장음표시 사용
231쪽
cuin Imatre sua. Q Imo&pro loco 'nuptiis . celebrandis dcstinato. Matth. 21.
Apud antiquos non solum publice, sed uectiam privatim nihil gerebatur, nisi auspi- cio prius sumto. o ex more nuptiis
etiamnum auspices interponuntur; qui j qualΓvis auspicia petere desierunt, ipso tamen nomine veteris consuetudinis veni- l gia Usurpantur. Val. l. a. c. i. Etenim ipse lihonsaliorum die , gnatoribus saul rQbus -- obidis nuptin castos s legitimas aut icabantu
noctu, non nquam die, luce prima : in quo i cavebatar imprimis, ne motus caeli aut terrae fie- iret, neve turbatiore coelo die inquieto faedus . Dairent. Haec enim praecipae nuptin adversari palabant. Optima auguria a turture &cornico: ita vero demum, si par integrum . .apparuisset. Singulares autem vidisse, pro pessimo habebatur. Idcirco in riti bus antiquis ait Orus Apollo tenuisse con- suetudineial, haec ut verba in nuptiis acci- nerentur, κορη κορωνη quibus ofelici domo cornix singularis, id est, vidua ut exigeret ur, ancillae imperabatur. Sane i. utrumque animal adeo tui conjugis studi osum, ut co morte affecto, superstestius
232쪽
lius appetat praeterea conjunctioneim. Cornix vero adeo casta, ut nullam coitus per- Icqui foeditatem, ore concipere credita siti. Pro M. dicebatur, quae uni iemel nuptis-
iet. Alex. & Scalig. Proteleia, quassi Praeparatoria dicas, di- cm appellant, qua nuptam Virginem parentes in arcem ducunt ad Deam & victi'. mas ob conjugium, quod δέ τελος, dicitur, illi molant. SVidaS. c post auspicia sacra ficiebant, porcumque Iunoni, deducto ex HetrUria more, immolabant: quam πλει- faS erat nuncu.
pare. Praeterque eam in Vocabant Jovem a Venerem, Dianam Cinxiam, Suade- lam, πιλος veteres a junt idem fuisse, quod de propterea, quod humanae Vitae pedi pctuatio nuptiarum merito perficeretur. Eis Diis Deabus t ue comae partem virginis tanquam primitias osterebant. Hostiae vero exemtum fel ' circa aram projici solitum: caeterae partes adoleri, quod expectationem faceret futurae inter conjuges
233쪽
8ro NuNuptlat ex superstitione Veterum, ne feri possent, yrohibebantur his de causis:
Introiit in aris ater alienus caniis, Angulis per impluvium decidit de tegulta, Gallina cecinit, o c. Terent. Phorm. Act. ψ. Scen. ψ. Et ridi emu eatis intrans aedes, significabat adulte- .rum, qui lectuiΓ connubialem conspurcaret: Anguis per impluiium immissus veneni praeparationem, quod alteri conjugatorum alter exhiberet: Gallina canens, mari tum perdituruin imperium virile, & Juisibus uXoris auscultaturum. Marius. Ideoque etiam animalia haec ια δυ-λυδώνιm Vocabantur, quae ne nominari quidem sine malo omine poterant. Equidem superstitio etiamnum multos invasit, fore dies, in quibus sors domo eX- euntes intestabili alicui occurrerent, Vel abscisso, aut coXa pede ve claudo. Augustinus de doctr. Christ. lib. I. cap. 2O. multa de vana multorum luperstitione dicit. LindebrogiUS.
Nuptiales Dii quinque erant, qui potissimum operam tuam dabant in hac re, reliqui ex accidenti quodam, nempe Iupiter, Iuno,' enus, Dima. Est pro
234쪽
Virgil. . . pag. 383. N uptiis copulandis Calendas & Idus re- ljgiosas, id est, devitandas Romani censifcri rutat. Hi enim dies sertati sunt. Feriis autem Vim cuiquam fieri, piacularc est. Ideo tunc vitantiar nuptiae, in quibus fieri: vis virginibus videtur. Sed V crrium Flac- , cum, juris Pontificii peritissimum, dicere . a Llitum refert Varro, quia feriis tergere V i tires sollas liceret, novas faccre jus non ei sit: ideo magis viduis, quam virginibus h idoneas esse serias ad nubendum. N onae scrutae non sunt,& tum neque ipsae nupti - l. ales. Nam quia primus nuptiarum dies verecundiae datur : postridie autem nuptam in domo viri dominium incipere o-i' portet adipisci, & rem facere divinam: o- maes autem postriduani dies, seu post Ca-l lendas, seu post Nonas, inhabiles nuptiis. esse dixerunt, ne nupta aut postera die it
bertatem auspicaretur uxoriam, aut atro immolaret, quo nefas est lacra celebrari. Macrob. lib. I. Saturn. c. I 6.
Dedumostonsae. Apud Romanos, teste, Testo, praetextati pueri,patrimi&matrimi,
235쪽
id est, qui patron&bentem ducebant , i
itim noctu, ut ait Pliv. in Problem. nube bantd duo, qui sponiam manu tcnerent, ea fax in Cereris honorem praeserς batUr , ut quemadmodum Ceres mortales alit, quae terrae mater ac cunctarum frugum . creatrix habetur : ita nova nupta materfa milias post facta, filios nutriret ) puero- rumque de puellarum cantibus inter sic re ipondentium ea deductio celebrabatur: 0 h.vie et bγmenaee, 0men hymen hymenae. Graecis nubentium matribus tenere is cesin nuptiis negotium datur, quod χῆ dlzere . simulque carmina de Fesicennin no versus, atque iacruna hymnum, quem a Vocant, decantare; atque in his quinque Deos precari solebant, ut no-
vae nuptae volentes & propitii adessent, 'prolemque foecundarent, Iovem adulti itum, Iunonem adRham, Venerem, Dina nam&Suadelam. Namque haec Numia etna conjugiis praeesse putabant. Alenti rTribus modis apud Veteres nuptiae fie- ' i t: mulier anno uno cum
matrem haberent , nu-mus, qui facem ex al-
236쪽
Viro, licet sine legibus fuisset: . per pontificem Maximum & Dialem Fla, minem per fruges S molam saliam con a jungebantur, unde confarreatis appellaba tur, In quibus nuptiis Pam &Mat, imi appellabantur: Coemtione vero, atque in i manum conVentione, cum illa in filiae lo cum, maritus in patris Veniebat, ut in quis prior fulisset defunctus, locum hereditatis vistum alteri faceret. Plura in vocis. CO- EMTIO.
, Athenis Atticis mos erat in nuptiis, pu- erum aliquem puberem, cuive uterquei parens superstes esset, patrimum, matrim , naum, spinis & glandibuS quernis corona tum, circUmferre Vannum panibus reple
tum, ac dicere identidem : Ediugi malum, iaυιηi melin. Docet proVerbium, agre- ilem ac priscum victum missum factum,l repcria frugum esca mansuetiore. Zenob. . Ada cent. 3. ProVerb. 98. Mos suit, ut sponsae ipsis, qui sponsum attinebant, proximisque suis, vestes donarent tempore nuptiarum. Eustath. O
Munera, Quae postridie nuptiarum data
237쪽
et sponis patre generosio,cuiusdam pona'
currebat enim puer candida toga iacςm g stans ardentem, post illum canistrifer, oc , mox longa series apportantium aurum &pelves oc reliquam luppellectilem inter dum & dotein, comitabatur. ' illich. in
Boni ominis cause, & aucupandae felicitatis affectatione institutu 'a apud veteres erat, Ut nova nupta curru Vccta tradu
ceretur: quod Hesiodus, sive is iphanes Grammaticus fuit, Scuto Herculis ita describit: i
ra curru inυectam geniali virginem amanti lia radux reviro, passi ης Hymen Hyme' a
Eo vero nuptiali curru tres tantum vectari h
solitos, Sponsam, quae sederet in medio, Sponsum&Parochum, Pausianias tradit.
Parochum eum nimiru intelligens, quem , , nos hodie anuli maritalis Compatrem Mappellamus. Pierius Hierogl. libr. 43. c. ip Ritus hujus originem Pierius loc. cit. . cap. is. sic describit: Tarquinius c0gno - mento Superbus, cum adhuc Romae rem gnaret,
238쪽
gnaret, & Iovis Capitolini templum pene
ab olvisset , currum quendam fictilem I Thuscis quibusdam ex V orum gente figendum loca Verat, quem cum jam conse-il tum figuli in fornacem intulissent, non ut rcliqua fictilia humore expresso exiliore- vasit, quam impositus csscte sed sermen-l uti panis instar intumuit, eoque magnitu-j dinis conceptorobore duritiaque increvit, ut vix sublato fornacis culmine, parieti- busque disjectis, educi potuerit. Consulti super hoc aruspices responderunt, apud quos ejusmodi currus asservaretur,felici-ntcin & imperium iis portendi. Rapi virgo simulabatur apud Veteres ex gremio matris, aut, si illa non superessit, ex proxima necessitudine, tum viro tradebatur: quod ea res Romulo seliciter celsisset, ut refert Sext. Pompejus libr. i6. Ad quae respexit Virgilius , ubi, nullo praeeunte exemplo, inquit lib. g. . eid. fine more Sabinis . pudicae matronae, & quibus pudicitiae gloria curae erat, semel tantum viro nubebant: itaque nuptiis quoq; in auspicium, A votum singularis matrimonii pronubae
239쪽
Memorabile sene veterum Germanorum institutum fuit, uxori ducendae boves junctos, fraenatum equum, & scutum cum framea gladioque mittere dotis nomine, ut l uxor, ait Tacitus, venire se laborum, Pe riculorumque sociam his incipientis matrimonii ablpiciis admoneretur , idem in pace dem in praeliis passuram, ausuramq;. Laborem enim, juntii boves, bellum ParJ- tus eqvus dc data arma denunciabant. Vid. ter. Hieroglyph. lib. 3. cap. 22. Nova nupta sponsusque veteri ritu vinculis jungebantur, vitta nimirum quadam amiciebantur, quasi viderentur eidem jugo anneisti: fierit id ante aram IunonuIugae, quae sic dicta, qKod nubentes conJungc-xet. Graeci- jungendo vocant. Maditianus Acigenam appellat, quod nubentes a ciet. Alex. a. Gen. cap. s. Vide de IaCerda Not. in AEneid. Virgil. 4. pag. 37 Quod vero novam nuptam Veteres inpelle lanata considere jubebant vetustum Hserre morem videtur, quod id vestimen xu olim usui fuerit. Sed illud magis vexilii mile
240쪽
quod hoc gestu adductas, se ad praestanduintanificii operam marito pollicere viderentur. Nam ad hae c Usque tempora plerisque Itali* locis, postero quam nova nupta mariti domum ingressa est dic, illi egeniali thalamo mane prodeunti obviam propinqui fiunt, colum, fusum & lanam, acum & forficem, rutabulum, peniculum, quodque cuique in promtu fuerit instrvi mentum, omneque vas domesticum on rentes : quo ea muliebris haud ignara ossicii, se non ad delicias & voluptates, sed ad iaciendam lanam, & alia, qu frugi sint,curanda, venisse reminiscatur. Idem lib. Io.
Tibicinem adhiberi in nuptiis, test imo- io est illud plauti in Aulul. loquentis de ' nuptiis Megadori & filiae Luctionis :
i mihi inter bibere fla divinoscateat, Grinthiensem ontem Pirenrmpotest. Idque non solum apud Romanos, sed& apud alios. Nam cum philippus Macedo,
i Alexandri M. pater, nuptias ageret, acciti tibicines carmen Cyclopeum, quasi de col-m iudio, concinuisse traduntur, quod Omen