장음표시 사용
171쪽
6. Biangulum , sive angulus, avulus , siVe
expingere , coloribus tingere, quod etiam factum in Mela. i. Schema ignotum. s. metros hema. S. Gra-pheoschema. a. Hydroschema. u. Securis. 5. Cucurbita. 4. Tria quadrangula, quae Sculptor hic praeteriit. Otia S la Literis legitimis , Literis Sacerdotalibus , Literis Μagorum. I. Schema ignotum , sortasse signum Systematicum Literaru II. u. Metroschema G2 MDE menSura , usus legitimus , receptuS , PraeSCriptus. u. G1mpheoschema dicimus hoc Hieroglyphi- eum , quia Ρlures ante nos id tenuerunt, et iure tenuisse nobis est visum. Nam Hiere grammate posse Literas et Scripturam Sacerdotalem indicari certum est, quia tinea recta est v n CV- , et CTHR est scribere , linea SCRTH , et
cingulus tertio up QTZ , et Scribere CTHE. Porro morogrammates , et Sacerdotes signiscari etiam mereogrammasse Linea VII. num. 95. pag. 59. et 4O. adnotavimus. Praeterea Iuncoinciarpo si vo demisso capist et o SVPH , RPHindicatur SPHR scriptura, literae , et Iunco
172쪽
nere, Onus conscribero. unco autem indieari Li - eras Horiis iam testatus est , ut nos in Hiero- h. Seuot. Sect. I. num. u6. pag. 2O. animadvertimus.
trium- . Securis KRT homi Ophonon CRTH stilo scriptorio.
ptura , seriptum. 6. Tria quadrangula tria I BO Vel respondent ,' In RBE, In I B, In tin multitudini praestantium Praeceptorum , vel nari , π OBR , quae Sacerdoti 1in et Magorum genera esse saepe dictum est. I. Grapheos ema. 2. Cidaria. 5. ScaM. 4. Brachium. 5. Gliadii duo. Et scribant omnia praecepta data , cuncta de creta , Constituta , iussa. I. Grax aeoschemate significari scribere, inscribere modo diximus.
173쪽
CNQ , 'lan CNK Sacra, consecrata. Mala pnt Ovo pari cVo praescripta iussa. 4. Brachium arat sono signiscat iussa, leges , praecepta. Cubitus GMD , maGΜa absoluta significat persecta omnia, et decreta praecepta, conCl ioneS. . 5. Gladius primus est N- Μ-AKL, acutuSsCNN : II KL, naz SNE est omne Praeceptum, omnis lex , omne statutun . 6. Gladius Secundus I R-Σ Μ-ATI, Caedens
omne decretum, cunctae decisiones. Tum Gladius est πns PHTIC, insculpere mIn PHTiCipsum, et pris PHTQ scribere, inscribere. I. Cauda dentata. u. Siphon. 5. Gillogramma 5. Gladii duo. Et in fine Decreti et Praescripti doctant, reserant , declarent.1. Cauda cum dente est II ZNB cum lἰν SCN.At cauda II ZNB est etiam extremitas finis, etna sNE homi ophonon ita SCN est Doctrina, Lex, Ritus , Sunna. . la. Siphon DLV , DLL manifestare, declarare. 5. Millogramma sive signum numeri mitio ALPH , docere Praecipere. 4. Gladius primus PHTIC , PHTcaperire manifestare. 5. Gladius secundus ann CBB , In CBR eloqui proloqui declarare.
174쪽
1. Cauda dontata. u. Cidaris. 5. Plania Loti.
Sacerdos sedens depressus. 9. Dum vel tria quadrangula.
Quod in sine Anni Aegyptii Sacerdotes , et qui purificant purgant a noxis et impuritatibus , qui
pacem Deorum P Curant. I. Cauda cum Dentes est ZNB Cum SON.At sCNE est Annus, et Cauda finis; ncmpedie 5o Mesori, in die Nativitatis Ptolemaei. s. Cidaris est TZNPH homjophonon ηNn extremitati sint. Cidaris est KLIL, et 'PI KLI est Complementum , Dersectio , finis. α- claris est ri 1 OTHg homio onon 'ν OD , et ny oi tempori, eique constituto et legitimo. 5. Lotus Planta sere propria Regionis Aegypti, adeoque Symbolum opi orti Mum ipsius Regionis , ut adnotavimus Linea X. num. I. pag. 77. Quin Lotus Lexeographice etiam est symbolum Anni, quia appellatur BSCNIN, quasi in annis, vel
4. Lituus IN GLD, T GL sons scaturigo, ablucre. Lituus Iad SBB , at x mno immersit purificaturus in aquiS. 5. Lineas duae uri CTH , uva CVTH , NuriCTHA Purgare , expurgare , Πrundare. 6. Pe is prima nid K PHR , purificare, expiare. q. Pe is secunda HX TZLC , Qd SLc mundare, expiare , reconciliarc homines Diis. 8 rioschema Sacerdotis purgatoris et expia
175쪽
9. Duo vel tria Ouadrangula , duo vel tria BBo , quibus inpiationes et purificationes significari diximus Linea VII. num. 6. Pag. 26.
num. 1 D. Pag. 29. num. 12. ροg. 5 I. etc. I. Os oris. 2. Gmicirculus. 5. Brachium. 4. Basia cum 5. Mala. I. Brachium. 2. Pedea cingulast. 5. Cerastes. 4. Noctua , Oel Cornix. Iussissent, eonsecrassent, indixissent Festum et Solemnitatem sanCtam. I. Os oris iubere indicere n)g TZVR, PQ KRZ. u. SomicirculuS est rid IZE, vel Uri CTEI me dius, 'inci sin Cimulus. At TAVE Est Ρraeea pere , UT ' SCRO Statuere decernere. 5. Brachium Son , Statuere constuuere firmiter. CGitus 'ma GMD , Naa, OMR decernere
4. sis KVN, Κ. B eerte, bene , ΟΡ- disponere, recte Statuere. o. Mesa Pan CNo, Cam conseerare, a dicere. 1. Brachium aram, AERO, pr ad oram Festum. Brachium sod , congregatio, conventu& 'TUSVD. Brachium πN AID , T Iod concilium metus, OD ODI Panegyris Festum. u. Pe s angulosi P-M vestigia, incessus, gre-us, coitio, Pan RGL , Ian B L pedes Sunt mines coeuntes, in coetum et panegyrim, euntes.
176쪽
4. Cornix QRA, congregatio, panegyris. si Noctua tria cus indicatur Festum tari Cus ri ri' sanctum , sacrum , purificatorium.
Ρer omnia Templa , ritu legitimo , per Dies quinque. 1. Trctus Gladiis et tribus Biangulis signifieati Templa diximus Linea VII. Num. s. p. 28. Linea XI. Num. 5. Pag. 99- u. De aecundo Θngrammata diximus Linea VII. Num. q. pag. 26 : etsi ex legibus Crypticae Scripturae illud n isto leviter discrFet. 5. Tertium Θngramma simile est Syngrammati
Lineae XII. Num. 5. pag. 114. Hic autem tam culo Solari indita Stella Pontagona , ut acutis sime quinque dies Astronomici die et nocte constantes significarentur. I. Anthropogramma. u. Sacerdos , Vel uiamo religiosus Coctem capitὰ gerens. 5. Uereosit m . 4. Quadrangulum. q. Tres Nodi , et Numeri 1. N. 5.
177쪽
In quibus Aegvptii offerent munera et oblationes Puri, mundi ad prima , secunda , et tertia Thymiateria. I. Dc Anthro Ogrammate, sive Syngrammate, quo Homines, sive Aegyptii significantur, diximus Linea VI. Num. 15. pag. 16. Linea VII. Num.
u. Vir religiosus Corbem l p QRBN capite
elevans NSCA indicat oblationes et munera ut diximus Linea XII. Num. 11. Pag. III. . 5. Hismogrammato indicantur puri mundi; quia anguli sunt guo, et ri r ERE est Purus mundus, et Iinora recta est Um cVTH homiOpho- non Non CTHA expiare Purgare. 4. Ouadrangulum RBO respondet BRR , rian RBE purifimine et mundae multitudini. 5. Maus cst .HR , et ipsum 'x pQTHRest ara susti tuum , thymiaterium : quac Thymia ria hic indieantur fuisse trium ordinum Primi, secundi , Et tertii. I. Os Oris. 2. Metroschema. 5. Quadrangulum. 4. Stomma Ptolemaei. 5. CFrioschoma Ptolemaei. 6. Θωramma Regis immortalis et di Iecti. Et Laudent, collaudent, celebrent Ptolemaeum
Deum , immortalem , dilectum et amatum. I. Os oris ELI., ri in EVDE laudare . D laudare , fCVR Canere. R. Mesroschema MDE , ri tu MDC Iau lare collaudare. msensura προ-: M-SCUR , SCVR
178쪽
5. Quadromulum RBO , BAR est explicare, declarare BER clarum sacere , ibis
4. De Stemmatρ Ptolomaei , 5. eius Cyrioschemate, et f. de Syngrammato Dei immortalis di . lecti egimus Linea VI. num.9. et I O. ΡΗ.8. ad II. 1. Stemma Demirami Phtha. u. Securas. 3 Stemma Epiphanis. 4. Stomma Eucharisti. 'Α Demiurgo Phtha Rogom Epiphancna Eucha
Do his omnibus Symbolis et Stemmatibus actum
est Linea VI. Num. 1 I. 12. 15. Pag. 11. ad 35.
Et si do Euipsi et Smmbolis Dei Phtha,
ero dignitate subiecti levius et brevius egerim , nollem mirari Lectorem. Nam Ellipses Hiem H hicas in. Systemate nostro sunt longe abstrusiores et dissiciliores quibuscumque reliquis ΘΠ- grammatibus. Longe alia dissicultas occurrero de
bet in explicando Polyschemate Anni, mensis , Pane reos , Festi , TH Ii etc. quam in interpretandis Stemmatibus Numinum , Elimsibus scilicet in quibus plura nomina, cognomina, cPi' ueta , Plures characteres, Plures potestates, qx in
179쪽
plura sacta, et passiones Deorum fuerunt significam. da vel indicanda. Adeo ut etiamsi haec omnia essent data et nota ob intrinsecam Scripturas uter
inphleae dissicultatem Euipses pleraeque nisi aegre et magno labore haud possent certa et clara Tatione explicari. Quid vero, si charaeteres illi, potestates illae, nomina illa Deorum sunt sere omnia hactenus ignota et incomperta 7 Quae, quanta , obsecro , scimus de isto Phtha Estne ipso haistos Graecorum, et Vulcanus Latinorum 2Au potius magna ex parte diversus Nemo igitur in tanta nostra infantia iure expectaverit copiosam et perspicuam interpretationem Oiginti ei rester Smmbolorum , quot in Tabula Roseuana Deo Phtha tribuuntur. Quod sacere, poteram, sec . Scilicet quum certum esset characterem Demiuris esse fundamentalem et Proprium Dei Phtha', quia daso charactsres Schemata possunt singillatim rite explicari; nam a data Idea et chara ciere satis superque definiuntur , ideo per mono. schemata illam Ellipsim sum interpretatus: haud
negans esse alias rationes , quibus Symbola a ctiori nexu mutuo cohaereant. Sed haec sensim et per plures et repetitos conatus praesertim ci ea naturam et characteres Dei Prima poterunt tantum obtineri.
180쪽
I. Caput a. Os oris. 5. Filitia. O Te , tradere , Sacrificare. I. ut , dux, princeps ΕΛ- ; homiΟ-eonon n EDIE est oblatio, munus, et alteruttiomiophonori OD est sestum , solemnitas religiosa, qua oblationes Diis fiunt. u. Os Oris In ED , π 'ri EIDD clamor, accla --matio, miri EVDE laus collaudatio, quae ore sunt, et etiam ad Festa et Sacrificia requiruntur ; rimn
5. Filius unigenitus IcID homiophonon etiam n ri EDIE oblationi , et quia saepe etiam vere a pluribus Gentibus Filii unigeniti in Sacrificium Diis oblati, et saeti Cy ι ice Imri EDIEoblationes. Tum o .E OVLE est oblatio , Sacrificium , et OVL infans , puer, filius. Ρωeterea Filius est ΙΤZΛ , mTZIA est tra Numerus hie . et reliqui omnes simiIi Ioco positi resPondent numero Sinogrammatis in Lerico Basilii Gu- monensis, quod Desuignesius filius edidit. Diuiti eo by Gorale