장음표시 사용
321쪽
A Dosonitu claro susturivit Iupiter Ese etiam locus lib. 11. de Divin.in quo Fula rare, pro fulmen iacere dictis es uerbasubscribam: Quid est, quod obseruatumst infulgure ecaelum in xv I partes diuiserunt Etrusci, ficiale id quidemsuit, quattuor, quam nos habemus, duplicare, postidem iterumfrcere ut ex eo dicerent, fulmen qua ex parte uenisset. Et paullo pose: In no ris commentarbs scriptum habemus Ioue tonante, fulgurante, comitia populi habere neris. hoc fortasse rem caussa consitutumes: comitiorum enim non habendorum caussa esse uoluerunt itaque comitium solum uitium es fulmen, quod idem omnibus rebus optimum auspicium habemus,si miserum fuerit. Ex hoc loco Fulgur, O Fulmen idem esse, nemo, ut opianor, negabit. Neque tamen propterea mendosum esse aut in oratione, uel interrogatione potius in Vatinium, aut lib. II. de nat. de ubi legitur in uulgatis libristi Ioue sustente, tonante nam ego triaput fuisse comitiorum uiatia, fulgere, tonare fulgurare, quam capio coniecturam ex hoc ipso de Diuinatione libro in quo scriptum uideo in extremo Si iusserit, si tonum rit, s tactum Ziquid erit de caelo quare nec, Fulgurante Ioue, in Fulgente mutauerim cum iam ostenderim, Fulgur, Fulmen idem esse Fulmen autem comitiorum uitim nec ,sulgente, E in
322쪽
la fulgistante; cuino, fustem malum in co--tiis omen ex fimetur . . e moueor, quod in eodem libro uidetur Cicero sulgura disinguere a fulminibus inquit enim sic Tlacet Stoicis, eos anhelitus terrae, qui si igidisnt, cum fluere o perint, uentos esse cum autem se in nubem induerint, eiusq tenuissimam quamque partem coeperint diuidere, atque disrumpere, idq crebrius scere, di uehementius tum fulgura, ct nitrua exsisere is autem nubium conflictu ardor expressit se emiserit, id esse fulmen . Aut quod scripserit Seneca lib. I nat quas Fulguratio ostendit ignem, fulminatio emittit. Aut quod onius; qui Fulgur ait ignem es, qui coruscat fulmine e Ego enim fulgura a fulgetris ita disinguo, ut fulgetrast fulgorsne fulmi ne, sulgura autem di cum sulmine, O interdum etiam sine fulmine: ut in duobus proxime recitatis, Ciceronis, O Senecae locis . nam fulgura, quia numquam sine fulgoresunt, eadem fulgetra, uocari possunt quia saepe ignem, nubium conflictu expressum, emittunt, fulmina: fulgetra uero, quia tantum fulgent, fulminum significatione semper carent,
323쪽
E, PAE Tua erga me merita, non mi aribus tectata Ocbs, C. R o L E. SI-Go Ni poscere uidelitur, ut Patris mei erga e beUe- uolentiae, qui e se resta tris loco duxet, respondeam O, quantum meae
uires possutia nihil praetermittam, quod propensam uoluntatem testari possit. Tu hoc sita accipies, ut pro animo rem Te accepisse iudices, non Tu quidem me ibi deuinctum maiore uinculo adlii inges, sed eximiae uae humanitati plurimum addes. Eri qui uenti sint, quaq anni parte, quamq- diu flent deinde, quo modo gignantur postremo, quorsum spirent, breui conabor istendere . testas, uentos esse a Septemtrione excitatos, inter omnes constat ideo dixit Lucretius, lib. VI. Etesa stabra Aquilonum. lam poetae qui vem , pro Septemtrione, accipiunt.
324쪽
accipiunt ilicet Aquilo, qui ct Boreas idem est,
medius inter Septemtrionem, orientemque sit, qui enim directe a Septemtrione ipso, atque ab Vrsa, ut loquitur Arsoteles, aduersus Meridiemflat, dies xethae a Graecis, no ris,ocatur Septemtrio sei tempores irare incipiant, ueterum tectimonio docebimus Aristo
ita uertimus alesiae Dirant pia Solpitium, O
canis ortum, neque appropinquante admodum sole, neque recedenter interdiu quides irant, noctu autem quiescut Columella autem, sic, lib. XI. cap. I. II c. idus IH Capricornus medius occidit, vi . idus Ius Cepheus uestere exoritur. v I idus Iul prodromi lare incipiunt Trodromos uocat Etesias , quia Caniculae ortum praecurrant diebus octo . Et linius Etesiarum prodromos appellat libri Lix cap. 28, quorum in ortu Columellae assentitur, his uerbis ilib. II.
cap Ardentissimo satis tempore exoritur Caniculaesidus, Sole primam partem Leonis ingrediente qui dies decimus quinctus ante Augus hal es huius exortum diebus Is m. ferme Aquilones antecedunt, quos Prodromos appellant ps biduum autem exortus bdem inquilones
325쪽
iones con antius perflant diebus, L equos Ete-sas uocant. Idem insta Etesae noctu destiunt fare, ct a tertia diei hora oriuntur. Cicero etiam lib. II. denat deor. Etesiae, quorum flatu nimi temperantur calores, a quibust etiam maritimi cursus celeres, O certi diriguntur Etesiis nomen ab Duc, quasi anniuersarijs, quod nulli uenti, ut ait Plinius, magissatirat, ct singulis annis certo tempore reuertantur. Ununtur dissoluente sole humorem in Septemtrionis regione collectum . de quo sic risoteles eo
Spirat quidem Boreas a locis Septemtrionalibus, aqua diniae multa consertis quibus a So
le liquefactis pos aestiua Solpitia magis quam in ipsis, Etesae flant. Placet hic Sudae uerba subscribere, quod ex js non hoc solum de origi
ne Etesiarum, sed alia quaedam de Udem hentis, non indigna litteris, O memoria, cogno
326쪽
siae Dirunt sate maxima propterea quod Sol
altius adscendens, o meridianis locis ad Septemtrionem propius accedens , humores, qui sint in eo tractu, dissoluit quibus in aerems i ritumq, conuersis, Etesiae gignuntur: O a Septemtrione ad meridianam plagam delatae, cum in altiores Aethiopiae montes inciderint, in unum coactae pluuias esciunt quibus exudat Nilus, aestate a meridianis aridisq. locis defluens ,
Quod autem hic Sudas de Nili incremento narrat, id ab aliis quoque creditum , linitis indicat, ubi dem ortu sententias diuersas commemorat, lib. V cap. O Caussas, inquit, increment in sili uarias prodidere, sed malim probabiles Etesiarum eo tempore ex aduersostantium repercussum ultro in ora acto mari aut imbres
Aethiopiae aestuos, iisdem Etesiis nubilia illo
ferentibus e reliquo orbe . Et Ammianus, lib. xxii Opinio celebrior si quod spirantibus prodromis, perq dies x LV . Etesia H continuis flatibus repellentibus, eius meatus, uelocitate
cohibita, seuperfluis fluctibus intumescunt, reluctantes tritu controuerso adolescens in ma-
327쪽
ius, hinc ut reverberante uentorum, ueterate cursum uenarum perennium progrediens in sublime tegit omnia . Quas autem de Phli incremento opinioneso Ammianus, ct Plinius, ct Sudas, in suos libros retulerunt, eas uiden tu accepisse a Callisliene, ct Democrito, quorum ipsi nomina omiserunt . Verba eorum recitarem, si hoc esset insituti no ri non enim hic dea li incremento, sed de Etesiarum generatione agimus, a parte iam absoluta, eorum cursum ostendamus. Feruntur a Septemtrione in occidentem, inde in orientem quod auctor grauissimus risoteles eodem libro, infra docet his
Latine sic: Etesiae j quaedam, qui ad occidentem habitant, e Septemtrionibus in Thrascias, Argestas ct Zephdiros commutantur initio ricto ab Vrsa, sine in es, qui Iovinqua loca incolunt ijs uero, quibus ad orientem sedes es, uisque ad eum uentum, qui Apeliota dicitur. Sententiam risotelis comprobant uerba Ciceronis epist is lib. II. ad Coelium , Ego, inquit, nisi quid me Etesae morabuntur, celeriter, ut Pero, uos uidebo. Nam e Cilicia Italiam uer- Dia
328쪽
fus, hoc E ab orientis partibus ad occasum, nauigaturus, ne impediretur Etesis, timebat,nona Septemtrione , idest dextro latere , incurrentibus , sed ab occasu, ides a fronte, restantibus cum ab occidente ad orti beseruntur suod etiam clarius demonBrat in epistola'. lib. v I mi Maodum, inquit, uolo, puerorum caussa inde quamprimum Athenas eis Etesiae ualde reflant Ium, Efflant, impedimentum a Fonte significat . ibidem epistolari P os Ete saeuehementi simae tardarunt . In epis quoque ad Cornificium , flare ab Occidente Etesias Orientem uersus, ct eos prosequi solere, qui ex Italia Graeciam peterent, ostendit his uerbis: In Graeciam desperata libertare rapiebar, cum me Etesiae, quasi boni ciues, relinquentem remp- prosequi noluerunt: Uerq. aduersus maaiamo flatum ad tribules tuos Impetiui retulit. Trosequi noluerunt, inquit, qui prosequi alios eo anni tempore solerent. Etesiarum dies uocat in epis ad M. Brutum, in qua sunt haec, eadem de re In medio Achaico cursu cum Etesarum diebus Aucter me in Italiam retulisset, te uidi Veliae. Marcellum cum scribere lib. XV. Vos inquit, si me nauigatio non morabitur, quae in cui rebat in ipso Etesias, propediem te, ut spero, uidebo . Tacitus quoque lib. II X. Flatus, inquit, in Orientem nauigantibus secundus , inde aduersus erat . Idem colligitur ex
329쪽
Caesare lib. Di, de bel.ci.Quae cu ita sinit, non uideo, quae Plinium adduxerit ratio, ut illa scriberet, naturali hisoriae lib. 11.In Hispania,OAsa,ab oriete flatus es eoru in Tonto ab Aquilone, reliquis in partibus a meridie. Non modo enim ab oriente Etesiae non Diranti paniam ct Asiam uersus, verum contra ab occidente in orientem. Huod ex risotelis sententia, qui mihi instar omnium es, atque etiam e Ciceronis locis, videmur istendisse. A meridie uero nunquam omnino Etesiae flant: contra quam
hic Tlinius sensit Tertium, illud, flare Et fias in Ponto ab Aquilone, potes esse uerum hoc
modo, ut aliquam Etesarum aurae incola Tonti, non tamen uehementem Piritum sentiante cum Etesias a Septemtrione recta occidentem petere, ex Ari otele probatim sit. Verum. Plinius ueterum quorundam auctoritatem secutus uidetur; eosdem, opilior, Gellius, cim dixit lib. 11. cap. et a .Etestas ex alia atque alia
parte caelis irare qui tamen in ea se nutare sententia demon rauit, quiasubiunxit haec suod supra dixi, Emissae ex alia ct allaparte caesistare haud scio, an, sicutus opinionem multorum, temere dixerim In hac opinionum uarietate, quid probem, obscurum esses inrisotelis tamen unius
auctoritate uehementer moueor.
330쪽
EL LAE , quo erga Te sim animo, ita dignoscere possu:
ut ea, quae oculis emuntur. perspicere certe eximiam uoluntatem erga e meam, nec
uulgariter me sentire de uis uirtutibus uideresti Te, tuaq. sudia extollere . i. in Te amando nemini cedere, O quamquam . uirium imbecillitate non is sim, qui tua merita pro dignitate enumerare possim amore tamen, videor posse, aliquid atque adeo multum apud Tegratiae mihi conciliare. DRACHMARvM Atticarum duo genera fuere: unum ante Solonem , Iterum a Solone inductum; utrumq. XCvV drachmarum in Inbra, sed pondere diuersum quia Solonis drachmae leuiores antiquis quarta parte ipsarum antiquarum fuerunt utri Cui Solonis drachmae, non plus ponderis haberent, quam LX VII seuperiores Euod ex Plut etiam intelligitur quaquam loquiturperplexe ait enim centum drach