장음표시 사용
21쪽
ctus signas se se ex lenJeretur quoniam suapte natis exigit ut ad perfectum ducatur quod ipsa inchoauit: erclarum est adpe estum non auci donec supereR ab quid ex peccato soluendum. 7 Ex auiuoritate irai sacrae scripturae babetur 3 ibi quandoppost ueniam peccati opus eR satis a mone quaest per opera qui sunt 'MEHas dirui poenstentia. O D uero obiicitur de noBtris operibus quod nec meritoria necfatis factoria sunt inignum censeo ii cujsone noua. Nam sacrascriptura plena est sentens strinantibus tu quod opera nostra nonsunt meritoria/tum opera nostrasunt meritoria. dc persticuum est has duassententιas non ibnuicem aduersari ψcdeqsese sum quoi opera nostra quatenus sunt ex nobis non sunt a meritoria, V consequenter nec satis astoria quod popera nostra quatenus ex diuinafungratia σprorueniente dc subsequente repersciente sunt meritoria, ec consequentersatisfactoria. Et ambo tam dare babentur iuiunumerisscripturae locis /ut apud exercitatos in sacris Ileris luce meritana clariora int . oe' propterea pertranseo. Hac destissectione. .
22쪽
florum: Caput quartum. V.T E R A N I inuocation seu florum aiuηt exscriptura no haberi. Et Vanuis no putem eos loqui de inuecutio nefanctoi um angelorum sedsensitorum hominum,tutiorem tamen eligendopartim dedarubinius f mmarie primu desanctis an cbs L,ide sanctis bonistibus qum babetur in Icriptura de inuocatione corv. si Et quidem quod anscii intercedant pro nobis lar aut Zach . ubi angelus dicit deo. Domine exercituum 'aequo non misereberis Hierusalem re urbium luia quibus iratus es iam scptu 3inta annose Matthiri quopdominus dicit angelos causam utre pusillori qui
contemnuntur. uidete ne contemnatis unum ex pusillis
istis: dico enim uobis quod anteli eorum in caelissemperii ident luciem patris mei /proculdubio adpatrocinsupraefandum pusillis contemptis. r Q ὸd aurem inuocantia nobis sint sancti angeli, babetur in prunis ex Gcη. xxx .ubi labacob inuocauit angelum ad benedicenium sibi. non dimittam, inquit, te ni benedixeris mihi. De
inde ex Danielis. ubi Daniel de scipse dicit. cccse s ad unum de assistentibus, re ueritatem quaerebam
23쪽
qui in min termi mittuntur,propter eos qui haeredita
tem capient salutis. Ex boc enim quod dem disto uigub mare nos per medios aselos/ propterse deumscd propter nos barretes uitae arter e ,ordinasse intelligitur ut nos invocemus sanctos angelos tanquam medios internos cae deum. nisu padeo despere liceat ut danteprincipesu curia aduocatum peregrino uelpupillo uetur simul distoni ut pererrinus aut pupillus inuocare possit patrocinium aduocati dati. O C I R C A inuocatione undioru angelorum utpote manifesta ecundusacrasscripturas relinquendo ad inuocationem sanctorum hominum transeamus. Duobus motis inuocare co euiniussanctos. uel dire te eos rogando puta ancte Petre ora pro nobis.uel rogan/ia dcum persandiorum merita ut in canone missae ecclesia consueuit rogare Acendo,c Porum meritis precibus' concedas oeci r Uurop autem modo ex sacrascriptura haberi inuocatione anctorum dicimus. Et quidem quod minue sanctorum intercedant pro nobis, babetur ex Apoc. cap .f. Vidi sub altari animas interfectorum propter uerbum dei dc clamabant uoce magna,icentes.
24쪽
δcas senuinem nostrum de iis, balitant in terrae
Ex is enim quod avi iussanὶ foram orant deum contra malos habitates in terra,mani se discimus quoi multo nitiis orant pro salute elestor in quanto propensior effluolantas sanctorum ad bonu nostrum quam ad malum nostrum. Rursus Luc. reuelauit nobis dominus pAucs in inferno interces it pro fratribus uis in hac uitam mentibus ex hoc enim reuelatum esse insinuauit quod multo mas sanctae animae intercedunt pro salutes erum. Nam si diues cui dum effri in hac uita nulla ait cis rasalutis fratrum /in tormentispositus etiam importune
sonticiu pro salute fratrii,multo mam Ρηcti uiri quo rum in baculta fluitu fuit circasalutem fratrum exuti
carnem ianis beati continuant claritatis afflumintercedunt proflutestatrum.
d autem a nobis inuocanti int ex scriptis Malilaxxvj . habetur. Scribitur enim ibi quod multa corpora sanestorum qui dormierantsurrexerunt οἱ uenerunt insa istam ciuuatem S apparuerunt multis Hinc enim bubctur quod deus p si Christi resurrectione Iubernat infruendo nos nonseia persa istos auctos edet apersanctos bomiues.no enim Mneapparuerunt multis edad lytruendam eos de uero Messia de pillius resurre
25쪽
mper angelossanctos re non per lamiuis unctus i
LI nisi ordinigubernationis diuinoe erga ηos adlux flos
ex merito passionis Uc resurrectio iis Christisens os homines manifestare noluisset deus, in isset angclos in Hierusalem at apparentu multis et in9buendum illos: scd ex eo i no obmper nielos auctos in sepulibro ap. parentes mulieribus Jid etia per sanctos bomines apparentes multis in Hierusale mani Pylauit resurronionem Christi, in Diuauit quoi ad ea quae sunt nostra' σternaesa, is mini)le is angelorum adiunxit minii terium bminum beatorum. Et hinc ulterius sequitur quod ex ipso ordine diuina ubernationis quodubernat nos otia perfnctos homines/mavifestatur recurrendum esse nobis adfustos bomines : Oboquin rediret illud idem absurdum quod icta tum e i non possemus inuocaresatiritos angelositos enim essesanctos bomines ad nostrum utibiatem medios inter deum et nos tefatur dista apparitis. ut datos autem diuinitus medios posse nos recurrere per Jricuum ex distis est. Paulόφ minus ab ui dum se quitur, i deus iisto uiuubernare nos per melas inter cssiones sanctorum hominum ut priores scripturarte flantur dc nobis non liceret ad interisores no stros recreme.
26쪽
g QEoi Inum orandus sit a nobis Aus per merita
fustorum sal diur ex Exodi xxxj. ca. dum mos supplicando deo/inter alia dicit .Recordare Abraham luebae Sr Israel eruorum tuorum . Hoc enim nihil aliud est
j rogare per merita Abrahae luebac S' Istuc LEt huic altinxeri; prius declarata uidelitat quod Iausti intercedunt pro nobis manifeste inferes quia non sobm per meritasci etiam per precessa istoru upplicare nos ico escriptura babetur . Et bibi adiunxerisinin idem redit orare deum per merita preces sinctorum S orare sanctos ut merita cic preces proponat apud deum nam res est eadem licet modussit cis ur dc utrobis e si in uocatio sanctorum/lucet diuersimodo facile perpendes omni ex parte tradi ex sacrascriptura inuocationem sustorum. Et Lec depropositis dicta qui legerint, meminerint ineruditorum esse certitudinem mathematicam quae rere in moralibus, re uniuersaliter in agendis a nobis. Romae die. xxv. Augusti . M. D. XXXI.