장음표시 사용
201쪽
gnantibus aquis lutoque corrupto, Cum comitem his verbis interpel ita Iat Hieronyme Soaci frater, ali e moνiis nostris mortem sibi optant in hac geni
vel illa domo in alio, atque alio inesset Collegio iij, ut cuique propria est viatis
animi propensi , ut osticola fratriis mu/ῖ .eharitate circumsepti maiore animo extrernum illum agonem obeata ego vero id assero, nullum mortis genus esse melius, quam per ob dientiam iuuandarum animarum causa in aliqua harum lacunarum
coeno lutoque obrutum vita relinquere Setentia veri aemulatoris atque imitatoris studiorum, perfectariimq; Xaueritvirtutum. Atque haec non in suo recessu, in ipsoc templationis ardore, quod multis difficile non est, vota concipiebat; aut speciosa oratione ad aliosa otiudisputabat; sed in medio malorum certamine, conflictationeque quod pauci non horret fatigatione se
eius hociaborum leuametum ex ptabat: ut non minore animo exi
202쪽
coenum,&lacunas illas subiturunt quam auerius mortem in aspera Sinarum rupe, aestu morbi vexatus, solus, ab omnibus desertus in summa omnium rerum inopia excepit. Argumento sit placida eius traquillitas cum flumine mersus imminentem mortem non expauit. Talen
Ῥμdisi. uolo animo, tamque molli erat,de'
εμμὰ ης licatoque sensu in alios, ut ni hil ei με esset graivus, quam in re Vel mi' a ' in nima minuscommodum se aliis e
M' ui labes. vel iis ipsis, qui ad minist
ri illi praestanda adlecti essent: 'quin eorum ipse inseruire commost is quam maxiniostudebat, ita ut etiam in morbis,quibus assidue co-flictabatur, si quando fomento aliquo, alio te ministerio adurgentes dolores leniendos noctu indigeret quamuis sciret omnes libentissi in is animis sibi aduigilaturos, mallet tamen morbi grauitatem , doloresque languendo sustinere, quam cuiusqVam quietem interlitabare. Neques in fratres solum . domesticosque hac fuit
203쪽
Societate Iesu Lib. III. 9 indulgentia , sed in ipsos et latri
Brasilos praesertim nos in peregrinationib:r ad itinerum opportunitates comites adducebat; nam eum illi sub dio suis porrectio tibiis soliti sint pernoctares exci ratis tuguriis, eos communi contu bernio excipiebat , cubantibusque' ad somnum more suo in elibu ipse subtus ignem excitabat , ale 'rentobatque hoc enim aduersus frigus coquisi- remedio ea uens utituro noctis iis elee ferme reliquum, ut alias docui m yη
mus, in preces insitimebat Egen 'U'
te, Viduas, atque alios ope dem tutos ni odis omnibus subleuare nitebatur, eleemosynis praesertimPquas eius rei causa homines opulenti eius pietatis titillos e diuersis locis ad eum transmit bant. In iis praecipuus fuit Chri stophorus Paetius, qui Pernambu
c1 negotiatur, VI amplissimarum patimpii, qui in suo fudo tres habeto se minis lficinas saccararias: huic u gratias paupe-. literas Ioseph egisset de Cleemo res. . Iunis quas in gentes distribuendas
204쪽
ad se misisset, adiecit; ipsum in eo negotiationis genere accepti sibi plus quam expensi ferre oportere: siquidem ea versura inopes um4psi coelestium diuitiarum praedem darent. Quod ille cum legeret , ita
permotus est, ut in genua procumbens ipsas literas oscularetur iamplecteretur, pectori etiam adpri meret seque incipi vestigio es voto obligarit, se non modo nun quam pauperibus eleemosynas ne gaturum,sed duplo etiam maiore quam ad eam diem fecisset, largiturum. Id multo etiam praestitit, quam promisit copiosus cum ante semel quaque liebdomada pete tibus singulis senii denarium dare consuesse ex eo tempore sesquidenarium dedit squadragesima etiabinos denarios. Cuius beneficentiae meritu eis totvipsi datis est,aliqua
Haec de officiosa ipsius in alios
sedulitate summatini hoc loco dici a sint. Aliorum vitia se prae sente, aut sermone per actari, auca
205쪽
attingi non patiebatur sed aut seria moneauertebat alio aut ita inter Aliorum erat, ut eius aures peregrinariona vitia cones intelligerenta Ita per tristitiam memora vultus error corrigebatur delin rim pa-quentis Studebat omnes sua enita icbas'. rate impertire, omnes ad concordia adducere,oirmibus esse euamento.
Ipsos rasitos, si quando moesti, grauatique ipsum adirent, ita sola hatur, ut laetitiae plenos se ab ipm
recedere faterentur. Harum virtutum Oinniti radix Mnum metu erat
illa; quam saepius in ipso aridauim
perpetua cum Deo conluctio Mn- miliaris assiduitas.Inde etia ardens m diuina causa laboradi, infidele', ad diuinum cultu adducedi studiit Et ne videamur hominem coelo tantum,&diuinis rebus famam de Gam scribere, deuocemus eum de coelo in rabiscoesestiiri; reru cogitation atq; ad gerandis homines,humanaque traducamiri.Fu fueris.
se in rebus agedi vigilas, intes; ut quavis pexpetuo cu Deo versaretur, nulli tame rei'usim esset mi natu non praesto esset, omnibus.
206쪽
ea dexteritate, ac comitate, lii 'quid ille ageret, ita fatisfaceret, Vt neque ad coelestia neque ad huma-na ullo unquam tepore illius prassentia,diligentiaque desideraretur. Ita amicabiliter Martham cum Maria coniungebat, Vt neque diuinarum rerum cura ipsum redderet inhumanis otiosum, neque rerum administratio humanarum perpetuucum Deo familiaritatis cursum impediret. Neque enim ad eius Iaude pertinere existimem , si qua solertia, diligentiaque fuerit in paranda pecunia, in putandis rationibus accepti,4 expensi, in resarcienda domo, in emendis,distrahendisque rebus, aliisq; id genus curis,quibus Occupari necesse est amimos eorix, qui familias regunt, minutatim prosequar. Qua enim solertia, vigilantiaque in rebuς gerendis ut rettu, ex his,quae no modo ad spiritalem fructu; sed etiam ad commoda cuiusque pertinerent, quanta cura
vigilauerit supra gregem suuii licet Entςlligere ut non modo ad domesticos
207쪽
sicos ac familiares, sed etia ad externa, publica illius cur cogitatio; nes' se porrigeret coelestiaq; dona
ad omnium opportunitates traduceret. Iam quantopere alioru commodorum, liti negligens , studiosus fuerit,quantaque aequitate, com tale iis fatisfaceret, quibuscum aliquid transigeret, supra demonstrauimus.Accedit, quod ita humana nain eo prouidentiam multis in rebur cum diuina videas coniunctam , et non modo prssens occasionibus, sed multis etiam periculis absens occurreri r in tempore..
SACERDOΤΕΜ miserat ad aegroti hominis confessionem audie-dam, quod i de munus dii obit,gra ne periculum incurrit sub ipsum rempus sacris Iosephus operabatur;&,ut erat de suis ovibus solicitus numquemque Deo, saepius, inia tento affectu precibus commendas, diuino turnine Sacerdotis periculii
cognouit, precibusque diuina ope impetrata,discussit redeuntemq; ad se Sacerdotem e tanto discrimine
208쪽
seruatum praeuertens illis Christi Verbis excepit Ego rogauipro te Petre, t non destriarfides tua. Erat ipse in suo cubiculo rebus intentus, cum derepente prosiliens ianitorem inclamat iuber illi,co festim, patefacta ianua, hominem a commis Ia caede profugii intromittere, exclusis sequiatoribus , iustitiae ministris. Paret ille; vix aperta ianua miser ille poenas fugies intro irrupit. Neque in priuatasse Iure,& Vnius hominis, sed in publica etiam ciuitatis salute diuinarii Ia, qua ex consortio cum Deo per fluadebatur, lux frugifera fuit. Eodem modo alio tempore ianitorem ad se accitum iubet conscensa turri aeris Campani pulsu populu ad arma excitarer mirantibus cunctis, Scquid id esset sciscirantibus,in armis sint, atque urbem custodiant denunciat,postero die piratas fauces sinus Occupaturos 3 fides habita est pra dictioni postridie adsunt hostes magno numero , exstensi nusue iacta cum videmit ciuev
209쪽
a propugnationem parato , Vrbem tentare aiisi non sunt , que infecta re ad naues receperunt. Ita diuina prouid lata,Ioseph precibus ciuitas eo die magnopericulo perfuncta est. PEREGRINABAT v R. II de Animἰ in more,suae cura vicos obiens 4 una niti i
eum ipso Sacerdos alter e Societate' 'Tu
Ioannes Fernandius cum interim Vnus e domesticis frater Navibus coeta TV qpit animi motibus agitari Sensit id nis 'Iosephus absens, diuino spiritu edo 'ctus, Sacerdotemque comitem ali quutuS vertamus , inquit te onaissaq; pe egrinatione,domum repetamus rest enim qui nostra praesentia magnopere indigeat;&fratrem certum nominauit. Cum ad oppidule nissent, ingressi domum magnaram imum laetitia magnoq; aegri illius leuamento excipiuntur Deus , inquit ille huc te traxit hodiemisi aduene Pras,quid me fieret, Valde incertus Tam .Pa C, cognita causa aegritudianis aluberrimis monitis. plenae Pietati Gracionc illii animii sedauit,
210쪽
Et cum alio tempore , eodem sacerdote comite eadem in peregrinatione versaretur, ex uno U Ii- cum alterum proficiscebatur, cum comitem alloquelam properemuS; inquit, vicanis enim, et,qui ibi re sidet Sacerdoti non leue imminet periculum .Haud ita multo ante ad vicum perdenerant,cum titubulenti homines superuenere eo consilio, ut vicanorum pacem infestarent,&vico toti magnum inferrent detrimentum sed Iosephi praesentiamrciteriti,maleficio abstinuerunt. Sic perpetua cum Deo coniunctio hominem nunquam a suae lationis cu stodia abducebat.
Ex T in vico alio eiusdem Prς-fectura homo patratae caedis reus: sed seu, tiod crimen latere posse existimaretineu quo alio errore ductus , plus nimio sertasse sibi confidens , securus in e vico, suis inten rus rebus cum sua familia versaba- tu Erat in vico alio non longe inde Iosephus sis, cognito diuinitus mi striuiominis periculo de media no-