장음표시 사용
261쪽
cap. I. Statuebatur: , Saluberrimus usus Synodorum Provincialium ae moecesqnrerem in USum PSt TE Oenia
diis. In ea Vero, quae 1638. asservata fuit, de Sy nodis Dioecesanis quotannis habendis fusiuS agitur una vero Objecta perta aetationis restensentur ' . Synodum Dioeeesanam cogendi jus comPetit ex elusive Ordinario; qui si est Archi piscopus, illud non PriUS EXereere Pote8t, quam neeepto a Sede Apo stolica Pallio, Episcopus autem adminus benesteium Confirmationis receperit est nece3se. Viearius Epi- Seopulis, DiSi cum positivo Episcopi indultu; Sede autem vacante Vicarius Capitularis jure ordinario Synodum indicit. Nunc interim dum Synodi Dioeee- Sunae penitus in deSuetudinem abierunt, gravi8Simorum Virorum judicio, Vicarius Capitularis, exercitium juris hujus futuro Episcopo provide relinquet. Epi- Seolgus Synodum Cogere PoteSt, in quamnque Dioe-eeSis Suae Parte; Si tamen nullum Secus obStet impedimentum, expedit, ut ad locum Cathedrae Episcopalis indicat; prout declaravit S. Congregatio Constilii die si' Maji 1636. his verbis: hPο38e EPiSeOPum etiam in dicto Oppido Dioecesanam Synodum eougregare; Sed Satius esse ut illam apud suam Cathedralem celebret' . - Quinam vocandi sint ad Syno dum Dioece sanam e principiis juris et usu determina
tur. GPitutam quod juxta Concilium Tridentinum est mutatiis Ecclesiαρ') ut EP c um verα et os et o D Uctret Penes tam Solemne jurisdietionis Episcopali
exercitium, ab Episcopo Separari non potest, Sed Vo eari debet. Item IIonorarii Canonici omnes. Porro u Synodum Dioecesanam vocantur, et comparere de bent, euneti intra Dioecesim existentes Abbates et
Praepositi Saeculares; quia hi nulli Capitulo Gener i Subduntur; et quidem voeantur tam Reale8, quam
Tituluere , in quantum Sua Bona, aut Titulos in Ore isto Dioecesi8 Sub DioeeeSana durisdictione habent; .deus si ad aliam duri8dietionem Dioecestinam Pertiuent, ud VOus eruentem Dioeeesanam Synodum Cou- Loeantur. Relate ud Regulares Benedictus XIV. haee habet: hSi Abbate3 una cum Monasteriis quae regulat, mit omnino ab Episeopi jurisdictione exempti, non ideo tamen Sunt statim liberi pronuntiandi ab obligatione interveniendi Synodo Episeopuli: sed considerandum e t, an Simul cum aliis sui ordinis Monasteriis conleSeunt, in unum corpuS Seu conficiant unam communitatem, e mus Singula membra Aubdantur G-pitulo Generuli ejus em ordinis; vel potius Monasteriis praestetantur quorum quodlibet solitarium est, nullam nimirum habens eum aliis Ordinis Monasteriis
conjunetionem, nullum Soeietatis et mutuae eommunieationis Vinculum; atque ideo eorum item Montasteriorvis Pectellati, nullum Periorem Geuercti in muO-3cuut, cre ires O vitulo subjic ut tir; cujus generis Mona Steria non Pauca extra Italiam reperiri exploratum e8t omnibus. Primi non coguntur necedere ad Epi-
eopi Synodum; Secreuili binnitio taecessere debent; illos iquidem et non istos exemit Tridentinum Sess. 2d. v. 2. de reform. ut Supra . Cum enim exceptio firmetuontrariam regulam Pro non exeoptis, manifeStum in- e sit, Regulares Generali Capitulo non Subjecto8, nulla ratione posse se a Synodo subducere. ' De Sy-nud. Dioee. lib. III. c. s. n. 8; ultro autem ibidem D. ib. Decretum S. Congreg. Cone. in causa Regularium te Ib' Novembris I sol. latum, Subjungit: hESSe iu-J ingendum Omnibus D ullaribus, qui et et GPitutisueuerαlibus non sub mntur, vel Curam Animarum EXErvunt, ut ad Synodos Dioeeesanas accedant Sub Poenulixivationis vocis activae et passivae, ipso saeto in ur- undae, utque aliis poenis arbitrio Episcoporum im-pynendis, etiam excommunicationis; adeo ut ju8 de- rundi atque poenas imponendi ad LPi QOPOS, non
262쪽
obstante quaeunque exemPtione, Pertineat, eisdemque Episcopis jus 3it, Praedietos Regulares, qui nullis Ua- Pitulis Subduntur, absolute Cogere, ad Dioeeesanae Synodi observationem. ' Praeterea Regulares, tumet-31 Parosthiam aliquam non adminiStrent, qui tamen ad nudiendas fidelium Confessiones jurisdictionem ab Episeopo aecipiunt, et Saeramenta di3Pensant, Voeati ad Synodum comparere debent. - Theologiae Proie88ores duos voeundos e8Se, communi8 fert opinio. Curatores Animarum, inter hos Vice-Arehi-Diaconi nomine Deeanorum in Canonibu8 et apud Bene-dietum X IV. compellati, et alii e singulis Distrietibus unus alterve, qui eitra detrimentum Curae Animarum
ris, utpote qui Pro eredito sibi fideli Populo, Deo et
Episcopo Suo responsabiles, legis Ecelesiastione ob-FerVantiam adurgere, causas laxatae disciplinae detegere, et hujus redueendae media Suggerere obligan-itre; ex ipsa natura rei ad Synodum Voeari et convenire tenentur; quod ipsum etiam Concilium Triden- imum in Supra ullato Decreto diserte jubet. Sed utique DioeeeSanus Synodos a Prima earum Origine Potissimum ex Parochis fuisse conflatas, et ratio SVadet, et antiquissimi Esiclesiae Canones docent. - De Obtinentibus Benesiuia dimplieia, eaeterisque Presbyteris Dioeceseos, Benedictus XIV. haec habet: obtinentes Beneneia simplieia tunc solum Synodo ade83e deber e, cum legitima consuetudo ad id eos obstringit et tam ipsos, quam eaeteros e Ciero, generatim ud ynodum compelli Posse, cum autem de morum dimSCIPlina re nuranda, aut de re ad omnes Clerico Pertinente, ngendum est. Novissimas temporibus, dum neeessitas Synodo illi I mctgiS, RU unquam lintea ventilabatur, recruduit quaestio illa, num ad Synodos Dioeeesanas, Saeeula PS etiam voeandi sint Reperti sunt, inter ipsos etiam, iros Leelesiasticos, qui affirmativam Sententiam tue
lilii butitur, et quidem quod Litiei jam tempore Aposto
da toris audae Iscariotis, item pro eligendis Diae ,-uis voeati Sint ). S. Cyprianus epist. I de So ipso loquitur: -A Primordio Episeopatus mei statui, nihil sine eonSilio Vestro, et Sine eonsensu plebi8 mea Privatim Sententia gerere.' Et quod idem Cyprianu , dum de iis, qui sub Persecutione Decii lapsi sunt, iterum reeipiendis ageretur, Populum quoque in unum dollegerit. - Interim ad lueta loea F. Scripturae, de eluetionibus Eeclesiae Ministrorum Sonunt, et longe aliam eonsiderationem Subeunt , quam ut ad Synodos Dioecessinas trahi possint. Id vero quod S. Cyprianus de Cousei re Plebis loquitur, est Personale ejusdem metum, et qua Singulare, nee eonSuetudinem incit, nee jus tribuit. Quantum lapsorum resieptionem attinet miserandum eotiam Eeelesiae Statum ipse S. Cyprianus adumbrat: , Infesta, inquit, tempe tu , quae Plebem nostram ex maxima Parte ProStravit, hune quoque addidit nostris doloribus cumulum, ut etiam Cleri portionem Sua Strage Perstringeret.' EPist. 5. Clerus autem Nomanus, Sede Pontificia vacante, data ad S.Cyprianum epistola Seribit: , Aspiee totum Orbem Pene vastatum, et ubique jacere dejeetorum reliquias et ruinas, et idcireo tam grande expeti consilium, quum late propagatum videtur esse delietum Summe Proinde deploranda, et extraordinaria eotum erant udjuneta; agebatur de poena lapsi8 irroganda, et iis, qui a fide non defecerunt, Pro eorum OonStantia di- tinguendis; - Quibus et ipsis - ait idem Cyprianus epist. 13. - Pro fide et timore suo lionor habendus
ESt. - Non ConStat autem num liaee reeeptio et Poenae
irrogatio, in Synodo Proprie dicta contigerit; quod etsi factum fuisset, id in consequentiam ii alii nequit. - Neque plus ponderis habet illud Argumentum,
i) Aet. c. 16. - e, Epist. 3 i. inter Cyprianieas.
263쪽
quod con eati ad Synodum Dioeces inam Laiei, ferendae legi, obsequium promptius Sint Praestituri; et quod omnes tangit debet ab omnibus approbari ). Nam idea haec: dueeret ad SyStema repraeSeutativum, quod ab instituto Divini Statoris Ecclesiae alienum e8t. Si de obsequio agitur, illud fideles legitimae
obligantur. Item e Spiritu Eeclesiae Catholieae, et S. Canonum dispositione, Laici ad regimen Ecclesiae et Jurisdietionem Eeele8ia Sileam exercendam admitti non possunt; ideo etiam historieo Oertum eSt, quod POStremis tribus saeculis, Laiei ad Synodos Dioeee8anas qua harum commembra, nullibi sint admissi. Imo S Congregatio Coneilii Tridentini Interpretum, in Causa ODolen. Synodi interrogata: , An Episcopu8 Possit
vocare ad Synodum Laissos, si eorum Consilio uti velit: respondit: EPiSeopum non POSSE.' Demum etiam si Convocatio Saecularium duri communi et Consuetudini non adversaretur, quiS determinaret, quinum Illorum, dum Dioecesis plura centena Miltia fidelium numerat, Sint Vocandi Ait non uno vocato, ulter Re-que atholicae Eeelesine filius de neglectu ac Sui Post-PO Itione jure merito querulari posset. Quod si Episcopus Lateorum Consilio indigent, commodo etiam extra dynodum eoA Con utere Pote St.
Antiquioribus Saeculis, in Synodis Dioece sani3
Potissimum Perii aetatae fuerunt querelae, Primum Ulericorum, dein Lateorum ad Dioecesim Pertinen tium quae Sine formalitatibus forensibus decidebantur. Unde etiam quoad Lateos facile explieatur, quure littli1 dynodas Dioece Sanis antehac intervenerint. Iuungat in quoque Synodos Dioecestinas ContentioSum
Forum VonStituisse, patet ex Coloniani Ilegis Deeretis . A temporibus interim illis, ex quo ad liteS FO Pierida , querelas decidendas distineta Judicia, et Tribunalia foren8ia eonstituta habentur; querelae PerSO-nales objectum Pertractationis Synodalis esse desierunt. In genere juxta S. Canones, , in Synodo Dioe-eeSana non est aliquid statuendum, quod Canonicis obviet institutis' ' . In speeie oldesitum Pertractationi, Synodalis nequeunt esse ea quae ad fidem, item Universalem Ecclesiae diseiplinam pertinent, nisi in quantum observaritia adurgenda esset. , Debet EP i SeoPuS, - inquit Benedietus XIV. - in sua Synodo eonStituere, quae ad Vitin eoereenda, virtutem Promo Endam, depravatos populi mores reformandos, et Eeclesiastieam disciplinam aut restituendam, aut fovendum necessaria et utilia esse judieaverit' ' . - In Synodo DioeeeSana OPortune Proponitur Cirea libros eateehe-tieos et Preeutorios, num Peregrini quipiam non irrepserint, qui non tam ad fideles instituendos, trium
ruinam iis parandam tendunt Super religioso-morali institutione Scholastieae pubis Consilia ineuntur; quoad abusus in Proeessionibus, et Peregrinationibus Saeris tollendos; Sanctificationem dierum Domini et Fe torum Promovendam; Populum a pravorum librorum ieetione abstrahendum, utque de eo, qualiter utilium libellorum lectio inducenda esset; item quid Agendum ut Institutum temperantiae Stabiles radices ligat; turpis et homine Christiano indigna blasphemandi consuetudo exstirpetur; in medium consultationes fiunt, si Populus vitio euipiam deditu8 est, qua ratione illud exterminandum; siquidem vita Cleridit speculum Populi; et recte dicatur: qualis Populus tulis Sacerdos; ideo eorum observantia, quae de Vita ut morum honestate S. Canones praeSeribunt, Serio
j L. i. c. 2. 5. d. s. - ei C. f. de major. et ubed. - ) De S n. Di iec. l. s. c. i.
264쪽
inculeanda, et examinandum, num speeiule quodpiam delictum in Clero non regnet; id si detectum fuerit, statuta Sanetione, medela ferenda. Dein in Synodo
Dioecesana utiliter revidentur antiqua Statuta, eumve non omnia omnibus temporibu8 Congruant, temporum adjunetis neeomodantur; et quae eXOleverunt, reSe-eantur . Non enim in Multitudine legum, sed illarum observantia Salus eonsistit. llis addere juvat, quod Paulus Tito praeeepit: h Admone illos Prineipibus et Potestatibus Subditos esse, dieto obedire, ad omne opus bonum Paratos esse ' j. Item EX oratione, quam . Carolus Boromaeus in il Dioeeesana Synodo habuit: Uie eonsultantur ea quae ad Spirituale regimen Pertinent, eum liis qui administrationis partiespes sunt; hie uniformitas deliberatur in exesiutione legum Praeteritarum; hie abusus qui vigent in Populo disquiruntur, et oportuna eis adhibenda remedia Statuuntur, ne quam quisque in hac re diligentiam adhibeat, cognoscitur. Hic demum Praeterita tempora eum futuris eonferentes, et utriusque Decreta, ac Constitutiones jam editas applieantes, culpa quidem Praeteritas deflemus, emendare vero imposterum deliberamus. ' Qualiter autem Synodus intra Sphaeram Suam manere debeat, indigitat Benedictus XIV. , imprudenter, inquit, ageret Epi eopus, Si in sua Synodo aliquid decerneret, quo durisdietionem sibi olim jure communi attributam reeuperare tentaret; rem Siquidem impossibilem aggrederetur, et Sine ulla Ecclesiae utilitate graviter apud Prineipem ossenderet F' . Domum disponente Cone. Trid. Examinatores singulis Annis in Dioecesana Synodo ab Episeopo, vel ejus Vieario adminus Sex Proponuntur, qui Synodo satissaeiant, et ab ea probentur . Examinatores hi Syno ciles dicuntur etiam nune, PSto vigore facultatum Apostoli
earum, per Epi eoPo3 extra Synodum eligantur, et
asset Vanilae stirma. Optatum essectum Synodi Dioeeesanae, multum redjuvat debita ad hane praeparatio. Episcopu3 quiPPQ Synodum eonvoeans, Praevio et tempe8tive, ea quae iii Synodo agenda statuit, eum Capitulo suo, Abbatibus Religiosis, Distrietibus Viee-Arelli-Diaeonalibus et aliis Sacerdotibus, utiliter communicabit, atque ubiis Seripta responsa depossiet, ut ita Cleri sui mentem jam auto Synodum, exploratam habeat. Opu8 Praeterea multum saeilitabitur, si ante Synodum, conVO- eatis,- dum commode fieri possit, - Viee-Archi-Dia-
gerit, et genuinas notitias de Statu Cleri et Populi, gravaminibus, et postulatis utriusque, in quantum ad Sphaeram Pertinent, Sibi Proeuraverit. , Ut autem se svadet Benedictus XIV. , - Episcopus facilius remedia Parare valeat, quae ingraveseentibus in Dioecesi morbis medendis sint apta, expedire videtur, ut ante Synodum a Vieariis Foraneis, Paroeliis Civitatis, Monialium Confessariis, aliisque Probis et Prudentibus Viris Seiseitetur, quaenam eorundem judicio in Dioe-ve i, praecipue quoad Administrationem Speramentorum, verbi Divini praedieationem, dierum Festorum Cultum, et observationem videantur eorrigenda, et emendanda; in Congregationibus Vero quae Synodo Praemitti solent, Theologos et Canonistas, doctrina et pietate ac Prudentia praeditos, de modo eonSulat, quo inolescentes abusus suaviter, simul et effieaeiter erudieari possint. Caeterum cum sine Dei dirimine, nihil sit in homine; uno Mense citius ante Synodum
265쪽
preces indieuntur, Singuli Presbyteri in Missa collectam de Spiritu Saneto assumunt, Populus diebus
Domini et Festis coram expo3ito ES. Speramento, Proseliei suecessu Orationes ad Deum fundit; ii vero euneti, qui ad Synodum eonat arent, Per Sacrumentum
Poenitentiae Conseientiam emundent, utque intentione Pura, eonSeientia reein, Summo eum Moderamine,
studio uniste Gloriam Dei et utilitatem Proximi promovendi, ne vero Spiritu Eeelesiastisio animati, deposito omni ignobili assectu, in charitate non sieta, ad
Synodum Dioeeestinam neeedant; regulam illam auream Doetoris Ecelesiae S. Augustini epist. ad Janu-
tus, in qu iis libertus, ire omnibus Chrerit res.'De forma et modo celebrandi Synodum Dioeee- Sunam, uberius agit Gavantus in opere , Praxis Synodi Dioecesanae. - Speeiales dispositiones autem in Pontificiali Romano et Caeremoniali Episcoporum UOutinentur. Synodus juxta veterem morem durat tribus diebus, cui tempori eonformatus est etiam Ordo in
Pontificali Romano; ab arbitrio tamen Episeopi Pendet, eum abreviare, aut Pro ratione objectorum ultra
triduum, una aliave die protrahere. Sicut in Synodo Provinciali, ita et hie distinguuntur Congregatione8 a Se88ionibus; priores pro ineundis Consiliis in Residentia Episeopi, Posteriores Pro asservandis Coneionibus, et Constitutionibus in Ecelesia publicandis de-
Serviunt. In Congregatione deStinatur Promotor, qui euret, ut omnia Celeriter et fruetuoSe Persietantur. Eligitur Synodi Serret tarius, quem monente GaVulato e. 2b. decet esse aliquem ex Canonicis Cathedralis Ecclesiae, qui in Coadjutorem Sibi adscissiit silium, Sub nomine Lectoris. Leges nomine Canonum inSigniri nequeunt, sed OOustituti oves dicuntur; it Sa autem Synodus attributo Scinctis Syno res, uti non Potes e t, cum illud Conciliis duntaxat Oecumenissis Vom-Putere, Per S. Congregationem declaratum sit. Uou-
stitutiones Synodales alterari vel tolli nisi via Synodi
DioeeeSamae Possunt; et eaedem mox saeta in Synodo Promulgatione vim obligativam nanciseuntur. Illa autem quae si dele8 Coneernunt, Parochi Domum reduces ex Ambone Promulgni f.
E Systemate Eeelesiae et principiis JuriS, Perfacile deducitur, in Synodo Dioecesana, linteum duilicem, et leges ferendi Potestate gaudentem eSSe, EPiseopum, aut Viearium Capitularem, vel Episcopi auctoritate ad Synodum cogendam instruetum Viearium, Synodi enim celebratio eminenter ad regimen Dioecesis adeoque ad Potest tein juris icti tuis pertinet, Piae liniee Episcopo eompetit. Uine etiam Benedictus XIV. determinate enuneiat: h In Synodo DioeeeSana solus Episeopus est dudex, et Legislator, ipse Suo nomine destreta facit, et promulgat, et quamvis adstantium ConSilium exposeat, non tamen cogitur illud sequi ). Id ipsum Catholiei Canonistae, etiam illi, qui Uierarchiam durisdietionis ad sphaeram tenuiorem redigere eontendunt, uti Van ESpeii, fatentur,
Claro asserentes: Synodos Dioeeesanas avetoritatem
et vim obligandi ab Episcopis mutuare. Unde si ubi
in more est, Post Perleetas in Synodo Constitutiones. PraeSentibu8 quaeStionem Ponere: h Plaeentne Vobis et illi respondent: Plaeent F; responSum hoe, ConSen- Sum et adprobationem non importat; sed per id Clerus eontestatur promptitudinem Constitutiones Synodi essectui mandandi, atque ad hoe Prae8tundum, Semet eorum Deo, qui eorda et rene8 Seruiutur, et Eorum Episcopo, ae Fratribus solemniter obstringit. Decursu Anni hujus in nonnullis Monarchiae Au- tria eae Dioeeesibus, partim Cleri Dioeeesani Conventus, partim Synodi Dioecesanae conetae sunt. In Peele Synodum Dioecesanam eonvoeavit in Lombar-
266쪽
jus Dioeeesis in Iub Paroelitus divisa, sidelium I 6d
millia numerat. Convoeatoriarum dil' 28' Junii 18b . Litterarum Episcopalium tenor eSt sequen8:, Quum jam, tota DioeeeSi perlustrata, in silerieorum vitam et honestatem atque in fidelium mores inquiSiverimus: quumque ex appositis notitiis, per Adm. I R. Vicarios Foraneos et urbis Paroelios suppedita tis, quae remedio indigeant diligenter adnotaverimus,
istud etiam inter episcopalia munera Sane gravi88imum Praetereundum non esse arbitrati Sumu8, ut quae vel decernenda sunt vel eonfirmanda, eadem maturita S, Deo juvante, Per synodalia Comitia Praestaremu3. Praeter eas enim utilitates, quas ei Sini Super attigimus, F nodales congressus hoe sibi vindicant eomodum Peculiare, ut quae multorum judicio et consensu Sancitatuere, alaeriori animo, impensiori Studio et Zelo magis lueen So EXOipiantur et in usum revocentur. EPi8eopus
et Olerus in eodem Dei spiritu congregati, iisdemque
sanetis assectibus devincti, seeum mutuo communieant charitatis igniculos et ardor exinde vividius deflagrans legibus, quae uno animo con3tituuntur vel instaurantur, vigorem Subdit, reverentiam nitidit, atque PerPetuitatem tuetur.
Quum igitur, ope et consiliis speetabilium virorum, quo8 ex Capitulo Potissimum Ecclesiae Nostrae Cathedralis et ex urbis Parochis atque Vicariis Foraneis delegimus et iteratis vieibus apud No8 congrega vimus, jam omnia fere quae ad rem exposci videbantur Pratia et i et disposita Sint, non nostris quidem Vieribus sed Domini Nostri Jesu Christi virtute consiSi, Dioeeesanae Synodi celebrationem vobis annuntia mu8, Spemque haud dubiam corde fovemus, VOS, Ve nerabiles Fratres et filii dilectissimi, ad haec incellto diu exoptata mutuam operam impigre collati OS. Diebus itaque 2b., do. et 31. mensis Augii xi Proxime adventuri octavam Dioeceseos Nostrae Sr
nodum in F eelesia Cathedrali hisee Nostris indicimuS Celebrandum. Quapropter singulis ocelesiastiei etiam Regularibus in civitate vel dioecesi degentibu8, qui nostrae jurisdietioni sive de jure, sive de Conmetudine subjieiuntur, quibusque jus fasque e8t Synodalibus comitiis interesse, Praecipimus Sub PoeniS a Cu-noniea Lege inflictis ut ad praenuntiatam Synodum
eonveniant atque assiduo, usque dum ea absoluta fuerit, Singuli8 intersint congregationibus. Aderit ideirco in primis Eeelesiae Cathedralis Capitulum, quod veluti singulare episeopulis nostri regiminis Praesidium
studiose et Peramanter invitamus: eonvenient insuper Vicarii Foranei et omnes animarum Rectores, EX quorum ConeeSSione iPSo rerum usu innixa multum
adquirent roboris synodulia deereta: neque demum dee8se patiemur quotquot inter Presbyteros Benefi-eium aliquod etiam simplex quovis nomine obtinens, neve Clericos qui sint in Saeris ordinibus constituti. Qui autem ex hisce omnibus hujusque reeensitis gravi utiqua enu8a prohibentur, quominu3 ad Synodum Confluunt, monito8 esse volumus ut eum tempe3tive Nobis vel Vieario Nostro Generali exponant, ne Nos eCelesiasticis legibus obstricti cogamur ab eis tamquamst negligentibus Petere Soeordiae Poenas. OptamuS denique ut caeteri Sacerdotes, quo8 Strietum juS non vompellit, ubi nullo praepediantur obstaculo intere8se et ipsi satagunt, ut plenissimo omnium Suffragio Uuneta definiuntur ac dessernuntur.
Quieuitque Synodo sunt adiuturi, talarem veStemiustuant et superpelli deum cum bireto deserant: Paro- i autem, praeter probata quibus donantur insignia, totam et Vicarii Foranei pluviale addant rubri colo id, omnes insuper, quo puriores necedant, infra tri--ssum primam Synodi diem praecedens, Saeramentalis 'nsessione propriam expient conscientiam, Sueerdo 'd uera peragant, Clerici Sacram Synaxim Sufeipiunt.
267쪽
Interim vero non est, cur ulteriu8 eunetemur Dui
omnipotentis opem, Sine cilio nihil salutaris ipsi eo gitare aut est ieere possumus, humillimi8 Preeibus ex orare. Uujus rei gratia omnes Saeerdotes, a quo die lino Nostrae literae fuerint promulgatae usque dum Synodus ad exitum deducatur, adnectant in Saero eollectam de Spiritu Sancto. Rectores Porro animarum Semel atque iterum, Dominicis diebus ipsius Synodi convocationem immediate praeeuntibus, fauetorum Litnnius alternatim eum Populo reeitabunt. Congrui S etiam institutionibus fideles edoeeant de gravisSimo, ad quod aeeingimur, opere, eosque hortentur ut quotidianis precibus Doministam orationem et Salutationem Angelieam semel saltem contexant. Atque ut eos efficaeius ad Nobis suppetias Pro communi sinimarum salute ferendas adducunt, Plenarium Indulgentium iPSi3 Proponunt, quam, auctoritate a Summo Pontifice Pio IX. impertita, iis omnibus ConeedimuS, pii confessi ne spera Communione refecti, Ecclesiam parochialem visitaverint, ibique aliquas preces fuderint, ut Synodus Nostra fruetus uberrimos referat. Ut autem quae edicinans, omnibus, quorum intereSt, certo et facile innotescunt, has Literas Nostras de more Promulgari et ad valvas Ecclesiae Cathedro lis et omnium Ecclesarum Parochialium, vel in earum sacrario affligi mandamus, Volumu8que, ut eumdem vim Sortiantur, ne Si Singuli8, ud quoS Attinet, Seor sim fuerint denunciatae .
Nom. Pro memoria aliquid subjungitur de Synodo
DioeeeSana, quam Antonius Episcopus Nitrien Sis, de redueenda apud Clerum et Populum SubvDioecebis disciplina sollicitus, Anno Idya. Ni tiriae coegit. ConStitutiones Synodi hujus, Para lus Abstemius, Episcopus Nitriensis AdminiStra
tor, Per Se adnuetas, Publicavit, et Anno 156 o. edidit, apud Petersy P. 1. Pag. 2aa. Et Seqq. recensitas. Inulas stac res, in Littera Pastorali memoratis Constitutionibus praemissa, exponit
desiderium et opinionem, tiliae de celebrandis Synodis Dioecosanis, animum suum OCCUPaverit, hune in modum: , Sanctissimorum Patrum Sanctissimis Constitutionibus in Generalibus antiquis Conciliis statutum esse scimus Fratres in
Christo Nobis dilecti, ut singulis quibuscunque Annis Synodum pro Officio Pastorali in Sua quiS-que Episeoporum Dioeeest celebraret, atque de
moribus Cleri reformandis, nec non de Animarum Cura salutaria documenta daret. Verum quia
ab aliquot jam Annis, proh dolor, talis Synodus
in Ecclesia Nitriensi celebrata non fuit, cuju8 rei eausam Vobis bene notam Putamus, ideo DOS, quantum in Nobis erit, omni studio ae paterna sollicitudine constituimus Dioecesanam SynOdum, Divina favente Gratia convocare; idque eum Primum a Sede Apostolica confirmationem Commendae hujus Ecclesiae Nostrae Nitriensis, quemadmodum futurum brevi speramus, obtinuerimus, Sine qua huic Nostro desiderio satisfacere
Uujus Synodi momentosae Constitutiones semet ad Saeramentorum Administrationem, Cultum Divinum, Vitam Clerisiorum et Lateorum extendentes, sequentibus Capitibus eomprehenduntur :C. I. De Baptismo. U. 2. De Confirmatione. U. 3. De Poenitentia. C. d. De Eueharistia. O. b. De Extrema Unctione. C. H. De Ordine. C. i. De Saeramento Matrimonii. C. 8. De Interdictis. (seu aeratis semporibus, quae tune Praeter Adventum, erant a Dominiea Septuagesimae; item a Domi- Diea ante Rogationum dies, usque Dominicam
268쪽
l rinitatis C. s. IDe Nuptiis. C. Io. De Banno Matrimonii. (seu Promulgationibus . C. I l. Iid
Custodia Saeramentorum. C. I 2. De Celebrationsi Divinorum Offieiorum. C. Id. De Simonia. C. I . De Sepulturis. C. Ib. De Deeiani3 et Poena. C. I 6. De Sententia Excommunicationis C. I i. De IIa bitu Clorieorum. C. I 8. De Cieri eis Coneubina riis, et Poena. O. ab. De Clerisiis Negotiatoribus. O. 26. De Divinis in Eeclesia peragendiS. C. 2 l. Quales sint promovendi nil ordines Saeros. O. 22. De Usurpantibus jura Eeelesiae. C. 23. De Poena non eonfirmatorum in Beneficiis. C. 2 a. De poenis non residentium in Benesietis. O. 2A. Contra Absentes. C. 26. Qualiter testamenta fiant. C. 2 T. Quod relieta ad pias causas, male ablata inhuSex Menses eXeeutioni mandentur. C. 28. De ex- Communicatis vitandis. C. 2I. De Casibus reservatis. C. do. De Religiosis Mendicantibus (quaestuariis . U. 3I. De Officio Arehi-Diaeonorum. C. 32. De Comessationibus. O. 33. De Usurariis. C. 3 . De Usurpatoribus Leelesiarum. U. 35. Inter-dietum contra illos, qui pueros suos infra octo dies baptisari non faciunt. C. 36. De Festivitatibu8 eolendis; quarum Series Subjungitur. Sub Antistite hoc pro Synodis Zelante, Sy
nodum unam aliamve subseque celebratam fuisse
eredibile est eo magis, quod hujus certa veStigia oecurrant. Ita in Asitis Parochiae 8ghalensis, 28 Servatae Per Episeopum Josephum Viarum Camnoniene Visitationi insertis, Oeeurrit mentio, Sy nodi Dioecesanae Nitriae I 6il' sub Paulo Ab Stemio eelebratae, in qua Deputati Synodales ad diees erant: Petrus Zerdahelyi; Georgius Lovebd Π, 18 et Georgius Reχniegay, Canonici Nitriera eri
De Episeopo Joanne Teleg dy o historici
monumUutis Certo constat, eundem anno 1633
Nitriae Synodum eum suo Dioeces a no Clero bd
buisse; Aeta interim illius, quamvis solerte OPer Perqui ita, rePeriri non possunt. - In ungari DioeeeSana 3 Synodos fuisse frequentatas, Peterso et alia monumenta perhibent. Synodi DioeeeSancte Quinqueeeelesiensis etiam Benedictus XIV. in Velebrato opere suo, de Syn. Dioee. meminit.
rum in genere. In IIungaria, non obstante lege Tridentina, gravi Sanctione munita, jam Saeculo li' ob gravissima temporum nil uneta, celebratio Synodorum subin intermitti debebat. - Duo de quinquaginta anni, narrat Petersy P. 2. Pug. Icto. - ultima Synodo, dum anno 16 i I' Cardinalis et Archi-Episcopus StrigoniensisFraneiseus Forgaeli, Synodum agendam SuSeligeret, fluxerunt. 3 Metropolitae reditus et Auctoritas pene subruta, fundi in rapinam de lueti, Aerarium exhau-
tum, longo tempore vacans PrineePS Sed PS, velut totidem causae intermissarum Synodorum adduelantur.
Ipse Cardinalis et Archi-Episeopus in suis Convoeatoriis ingemiseit, quod variis temporum difficultatibus, fluctu-stutisque Patriae Motibus praepeditus, non Sine Dirigia Numinis metu, et assiduo Animi moerore Concilii Pro- vinetalis publieationem disserre debuerit. - Sub Se sileutium, gra8Santibus porro usque ad victricia Leopol di agni arma Tureis, suecedentibus dein infestinis dis vriSionibus, raro nonnisi fieri poterat, ut Concilia eo-gniatur. Sed et Generales Regni Conventus, et qua i modi mixtae, in quibus eum ConsenSu EPiSCOPOrum, Uxium leges estelesiasticae ferebantur, erant pariter Ori- et eausa intermissorum Conciliorum. Dein POStquam rura dudietaria coordinata fuissent, non existimaba ivr, Synodos tam crebro, quemadmodum Superiori-hrum temporibus, dum in iis querelae comPoni Sue e A qui, celebrari debere. Interea, arduis eumPrimi
269쪽
fomporibus sub finem Saeculi 183 ad Leolosiae in quibu8 dammutio intentabatur defendenda hetitu 'uni ea Sorum Episeoporum, sub Praosidio Primuis 'i
deeernebant, iterato, gravissima pericula et damni, IECCIPSIa nVortentos, et robus Cleri se Populi tum temporum elaeumstantiao admiserunt o et tes, modulitate hae, de celebrandis Synodis Canomin
dispositioni satisfacio Mint Urio
On fel elatine Episcoporum initio anni reas
dem dele, Dioesses tuas Synodos esse Prorsus inutiledi
equo lorum utilitatem Pluribus demonstrasset; uni di sos Archi- et EPiSCOPOS, id eorum observantiam, quae quoad Velebranda8 Synodos per Concilium Tri- abutinum dispo ita habentur, l. 2. e. 6. graviter re
o. 82. qui nuxissimis temporibus qui, ita Veli rationem Con- ei librum Pros in 'inlium ei Synuiturum pisseees inarum
enuneia uni GravisSimi eventus, anno Id 3' totam pene Europam Per udentC , complureS in Sphaera Eeelesiastica mutatione3 Po8t Se traxerunt. Ecelesiae quippe Catho- liene, Sigia inter in IIaereditariis Ditionibus, ubi plane obtutu Saeramentorum Admialistrationis ,- Praetereo lite Matrimonium sere ex integro ad dispositionem Potestatis Civilis perfruetum, Per Vopio 23 Ordinationes, in operando libertas nimium eo metata suit; summe Proinde neeessarium, et Statui etiam Publieo maxime exoptabile erat, ut Correlationes inter Ecelesiam et Civitatem in bubi juris et justitiae eoordinentur. In ungui in rebus adhuc perturbatis exi tentibus; Episeopatus Uaereditariarum Provinciarum Viennae 18ab' pro Conferentiis ConSedit. Prae Sentes aderant: Cardinalis et Prineeps Archi-Episeopus Q lisburgensis Fridericus Prineeps a SehVni Zenberg, te 2b' Aprilis unanimiter in Praesidem electuS; tum AE' Archi-Episcopi, et 2 a Episcopi, inter quos et EPi- vopus Quinque-Ecclesiensis Joannes, nunc Cardina id et Prindeps Primas, - uni S EX IIungaria selegitur. demum aderant absentium Arelli- et EpiSco- purum 6 Procuratores. Pertractatio duravit uSque Junii I 8bo' et ea super quibus conventum fuit, V e ureo-Regio Ministerio substrata sunt. Objeetu 'n ultationis erant: I' Regimen et AdminiStratio Velesiae, Eeelesiastica officia et Beneficia, Patrona rum , Concursuale examen, ae CultuS Divinu8. 2. du-
270쪽
ri,dictio Ecclesiastica. d. Institutio Seholastica.
Status Regularium. s. QuaeStione S elaea Matrimo nium. 6. Fundus Religioni3 et Studiorum; T. Pro prietas rerum ad EccleSiam Pertinentilam. - Quan tum autem ad Synodos attinet; in Conferentia con
gregati Arelli- et Episcopi declararunt: quod per S. Canones celebrari praeseripta Constitia Provincialia
in vitam revocaturi Sint. - Relate ad Synodos Dioe eeSana S enuneiant: liarum a Pluribus Saeeulis in desve tudinem abeuntium, annuam celebrationem Conei lium Tridentinum frustra ad ma Sum PODETE UOntendisse. - Illos Praeterea, qui Synodi Dioeeesanae reveetionem urgenti8Sime et clamoroSe Postulant, aliud
aliquod Institutum, quam per Leelefiam Probatum fuit, prae oeulis habere. Interim haec haud impedimento fore, quin Conventus ii odi Spiritu bono animati, bonum Semen di8Seminare possint. Finaliter eonetuSerunt, quod Synodorum celebrationem, inquantum Singularium Dioecesium adjuncta admiserint, iterum in vitam inducere velint ' . - In Conferentia Archi- et Episcoporum IIungariae I 8bo . Mense Augusto Strigonii a8 Servata, relate ad Synodos enunei-utum: quod Synodos S. Canonibus PraeSeriptaS, UOD Sullantes EpiScopi pro exigentia CircumStantiarum, et ad mentem Suniani Pontificis non sint intermissuri
UODVOCure, EO Ob SerVnto: Se vigilaturos ut inviolata
cuStodiantur jura Episcoporum, qui soli sunt in Synodo Dioecestina dudice8 et LegiStatores, Suoque, non vero adstantium nomine faciunt ne promulgat tdeereta; et quamvis adstantium expetant Consilia non tremEn Coguntur illa sequi. - Justitiae Studio animatus, doetissimus Minister Cultus et Publicae In stitutionis, Comes Leo a Tliun in Sua conneXO cum
ViennenSi Conferentia Episcoporum, Suae Majesidii Sacratissimae dd' i Aprilis 18bo ut infra substrat
Propositione quoad Provineis lia Constitia et Dioecesanus Synodos hae e habet: quod Regimen Austria eum delebrationem Provincialium Conciliorum et Dioece- sanarum Synodorum Da nquam prohibuerit, eo minu3 posSet de Praefenti impedire, ne Conventus hi forma
pter hae in Parte opus esse legis provi Sione; Uni equod Suae Majestatis Sacratissimae Regimen de Sideret, et jure eXSPeetet, ut Determinationes juxta quas Convocatio fiet, I idem notitiae dentur; tum ut CODeilii Provincialis et Synodi Dioeee sanae Constitutiones, in quantum eXternos es laetus post se trahunt, aut publieari debent, Jurisdietioni Civili communicentur. Ex his patet, si quae etiam impedimenta Synodorum celebrationi obstitissent, illa amplius non exi Stere, et Sublata OSSe.
Caeterum erga Propositionem Ministerii, Sua Majestas Saeratissima, Populorum sibi Divinitus eroditorum Saluti intentus, feliciter regnans AuguSti 33imus Imperator et Rex Franciseus Josephus libertati Ecclesiae faventemdd' i 8. et 23'' Aprilis I 8so odidit
Benignam Re Solutionem, quae velut in dure Eeelesia-Stico magni momenti, Praemissa Praememorata Ministeriali PropoSitione, per extensum isthic subneetitur.