa , videtur dilucide : Non enim erat praeterire facta ob factorum falsitatem, ut perperam severiores Critici conjiciunt , sed ob Codicum penuriam; quoniam ut notum ess L ppis & Tonsoribus typis excudendi ars non jam C coeperat. Et haec caussi fuit ut S. Maximus sic scriberet de Euse-hio r Eusebium qua Iarmis omisskse, quae ad ejus manus non per Senerunt. Etenim nec prorsas

omnia se eoi Wisse , ait ; in o magis fatetdit Abros qui ad ipsum non perPenerunt esse numero superiores. Qua de re merito ratio postulat vocare tinc si lentium in argumentum negantium mali-

99쪽

gnantis naturae, nam qui ill i innititur, videtur haud quaerendae veritatis cupidine ductus, sed obtrectandi libidine improba . velut dicebat Tullius : Non deIe

ctu , aut sapientia ad jndicandam, ducuntur , sed impetu S quadam

etiam temeritate e Pro Planc. Aqua ductum nemo non videt, Samuelem Basilagium suis in Anna libus Politico cclesiasticis, ubi temere & adaucter omnia nostra Orthodoxa in dubium revocat &Pleraque conatur evertere , prae cipue Confirmationis Sacramentum solo Veterum silentio ct futili bus Conjecturis ς quem tamen 1olida Dissei latione resellii Ρ. JO-seph Τerra lavolo Congregationis oratorii Neapol i t.

m. --

100쪽

Eecissarum Traditiones '

E Rubescenda quidem res , nO-

strates , Italos nempe & juvenes praesertim Sapientum rumoris ambitiosos haereticos &quorumvis damnatos libros commendare admodum & caeteris anteferre . Dolent quod Eeclesiae vetito ab iis legendis retjnendi sique arceantur. Quin rident au-claciores qui, Ecclesia frustra re- amante, in MusteiS habere gaudet & assidua versant manu:Quid

Athenis citi Florent io Τertuitiano exclamem s Hierosolymisy Θμου Aeaesemiae σειeIesiaeῖQuid me retieis s Christianispl.de Ρraest.c. V. Hanc exitiosam peste Pernicio- posremorum Criticorum inventum , vocat clariss Bostuet. Quo fit ut ipsi & eorum vestigia