장음표시 사용
241쪽
dissior et eura est. Flo S ebi ille Eeele Sinstiei germinis,
de oris atque ornamentum Gratiae Spiritalis, . . . . illustrior portio Gregis Cluisti ). Et reipsa, Esset e-Si a Peculiarem Semper impendit euram Virginibus Purissimo Sponso Christo oonSeeratis, ut Seclusa omnio esset Sione mali, Pudieitiam, nitorem Virginalem, et rem quore t Mentis c ectu in conservarent. Cunetae quit Pe Ioniales Profe88ne, tam stricte tenentur ad Cin usurum, Ut extra Septa Monasterii sine gravi et manife-
Sta enufa, ne licentia Episeopi iisdem egredi, sub
poena ipso faeto ineurrendae et re SerVnt RE EXCOmmΗ-
Dieationis, ne dictandae per Iudicem privationis Om-eiorum , quae Superioritatem adnexum liubent. - vetitum sit A . - Causae egrediendi graves sunt: Morbu8 gravi8 Contagiosu8 aut epidemisius, in ipso Monasterio desaeviens; ita etiam magnum incendium, quod Monasterium vastat , et Januas Monialibus aperit , ut vitam Servare Pos Sint; item haereticorum vel aliorum hostium incursio; si aliqua eligatur in Superioris Samalterius Monasterii, vel eorrectionis eausa ad aliud MonnSterium transfertur, et aliae legitimae ab Epi-SCOPO adprobandae. - Caeterum, Si Instituti regulae Et SUOPUS egressum e Monasterio admittunt, Per hune ClauSura non violatur, et neque Poenae sintutae incurruntur; quod obtinet apud Moniales Grisens eurae infirmorum extraneorum deditas, quae ad infirmum ternae exeunt , ita, ut una Pro cura infirmi reman Sa,
duae domum redeant, Stato tem Pore rui Sum Pro Commmutatione itur RE., Ingredi autem intra Septa Monasterii nemini li- Ceat, CujuSelinque generi8, aut Vonditioni S, SexuS, Vel aetatis fuerit, sine Episcopi vel Superioris licentia in Scriptis obtenta, Sub excommunieationis Poena, ii 3'faeto iussurrenda. -Deeernit idem Cone. eis. e. 5. NullUS
itaque, nee fulgerior, nee Confessarius, Ionasterium ingredi Pote St, extra ea Sum neeessitatis, exceptis puelli Sin Monasterio instituendis eum licentia Superioris. Benediet. XIV. autem Inst. Eeel. 2 s. haesi habet: hPorro siquidem frequentia colloquia etiam extra ClauSuram Montalium in Conclavi ad sermostinandum de Atinato Sanctimonialium quietem turbent, mentemque eurum ad eogitationes mundanas dedueant, ne eoiPSO eluus uram respeetu illarum violent; Alexander III. P. edixit: Monasteria Sanctimonialium si quisquam Clerieus sine manifesta et rationabili enu8a frequentare Praesumi Serit, Per Episeopum arceatur; et si non destiterit, ab Omeio Ecclesiastico reddatur immunis: si latet, exeommunientioni Subdantur, et a coetu sidelium penitus fiant alieni Communis opinio est, Si Mona Sterium indigeat reparatione, curandae sint infirmae, aegri3 miniStranda Sacramenta, instituenda Vi-Sitatio, has causas necessitatis esse ingrediendi Monasterium fabris, opifieibus, ancilli8 ServientibuS, medi eis, Confessario, Visitatoribus. - Clemens VII,
oditis die 5' Januarii 1532 Litteris Apostolicis ingressum Monasterii Confessario concedit, eum de Morbis periculosis agitur, Simul inviando, ut eodem tempore Eucharistiae Sacramentum ministretur, ne totie8 8aera Monialium penetralia sint adeunda. Imo Episcopo Moniales necedenti Gregorius XIII. valde Commen-diit, ut ipsum aliqui Regulares Oomitentur. Bene-diet. XIV. Inst. Ecel. 2I. Pag. Icto. Caeterum Virgines Sancti-Moniales, solatiis hujus mundi et splendori ac vanitati renuneiantes, taliterque SemeitPSus abnegante A, vitam Suam Deo et Proximi bono immolant. Intensam quippe operam im- Pendunt lucrando Coelo, sed una etiam de aliorum xemPoranea, aeternaque Salute sollicitantur. EXem-Plo Suo Praebent in ei tamentum ad Virtutem, religio-
C. i. 3. de vita et honest. Cl.
242쪽
sam edueationem Promovent. Patientem immanitatem sublevant, et claueta huee PromPte exequuntur, amoresponsi sui, Jesu Christi, ae absque spe retributionis terre Stris. Nulla, quantumVis horrorem Sessus EXQitante infirmitate terrentur, non illas contagioni3 aut mortis repellit a lesito morientis Poeeatoris metus; Sed assistunt in ultima lueta eonstituto, utque ad SP emeon Sequendae aeternae Salutis erigunt. Unde vel ex
hic attactis, Instituti Sancti- Ionialium in Estelesia Catholica florentis, et per multos, qui extra hane etiam Sunt, Sut, Su Perque reeogniti, ne Condignis en conatis celebrati utilitas, abunde Patet. Notu . Ex indultu Imperati ieis et Reginae Mariae Theresiae candidati ordinum Religiosorum virorum et Mulierum inferre possunt fluos ibos titulo Dotis Monasterio. Interiin tenuius fundatis Religiosis, qui cura infirmorum vel edueatione juventutis occupantur, uti Piaristis, Misericordianis, Monialibus S. Ursulae, Sales ianis, Elisabethinis doso fluos acceptare lieet. Item lil b. art. ii. St tutum eSt, eos, qui Ordinem Religiosum bonorum Possiden Orum ea Paeem ingrediuntur, non Plu inferre Posse in Monasterium, quam decimam Partem ratae suae, idque ita, ut Si rata rius Va-lorem bo millium florenorum superaret, eidem non Plus, quam deeimam Partem bo Millium, et quidem in pecunia, MonaSterio inferre lieitum sit.
Edelesia Catholi ea Doeens et Imperio Saero Prax vilita, est Per totum orbem dissusa, gravissimis tamen adjunctis deposeuntibus in unum Convenire Pote t Seu
co, ei ire celebrat quae a graeco, S uo i etiam nomi- se usu Veniunt i utque voee S hae, Per Cauones quoque eodem SemPer Feri u et Pro Synonymi S Sumuntur, ne conellium Tridentinum eas pariter ita adhibet. Si au-etoritate aut Cori Sen8u summi Pontis eis, Episeopi totius Christiani Orbis ad Religionis et Eeelesiae res tractandi S COHVoeentur neeedente Confirmatione Pontis iis, Coneilium idmodi Generale dieitur; caetera Cone ilia particuluria, et inter haec alia Nationalia, alia
Provincialia, alia demum Dioecestina nominantur, prout videli 'et vel alicujus Nationis, vel unius Provinciae Eeclesiasticae Episeopi congregati sunt, aut unius Diode esis Clerus eonvenit. - Coussiliet Seuerαἰ α αἰ/O nymi e Vulaei statici, Vel Oecum euic re gravissimis uniue de Causis et ealamitosa Eeelesiae e Poelia, dum exorta eii ea Doetrinum Fidei dubia et publieae disputationes totius Eeelesiae Doeentis enuneiationem depoSeunt, Velebrantur. Non quasi in Consillio Oecu- menteo nova Dogmata Conderentur; verum Eeclesia collecta enunciat, quid Eeelesia dispersa realiter eredat, et Per Traditionem eonservaverit. Ilue res Eruntur in Conciliis adhibitae formulae: Illaec est Intrum teu o; hαees es Crethol Vα heteo S. Litteris CousOuαnt itu icimus, itis medimus. Id ipsum, Prout et Cau8 pS, de quibus hie agitur - celebratorum Coneiliorum, exPonit Vine. Lirinensis: hQuid unquam aliud Constitiorum de-vreti S enisa est Eeelesia, nisi ut quod antea simplieiter ei edebatur, hoc idem postea diligentius Crederetur, quod antea lentius Praedicabatur, hoc idem Po-
tea instantius praediearetur, quod antea SecuriuS QOlebatur, hoc idem postea sollieitius excoleretur. IIoem quum SemPer, neque quiequum Praeterea, haeretivorum novitatibus exeitata Constitiorum suorum de
retis Catholica persedit Eeelesia, nisi ut quod Priu
in foribus sola traditione susceperat, hoe deinde Pse teris etiam per Seripturae chirographum eon ignaret, magnam rerum Summam paucis litteri8 eon re-
243쪽
liendendo, et Plerumque Propter intelligentiae lueein
non novum sidet Sensum novae appellationis Proprietate signando' ' . Coneiliorum initia ad tempus Apostolorum sunt referenda, festantibus idipsum Aet. APost. e. 15. - Caeterum Coneilia Oeeumenies, Di vina institutione attributo Insallit, i litatis ornata esse et quorsum inerrantia haec extendatur, Dogmatiei elare
E desinitione Concilii Universalis seu Oecumeniet patet, tria ad illud requiri, videli 'et ut indientur Auetoritate, aut eonsensu Summi Pontifieis, qui per
se ipsum, vel eum primis si extra Urbem Romanameelebretur per Legatos eidem Praeest. Dein, ut QOnvocentur totius Orbis Catholici Episeopi. Demum, ut Acta Coneilii a Pontifice eonfirmentur. Jus dolivoeundi Cone ilia Generalia inter attributa Primatus refertur, et ad potestatem Clavium in universam Eeelesiam pertinet. Ex jurisdictione qua Papa in totam Ecclesiam et Episcopos Pollet, jus Convocandi Cone ilia Generalia. Dr. Ignatius Betiliel in suo opere talioni die Ne hq rc. deducit et argu mentatur, quod Episeopi ei tra facultatem Pontineis non possint e Dioeee si longiori tempore abesse; ne quod invitutio ad Concilium Praesupponat ju8 muri dandi cui vel parendum, vel Dispensatio expetendi est; id autem neeessarium haud esset, si alter ad Concilium invitaret. Dist. li. Qualiter vero Roma suam hae in parte ad Episeopos eorrelationem eon Si deret, e Bulla Convocationis ad Consilium Trid. de Anno Ibi2. edita Patet: homnes, omnibus ex loci , tum v. fratres Nostros Patriare has, Arehi-ΚPiseoP- ,
Episcopos et dilesitos filios Abbates, quam alios quo eurique, quibus jure aut privilegio in Considiis gene ratibu8 residendi, et sententias in eis distendi permi 'POte Sta6 e St, requirentes, hortantes, admonente , pe
i, Commonitorium adversus linere,e, e. 23.
reuelae sedi Prrit: titerunt, ne surietae virtute obedieni tuo, ut ii que sub Poenis jure aut eonsuetudine in celebrutionibus Coueiliorum adversus non ne edente A serri, Auit Pros Oni Solitis, mundantes preteque Praeeipiente , ut i P imet, nisi forte justo relineantur impedimento, de quo tamen fidem saeere eompellantur, aut e te Per Suos legitimos Proeuratores, et Nuntios, sero huic: Coneilio omnino adesse et interesse debeant.' Idipsum in untiqua jam Eeelesin Pontifices et Cone ilia formaliter Statuerunt. Ita refert Soerates, Ponibseem Julium I. Anno 3 2. enuntiasSP, existero Ennouem, quod Purtieulares Eeelesiae eontra opinionem Romani Episeopi eonelusa snsiere non audeant; SEU quod idem signisient , in Synodis Vommunes Determinationes ferre non Possint ). Legati autem Leonis I.
Papae in Synodo Chaleedonensi dII. desiderarunt Patria reline Alexandrini Dioseuri depositionem ea de
Vausa. quod Pitra Vonsensum Ponti si eis generale Cone ilium eonvoeare Praesumpserit. LEO Magnu8 Praemi Erea repetituit enune invit, Cone ilium Generale Per Pontis emi nut eo Consentiente eonvoeari debere.
Quod principium restognitum suit in primo Nieneno Generali Consillio; et in b. Lateranensi Cone. Se 33. XI.
Antiquis temporibus quidem evenit, Con-vil in Generalia Per Imperatores, quorum im Perium rid miles sero Catholiene Leelesiae Partes extendebatur,
ni ieta fuisse; caelorum id non ex eomPetente quo Pi m jure factum est, ast consulere volebant religioniux Beelesiae eontra exortas linereses, enatus diSSED Sio 'V et unetoritate Consilliorum seandalis ob trire, Pr v titis etiam, dum opus erat, nee Ussuri iri SumPti V di ejusmodi autem eonvoentioni Pontisiees Prompte Ibuerunt assensum et legatos ad Consillia direxerunt,
244쪽
atque modulitate linc cle legitima convoeatione eave runt. Ita Leone Papa ineonsulto indieta fuit per Mariastianum Imperatorem Synodus Chaleedonensis; interim Papa, ne optimo Caesaris ConSilio contraVenire videatur, statim in convoeationem eonSenSit, et legato3 qui praesideant, eoa Sum misit.
Ex lus iam facile deducitur et id, in Conciliis Generalibus, Summo Pontifici, qua Primati universae Eeelesiae, Centro unitatis, L. Petri Sueee33ori, jus PraeSidendi Oompetere, nee per eo8, qui Primati jura
duntaxat honoris tribuunt, unquam ContrOVEVSum.
Quo jure 3ive Per se, Sive per Legatos Praebidendi eonstanter usi sunt Summi Pontifices. Imperatores Orientis praesedisse Synodis Generalibus dici pos- Sunt eo Sen8u, quod sederint primo honorifico loco, et aperuerint Synodum, pertraetationes tamen dirigebant Pontisistis tegati; quod ipsum historiei clare evincunt. lino Patres Chalcedonenses con 33i sunt Leonem Papam sibi praefuisse, quemadmodum Caput Membris praeeSt. Sicut proinde Caput neceSsarium eStud vitam corporis, ita Papa necessarius est Concilio Oeeumenteo. Praeerat autem Leo Papa Coneilio per Passilis simum et Lucentium Episcopos ac Bonifacium
Ad Concilia Generalia, in quibus tota Ecclesia loeen 8 repraeSentatur, conVoeari debent omnes Epi Seopi Dioeeesani, qua ordinarii Doctores et Pastore Ecelesiae; quibus ligandi et solvendi potestate Orna iis, et ad regendam Ecclesiam Dei vocatis, ex Iusti tutione Dii inα unice jus Auffragii competit; prout ra Coneilio Hierosolymitano Apostoli jus definitivi vox de saeto exereuerunt, aliis ex Populo praesentibu 'deeisione exelugis. E consuetudine, et privilegio Pi drum ter Elgi SeoPOS voeantur eum jure Susi rugii ad Cori lium, Cardinales, et quasi Episcopali jurisdictioriqgaudentes minores Praelati, uti Abbates, Prael 'd' et Religiosorum ordinum Generales; hi omnes non'
uantur lecti re8 Coneilii. Praeterea intersunt Constitiis Presbyteri etiam et Diaeoni speetali eruditione semet disting ente , qui Consultationes doctis dissertatio-mbuS Promo erit, et haeretisios refutant. Hi disiuntur Doetored Coueilii. - Prineipes quoque Civiles vel
in I er oria, vel Per Legatos adesse con SVPVertant, Ut praesentia dian Omnes in ometo eontineant, libertati, et securat ita Conssilia Consulant, atque eorum esseetum proCUrent, qUue a Uonssilio saneita fuerunt. - Quod Episcopi ad Coneilium eomparere, aut ex soni ieiS ausis a leontisisse veniam impetrare tene alatur, OX ΠΗ - turn rei, et Clare e Praemisso fragmento nullae Convocationas ad Contalium Tridentum indietum putet, ubi di Serte dieitur, ut in virtute S. obedientiae, et sub poeul uJure e re83is, ipsimet, nisi forte justo retine intur inpedimento, Certe Per suos legitimos Procuratores, et si ios interesso debeant. Ve'Selaberet, assent, in Consillio Tradentino praeter Arehi-Episcol mu istomen SIS, Trevirani, Moguntini, et Salis-g en818 item Episeopi uerbipolitani, alios Proeura-
i m Procuratorum, Seu deputatorum in Consillio, hos ex Ilispania, Gallia et aliis Regnis CopioAos adfuisse,
. mos i putem de Suffragiis judisium loquitur,
245쪽
D. lo. quaeStio: hari Proeuratoribus ex dure debere
tur in Synodo diadidum Susi rugium P ubi non de beretur, an Consiliariorum 8 Num saltem loeus in Generalibus Conventibus P - negative deelsa, , De si ibi s- inquit prioribus Artieulis eonvenerunt OX iure eommuni Pro Purte negante.' Si legitime eonvoenium sit Cone ilium, quo in rim sui, Prnesidio Primatis universael Celesine Praesentes esse debeant Episeopi, id nee Praxis nee lex determinat . In Cone illo Tridentino i fas' alio quo tempore dueem duntaxat Episeopi Holloeti erant
Sue e sive numero eorum pileto. Ipsa nili V mi morti in
Synodus Tridentina et Episeopi eon est 'ti jurium
lis nulla unquam suturis temporibus dubitandi oeensio oriatur, verba illa Posita in de Creto Publienio, - FOSS.li . . . quae ProPOrientibus Legatis ne Prnesidentibus, nil horum temporum iEVtin ins eniami intes . . .npia et idonea ipsi sanetae Synodo videbuntur, ex Pli-eando desilui ut, mentis suae non suisse, ut ex Pi ne die is verbis solita ratio traetandi negotia in Generalibus Consilliis ulla ex Parte immutaretur, neque iquid suum, Praeter id, quod a Fueris Unnonibus, vel
Generalium Synodorum forma haetenus stultatum est, Quiquam adderetur, vel detru hercitur.' Iam nutem
in Generalibus Synodis, nuspium suit doterminatu Numerus EpiseoPorum quoi num requirantur, Sed jiam
Plures, tum Pauetore S intervenerunt. Oeeurrunt enSUS,
quod in Conciliis in oriente celebratis uni rus RomAnus Pontifex per Legatos, nullus autem EpiseoPorum Oeeidentis Praesens fuerit; Constitia tamen hace Pro
tur. Id eertum est jure Divino compotero b piseopi Sust rugium, quorum suffragiis voto Papae nec edent V, omnia decreta, et Sententiae Consilliorum vim et rombur Plenum obtinent. - Caeterum in Constitiis Oeeum m Vni eis Praestituitur Praevie ordo ob ea Vundus; Per
procos et religio uri Sol Vinnitates, Pro dignitate Aetiis .inimi Pi de Paruutur, atque Preentiones in toto orbe cuilioli eo instituendite disponuntur. In eonse Au Un-iros potiri imum in forma Cirenti loeum en Piunt, Posti pleni vi3 autem EPi Vopum in eritis eoinitiva existens Prosbyter Sedet. In medio Reliquiae Saneiorum, S. Seriptura, Colleetiones deeretorum, et Canonum OX- ponuntur. USque Couellium Constanti ense exelusive, voti satio singillative Per Capita instituebatur; in Constitio Loe, metu ne Plure 3 Praelati Italiae Praepon- diuin buboant, Contra veterem morem, indueta PSi
votisatio juxta qui laque Nationes, utpote; Italieam; Gallienui; Germanteum; Anglieam; et Uispanienni. In
Conditio vero Basiliensi, Vimus Oeeuineuieitas in dubium trahitur, eo Proee Sum fuit, quod PraeSente , semet in quatuor Deputationibus eonstituerint, nom-po Uidei, Paeis, Reformationis, et Communium objeetorum. Quaelibet Deputatio stili proprio Praeside ter
per septimanum Se83ionem Servavit, et si in eo Helu sum quodpiam minimum tres Deputationes Consenserunt, talo sub Praesidio Coneilii in communi Sessione, qua Synodale Conelusum Publieabatur. Basiliensis Constitii hunc Negotia Synodalia eoueludendi Modum, universae Eeelesiae Prinanti Pruejudieiosissimum ride, Primn fronte Patet; Praeter alia quippe, Primas L clesiae, cui Praesidium, et praeeipua Pars in Cou- vilio eompetit, praetice omni prorsus nil eonelusa in- uxu Privatus, linteo Pro Conclusis Publi enudis nil Praesidiunt honoris restringitur quod Anti-Catholi eum P nemo negabit. Sed nee modus Suffragiorum Con-vilii Constantiensis, quem Nicolaus Joan. Chorier, iui neu iridio duris Ecclesiastici tom. l. pag. Ibb. deserim sit, flustineri potest. Nam Episcopi in Systemule Ca-i indico non possunt eonsiderari qua repraeserit interi lieuius Nationis, aut Populi Christiani; verum Stri-
v debent assumi qua Episeopi, Divina institutione uri dietionis attributo ornati. Dein Praeeitatum En-
246쪽
chiridion 3ΠPPonit, uente Generale Coneilium particulares Synodos elebrari debere quorum Vonelusa Episcopis ad Generale Couellium euutibus, Pro norma serviant. Unee interim quod nil repraesentativum Systema dueant suelle perspieitur. Episeopi ad Consillis
singillative voeantur, et Deo Suneque Conseientiae responsabiles sunt; in hoe autem SyStemule responsabiles forent partienturi Coneilio, a quo in oeurrentibus quaestionibus instruetionem Petere obligarentur taliter ad Classem Mandatariorum redigendi. Dein si Couellium quodpiam deeursu plurium Annorum durare eontingat, Consultationes nil multa ollaesita semet
extendunt, Semperne Partieulares Synodos stelebrare
oportebit, ut Episeopi in Coneilio praesentes mentem Suorum qua Si Commitentium exploratum habeant id quidem sicut impraetieabile, ita in Consequentiis suis perniciosum foret. Ad Instructiones dandas Synodi
Partieulares non ConSueverunt Celebrari ante Conei-lium Generale, sed omnino sielebrantur terminato Generali Concilio seopo lutos C inones et deereta Promulgandi ne ad rentem essectum de lueendi.-Caeterum in Considiis, ad debite elue ubi unda objecta Po3sunt Prael Aratoriae Consuli sitiones iniri; sitque ita Paratum objectum-quod in Couellio Tridentino usu venit in Generali Sessione Substernitur, et eoiaeluditur. Demum ut legitimum, et Oecumenteum Conei-lium diei possit, neees e e t illud Per Summum Pontificem eonfirmetiri. - UniusCujusque Synodi Constitutum, - seribit Gelasius Papa - piod universalis Eeelem Siue Probavit assenSus, non aliquam magis exesii i Se dem Prae eaeteri oportet, quam Primam, quae ex unam imque Synodum Sua uuetoritate eonfirmiit, et Continuata moderatione eustodit. - distoria doeet,
Concilia quibus sive in toto, sive in parte Sedes AP a Stolica Confirmationem denegavit, per Catholieos ubi totaliter, aut in parte illa in qua Confirmationem non
obtinuerunt, Pro Oeeumenieis non haberi, cujus manifestum Praeberit exemplum Concilia: Pisanum, Constantieu e, Ba Siliense. - Concilii Tridentini Patres, jurium duorum, ut vel ex praealta etiS Colligitur, secus tenaeisSimi, Sessione 25' petunt a Romano Pontisiee Confirmationem omnium, quae in B. Synodo hae deereia et definita sunt. - Alioquin ex illo Prin-eipio, quod Concilium Generale sine Papa exi3fere non PO Fit, Sequitur et id, interea donec Romanus Pontifex, Primus Eeelesin(, eon elusa Concilii non ne-eeptaVit, et non eonfirmavit, Coneilium Pro Oecumenico haberi non posse. Caeterum Concilia Generalia supremae in Ecclesia Catholien uetoritatis esse, post Plurimos Patres docet Gregorius Magnus Papa Epist. ad Joan Epise. Constant. - Sierit S. Evangelii quatuor libros, Sic quatuor Coneilia Suseligere, et venerari me fateor: Nicaenum scilicet, Constantinopolitanum, Ephesinum, Chaleedonense; quia in his vetui. quadrato lapide, Sanctae fidei Structura eonSurgit; et cujuslibet vitae et Aetionis existat, qui8 sui3 eorum Soliditatem non tenet, etiamsi in Pis QSSe eernitur, eX-tra aedificium jaeet. Quintum quoque Coneilium Pariter veneror. - Cunetas quas Praefata Coneilia Per- 'lari S reSPuunt, re8Puo, quaS Venerantur, umPleetor quia dum universali sunt eonsen8u eonStituta, Se et
non illa destruit, quisquis Praesumit aut Sol ere, qu 3 religant, aut ligare quos Solvunt. Qui qui ergo liud sapit anathema sit. Synodis cteneralibus init e, et non aliis partieularibus eompetit Elogium. quom Systo res, Bel Sαασια- Concilium . Ap α. In Synodo Nicaena I' Constantinus qua Prae-
ruit, adeoque Synodus debebat jam tune habere Praesidem. Dein quia juxta Soerat. hist. eeele8iast.
247쪽
bita fuissent, illa eomburi jussit de eluerando: ineonveniens esse, ut is de Presbyteris judiViuinferat. Finaliter dieit Eusebius vita Const. 3. ld.
Imperatorem finito sermone, Prnesidibus vocem reliquisse. Qune omnia denotant Constantinum Im Per itorem, esto mugitum influxum in hoc eo Conpilium exemerit, Praesidium tamen stri et odietum, eundem neutiquum geri iri P. Otre. Canonis in Ioannes Devotus lib. l. Pug. Id. lineo habet: Tridentini Patres, eum hane in Romano Pontifice Auetori intem ninnis Nio do Prehenderent, dederunt operum, ut quae in Conei lio decreta fuerant, a Pio VI. Confirmarentur.
Pontifex igitur Coneilii deerota eonfirmat, utque iis etiam reete derogat, quod imprimis sit saepissimo in impedimento Cognationis intra quartum gradum, quod est induetum a Concilio Lateranensi IV. Notra. De Concilio Basiliensi memorabilis est loeus ex Pii PP. II. Continent. Lib. VI. Francos . lGlaP. I lib. - At durante divisione , - ait Pius Il. et sedente Cone illo, eum Auetoritas quae quo a dam Episeoporum Suevit esse, non Abbatibus tantum, sed Praepositis, Prioribus, ea nouleis, Simplicibus presbyteris et vilibus Monachis eommuniearetur, multa illic Decreta praeter bonum et aequum edita sunt ad enervandam Romanae Primmaevae Sedis eminentiam, sicut in multitudino CODSueVit, quae Semper inimi ea Prinemi popula rem asserit libertatem. Aderant ex Gallia, Ger inaniaque multi inferioris gradus homines PCelem Sinwtiei , qui eum non Potuissent culpa sua ira
Romana Curia ereseere, eo se Contulerunt, ut
que ingentibus odiis apostolicam Sedem Prosequebantur. Aderunt et nonnulli Episeopi propter Neelera Suis ejeeti sedibus: qui duees plebis in Coneilio sueti, Condundarum legum niletores
fuere, Pu Furedontes quae maxime grata multitudini viderentur, et Romani Ponti eis Pote Statem, dignis utemque restringerent.' Mirdi limirum Pon Georg
l ius P P. I l. Anno id b8 Ponlisienium Cori- Seendens, Sub nomine gentilitio quod gerebat, Aonesto Sylvii Pieeolomini notus, dum in minoribus eonstitueretur, Consillio Basiliensi intere-rtit, qua oessulatus Proinde testis rite novit, equalibus elementis Concilium e milutum fuerit. in Concilio hoe, eni aeteris et vitae in inminutae Hugenius P P. IV. injuriosis et illogntibus Postulatis subseribere renuens, Contra omne sus et Helus depositus, ne loeo illius Prineeps Sabaudino Amndeus, qui nomen Felieis V. assumPSit, Ple-Ctus est; nunquam tamen per Eeelesiam pro tali
Inter Concilia Generalia postremum erat Conei
utari Tridentinum, quod per Paulum III. Papam in letum, die ld. Doeombris ibas initium cepit; deini b d prorogatum, sub Julio III. I' Maii IIbi rens-drini tum, duravit usque Mensem Aprilem abb2; lioe
tum tempore per Proditionem Electoris Saxonine i duritii, sidueia et benevolentia Caroli V. Imperat. ' Vidi, inito cum Gnilia, sit Sintibus Protestanticis edere, bello contra Austrinna, et Status Catholi eos ninnino exeituto interrumpi debebat, et Primum i v t effluxum fero Annorum Io. seu I 8 Ianuar. lb62 ' V umi poterat, d Deeembris Ib63 solemniter ter-J ii untum; subseribentibus illud 2io Prael iii 3, e qui-
248쪽
bobus erant: a Cardinales Legati, 2 alii Cardinales, APatriarchae, 2b Arelli-Episeopi, et residui Episcopi.Subseripserunt insuper: i Abbates, et quidem I Cla- revallensis; a Congregationis de monte Cn8Sino, lCluniacensis, et i Villa ea frandensis ex Ilispania;
demum i Generales ordinum Regularium. J Si autem Concilium Tridentinum illud, quo nullum e Prue edaneis Conciliis sedulitate in rebus diseutiendis pessuratiUS, nullum tam magnis en comiis ab ipsis inimicis vel invitis celebratum, et nunc quoque Per iPSOS Eruditos Protestantes in respectu habitum; Plurimas, Ecclesiae Catholicae, et toti Christianitati saluberrimas, ne maxima maturitate deliberatas Constitutiones tum
Articulos Fidei, tum morum reformationem UOI QErnente8 complectitur; dieique merito Po33it copioAi3 ima PenuS, Promptuarium uberrimum, et ditissimus theSauru8 eorum, quae ad fidem et Sacram disciplinam Pertinent. Certe Si eonferatur utriusque temporis nimirum ante et post Concilium liseee Sperarum fun-etionum dignitas, ecclesiastici ritus coordinatio et observatio, cultus et deeor in templi3, eirca ea quae ad impedimenta et Matrimonio assistentiam Pertinent
dispositio, licentiae omnis generi 3 eompre8Sio, lege de residentia, disciplina Cieri, sublatum in puniendo Clero arbitrium, jurium et officiorum quibus Clerus obstringitur CircumSeriptio, aetas, doetrina, virtus in ordinandis, ac denique pietas quae inde in Populum dissunditur; si inquam omnia haec conSiderentur, in-
negabile PSt, a nullo unquam Conventu tantum utilitatis et beneficii in Moralem hominum Staium dimu na882. Atque ideo, jure merito illud legitimum et Oeeumenissum hab omnibus Orthodoxis habendum, colendum, et SuSeipiendum esse', praeter alios, Solida scientia ostendit in liist. Eeelesia At. Natalis Alexander. Concilium Tridentinum legum feraeisSimum, ab Solvitur Sessionibus 2b, et continet enucleationem ingularium Dogmatum, Uanones ud Ver8us haeret leo ot novistoreri luto , item deereta disciplinam Ecelesiasticam Coa Cernentia. Plurimae autem Sessiones habent Ste diei iam: h Deeretum de reformatione. Sessio2a, post euenOHe8 de Speramento Matrimonii latos, eontinet deeretum de res orna. Matrimonii in deeem Cupitu divisum; tum aliud de reformatione generatim, o 2l' eapite eonSistens. Sessio 2b praeter alia reformationi8 evpitu eomplectitur dec etiam , de Regularibus et Monialibus' quod iii 22 ' capita dispescitur. Quoad Artieulos si dei est infullibilis Auctoritatis, et ab omnibus Christianis ubique recipi et VonStanter retineri debet. Quo id deereta et reformationes, POllet Auetoritate legali, et jus novi88imum constituit.
l nde id quod per nonnullos diei solet, Coneilii quippe
huju8 Partem eum quae ad Dogmata et fidem pertinet,
ubique loeorum neeeptari debuisse, ast Deereta unieea resieptione vim Suam habere; de saeto verum eSt,
interim fundamento destituti, et ex politicis finibus pro 'edentes obtutus, juri communi praejudicare nequeunt; ne ubi non resiel tum dieitur, quaeStio est, an tali loco fuerit aliquando debite promulgatum; et an
non reeeptio Potiu3 eorruptela voeari non debeat,
Postquam Consillium isthoe per Pium IV. eonfir-m itum, et obligativa ejus vis solemniter decreta fuis-
det; eonelusa illius, Catholici Status Europae uti Por- iugallia; - Respubliea Veneta, ubi Decreta Conciliis identini in Basilica S. Marci sub Mis3arum Solemniis publieata fuerunt; tum Hispania, Belgium, Po
nil II. Imp. promulgavit illa in suis Statibus 156d, t reliqui Germaniae Catholiet Status eadem in Comi-di Imperialibus Is 66. Augustae a88ei Vati8 reePPE- tu. Synodi Provinetales laudabili emulatione duee- 'ntur, in promulgando, et in effectum de lueendo Voneilio Tridentino, singulari exemplo Praelueente Wrdinali S. Carolo Boromaeo, Mediolamen8ium Arelli-
249쪽
Urnesule. In Gullia propter Hugonoitus re neptioni Deeretorum diseiplinarium impedimenta Ponebantur; verum et haec per Episeopos in data Anno D ib. do-elaratione, semet ad eadem nee eptanda in Cori Selentia ob3trietos, enuneiantes, Publieain, ibidem vim legis naeta suerunt. Desinitionibus Coneilii hujus innixu Sunt Concordata, eum Sede Apostoliea init n. Quoad Uungariam notanda veniunt sequCHila: PRes no hoe Praesentes erant in Consillio Tridentino Georgius Dra coviis Uxiiii queeeelesiensis Episeo Pus seeus etiam qua Fordinandi I' pro Uungaria Legulus,
Csanadiensis et Andreas Dudiis Titininiensis Episeopi Posteriores hi duo in Synodo Tyrnaviae 156 I, sub Nistolao Olatio Archi-Episcopo Strigoniensi sielebrata electi; ubi et repartitio Sumptuum inter Episeopos, Abbates, et Praepositos habetur . Quare autem Plures non interruerint explient historia ex vieissitudinibus illorum temporum. Causas Duditsius ut i iratione VIII. Idus Aprilis Ib62. habita recenset; Tua earum nempe ineui siones; Lutheri Doetrinae propagationem; si aetas plurium Episeoporum Vires; ei OXhuu- Stam ac tenulam eorum rem familiarem. Objieitur passim Doereta Coneilii Tridentini in IIungaria nunquam fuisse Publieatu, quamvis Publicationem ubique terrarum institui Pius IV. Papa Praeeeperit. Interim cum certum sit Anno 156 a. per Ni Volaum Uin hinn elii piscopum Strigoniensem et Primatem Negui, Synodum Tyrnaviae Velebratam fuisse; esto Aeta ejus nia SP in in rePeriantur; vero simile tamen est mi aede Synodo publieationem Deeretorum l radenti norum in Stitutum e8Se; eum Serius celebratne dynodi ad De ei a Tridentina, tamquam Publienta ProVOeent Ita in Synodo Tyrianxiensi IGII. sub Cardinple h ran
disco Forgrieli Archi-Episcopo Strigoniensi celebrata,uihil quoad essentialia Vonstituitur, quod Praeter De oro in Sunodi Tridentinae suisset, sueta Orebro ConPilii hujus Mentione, imo eo addito licio sui illud in Cone illo Tridentino osso deelsum ' . Dein in Synodo Nnitonuli lGII. sub Cardinato lii inrito Petro Pnχnu in Utulis l6 8. sub Pri innio Georgio Lippui utraque Tyr-
navi ne 'Aser, Afri, ut DPPretri Con Cilii Trid. reliviosissime observentur, et in oeeursuris ensibus adplieentur in Pulena uari; in Hait 'Ato Argumento, ill n esto tempus Promulgationi A doeeri non possit, Publieata suisse, et in usum ut oportebat ubivisse. Pro Consillio hibenotri uni Status Regni Nunguriae: in Comitiis quippe Iba ' Art. ld. - Supplieant Ordines et Status Regiae Majestati, Domino eorum Clementissimo, ut tum Si aquam S. Mujestutis Casareno Auetoritate agnit apud s. Dominum Nostrum, quo Annesitas sua Generale Coue ilium, Pro eomplanandis omnibus differentiis variisque Opinionibus de religione, sine diuturniori mora Velebrare dignetur.' ille de Concilio Tridentino, morte Pauli III. interrupto Sermonem esse, dubio earet. - Item in Comitiis Isisio. Velobi retis Artieulo J6'de eernitur, Episeopis, et Religionis Ministris quoad edi Pine Deum et Religionem respieiunt, obedientiam prue Estniadnua venire; en vero quae in disputationem vox pri possent, Couellio (Tridentino, dirimenda relinqui oportere; interim et retem et claristis S. Eccles e Cret l/ecte institutis inuit, tim ess(, neque quo eunque denuina sub praetextu ab iisdem desistendum fore. Postquam IbGI' Conc ilium Tridentinum definitum suis- 't Plura ad normam Deerotorum Coneilii hujus, in Dinitiis eonstituta sunt, quod ipsum elare demon' tr in t Artienti l 2, 1 Hai; GD, Iiis' et alii Vomplures Di dubitatum reddentes, Decreta Coneilii Trid. in IIun-gdi in semper legis vigorem habuisse. - nee de Con
250쪽
cillio Tridentino in speeie attingenda eranti Prol terea, quod usus illius sive in Indiciis, sive in Statutis eoiadendis sit amplissimus; et eum in dure Eeclesiast leo saepius ad illud provoeatio fieri debeat, operae Pretium videbatur quaepiam de eo hie adnotare. istoriam Cone illi hujus primus eonseri P Sit Frater Paulus Sarpi ex ordine Servitarum, Vir ingenii quidem fastilis, sed ad suspieiones excitanda S, turbas fovendus et elendas proni; una tamen Potestatis Ee-elesiastique osor, et aesterrimus impugnator. Opus hoc tradidit Apostatae Arehi-Episeopo Spulatensi Marco Antonio de Dominis, per hunc Isis'. Londini, Sub nomine Petri Suavis Poloni, Italien lingua, typis vulgatum; praemissa dedientione Regi Britanniae Jacobo, a saeris Catholicis alieno. - IIuie opposita PSt, vera Ooeumonidi Constitii Tridentini Uistoria, quam ex originalibus fontibus concinnavit P. Si ortia Palla vicini f. d. dein Cardinalis; et edidit s656. neque lingva Italica; in latinum per P. Joannem B. Gluttini Panormitanum ejusdem Soeietatis desii Saeerdotem, translata Primum Idio, publicae luet donata.
g. ij. de Luneiliis Nuit inutilius ei provinetalibus.
Inter partieularia Constitia primum locum sibi vindicant Synodi Nationales, ad quas sub Praesidio Patriarchae aut Primatis, unius Regni Archi-Episeo-Pi, et Episeopi conveniunt. Synodos Nationales juseonvocandi competit Regni oujuspiam Eeelesiastico Cupiti, Patriarchae, vel Primati. - A Considiis Nationalibus probe distinguenda sunt Concilia Mixta, ad
quae Status Eeelesiastieus et Saeeularis fine perti umetandorum oeclesiastieorum et Civilium Negotiorum eonvoeabatur. Frequentissima illinodi Consillia oeeurrunt in Gallia; ad quorum Normam in IIungaria quo que Sid, primis Regibus signanter S. Stephano, S. La di luo; Colomano, Synodi Mixtae celebrabantur, ut
,urum conelii a Vim legi8 obtinuerunt, nomine legum
iusignita, de Coi Pori juri inserta. Synodi Nationalessu IIungaria Per Primates Regni non infrequenter
eonvoeabuntur; eonvoeationi hule faventibus etiam Patriae legibu , ignanter Art. di, Issis, ubi lineo habentur: Statutum est Praeterea, quod juxta Con- titutione8 fulgerioris Conventus, Anni s sibi, et etiam ultorum, Domini Praelati Synodos Helebrent: - i. pQ temPOre Synodi, vel convoentionis Generalis sive Partieuluri , reneantur omnes Plebant et Presbyteri quale elinque Pro aeeipienda salutari Doctrina
sine omni renitentia Oonvenire. - - Temporibus his
et ex POSt Signanter in vim Deeretorum S. Concilii I ridenturi plures Nationales, Provinciales et Dioeee- sanas Synodos in Uungaria Celebratas fuisse, ConteX-tus illarum Synodorum, quas P. Carolus Petersin e . d. eollegit extra dubium loeat. - Post praelaudatam Regni Diaetam, mox IAHI' Tyrna viae SynoduS RSServata fuit, eonvocante Nicolao Olatio Arelli-Episeopo Strigoniensi, Prima te Regni, qui una Areln-Episeopatum Coloeensem ab obitu Franeisei
rangelian sere viginti annis vaeantem, moderabatur.
Inouus quidem linoe nominatur apud P ersis Dioe-ee uno-Pro mentis; verum hie per Dioecesim in ligitur, se quod Potum u8u venit, - Regio, Distri id unius Patriarchae, vel Primatis Iurisdietionum Speetans. Sub Petro P Ziinin praeter alias Sy-b u' , 'ution uli 3 bina Celebrata fuit 163o, et 1633. i petet ea in Collectione Petersyana oeurrit mentio.
Vn t Pris non sunt Vulgata. Synodus Anno 1638. Per
meum I 6sy Primatem et Arelli-Episeopum Stri- nivndem Convoenta, quum Peters y Provincialem ill vllat, erat Nation lis; nam in Asitis secundae diei. 'imetur, Uiod absentis Illustrissimi ne Reverendisitio omnia Arelibi pileopi Coloeensis; item Reve-