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Quilito, deue ii Paroeo interrogare i Contraen. ti,se lanno i primi rudimenti della sede , e non sa- pendoli l'imponga , che rinparino tri quel tempo,
che si Dranno te de nunc te, e suspenda di congion- gerit in Matrimonio sin'a tanto, che gli hau ranno
Falte che haura tulte qu ste interrogationi. dc disporre i Contra enti a fare alcune opere pie , co- melimosine, digiunt, e simili,& vnise queste coria feruorose orationi per impetrare da Dio it felice
successo dei Matrimonio, e so pratuito te ammoniis racon rigore a non consumare it Matrimonio se prima non saranno congionii Sacramental mente,e bene detii in Chiosa, ne conuersare, o cohabitare
assieme, en unci an doli it Decreto Sinodale , cheproibisce tale commercio con pena di S communicari seruata at Vesco uo, &asse me ii disponga aduria buona Consessione, e santa CommuniQne, edoppo com inclara a fare te solite de nunc te, & iliacio osserui la forma da Not prelaritia di sopra se ... Falte che saranno te denuncie, & hau uto chehaura it vigiletio dat Vesco uo, o suo Vicario Generale assistera at Matrimonio vestito con stola, e cotta con t 'assistena a d 'uno, o due Chi erici vestiti Parimente con la cotta , uno de 'quali tenga it L bro,el 'altro it Vaso detrac qua bene deita. E eollocando auanti l 'Altare lo Sposo con i suoi parentia mandestra, et a Spola conlisuo iam an sinistra , pigit ara i loro consensi, e do po che hauranno consentiri fara in ginocchiare tanto lo Spola,quanto laSpola, quali stiano cosi in ginocchiati per riverena a det Sacramento, fin che si sacciano tutae te ceci
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monii in altro luogo,the in Chiesa, edim attino'. accioche in quella medes m a mattina possino riceώnere nella Messa Ia solenne bc nedittione . cota tria Santissima Communione. E quando alcuno hauri da Not licenEa di sposare in casa, ciis segua sem- predi mattino per la'medes ma cagione . Dopo notara distiniamente it Matrimonio ne i Libro . v condo te Atmule Ptelccitte di sepra sol. . . . t
'prende la man destra dello Spo .e la congiunge con la destra delia Spola , dc imponendo soptata ambe lemani in modo di Croce in due est remita della stola pronuncia con voce intelligibile r. Ego
Filist, ct Spiritus Sanctι , Amen. 'E Ui aduerti iti .che questa forma tuli cli parole non e torrima det Sari cramento, ma pura here nia della Chie fa r Imes perci oche, come si disse di sopcaai Ministi idei Matrimonio sono i 'istessi contraenti.& i me desimi et sibi scono at Sacramento la materia , ela sorma con li loro proprii consensi, &anchelii ministerio', & iis Paroco non fa altra parte . che di puro Assistentia' per conualidare ii contratio Ond 'ε,checon querulla forma di parole,chhegli pronuncia non fati Sacramento,ma lo dirnristra gia fatio, ed approua, e conualida la coniugale congiuntione . L'estremita della stola s'iinoongono sopra leo
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vincolo matrimoniale . col quale in virtu det S eramento si unas cono con Chi isto: 'E lalloia sim bolo deli humanilia,spo sata cla Christo con l 'umone Hi postatica, quindi con la stula si congiungono Iemani de Contraenti per significare, che it Matrimonio in virtu des Sacramento significa l'yni
ne,e sposalitio di Christo con la Chiela sua Spola.. E di molia importan Ea , che it mister dique staeongi uiuione dimani si a dat Par0co splegato alii Sposi ; a' quali deue anche auuertire cede quello. he piu importa crust eglido inpili: ni cosi con-gion te, sanno inquel ratio una promessa giurata
inaneti a Diq,e de' suui Angelidosseruare tri loro sede inuiolabile,, c unione in dissolubile di v lonia pir tutio it tempo delia loro vitai, & inqua-lunque stato. si di prospera ,.co me di auqersa for-
Il.Cielo volesse, et tuui i Maritati si licordassem diquesto giuramento , e se de matrimoniale beat cedo. non silentireb notat Mondo tanti Adulter ij,che alia giornata si commettono a. Si leg-
se a questo propositon et Prato Spirituale cap. i 89. che fallite ad vnricco Mercadante tui te te sue mercantie,e negotij, fu il inesthino ad instaneta de' suo i reuixori ristretto in una. prigione Non manco intamo Ja sua fit elissima. Mogliedi proue derio de I. Quo necessario culivender si quanto di buo noliauea itallai fine dopo hau et si vendute in sino alle proprie vesti, destituta d 'ogni humana spera naada somnam isti a re at suo Marito quὸnto suge vn pt ZZo. di pane. Staua V giorno in an Zi alle carceri piangendo consuοςran idolotela sorte det suo ponero
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α6llha Phineerat eae quella Donna, e restando
da leto morato te dice. chesi porti in sua casa ἔElla Obbidilae .e credendo rideuere quarche caritativo seu uenimento narra at ricco lo stato misera bile di suo Marito, ma quello, propalando letit suo amore, Osiriste sociis fare i creditori, conche ella acconsenthea at suo ana pudico, e sfrenato deside m. Mala Donna,ch cra bene ad dotiri nata nellasduola di Christodella sede matrimoniale, turbata di natat proposta,risposeatricco qui ste paroten Signor mio, io ho inteso dire, che la Moglie noria ha potesta Hel sit O corpo i, ma bene ii sito Marito sper tanto qui vi si richiede ii suo consen ita, imis 'ruto dat lasedet Moglie tutioil sit e sal Marito o uesti non senEa grondare gran copia di lagrime coice alia sua diletia Spolae Vap Soreti iretic
testo ricco,cheno in sondiamo te nostre speratisae negli hu omini. ma in Giosu Christox chemona 'abban dona que ui,che lo seruo no,etpc ros O a pareccinati prima morire che offunderita. Non Lovana questa sperama , imperctoelie citro uandosiitielle carceri uni reo condan nato a morte, it quale sente adriiun tale ragio namento dc ain mirando una 'collan Za dipatire,checfDnderet Ialo,si compunse; lLaonde chia mando a se quei auue murati Conso in. loro disse , chre gli hau ea una grossa qua otita di .i danaro sotierrato in v n lilogo, clic gli addito, echoe, compas nandole loro miser ieghela lasciaua conche pregassero Diodche facesse misericordia ali rumatia a 4 Morto chesu ques reo , la buona Don-r nacomqtiel dinam pago i creditori e libero it M : rito. Et ceo che da Dio,che non lascia irremune i rata neu unopera Mona, anche inquesta visa, ria
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eeuertino la mercesse dasset hostima. chelisi in
in eonserirare inuiolata la sede .e callita comugale. - Si riuolia dopo it Paroco i benedire I Aueuis, e si bene detiolo da allo Spota , equestilo metieat dito anulare delia Sposa,per signiticare, che conquel sacro pegno si congiongono con puro, ed i uiolabile amore i loro euori, quali con quel sacrorsegno,come con vn suggello restano suggellat i a eloche inessi si conserui sem pre quel puro amomeherappresenta quollodi Christo con laesita dilet ta Chiela et Nonesen Ea misterio , che l'Anello si
metiae net quarto dilochiamato anulare, eno altroue,& il misterio e. perche in quel dito vi e uneerio neruetto,o sottilissima vena ei sangue,che via terminare at cuore , come attesta Plinio, Macrobio , di altri,e per que Ita cagione quel duo si chi
uia duo della Dde,dito dei cuore., Tra lascio, per non pia diiungarmi, te cerimonia che d rei sui spiegate delia solenne beneditti ne dellai NoaZe ; solo per compimento deli instruitione, voglio, che liano auuertiti i coniugati deitatemperanaa,che ocuono osse metare netruso det M trimonio ; nel quale ponno commetiere de' peccati graui,quando distardinatamente s'e Orcita. Diis scorrendo vn gior no it Mato Fra Egidio in lodedella Castita, via 'ammogliato, che staua a sentiri osti sece questo quesito e Io certamente mi astengo dat ulte te Dorne,mason contentos. odi mi a M glie, dite mi Padre,non e assii questo Semite quel, che rispo se ii sanior Imbriaca anthe /Imiao dem propria borte quando sineta misera, e Psso IAEax beue; volen sci infrire, che non E minor
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1 Matrimonio i Umoe di ques m che non solo impediscono ii contratio dei Matrimonio , ma an che fatici lorauis dano. & annullani L inroge nere E di q uegrimpedimenti, ehe talamerate imp GDono il-contratio. mase de fati occin tutio rimpedimento fi celebrasse sarebbe .alido. benche illectini; cioε. i Contraenti precareb bono graue-anente, G limpedimenti dei primo genere sono compentiati in questi seguenti vos . veror. Consitici: vot um. Cognatio. Crimen. Cultus disparitas, Vis, ordo. Ligamen, Honestas, Si lis .issi iis . Si sorte coire nequbra Si Patochi, At duplicis desit praesentia testis . R 'pt: ξhi mulier . nec parri reddita tu a . Maec facienda uetant ebnnubia,facta retractant.
Alcurei di questi imped i menti seno indotii datuvgge naturale, ciue renore cella pelisca, imp
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. h Ii primo impedimento h retrore equesto s pubconsiderare di due man iere; primo circa la sost aneta delia perlana ..peressem pio se io intendo spo- sarmicon Beria,& in vece di quella mi e data Antonia. it Matrimonaue uullo Per χατ naturale l. 1. a tagiones ei, Percue oes M trimonio contriatio con An:onia non visare eat mio coismia ; imperci heio ho)hauuta Intentione discontrae con Berta, non con Antonia. il L6-n- Secondo, si pub considerare Perrorei eirea Ia qualita delia personaxmne adire, felici misposagicon Bgrin. crcd cndo. chequella tusse Sella, cicca,b nobile , se in sino non iussi: oosh, ii Maximonio Qvalido, perche in sos tamatolio dato faber amentali consenta a Becta ; esce que liuoriae s. ricluede perlavalidita des Matrimonio. --
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a Beria, in quanto ella sit ricca ἀ notaverimand si si questa conditione, testa tollo os ni
II secondo Impedimento e la conditione seruile. v. g. se uno contrae sis Matrimonio con una Schia. nu, quale crede ua effere liberaro se la libera coniati esse con to Seniatio, quale crede ua essere libero, Matrimoenio serebbe nullo : Laragione di que timpediri lento e , perche ancorche la struitu licua lita, cori tutio eio per il'gratie incommodo, che. resulta at libero, contra endo con la Schiaua . LE
Chiesa ha decretari quest pedimento per diri giudicam o, cheis il libero hauesse hau ut al
eognitione delia serint ii detraltro contraente non immerebbe consentito at contrario ..
Il tereto impedimento e ii voto dellai Castita solenne fatio in qualch e Religione approuata . onei' piglia regii ordini sacri e mcunt Dotiori hannodetto,che quest impedimento e indispensabile dat Papa; la verita pero E,cheil Papa pub dispensario.
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Derto . legale : ua parientela nut lite mi pedisce it Matrimonio in sino at quarto grado incli siu8 ,efa cendo si ii Matrimonio cotale nurulo, e li contraenti sono scommunicati, se dat pignorant a non sono scusat . si OG parentela spirituale deriua I Sacrament. det Butesimo,e d alia Confit matione .e questa imipedisce.& annulla it Matrimonio traii balte ZZannie.6 quelloc be tie ne n et Batte fimo, o ne i Crisimina,& il bat te ZZato,& il cri fimat', e simit mente trail batteaet intrio quello,o quella, che liene 'el Ba te simo ,h Cresima , et ra it Padi e , ela Mgdre dei
La parentela legalce una propinquita , chena sce da tradottione; e questa ha ite graditi l pvini c de gli ascendenti e distendenti . di modo che l'ad otiante non puo contra ere Matrimoni O. CC cs maradotiato,ne con li figli de tradotiato. e quost' pedimento dura in perpetua, ancorche l'adcitione finisse con t 'emancipatione . It secondo grado e tra Padottaro, e sigii naturali detra dotiante, tr P quali non si puh contra erit Matrimonio durante Padqitione.& stando it figli uolo naturale fotio la potesta det Pad te e non altrimetri Il ter Eo grado e vh a certa affinita Iegale , chel fico mi herru la Moglie de trado talo, ei doti ante,etra i 'adotiato, e Moglic de ira 3otlante. quale impedi &sin nulla it Matrimonio in perpetuo, como
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Il quinto impedimento E il de litto commesso
eonti O la sede dei Matrimonio, quale pud succedere in pili modi. Primo se Titio Marito di Beria amma retasse sua Moglie per contraere Matrimonio con Catarina, quesia lasse consa peuole deli 'homicidio; tal deli eo impedisce,ed annulla it Matrimonio poscia fatisto tra Titio, e Catarina r quando pero Catarida . non fuge consa peuole dei delitio non osta quest,
Impedimento. A. Se condo , se I itio Marito di Berta coirimetto adulterio con Catarina: e do po esso Titio b Cat 'rina, ancorche i' uno senZa consenta detra Itro, machinasse a Berta la morter da questo de litto naicol 'impedimento, che annulla, &inualidait Matrimonis fatio tra T itio,e Catarina, ben'anche it Masti trimonio cli Titio , e Beria non lasse stato consu- .
TerZo, se Titio , anche prima di con sumare di
Matrimonio con Beria, commetia adulterio con
Catarina, co promessa di sposar tela hopo la morte di Beria sua Moglie, da que adulterio, e promessa nasce impedimento ; che annulla ili Matrimonio
poscia contratio da Titio. ς Catarina ancorche nis i succeda, ne i 'occasione di Beria, ne verun a cospia ratione alia sua morte; La ragione si e , perche d iital promessa puo it Marito ; ol 'adultera hauere o , casione di machinare 4 Berta la morte, quando pe- irosiisse reuocata la promessa, cessa l 'impedimeto. CA Cap. I .de Conuersins .c. quis vruete 3 I .g. I. 'B Cap.signisscastici e eo qui duxit,oc. C si quis vivente, se cap. relatum a I. qu. I.