장음표시 사용
291쪽
Cap. III. De Suspens. etc. Dub. I. 289 Quando suspensio fertur in soIam Communitatem , non asscit singulas personas quoad munia partio utaria , sed tantum quoad officia veIheneficia totius Communitatis ; ita communiter
Salin. c. s. n. 43. et 46. cum D. H. Aou. Henr. Diana , etc. Quod si aliqui exerceant iunctiones Communitati tunc vetitas, dicunt Pal. D. 4- ρ- 3. n. 3. Suar. D. 28- sess. 4. n. 4.Mnc. pag. Ο6 q. I. R. a. et Salm. n. 47. cum Gn. et Cornejo , eos non incurrere irreis gularitatem , quia prohibitio illa non est proprie censura , sed potius inhabilitas particularium personarum ad talia ossicia. Si vero auspensio fertur in Communitatem , et in singulas ipsius personas , tunc non assicit innocentes , sed lanis tum delinquentes ; nemo enim potest excommuin uicari aut suspendi pro culpa aliena, ut communiter docent Suar. L c. num. 3. Sanch. de Matr. l. s. D. 32. n. 9. Salm. c. 5. n. 45. oiam Nas . Sol. et Pal. ac Meob. I. 5 I. n. 56. eum Con. AAL Henri et Hura. Et patet ex c. a. de Consul. et Clarius ex e . de His quin fune a major, ρωι- αρ. ubi dicitur : Cum
Peccata suos auctores tenere debeant, ne Poena
Ost titieritis yrotrahenda , quam delictum feris
in excedente refertum. Io. Si Praelatus solo vertici dicat Sacerdoti, η sumendo is , V. gr. a celebratione , videturn esse simplex tantum prohibitio, non censura,
η quia haec licite non sertur , nisi scripto uen. n. seq. ad n. I. ' Praelatus autem non des hel praesumi velle peccare, nisi aliud opusteta de ejus intentione 3 aut nisi religio habeat pris vilegium absque scripto serendi censuras. Vides Bon. de censuris in communi d. I. q. I. P. L . Theol.T.IX. - i IJ
292쪽
3i8. . B. Espond- 1. Suspensiones Iuris comis
n muniores Sunt sequentes.s 1. Clerici ipso jure auspensi sunt, Recti pien- . tes Ordines sacros ab alieno , Vel a proprio ου in aliena dioecesi , vel sine aetate legitima ,ου aut dimissoriis, aut titulo , vel extra tempo-n ra , aut non servatis interstitiis , Per saltum, v vel in censura , vel denique post matrim v nium ratum, qui omnes suspensi sunt ab exm, cutione ordinum , nisi secerint absque dolo, v et si ordine utatitur, sunt irregulares. a. Exin γε Communicans , suspendens, aut interdiuensu sine scriptura , et causae expressione, est sus-n Pensus per meosem ab ingressu Ecclesiae , nisi v sit Praelatus regularis. 3. Clerici solentee est. Μ gentes Episcopum , vel Parosium indiguum v suspenduntur a beneficiis hiennio. Ordion nans , et ordinatus simoniace est suspensus ab , ordinibus. 5.)Parochi iungentes Sponsos alte. χ rius Parochiae sine licentia. 6. Gravantes ahev tiis debitis Ecclesias sibi commissas. I. Occu
293쪽
Cap. III. De Suspens. eis. Dub. II. zor . pantes bona , vhI census E Iesiae , beneficii,
u simoniaci , provocantes ad duellum , vel a u reptantes, raptores, Vel Praebentes auxilium. η 9, Disputatiles tu alterutram partem in coetun virorum , ac mulierum , de Immaculatas Conceptione Beatae Virginis. Io. Visitan- η te. , si accipiant pecuniam , vel munera :η qui si sint Episcopi , suspensi sunt ab in- η gressu Ecclesiae ; si inferiores Episcopo , ab η ossicio , et beneficio , usque dum restituantu duplum. 11..Judex Ecclesiasticus non Epis scopus , qui facit iniuriam, contra iustitiam,u et conscientiam, parti litiganti. Vide Bon.
a d. 3. p. 5. adde ia Negantes absoluisv tionem renuenti co licem manifestare; hin suboeene sus ensioni ferendos sementim ex
η Bulla , Ubi primum Benedicti XIV. Fides in sine libri Decretum IV. Adde I 3. Latini
n celebrantes Risti Greeco , et Grinci Ritu Lan lino. Bialia Elsi Pastoralis , S. 6. n. Io. '. 3ι9. a a. Religiosi. I. Apostatae recipientes x ordines in Apostasia. a. Admittentes ad proinl η sessionem ante annum probationis Peraclum. I n 3. Non utentes habitu , et vestitu modo sibit η praescripto. 4. Introducentes mulieres in mo-l u nasteria.s 32o. u 3. Episcopus. I. Ordinans non sub-s ν diium suspensus est per annum a celebrationei η Pontificalium. a. Admittetis resignationes , l . contra formam praeseriptam, a. Intrans moua B steria monialiurn sine uece8sitate. V. Fili. t.
3a , u Resp. I. Praeter h4s suspensiones aliae η sunt ab homine , quae , si Sint graves , re- . quirunt cuIpam mortalem , v. gr, ut quisu suspendatur ab omnibus actibus sui ossicii, vel
294쪽
, 3 4 Lib. VII. De censuris, etc. fructibus imius anni. Potest tamen aliquis ob
Sstd hic dubitatur , an ob peccatum veniale possit referri suspensio Z Assirmant mo. c. 27. n. I 5 I. et I 59. item Armil, Medina, et Henr. apud Escob. l. 5 i. n. 58. Sed verius et communissime negant Suar. D. 28. sess. 4. n. 6. Sanch. ' de Matri L 2. D- 32. n. 9. Pal. D. 4. P. 3. n. 4. Salm. de Cemur. c. l. n. 26. vi c. 6. n. 94. Em. P. 444. n 115. cum Figet Eseob. n. 59. cum Lum. Soto, sq. Con. et Hum. si suspensio sit major, nempe ab omni
usu Omeii , et Beneficii , vel ab aliquo eorum
per notabile tempus, tune enim requiritur moria tale , quia poena debet eum culpa proPortionari; unde esset nulla suspensio , si ob Peccatum veniale imponeretur. Seous Vero, si suspensio esset partialis , nempe tantum ab ossicio , vel a Beneficio , et ad breVe tempus, ut Stiar. n. a.
Pal. n. I. Salm. n. 24. et Bon. D. I. q. r.
p. 3. n. 8. qui idem dicit , si suspensio esset totalis , sed ad valde breve tempus , Puta ad diem , vel hebdomadam. Idem dicunt Saneh.
Dec. l. 6. c. 4. n. II. Pati tr. 3. D. I. p. 15. n. 3. et Salm. de Leg. c xa. n. 46. cum Suar. C0. Vasq. Tvia , etc. si SusPerisio sit serendae sententiae; num contra, si sit latae se tentiae , vel sit indicta a jure , taliter ut ineu ratur sine alia monitione , non incurritur nisi ob mortale Peccatum. 322. n Resp. 3. Habens Episcopalem auet χ ritatem potest absolvere a suspensione non re-χ servata : et communiter Religiosi ex privit v glis possunt absolvere ab omni suspensione in v toro conscientiae : et Episcopus Potest absol-
ν Vere ab Ompi suspensione juris , si Sedi A
295쪽
Cap. III. De Suspens. ele. Dub, II. 293n postolicae specialiter reservata non sit. Lum. n c. 4. n. a. ex Nap. Suar. etc. Immo etiam abn hac , si proveniat ex delicto occulto, et nona deducto ad forum contentiosum. Gn. d. 3.n y. ult. ex Trid. sesS. M. C. 6.
Si suspensio sit imposita ad tempus, vel co ditionato, V. gr. donee,,vel nisi restituas, tunc, termino transacto , de se tollitur suspensio sine - absolutione , ut Sata. e. 6. n. 5, cum Com. Pal. Henr. Si vero sit imposita absolute, quisque consessarius potest eam absolvere , nisi sit reservata , vel nisi requirat satisfactionem Pariis. Cum autem sertur suspensio in Communitalem, is tantum ab illa absolvere potest, qui in communitatem iurisdictionem habet in soro utentioso.; Salm, c. 5. n. 52.
DUBIU M III. . Quid sit Depositio , et Degradatio 8 et a quo ,
3,3. u S Ubi iei solent suspensioni Depositio ,
v et Degradatio etii censurae non si ut, ut diu clum est e. i. ob similitudinem, quam hau bent cum suspensione , cum utraque sit abn Ecclesiastico ordine , aut beneficio. Diiseruatn Butem a suspensione , quod illae auferauin ipsum jus radicate, et titulum beneficii, idquen in perpetuum, suspensio non item. Ρorro De u Positio generice accepta , alia est verbalis , n quae absolute Depositio dicitur : alia Realis , is quae dici solet Degradatio. 324. u Res p. i. Degradatio est privatio exe- is cutionis ossiciorum , et beneficiorum simplicin ter , in toto , et absque spe restitutionis, iacta
296쪽
B cum Certa sollemnitate , et privatione privilegii η Clericalis , tam Canonis , quam fori , ita ut
v saeculari curiae subdatur. ln Dixi , Executionis , quia ordo ipse nons potest tolli. Interim degradatus tenetur ad vo-n tum castitatis, si suit in sacris '' Et inoasi-
ω de matrimonium contraheret , atque Maliden consecraret hostiam ; Salm. c. 5. m. 6o. cum, aliis et ad horas nisi has sorte poma , a, ad quam damnatur, v. gr. triremes , vel aliud, impediat. 325. n ResP. I. Depositio verbalis est similis, privatio, sed sine sollemnitate dicta , et reli. cto utroque privilegio Canonis , et Fori. 326. . Resp. 3. Clerici possunt clEgradari ais suo Episcopo, sed non ab inferioribus illo: is deponi tamen possunt ab eodem Per Vicarium. 3a7. u ResP. 4. Depositio fieri potest in ca-n sibus a iure expressis, et delictis: non tamenn nisi gravioribus , arbitrio iudicis. Ubi notatn Lym. crimen de re esse enorme, id est unumn ex maximis. Degradatio similiter fieri potest , in casibus tantum gravissimis , quales sunt v v. gr. crimen haeresis manifestum, sal si fica tio x litterarum Apostolicarum , sodomia frequen-κ tata, gravis calumnia proprio Episcopo irro-n gata. V. Lyman his r. 5. et Fili. l. I 8. e.
297쪽
cap. IV. De Interdicio. Dub. I. 295
v prohibens divinorum ossiciorum , Sacramento- . rum aliquorum , et Ecclesiasticae sepulturaen usum , quatenus talis est. Quod addo , quinu excommunicatio eodem privat , quatenus es u communicatio cum fidelibus , suspensio veron proprie non illum usum , sed exercitium PO-u testalis Ecclesiasticae impedit. V. Larm. ibid.n lib. r. l. 5. ρ. 4. cap. I. Bon. d. 6. Par. t. 329. n Resp. a. Interdictum dividitur a. in
B Locale, quod immediate loeum assicit : et in v Personale, quod immediate assicit personas q. et in Mixtum , quod immediate asscit locum, . et ejus incolas, Differt autem Locale a ειν-n sonali ; quod in illo participatio sacrorumn ossetorum tum indigenis , tum alienigenis , non ahsolute , sed in loco tantum interdicto ἐπ in hoc vero certis personis, aui communitati
298쪽
us6 Lib. VII. De Censuris, etc.
n prohibeatur absolute, et in omni loco. 2. In-n terdictum tam locale, quam personat θ subdin viditur in generale , et particu Iare. Generalen est, quo locus generalis , V. gr, collegium , n etc. interdicitur. Particulare , quo locus , aut v Persona particularis, aut Particulares , inter-s dicuntur. Unde resoloes. 33 o. v I. Interdicta civitate , interdicunturn etiam suburbia; et interdicta Parochia , etiam n sacellum , veI coemeterium contiguum , quia B accessorium sequitur naturam principalis. ' nan ex c. Si licitas. De Sent. exc. in s. rahi et-n iam habetur , quod , isterdicta Cisitate Perv Interdictum locale generale, sunι Pariter ira n lerdicton Ecclesiae exemice Regularium , raremn alias Interdictum esset elusorium I pide Sa .n c. 6. n. 9, et hoc interdictum etiam Clerici,n et Regi lares tenentur serpare, immo idem En Pisc Uus , qui illiad tulit , exemto Ponti sice ;- n Salm. ibid. n. d. sed Mide dicta. I. IV. re .
v 6 i. infra tufertur il I. ) '. 33 i. v a. interdicto Populo, non interdi Cura n tur ii qui non sunt pars populi, ut studiosi,n Clerici , peregrini , etc. Ila Salm. c. G.
n n. I 6. cum Bon. Con. Asella, Leaana , Comu n0O etc. communiter. Et sic e consierao, in-n terdicto Clem, non peniunt Laici, ex c. Si γι sententia, de Sent. exc. λ 6. Hic autem no
v tandum , quod ab Interdicto personali Gene- ω rasi eximuntur I. Discopi qui eximianetarn etiam a sumensione generali ). a. Infantes , v et amentes doli in Paces : Pripantur lamenu Ecclesiastica seMultura, 3. Innocentes, Statim
v ae alibi domicilium collaconi. έ- tori , etsi
299쪽
cap. IV. De Interdicio. Dub. I. as B Per multum tempus inter illos cipes habitent. n Fide Sam. ex n. I 5. Nec , interdicton Clero , interdicuntur Beligiosi , qui in favo-n rabilibus tantum nomine CIerici comprehen-n duntur. Da tenendum cum Salm. c. 5.n n. II. Nisi Religiosi Beneficium, oel obiciumn in illo μορulo habereui. Salua. ibid. Notaudiam n etiam , quod interdicto Clem , nou oeniuntn Cleristi qui non gaudent Prioilegio fori , necn alii Clerici qui ibi non habent Beneficium autn Officium , nam hi non constituunt ianum cor-n Ptis cum Clem Sata. d. n. i6. . 332. u 3. Si dicatur , cloes s v. gr. COD. nienses sint interdicti , ii nusquam possuntis interesse divinis nisi tamen desinant esse isticu cives, nee causam dederint interdicto ) ; con-n tra vero , si civitas interdicio subjiciatur, li- n. cet civibus , aut incolis , qui causam interv dicto non dederunt, alio ire , et istic divinis, interesse.
333. Meetus Interdicii sunt I. Prohibitio Dia Minorum oscio m. 334. II. Prohibilio Sacramentorum , exceμο
335. III. Prohibitio sepulturae. 336. IV. Peccatum mortale, quod committitura piolantibus Intendietum. Rem irregularitas , quos incurritur a clericis , et excommunicatio a Religiosis.
333. , ΗΕsp. Sunt sequentes : I. Prohibition Divinorum ossiciorum : Nomine Dipιno-
300쪽
α68 Lib. vII. De censuris, etc.
v riam inficiorum oeniunt omnia quin a solisu clerieis fieri possunt ; Non autem ossiciorumn B. V. Maris , Defunctorum , et . si dicaan tur pripalim , et in loco non GPutato aia illa , n communiter Pal. Suar. Bon. et Salm. c. 6. v n. 5o. '. Unde etiam interdicti ob a Iienam a culpam non possunt interesse sacro. Clericin lamen, et religiosi, quando ipsi interdicit Donn su ut , Possunt , ac debent , ut a Die , Μissasu divinaque officia celebrare ; sed januis Clau- v sis , non pulsatis campanis nisi ad coraci u nem , salutationem Angelicam , vel obitum v alicujus ) , submissa voce , et exclusis irateria is dictis. Ita eae c. Alma mi ἰ Sen .u eaec. in 6. Nomine Clericorum, et Monao io-u rum quia laicis nihil conceditur oenitineti omneS utritisque sexus, qui gauderat Pririlegion fori, et Canouis. Nomine Ecclesiarum Geratiantu etiam Eremitona , et Howitalia auctoriente En Miscui erectas Non vero Oratoria Priscita sco- is cularia; Ila Salm. comm. n. 56. Dicistir citi iau tem, exclusis interdictis, modo i intelligistir, v frnt dentinctati ex cone. Coust. Et intellisti , tur tam de danubias causam interdicto, qiacimn interdictis personaliter. Quare , si inter te i
Arocessit , si Qelebretur ira loco interdicto, qαμα ibi non censetur data facultas celebrandi, nisi v excluSis , etc. Secus pero si celebratio real in B loco non interdicto , ut dicunt Hinm.
v Cens. n. 28 . et Maazot a ι. 4. Pag. 38υ x cum Mari Unde ait Hola. cum alio rimore, quod itine debet evelli intendictus , si oero nequeat evelli, non tenetur Celebrans ces-