장음표시 사용
641쪽
ilissi XI 39 s. εώ τινων λλων . . . . o περὶ eto Θεμιστοκλέα),wllhren mi Thuhydides liboretustinamen Nepos Them. 6 5 agi: Th. - solus primo profectus est und auch Justin III Themistoklos tarditatem ollegarum , sine quibus agi iure niui posset gum VorWando nolimon sissi. Aber Ephoros a das plumpo Ausetroten de erate spartanischen Gesandienis verant orten haben.
δομένους μήτε ἰδίου ηα δημοσίου οἰκοδομημαως, θεν ις υελία
642쪽
καὶ καθόλου πως ξένος, ἁ δουλος ais ei Nepos . 6 5 interim
omnes, servi atque liberi opus sacerent, neque ulli loco parcorent, sive sacer sive privatus esset sive Publicus - quo factum est ut Atheniensium muri ex sacellis sepulcrisque constarent.
643쪽
Σαλμωνεῖς το μεν θεῖον διεστρεν, τὰς δε αὐros l. αυνοι πρῶζεις ὐπερέχειν ων mi no ἀπεφαίνεro' δι καὶ κατασκευάρων διά τινος μυανης 4φον ζαίοιο και μιμούμενον das etgtob aus ς corr.)τὰς βρονῶ εαυτὸν πεφαίνετο μεῖρον βροντῆοαι του - καθόλου δε καταγελῶν των θεῶν οἴα θυσίας ἴτε πανηγύρεις τούrοις συνετελει, καθάπερ ι λοιποὶ δυνάσται ποιεῖν εἰώθασι ri. γένεm δε αυτοῖ
οὐκ εἰλύς, ο id εἴη ὁ ταύτης την παρθενίαν λύσας λ cod.), κα-
κοουχῶν κακου cod. διετέλει την τρώ, τελο δε δια την σέβειαν
δίκας τένων rio δώμονι κεραυνωθεὶς a m no κατέστρεφε υνβίον τῶν δε ε Πο ιδῶνος και τροDς γεννωμενων παίδων Πελlαὶ με νέος ν παντελῶς ἐπ Μωανm εξέπεσεν ἐκ της πατρίδος ας φυγῶν μετὰ τῶν φίλων μετὰ τούΠυν β νῆσον καακτήσατο, Σκίαθον καὶ Πεπάρηθον ' σιερον δε εἱρωνος αυαν εὐεργετήσανm καὶ της ιδίας χώρας μεrαδόντος ἀπῆρεν ε Πυν προειρημένων νήσων καὶ της Ἀλκῶν πόλεως ἐβασέλευσε τού δε γένοντο λεέους, H καὶ την επωνυμίαν ἔσχον no mi nurso Πελιάδες ὀνομαοδεῖσαι καὶ περὶ
De Ansan dissor Mosi stimm sast siritie liberet mih gwei den Excerpta Valesiana περ αρεrῆς καὶ κακίας entnommenen Fragmonte des Diodor. VI 7, 4 u. 5 indor0 die ichaequemerer Vergiolchun halber hierher aetge: On o Σάλμωνεῖς σεβὴς καὶ περήφανος ην καὶ τὸ θειον διώγρε, τὰς δε αντο πράξεις περεχειν τῶν του ὁς πεφαίνετο ' διὰ καὶ κατασκούρων διά ινος μηχανῆς ψόφον ξαίσιον καὶ μιμουμενον τὰς βρονάς ἐβρόντα, καὶ ira θυσίας οἴα παν γύρεις ἐάλει.
ora ὁ αὐτος Σαλμωνεὴς νε θυγατέρα υρώ, ri διὰ τὴν λευκόχτα καὶ τὴν του σώματος μαλακότητα ταύτης της προσποριας
644쪽
Γέγονε in de Biographim de Saleas.
5. ιογένης Ῥινόμαος, Ἀθηναῖος, τραγικός γέγονεν ἐπι
646쪽
kan Deilioli in das ah 395 nielit Oh seino ii klicho iam n abor aucti nicht twa scin Goburi salion. - Bogeiclinet ubi igens dio oti des usobius, Ol. 96, 1 ursprunglich don Bogin derStudio des Diogenes, o violteichi die uti mittolbar avorstehendo Angabo desselbon Ol. 95, 4 Socratici clari habentur die Zei dor Bluth soinos Leliror Antisthonos. Plato,enustens und Xenophon in unior don ' Socratici nieli gemuint, da dero Bluthoersi sputer notiri Wird unior en ubrige Schuler de Socrates speciei an Antisthenes et denhen, an sine Noti des Philodemus n. των φιλos Vol Hercul. VIII col. XI p. 15 bewegen, Wonach dio Cynther, Antisthenes und Diogenes, en amen der κρατικο im Besonder sicli vindiciri sition. Jodentalis tallt dio Bluth, dos Antisthenes her in dies Zei ais in dio Zeiten um Epicur is gobore Ol. 109, 3, 342 I: Apollodor ei Laert.
647쪽
et a in Ol. 102, 1 372 fiet also in orahat nicht,et vota 366. Tubingen. Ei Win olide. Vergilius et Seneea
Imperfectos Aeneidis versus Varium sic ut essent reliquisse, cum summatim emendata carmina ederet, Donatus testatur in vita
Vergili Suetoni reliq. p. 64 si flersch. , atque etiam si deficeret
illius testimonium, crederemus tamen multos mox in supplendis eis
enisos esse, quorum conamina Donatus eam ob causam parum valuisse ait quod paeno omnia hemistichia absoluto persectoquo essent sensu. nam si Omici pulcre structo lapides singuli exciderunt, quid magis consentaneum si quam aggestis lateribus integram operis speciem reparari 3 itaquo complementa numerorum talia omnia ei aetas excogitasse videtur alia Servius, alia vetustissimus aliqui codex, alia rocontes libri et interpolati tradiderunt unum vero antiquitate inter cetera excellens in doctorum hominum notitiam nondum perlatum opinor. Seneca Lucilio in opistula XV 2 94ὶ eam partem hilosophia qua praecopin det non esse inutilem exponit, etiam sine probationibus praecepta per se multum ponderis haber praesertim si carmini intexta sint et coartata in sententiam, is numquid inquit rationem exiges eum tibi aliquis hos diaerit uersus 'Iniuriarum remedium est oblimo Audentes fortiora iuves Piger ipse sibi obstat' sic hase volgo edunt ut tria Senecam
carmina proposuisse significent, quorum primum de mimo sumptum esse constat, secundum Vergili homistichium Aen. X 284, fortium nomo scit in quo illo volumino legorii a paulo ante philosophus Catonia dicta laudans et cum oraculo comparans satis habuit binas utriusque Bntentias subiecisse in exempliam levissima sane haec est unieri disserontia, gravius illud quod versus o dixit prompturum, non carmina aut voces, eoque exspectationem nobis movit alterius versus non minus pleni et ad legitimum metri terminum perducti quam Syri isto senarius est iam ipsa qua secuntur verba inspice non metro ac numeris ita conexa iuvat, piger vides, ita in unum omnia confluentia, hexametrum ut agnoscas male discissum in partes suas non vim contrariam vox voci habet et audenti piger, fortunae ratio ac voluntas, adium Pnt obstaculum ita respondet, una ut sententia appareat per duo membra explicata, unum et quod uno adfectu animum nostrum moveat praeceptum ideo autem hos Seneca versus memorat, quod cum adfectus ipsos tangant Dj9iligo by Orale
648쪽
natura sua prosint audientibus isti versv languorem animo ac timorona dotrahit audacia commoda simul et incommoda pigritia adumbrans quod si concesseris umini et continuum ab avdentis ad opstat decurrero hexametrum, sequitur ut particulam utramque iadem
loco invenisse Sonecam statuas atqui prior Vergili est utrum igitur probabilius tibi videbitur, Rabirium vel nescio quem poetam
Vergili sententiam in sua carmina transcripsisse verbisque uitam non disparibus iterasse, an in Vergilio qui aegro serebant impersectos versus et supplementis tollere studebant, eos hemistichio altera alteram adposuisse variantes sententiam novoque distinguentes coloro ego Sonecam in orgilio suo eum versum toto legisse arbitror itaque exemplari gum esse diverso a nostris et interpolato spurium enim esse hemistichium posterius neque a Mantuano poeta scriptum testium locupletissimorum silentium clamat, argumentum clausulae ipsum non dissimulat quamquam proxime
afuit oxter homo ab ingenio Vergili nimioque melius qui haec Τurni orationi adiecit fiduciam instantis herois ac servorem expressit, quam qui tali versum tibicino fulsit iresque ministrat, maximo illo quidem infirmo et labante nimirum hic mille annis, paucis ille ab aetate musarum latinarum sertilissima distitit. F. B. Z denissage undenen praeliversen de Publilius Syres. Wilhelm Moy or at in asino Schris ' dis Sammiungen des Publilius Syrus, dari 1 nougerundeno Verso Leipzi 1877 auscine Excorprensammiungi de Capitolsbibliothelio Verona ine Angahi Sentengen an Licht gogogon, dis don istier bekanniendurchaus ebenbdrtig sind. s verringeri das ordiens desieraus geber und de Uert seiner ausgogeichneten Untersu chungendure hau nichi das do gr6ssis holi 1 I diosor Vorso orettsim Jahro 1753 publicii t orde ist. Si lindon sicli in inem ver-stechion inhol, o si Niemand suchen ird, aucti eine der Publilius-Forscher bishor gutalli glesunde has in Scipiono Masesei' et Vorona 1753 orachienonem Bucho ' de leatri antichi moderni. Dorioird p. 18 omorkt, das de vo Hieronymus epist. 07 citiri Vers aegro roprehendas . in inon ' progiabile Ms ' dem Publius Syrus gugewiose werdo. Dies Handsohrist
649쪽
625sei p. 19 ' un codico do Capitolo Veroneso, che duo anni sono, ne riordinarii ulti a richiosta di osso Massei h stato da hi serius
segnato col numero Ι55 ed a ne fin Expliciunt flores moralium auctoritatum. Frn sentengo di molli non pocho no a co nomodi Publio Siro gia noto ora altro te eguenti ancora, quali non
sono per anco venuis in luce'. Undiun,erde ausser inigenissit-dem aus anderon uellen gum Vorschein gehommone vorsen dio
nichi inmal alles eue ausgegogon aucti die Bedeutun de Exeorpio su dis ganet Publilianisclio Hinterlassenschast, io si vonW. Meyer rhaniit orde ist, bile ili verborgen Frei lich wird man damus ei de damal nocli an ungenugenden Kenninissdes Materiat schwerlic eine Vorwur herleiten ursen. m. Gusta L6Wo. D duabus Taeit historiarum paragraphis. Historiarum libri III capite, iisque qua secuntur acitus virallium narrat nuntiis Primi nc Vari commotum statuisse iam sibi positis armis ad Vespasiani fidem confugiondum esse. Sed
cum ipso sperare destitisset, ita ut Vespasianus incruentam urbem intraturus videretur, tamen qui maximo eius rebus studerent, poposcisso ac flagitasAs, ne nimis Vespasiano crederet. Quod acitus c. 66 hisce verbis dixisse traditur: eterum ut quisque Vitellio fidus, ita pacem e condiciones abnuebant, discrimen ac dedecus ostentantes, et dem in libidine victoris nec tantam Vespasiano Superbiam, ut priratum Vitellium pateretur; ne vietos quidem laturos ita perieulum eae misericordia. Qua pluribus sic explicari possunt deditionis fides in libidino est victoris si volo parcero Vitellio, parcet, sin nolet, neglecta fide occidet. Atqui Vespasianustam superbus adversariorum contemptor non est, ut Vitellium privatum esse hominem patiatur ex quo efficitur, quae primo videatur misericordia, eam gignere periculum. Haec omnia optime cohaererent, nisi interposita illa essent ne victos quidem laturos. Sed quam interpretandi viam editorea inierint videamus Orsilius quidem haec dicit ac si Vespasianus adversario parcere vellet, sorout ipsi Vitelliani misericordia instigati a tam indigna condicione per mortem eum liberaro cuperent, vel ipsi eum occidentes vel etiam novas turbas excitantes, quibus Vespasianus ad eum scandum otiam invitus adigeretur. Misericordiam enim intellegendam esse Vitellianorum. Similiter Heraeus Vitellianos victos non laturos ducem privatum, sed eius gratia bellum do integro instauraturos nit,
650쪽
nisi quod de misericordia reticet. Cui explicationi plura habe
qua obiciam. Ipsa enim verba aut quamquam victi sint, non Aselaturos Vitollium privatum significant aut o tum quidem cum victi essent. Prior sententia locum non habet: nam Vitellianos priusquam depugnatum sit, victos se negare, ex iis quae paullo infra legimus apparet 'moriendum victis, moriendum dediti Altera autem qua verborum esse potest sententia hic quidem ineptavidotur Nam ut recto Vespasiani cum Vitellianorum ration compararetur, sic sero ni fallor acito scribendum erat: ipsos tamen etiamsi vollo Vespasianus Vitellium non laturos ex dedition privatum immo no victos quidem. Sed id ipsum scriptum ess taciamus, vel ea quas traduntur verba idem valero, num periculum erat, ne Vespasianus proelio superatum Vitellium privatum ess sineret, quem vix deditum vellet Immo vero haud ignorubant, victis sibi moriondum esse, salutem et pecuniam et secreta Campanias Vitellio non concedi, nisi se ac liberos suos ultro Vespasiano
dedidisset v. c. 63ὶ Denique qualis illa amicorum misericordia
est occident scilicet pudor commoti ducem suum aut ipsi aut Vespasianum incitabunt Sed De vitam perderet, dediturus Eo erat Vitellius quam condicionem si ipso aegre tulisset, necare eum misericordiae fuit, cupide arripientem non item. Iam quae explanari non queant, videamus qui sint mendanda. Cur igitur V spasianus tam magnanimus negatur, ut privatum Vitellium toleret 2
quia haud dubio is est, qui ne profligato quidem hosti parcat.
Atque hanc ipsam orborum puto mendationem, scripsisse enim Tacitus videtur: nec tantam Vespasiano Moerbiam, ut privatum Vitellium pateretur, ne vietos quidem laturo ita pes ictilum eae mi- Sericordia. I. e. Vespasianus si acto vicisset, tamen Vitellium occideret; nedum privato homini haud parvae etiamtum auctoritatis parcat.
Suspecta igitur Vespasiani misericordia. is usu participii suturi temporis consor Hist. I x ut bello impares, in pace nihil mi stiri, I 97 prosperia Vitolli rebus certatur ad obsequium, adversam eius fortunam ex aequo detrectabant, III 54 si liceret, vero narraturi, quia vetabantur, atrociora vulgaverant, 56 peritissimis centurionum dissentientibus et, si consulerentur, vera di turis, VII robus secundis longius ausuri et, si pollorontur, parato perfugio. Ac ne quis numerum pluralem qui est victos reprehendat, ego quoquo ante hos septem sero annos Mauricio IIauptio probanto scribendum consueram ' no victum quidem laturo' qua concinnitato Τaciti orationem facito carere postea cognovi ex Ann. II 10, ubi Flavns Arminio fratri in colloquio ' magnitudinem Romanam, opes Caesaris ot victis graves poenas, in deditionem venienti paratam
clementiam proposuisse narratur.
Libri IV capite I Tacitus postquam do sinibus Batavorum dixit, pauca de condicione eorum addit nec opibus Romanis, societate validiorum, adtriti uiros tantum armaque imperio ministrant. Hic plura ossonsioni sunt. Primum enim Batavi, qui viros armaque imperio ministrent, cur dicantur non adtriti, non satis apparet. Deindo quod non tributis vel simili re, sed opibus Romanis Disilia πιν Orale