장음표시 사용
71쪽
όs E T E c v I altiorum datis o raudibis ascri serum. neque bonam suam pro pensionem ad bonum publicam uspiam passa fiunt imminui , quamssia de νirtute Domin Cassiana tum ante .lam post excellum Principis cognorarunt. Quodsi & ipsa tandem sinistri
quippiam committar,manum negotio subtrahat,militem malomittat, copias hostiles auctiores reddat,annon merito exteri plus quam caeteris hoc nomine ei se xiiserent λ Consilia sua tantisper suspenderent, manumque auxiliatricem iam extensam retraherent Atque hac rati
ne Domus Cassellana exercitum dimittendo, gladium a Deo sibi pot- rectum bigistis tradendo, socios, fidei consortes & Patriam non alitet feriret,quam David Uriam,per gladium filiorum Ammon. Sed,mmoti injuriam inferat, qui issatam, dum pus non η sat, inde coη eqvitur , Ma quaquam muneri nostro susis prolongam induciis nobisimetipsis quidem utcunque confulams, omnem autem bellamolim ad hameros alae sumin . Op ra juncta faciliores : ines unitasortiores. serio itaque voveo, ut Deus in
clytum Regimen Casiellanum, quod causam Protestantium Imperii hoc tempore selum conservavit integram, ita regat , ne quicquam admittat, quo adhuc sui ipsius dissimile reddatur, quin potius juxta celebratam Consiliorum dexteritatem cunita ita moderetur, ne morae
intempestiviori locus supersit,vel bonum publicum, aut acquisita glaeria, vel tenera conscientia quicquam damni capiat. Eac seperioribus itaque patet, quod pro Pacificationis Pragensis hstabilimento & confirmatione nemo bona conscientia militare, vel spe felicioris sirecessus gladium in alios stringere possit, nisi certum divinae maledictionis reatum sibi attrahere velit : ne quidem Uboedit
xiissiubditis Prisiatorum, cisradscrimes , exceptis. . Licet enim subditi in omnibus temporalibus Magistratui de jure divino obtemperare tene- ntur illa tamen obedientia se non ulterius extendit , quam ad aras.
Dum ergo omnes Euctoris Sax is fibriti Protestantium Religioni addini sunt, orat supra evittam, fidei suae consortes in Bohemia, Silesia, Moravia, Romano etiam Imperio, alueiaipse Urbe, aqua eorum Confessis Augustana denominata est, horribiliter sequuntur, eo ipse manifeste oppugnant propriam suam Religionem, & agunt contra conscientiam, contra legem fraternae charitatis, contra juramentum sederis Lipsiae praestitum : quinde contra sponsionςm Deo&ejus Ecclesiae in S. Bastismo faciam. Ne ergo A grantem jam ante Dei iram sibi accum ent, & aeternam damnationem attrabant, merito commonentur Deo his magis quam hominie s obiam , dc exemplum priscorum militum
72쪽
sub Lebnibus fulminatricibiu imitari, qui contra hostes Imperii strenue quidem agebant, Christianos autem fidei consortes oppugnare justi, gladios ponebant, seipses prius mille mortibus excarnificandos & immarcessibili Martyrii corona aeternum decorandos exponentes, quam
contra fidei consortes quippiam susciperent, ingratiam Magistratus, qui tamen tum temporis absolutissime imperabat, nee Pontificibus; nec J Electoribus diadema acceptum ferebat. Quod se extendit a supremo belli Duce & praefectis superioribus & imerioribus ad gregarios milites , quin & ad lixas & calones iisque , quorum animae , in Dei conspectu pretiose, perjurii , caedis & persecutionis Ecclesiae
eamque concomitantis aeternae maledichinis se minime reas facere
debent. Idque tanto minus , quanto sequiores siccessus ex ejusmodi bello libi polliceri poterunt. Deus enim ipse clarissimis verbis inconsimili per urit casu exitium minatur. Eeecb. II. r. 2I. Omnes eiuε per
di Zede tabello profugi, gladio concident O in omnes ventos distergentur. En fugam, caedem, exilium divinitus praedictum iis , qui fidem fregerant: nec profuit ipsis, quod pro Ecclesiae defensione tum quidem sita opinione pugnaturi videbantur. Quid ergo de iis futurum , qui Ecclesiam , cujus se membra profitentur, contra datam fidem persequuntur λ Subditos Austriatorum quod attinet, sub quibus Regnum Bo- hemiae cum incorporatis provinciis comprehendo, quippe bello sub actum , sive justo sive inii isto i illisunt duplici,genem, HI nati O educati
Papista : ves Religionis Euangelica desertores, tum voluntarii, tum coacti, sive
in Bohemia, Silesia, Moravia, & Austria, sive in Carinthia, Dalmatia, Carniola, Tyroli, quibus locis omnibus status Religionis a Feriadinando II. immutatus est. Hi omnes de singulis natis Pontificiis exceptis) nunquam contra sederatos Protestantes eorumque Socios vel manum levare, vel gladium stringere possunt, nisi eadem opera sauciatae jam antea suae c*nscientiae vulnus lethale infligant. Praeterquam enim , quod agnitam veritatem ex amore tempqralium bonorum deseruerunt & abnegarunt, squi ιmis est gradus ccati in Spir itum S. id quoque superaddunt, quod eandem veritatem odio habeant,& ipsum Dei hilum in membris suis persequantur : Sauli enim Chiutus ait, quid persequeris M E, ME, ME, qui sicundus irrem ibitu peccati gradus est, quem tertius plerum e concomitatum) iusta Dei excaecatio , ut talium corda cum Pharaone obdurentur, ne unquam poenitentiam a
73쪽
E x E Q v I AEpeccatoribus orare Primum hujus peccati gradum Petrus An stri', Commi erat, ad secundum gradum subsistebat .gratiam & misee '
dam Deo nactus, & itertio gradu grauoia Tt ii
illi omnes , qui temporalium bonorum laqueis constricti., cyno Chri hamore, re rastis Erillitario
& secundo quoque tertium superaddant, . omnia citius bori, z -'naoditates temporales una cum vita ipse relinquere tenentur' agnitae quidem, sed abnegatae veritatis oerseeutirin, o c '
veritatis dc finalis perseverantia Icedat, peccatum ipsorum:i l
neq; illic unquam remittetur, utSpiritus S. multipliciter restatur.un contestante propria cissusque conccientiae carnificina.&
p's. Non quod peccatum hoc potentius sit ipsa Dei stratia , vel z λ
scntentia rectiti A a ex Romana Curia
74쪽
PA cI F. PRAGENSIS. 69mnes Pontificii, qui Domus Austriacae Hispanorum causam ex solo Religionis zelo hodie propugnant; id omne quod faciunt, faciant dubitante conscientia r nu in videlicet zelus eorum in causa dubia defendenda, Deo placens & Ecclesiae salutaris sit nec ne e Quisquid autemst dubitante conficientia , ciatum est. Rom. I . v. 23. Dices, idem judicium ferendum esse , de iis Catholicis, qui haereticis dictis θ manifestὰ faveant. Regero, aliud tribunal in tua propria conscientia erigendum esse, cnjus dictantine, vel ipse Pontistu Romano siente, ne alterutram partem Uendat, confestim agni tutus sis, hanc nutic ad ui Status er Romanae Elchsa conservatιmem, Ejus esse mentem haec secretoria cogitata. Haeresis extirpationem fieriὸ quidem optandam sed expersentiam,ommiιm rerum magistram Gincere, morbum istum lentis potius, quam violentis remediis tentandum. Praetextu Religionis, contra Turcam ct Haretuos defendenda, ηonnullos abuti Brachio seculari mm iis Ecclesia vix ossa ct umbras ιntegras relinqui: ad instingendum itaque absolutum Dominatum illorum , qui ipsis tandem Sanctis Petro ct Paulo leges ferre non erubescent, consillius es, eam ad te ivi tolerare, quam intempestive tollere. Prari rem exempli esse , Archiepscopo Electori manus inbui abruthioseculari. uod tanto graviori animadνesone 9 Censura dignum, quanto emineηtior Archi- scopi Electoris persona, quam illi Da riselli, propter quos Restublica Veneta anno cose non solum excommunicata stilo manifesto Marte oppugnata r quod nunc quidem mustandumsit, ne 6tion Petri ad tantam Malihi crassitem hebescat r Hinc tamen elucere, quid futurumst, s austria Histani Protestantibus in Imperio praevaleant et ut nimiruet non Ecelisiastici flum Elaetor si in Germaniae, sed O Vsis Italia Principibuι Ecclesia praemunitioni atque ipsi tandem Statui Romanae Ecclesiae lites ni moturi. Regni Neapolitani o Ducatus Mediolanensis piciniam ; Hetrusit opulentiam ct cum Austriacis conjunctionem; Sabaudici Regiminis lubricitatem, Rebus Ecclesia nihil boni portendere. IIicJurι utriusique gladii non leve periculum imminere, ultimampccupationem Vrbis adhuc calere ab Austrio-Ηianorum omnipotentia. G Hipotentiam siummi Pontifcis in s luem Pradaturam Ecclesiasticam tandem transformari, limiisque Papalis IurodUIunis tam arcte constringi posse, ut alas extra Urbem rix longὸ sit expansera. Dum etiam Histanus non ira pridem proprio filio non pepercerit,anterius in Patriosa mos inquirenti,M non minin metue dum esse Pontifici, nimium CucuRRIEN Ti, nisi genio austriato si a commodet, Monantiam Hi nisam canoniciet. ct caiadum cantherium in fetidi Neapolitani recognitionem remittat. Ex quo imo Veneratio Pontifici R
75쪽
E x R et V I AElatere Colonia Icemelentur. Cai Gallia citra Fidem publicam adle non possi. Securitatem Apostolica Sedis omninὸ in partium aquilibrio consistere r nimis Austriο-Hispanorum incrementa suspecta r Banni vires O metum flensim apud eos mili cere : ideoque causam Protestantium Oblique tamdiu sublevandam , donee Iberis intemperiei certi carceres O termini ponantur. Tum noνatis rebus in promptu noνum Consilium. Acerbum quidem , unicum DANIELEM AR-c HIRICLEuΜ s CHI. pro GY id est Clarigerum argenteum) ο-mnem olim Chaldeorum Claru 2b Nabuchodonosere rexisse: sed inter duo malamnus eligendum : genium Annionis, Patriarcham indolem , Francorum acu
rem,siu litarem, concordiam, alacritatem O consilia a pristissiculis quampluriamum digerentia hoc aνo multa confideratione egere: peritum aurigam piso clariori Saxo circuitione uti; circumstedium navarchum βι ulos vitare, ad quos Imprudens impingat: sanin esse ut Tatius o Μapius inωm sicum, quam νes iuncti
res singuli mecum confligam. Sic Pontifex rout mement secum tacita mente locutus. Sorbona serentiam Acta publica satis manifeste testantur. Quae introductio, quippe in rei veritate fundata , eo fine hic suscipitur, ut inde patescat, quantum hodie ad Rom. Ecclesiae securitate in intersit inter Regis Galliarum intentionem, & violenta Austrio Hispanorum Contilia. Fines, 'es inquam distinguunt actiones. Finis aurem vel verus est vel apparens. Austrio-Hispani gelum Religionis situm finem esse tanQm fingunt, seb cujus praetextu Regionem de absolutum Dominatum quaerunt. Hoc docent Lusitania, Neapolis , Navarra, Palatinatus, Sicilia, Mediolanum, Artesia, &c. Dum praetextus Re ligionis, ad amplifican/um Imperium non sufficit, quidlibet comminiscendum est, si e legitimationis sive postulationis, sive sequestrationis sive protectionis resp. & clientelae, uve quovis alio nomine fiat.
Ita Leopoldus olim Argentinae& Juliaci, Leopold- milhelmus nuper Moguntiae &Bremae, Trarctasius Hamburgi& in vicinia, Ferdinandus contra Niverniensem Mantuae, Bavarus Ambergae & Hei-delbergae, Hispanus apud Trevirenses, & Francothaliae , Fridbergae& Brunseisii non Missammmclem, quin & ipsum agrum quaesiverun r. Quorum manifestae injustitiae & effreni dominandi libidini nemo Catholicorum patrocinari potest, quam diu immota Dei voluntas de
aeterna scripturae regula stantum in America, quantum in Gei mania
valens consistet, quod injusti ct raptores Regnum Dei non fui post ssuri. E regione Rex Galliarum hunc Memmi unice prs xum habet, ut oppresse sam Libertatem publicam ab ejusmodi oppressbribus assertum eat: det ad
76쪽
PAcr F. PRAGENSI s. Iad eam domi forisque stabiliendam, Autonomiam Religionis non solum licitam, sed & necessariam esse agnoscit: quapropter eam non in Galliis tu sed & Romano Imperio vicinisq; locis conservatam cupit, tot Hispanorum turbis in Gallia excitatis edoctus, FIDEM NuLLA
CHRIsr IANI EFFICIANTu R. Dum ergo Protestantes Libertatem conscientiarum & profanam undique nutantem de sensum eunt, in
tentati que sibi & aliis jugum Hispanicum ab humeris suis removere nituntur, libero cuique Statui sitae Religionis sad Dei tamen verbum restrictae usu relicto , non solum prudenter sed Sc justὰ pieque facit mex Christianissimus, quod taliquam sidus Abraham oppressum fratrem Loth vindicatum abit: quin plura dico e quod bona conscientia contra convictos grassatores & convictos oppretares publicae Libertatis, ipsem Aner, Escol &Mambre in socii belli consortium accersere possit Gen. I . de quorum conversione Scriptura nullam mentionem facit: sub hac tamen conditione, ne vel in suis Gallis, vel ope sociorum,sed selius Dei praesidio & causae bonitate fiducia collocetur. Restituat ergo Ferdinandus III. priori statui Bohemiam cum incorporatis provinciis, El. Palatinatum, Hastam, moisen butum, Philippopolin, urten bergam: quae omnia defiancto Ferdinando II, non aὸ Domum Austriacam , sed ad ipsum Imperium de in tanta Rerum perplexitate,ad legitimam ordinum in publicis Comitiis Dispositionem reciderunt,si vel maxime ex susscientibus causis occupata fuissent Bona etiam Ecclesiastica illi statui restituat, in quo fuerunt annox si .dc decennalem illam metamorphosin ad annum IXII. Novem b. aboleat: de recto & legitimo illorum usu, non ignavis ventribus alendis, sed gloria Dei, proximi aedilicatione promovenda,&usibus pauperum sublevandis cogitet,dudumque negatum Salvum Conductum tam partibus ipsis, quam convenientibus Arbitris impertiat, vel tandem ab Ordinibus congregatis citatus, ipse compareat,&Mun do facile patefiet, tam Regem Christianissimum quam inclytam Coronam Sueciae & ipses Protestantes non compendium privatum , sed publicam securitatem,conscientiarum uanquillitatem & conservationem communis Libertatis quaerere: quam nemo Catholicorum oppressiam cupiet, nisi Cumanis Aurius & ligatis Hispanorum mancipiis
77쪽
VIdimus hactenus rationes, quae prudentioribus sitffice
re potuiment ad Decretorum Pragenuum reprobationem & rejectionem. Iam etiam illa sub incudem erunt revoca da quae pro iis strenuissime militare videntur. Primis itaque Pacificatores & omnes eorum sequaces ita clamitant:
Aud ab aliquiis Ordinibvi ct minorumgentium Diu ad universitem quietem rea durandam minimὸ retardari posse vel debere, quod non solum a summis toto IN rio Ingeniis accuratu Aubactum elaboratumque o praestenti necessirati inommoda. tum Medo potiori Procerum parte acceptum ct probatumst. Hinc nec inelytum Regimen Castellanum, nec quemvis alium Statum seorsim et o niti, & causari debere, ut, quod hodie volem nolit, id cras nolens velle cons statur. His omnibus Deus ipse respondeat, cujus vox Exodi 23. extat:
Adpraritatem, NE s Is MULTITUDINIS IMITATOR. Ergo hic quoq. non
factis&exemplis, sed recti factis standum erit. Num Elias propter mutilitudine Bahali, num Daniel propter eandem Babylonico Colosse genua flexitὶ Quoties in historiis sacris&promis communis error in integris Regnis,lmperiis&Rebuspub. praevaluitὶ mi tamen nunquam inani numeri mole potuit excusari. Consideremus unicum exemplum populi Israelis,qui Mose nonnihil tardante,ipsam etiam sium mum Pomtificem a tramite recto in communem lapsum abripiebat. Num ideo
Moses & Josea prauu istorum exemplum fuissent imitati An,quia deliri Seniores Betnulienses ab Holoferne perterriti, Deo suo diffidunt, ipsa quoq; Iudith animum abjicere debuit Cujus generosa magnani mirasomnes concivium suorum'copias pudesecit. Sit ergo,quod hoe quoq; rem re sita Domina Vidua misellana Samariticum cultu V, tuli Pragensis masculὸ detrectarit, inde non solum bonitati causie nihil decedit, sed tanto quoq; major ad hostes ignominia redundat,quanto major ex eo gloria consequetur,si Hispanicum Holofernem ab imbelli sexu prostratum videamus, cui vincere longὰ gloriosissimum ; a viris
vinci,ne quidem turpe aut probrosum. Huc accedit quod alia condiatio sit eorum, qui violentis & fraudulentis Decretorum Pragensium laqueis oppressi, aliter quam fecerunt, facere non potuerunt: quibus condolendum magis quam succensendum est. E quorum numero sunt Urbes Suevicae & Noricae: nominatim Augusta Vindelicorum & Tiberina rnon nullaeque ad Rhenum .Alia eorum,qui Duumviris Pragen- .sibus occulte colludentes. a Sociis boni viri haberi voluerunt,sed turpi eventu, cum aeterna infami causam publicam,contra Dei de homi
78쪽
PACI F. PRAGENII s. nuin fidem non solum deseruerunt.sed & juratis Sociis manus violenistas injecerunt,& non necessaria sua defectione. infinitis animarum milliburcrudelis exitii, Sociis prioribus Herculei laboris, sibi ipsis autem
novorum summorumque periculorum autores fuere, rebusque gestis tam famosi facti sunt, ut indice digito non egeant. Alia denique e rum, qui Decretis Pragensibus hoc rerum statu, sine manifesta necessitate,ex mero belli quamvis necessarii taedio,& inanibus Caesarei nominis terriculamentis acquiescunt de communem causam denuo reso-rescentem intempestive deserunt, vel remissus agunt, belli molestias sua quidem opinione, per Tractatus particulares amolituri,quibus tamen ea via magis & magis implicantur. Primi ordinis Status excusat i possunt: ultimi non item. Medii, contestante propria ipsbrum conicientia , non ipsi solum Dei & hominum fidem temere violarunt, sed& multis aliis perfidiae, multo pluribus autem improvisae oppressionis& excidii autores extitere. Ut enim ruptis nubibus, coelique catar ha-
stis ex improvise solutis, aquarum irreustibili confuge obvia quaeque abripiuntur: ita deficientibus primoribus necessario labes ingens plebis promiscuae subsequitur. Hoc nimirum speculum Pacificatores &eorum applausores intueantur & habebunt quod in suturum emendent, vel ne emendatione egeat, studiose vitent.
Secundo Pacificatores ingeminant. Romani Imperii resectum'autoritatem iubere,ut ei potius adhaereamus, quine teste Scriptura inrincibili se ad finem mundi duraturo, quam exteris Principibus nossubmittamus, qui domori promissones non habeant. Sed respondemus. I. Inter Socios submissioni lo-ctim non esse , neque Rempublicam illam negligi, sed multo potius restaurari, cujus cives, Tyrannide neglecta, optimatibus adhaereant. a. Canem generosum, quam vis domi nostrae natus non sit, modo progrege excubet , domestico tamen lupo &ur semper praeserendum
esse. 3. Liberum Romanum Imperium & ligamenta jugi Austrio-Hispanici, multis parasangis ab invicem di stare: Floruit enim Imperium sub Latinis, Graecis, & Germanicis Imperatoribus, cum vestigia Domus Habspurgi vix nota essent, quae iis demum temporibus, cumprimis Electoris Palatini favore scu)us prudentiae caeteri Electores suffragia sua concesserant, sub Rudolpho I. ad id honoris fastigium evecta est , quibus Imperialis Majestas , . ob turbulentorum Pontificum perpetuas lites, domi forisque non majoris aestimabatur, quam hoc tempore vel Consulatus Romae, vel Nobilitas Bernae, vel sidoriolum
79쪽
Veronicae Genevae, vel praegrandis Georgius in summo templo Stoekholmiensi. . Qui couid de Romani imperii perpetuatione ad si nem mundi adducitur, id Status non alligat uni familiae. Gi tot iam iis, Catilina cum fluis com Min delato. Sed neque imaginaria illa aeternitas Romani Imperii certo fundamento, sed falsissima nititur hypothesi ut
ex collatione Daniel 2. 7.12. capp. Apocal.IP.&2o .capp. tum ratione
typorum & antitypi, tum etiam ratione Compuli Chronologici invicem ritὸ collatis perspicuὸ patet. Quae loca v accuratὸ examinentur, quippe non propter anseres a Spiritu S. relicta, tum terror imaginarius agnonizantis Romana Imperii neminem factu exanimabit, quin potius omnes & singuli, qui eximia hac Domus Austriacie rabie,sub Romanae Majestatis praetextu neseriis modis attriti sunt, agnoscenteertum illorum tyrannidi terminum & finem a Deo pr fixos; quos ut tra citraq; tam penitus nequeant eonsistere;ut potius ipsi praecipitantia sua& irregulari omnium actionum cursu, excidium proprium accelerent. Licet enim Principes Germaniae nunc tantum non oppressi sint, nemo tamen e st,qui non agnoscat, non potentissimos tum Rege sed& regulos ipsos Italiae modernis Imperatoribus non assurgere. Imperator ergo hoc aevo Romanus est, sed ipsa Roma Ulbani est: qui nescio quid impersectionis in nupera Electione Ratisponensi deprehendens , in tanta terrestris Dei assi uentia, ne unum quidem pulvinar aut sedem Legatis Ferdinandinis eommodam invenit, donec cuncta examussitarentur, & Majestas Ardinandi temperamento Pontificio sese
co Adstam dig-μ-jud aris. Dum ergo consultius sit dissicilI
inam nulli Prineipi aut duobus subesse, ideo quoque tutius esse Ferdia nando se submittere, quam periculose schismati ansam dare. Haec,
quemadmodum pondere sito non carent, sic tanto etiam diligentius excutienda sent, ut sequitas e spinetis tenebrarurn eliciatur. Et I. in genere quidem verum est,in libera Imperii Republica, qua non tam lm- 'perator,quam lex & Supremus Electorum Senatus, mediante Caesaris
persona imperare debebat omnes servitutis occasiones vitandas,
80쪽
PA cI F. PRAGENSIS .ejusique fundamenta diruenda , instrumenta abolenda & vincula pia ne rescii adenda esse. Unde nunquam fatis laudari poterit priscorum E
lectorum vigilantia, pro conservanda Imperii libertate. Aurea & vere vatidica verba fuerunt, quae anno si ' stib Electione Caroli V. Mo-guminus in medium attulit : ΙIspanos, Imperium et nactos, id vixite ruiu sua libertati restituturos. Horum vigilantia, si cum hujus aevi torpore comparetur , videbis alios mores, alia tempora. 2. Notandum quod inculpata tutela, quae vim injustam a se suisque repellit, nunquam
sit prohibita, nec hoc Imperii statu schisinatica nominari pollit. Alias enim multis retro annis major schismaticus in Imperio non extitisset, quam Eiector Saxoniae celebrato Conventu Lipsi aco. Quin se ipse David , bello defensi vo Sauli sese opponens , non meliori titulo dignus erit : cum tamen & natura dc sana ratio dictet, fissuras Rerum publicarum non iis acceptas esse ferendas, qui legum publicarum vigorem salvum& integrum conservare student, sed exlegibus illarum violatoribus, qui omnes Tabulas sublatas vellent, ut ipsi pro lubitu agerent, omnem etiam Libertatis mentionem & assertionem,re
bellionis&schisinatis nomine traducunt, ut ipsi soli liberi sint, &alios omnes pro mancipiis habeant. 3. Perpendendum , post Electorum exortum , & Caesareae Capitulationis introductionem, absolutum illigatumque Dominatum in Imperio locum non habere , quin& certis casibus, quae summam Imperii concernunt, Imperatori nullam omnino potestatem citra Electorale Collegium,sepremum Imperii Senatum, concessam. Nec Electores unquam hactenus Imperatori potestatem eadem qua olim populus plenitudine contulisse, sed commune imperium supradictis calibus, cum eo sibi reservasse, recteque ordinatum Imperii statum , ante Ferdinandum ferreum non tam MO-
narchicum quam Aristocraticum , Reipublicaeque nomine insigniendum fuisse , nisi priscae Majestatis memoria & species dulcis filisset. Ob pravos enim mores quorundam Imperatrum, Regimen publicum non absoluto de proprio succetarum arbitrio relictum. sed inviolabili Contractia juratae Caesareae Capitulationis Sc legibus Imperii circumscriptum atque determinatum , quin lino ad certad conditiones praecise alligatum atque astrictum est. Unde 4. consequitur , quod conditionibus illis vel vistitis rei sublatis, ipsium quoque conditionatum cest , ct per consequens, Im perator letes sundamentales ct Contra flam Capitulationis Imperatoria Gertens,
Imperatoria Maiestate de jure excidat, ipseosique ordines Imperii ab obedientia Α-
