장음표시 사용
211쪽
Coronas,&ut doctrinam hanc clarius artis,aDucibus a Gregalijs militibtis, dilucidet.Philippumit. Hispaniae Re cogitatione, verbo opere, contrageni Lusitaniam mortuo Henrico oe singula praecepta Dei, Ecclesiaeque,dseupantem proponit, quanto illam ui per singulas personas Sofficia dicture occuparito possideant successo currere, ubique plurimos casus pro- res ostendit ponere, singulos ad verae Theolog.
IOANNE BARGANTI Nu LusITA fundamenta reducere. Et hanc ob rem Ni AE AI G ARBiAE, INDI AE ET BRA 1 alium Librum adjunximus,qui Li AE L LEGιxIMu REX DEMONSTRA SACERDO MILiTARI inscribbetus. Agit de defectione Portugalliae, tur,in quo de Militum Parochis&eo. quae accidit anaro c o. o namq; rumdem ossicior iinm de Decalogori Duce Bargantino illegitime invasam, Ecclesiae Praeceptis,&quo ista modori ostendit ' quando a Militib. violari soleant,poLCADTivus. Qui bello justo capvii sintq;.In ipso etiam deSacramentorum Mancipium dicitur; si servetur, vocatur apud Milites usu eu ab usu de eapacita-Mγνα; quia sunt multae lit sic ultates, te etiam activa Spassiva,&c. Ubique quae hos miseros Homines concer multa,quae valde necessaria Presbyt
nunt,debui specialiter scribere de bul ris, qui Cestris militum Animabus
An provocare interdum liceat ansat L perdommeterum labruigendis nontem egredi ZEt multas alia, Contris ver quo conte amidas sedgubdomnia quasias ine dentes examinat pulibrecogitararas , jam sim a Iunior,bis P Ax uni ima. Quae quam a qua summosui ct industria elimata. Interimit, eum Catholicis, cum Haeret, s. sunt aliqvi Scriptores antiqvi, quia nostrucum M hometan iniri poliis, i Olcat'; sommi nostis intialectινρdentur, qvi S. o xi. IMPIAx Variis fuit conii debueruntamiun recognosci, o Comm
l is agitata;& denium a Nobis medul rariuιiluinari. Examiliati sunt a Nobis lilii; discuisam ad duas Hypotheius re praecipue Diosrysius, Augustinus, Beducta.Subprimam condemnata&stis Medictus,Bernardus Quid in singulis suasa; sub lacundam pia licita&valida factum, expono.
dexionstrata, commendat approb DIONYs Ius Morrectissimum habe ta, persi asa musa Cornelio, qui illum curavit in
Est OpusTheologico-Politicum o primi in mucina Plantinian .apud Baliamnibus aiecessarium pro liit iterum liasarem Moretum. Illum bini cos,i- iterumq; Francos apud Sci ouVVzzter tantur Interpretcs,Paclaymiras &Ma- anni 1647. Mi 648. Viennα iterum imus An Dionysium intellexerint apud Matthaeum Cosmer OV. n. ΤΟ49 ipsctan ipsos nos' Graecisum. Linte Haec omnia indictionem S suspen dum obicuriores Dionyso. sionem Belli, Principes supremos Aucus TINus Opus est Taleologi- conceletiunt: at quia saepe is ipse Aiallo eum, Quaestiones plurimas de Gra-justo peccatur,aGenetalibu ,aLegio tia Libero Arbitrio ad mentem Divi
212쪽
vini Doctoris examinans. Illud prilis composuit Comet Janse n. non tam Pelagianor qui in Jesultaru adieriarius:& quia ubique verba Augustini in op-
politos sensus obtortit, debuit necessario rescribi Abso luem hoc Olius limansissem Lovanij ibi enim inter V e teris&novaed binae Asseclas perpetuae disputationes erant: at in G rmaniam missus aliis Lbui negotijs insudare. limam nihilominus manum
Operi imponam, in quo probabo ρνι- mo vix ullum in toto Jansenio Syllogismum, qui reprehensio careat; infera nutu authorem Rhetorem quidem fuisse, non Dialectictim.Secunda. textus ipsos contra mentem August ni allegari ratio, hocse Lutheranos&Calvini. . ita in Libet Arbitrij materia pro im Sad nos accedere, quam Jansentanos. Luarto, merit istam doctrinam , qua necessitatem sub Libcciatis speeioso vocabulo protrudit, caetera enim quaecum necessitate voluntatis connxionem non habent;&quae Nec taris nomen in nomeInfactibilitatis convertunt,
tolerabilia fortassi sunt esse in Luth.&Calvino a Tridentina Synodo, in Bayo a duobus Pontificibus, ciba ista
hiis in Jansenio damnatam. In hoc Opere continentur hi Libri. PHILOIOPHIA. Tota traditur ad mentem Divini Doctoris. THEOLOGI A SCHOLAsTICΑ.TO Hreui moni j ejusdem illustratur. THEOLoci A MORA I ra. Et in ista erant Quaestiones praeci puae, quae inter Catho eos&Hetcrodoxos agitantur. H. RFsis PELAGIANA. Varios ipsam Viverus temporibus habuisse errores ass. ro; multa etiam aut vera aut interabilia intermiscuisse a Massi tensibus Maliis plurimis remissilis traditatam. Puto haeresin olim Pelagianam, scut hodie Lutheranam Calviniana matribus aboriri Parentibus: vidcis licetagnorantia Eatili vocatione, irritatione. Nam si cestaret odium, Maliquae hallucinati ne sis aequivocationes tollerentur, instrui pollent haereti ei,& ficilius ad veram Religionem reduci. JPuRA NATu RA. Eam esse imponsibilem docet Jan lenius at testimonia Hipponensis Episcopi videntur potius probare eam fui si producta de facto:&tamen neutrumcli asserendum.
NATuR INTEGRA. Ignota est,&a lingulis diverso modo exposita Jan- fenius , cum agit de Natura Lapsa,voluntatem necessitat cum de In te ra,
Molinaevi Patribus Jesultis subseribit,
sed ans irrito culta multa negat, sine quibus suam sententiam propugnare non potest. NATu RA LAM L. Arbitrii indi Disrenti in retinet, quidquid clamitent Hererodori. Qui Libertatem cum spontancitate confundunt, audire deberent Calvinum a Synodod ridentina conMemmium, qui alis libertatu vocabulo libertas a coacti est inte2genda, essem Hontine liberum arbitrium, ct argvenisdumbare eos qui contrarium 1severet. Ergoici rus hic Liber erit pro Arbitrii n- disserebia in Natiira lapsa propugnada. PECCATu M Ri GlNALE. Mira de illo delirant Lutherani mrra Calvinistri mira Malii: Momnia ex Augustino. ut existimant. Et hane ob rem, ut Sanctissimum hunc Doctorem vindicar mus, debuim hunc Libru sub laribere.
GRAT i A OMNr POTENs. At ita mnipotens, ut humanae voluntatis liabertatem non laedat. Et de hoc debuiamus specialem Tri clatum.
NOTA Jansenium amavi, dum viveret, trum 'incere loquor modestis. simum
213쪽
struam, urionissimum, moderatissimu ex Sanctissimi Patr archa)dicetis scriptis,
virum vitonculpabilis, ex si ab opinio factisque Philosophicas Theologinibus posthumi praescindamus,omni cas Theses diduco Elthic liber curio-i: Ude digni lsimum Amavi ejus prima sus is quidam Scholasticus hoe est,rium Discipuliunci ibcrtum Fromon I ogicus, Physcus, Metaphysicus, &dum, ingeniosoriciissimo&sortissinno Pheologicus Regulae Benedictinae
praeditum; pium&doctum. Nutrum Commentarius. que etiam num cneror, nam potu e Curo etiamnum in aere sculpi vitam
riint nimio erga August num amore, Christi Div. Benedicti, ut Claustra nimio erga Jeluitas taedio seduci, Ni Coenobiorum ornentur. Liber ipsere nobis clara invincibiliter coecutire BENEDIC Tu CHRis Tl FORMI in isti errare. Et in corumdem gratam ali scribetur,4 reliquos picturis optimis euid ei Iansentano suaderem, ut ii condecora bir. luum totum illum adnuntem D. I ho BERNARDUS. Multum olim inna, corrigeret, cu omnia quae de neces Bernardi castigationeis illustrationesi Die absolutaJanienius, aut ad infal elaboravi; multa etiamnum habe patibilitate S hoc melius aut adiaccessi rata, multa diebus sngulis occurrunt, latam lemus copositi S hoc se vetus quae poterunt intento prodesse. Sed revocari. t. Hinc gratiae esacaciam dr quia dare in non potero Bernardum, diti erct. Hinc cognosceret' clagiano qualein volui dabo qua empcr tempus rum4Semipelagianorumve telum ex licuit,&qualcm volebam explicabo, si orbitantias, Ut in eorumdcin placitis sorte alius, aut Ego alia possim hune noncnimo malia sunt lueretica vcra laborem subire. separarcta falsis N in Parallelis auia D stinxi Opera D. Bernardi in Paret uniorum doctrinam consentien ragraphosti singulis subscripsi Auth i in Pelauio, in articuli , in juibus iste res Catholicos&Αcatholicos qui illos consonuit veritati SanclaiJan seni j Au citarunt, S eorumdem Expositiones pustino materii multat si,quq formam ccognovi. N ad limam reduxi laudan- Thomistic im non rectasirct, si daretur do aut vituperando,qua digna videba- agens extrinsecum, quod eam induce tur censura. Addidi Indices, Grammaret. Ego enim, spe occupationes lice licum, Logicum, Phylicum, Metaphyret, postem, ut puro,illam rudem indi s um , Theologia um , Canonicum. pcllam aut monstrosc conformatam Medicum&Scripturarium. Apparati lateria exuercJan leniana forma, quae vi quam multa,&si tempus , quies quatuor Pontificibus dispi cet, Na faveant,re niam itertim cum taedio tholicis sinceris non placet, vestire tam cra mihi enim incilestissimum est, Thomistica unius aut alterius anni quae scripsi xperieriint, rescribere, spacio. Si hoc eines triret, celiarent cit tanto apparatu perditi sunt Codices controveri a ,&novuSille liber, Ange multi, Musaeo hine illuc, prout Bellatici Doctoris do fit inam magno sustra coegerunt,translato. pio confirmaret.Sed hoc ipsum admonuissi sussiciat Mutinam a Thominε
aliquo pellice et ur. CVRBENEDICTUS. Et in hoc Libro
214쪽
CVRIVS ad quintam essentiam reduximus, Me. Dr . . 1 secundis meditationibus pro erunt.
Muta scripsi in revelatos S Scriptura cius. Igitur Libros; multa dixi vigint quinhan Secundus est, TH ps Aunus Lirx-xis tot enim aut etiam pluribuF, Conctoηδ RARIus. In quo carmen Hexametrum
torem ago musta sum contemplatM; sed 4ommibus literarum ludit.
IN; TiTUTIONES LINGO: dem significationib. carmina teximus.
HEBRAEA . Conservo communem Qu artus est,THEs Ausus ΑΒ scoN-vocin pronuntiationem: 'uncta, ITus. Et quidem non solum condit
quia puto a Junioribus ficta, Ssumma clivitias,sed sub ficto. Est Poema He irregularitate laborare, in alia facilli roicum pure Latinu,in quo quis crema commuto atque vocalem Aricin deret nulla dictio, nulla litera Hebrea ad prima rationis fundamenta reduco stribitur,sed soluini nodo quidam Horia D Eliquid cin pulcher ausus, cui advo tus describitur quasianille carminibus; tu momi a. An-ne idem et ana succe quaeli nemoria teneas, te dirigant, ut d retin alis linguis λ Vitime .Hcbraea nullius vocisHcbraicae signivicationem enim magno coniit ocii composita. ignores. caeterae casii tur epserunt. CABALLA Libcrest de arcanoi, Scissim BR AlC E. sterta scripturae intellectu Specimen inter Thesauro ravissa, sic profert Gellius Artes Humaniores posuimus, quoniain lib. r. c.io at Varro in E istola ad Ser. illoLabyrinthi Poetici succollabantur: Suistium Flavist. is nominat ut a Lau hic uberius singula retractamus. ro Lauret n. Est igitur Lauretumio HEBR. EO CRENE. Probat Lincus, cui implantatae sunt multae laur suam Hebraeam omnium primam P .issae sunt locust quo rc posse i sunt Principeia caeteras ab illa emanare. multi l Lesaiui. Quatuor reconduntur paucisque jura Art cm&r egi asmuis in nostris talis incam redue. Et in aliquos divi- Primus cst, THEsAuRus RATION A ditur Libros. et is Duas complectitur partes;The Prium est, H BRAEO ELAM 1 TA. Hi alii Practicam illa docet, haec uti Dat Institutiones Ela initicae Linguae, iii illa est brevisssima, singulas litte illas ipsis miro artincto ab Hebraicis ras habere partiadem significationem diducit. ostendit, haec est uberior, doctrina Secudus,HEBRAEO-SYRus. Praemitis ista utitur , ex partialibus ignifica tit Syr. Linguae G aminaticam, eam tio ibus eruit data Radicis aut Diictio ab Hebr. probat ingeniose procedere. ius compo itam significationem. Ergo Tertius. HEBRAE ARABs Agit de stando huic doctrinae,omnium scit vo Lingua Arabum, ejusdem Origine, cum significationes,qui Cataracterum cum Hebraea cognatione. potestatem. His accod credebuit His v No-Α- Sed quia, si brevitatem memoria, Aas,ubi de Lingua Mauroram Hispatriolici via hunc eumdera thesaurum uiam occusancium tractat, tr. Erat inis
215쪽
ter Hispanicam Arabicam mcdia,
nia relegatis desiit,& debuit describi
saltem, ne periret omnino.Qii artus, HEBRAEO-ROMA Niri Et
hic praecipue Liber sorte dicen cliis Paradoxus esto interim ingeniori De Iicitate non caret. Probat Linguas Laistinam Hebraeamque mera dispunctione differre: adeoque N B. quae in te tu Hebraieci reporiuntur , si juxta meas
Hebraeo Romanas Instatutiones re pungantur, c se purc Latina. Quintus. HE BRAE GRAEcus Est
Liber similis praecedenti; quidquid
Romane alter,'s Graece audet,probatque Linguas cbraeam V aecam coincidere,in sola dispunctione dit serre. An. ne in his duobus Paradoxis operibus oropium Becanum, Schrit-cium,&alios Belgas imitamur, qui voluerunt vernaculam suam Linguam non ditrerte ab Hebraici Minime allienim sine arte aliquas voces exponere conati fuerunt: at nos Grammaticas Inititutiones, Metiam Dictionaria damus. Sed quo fructu Ut ostendamus has duas Linglias, Graecam Latinam inclite no esse primitivas, sed ab Hebraea non sine regulis&arte natas. Ista visa sunt sensum literarum con- cernere,&posse conducere, ut radicitus intelligatur. At quia in b.Scriptura non solum voces, sed etiam res ipsae significant, addere debuimus HIERO GLYPHICA. Liber est deRerum Actionum significatione. Multa
de hae materia Judaei in Veterum Rabbinor. Bibliotheca, quam THALMu D nominant;sed qui luperstitionibus sabulis plena debent non perlegi,sed interlegi Christiane,& caute Eadem videtur Arias Montanus expurgasse direduxisse ad pulchros Libros, qui RE
Qua bucinas data ad Bibliorum orn.t limct intelligentiamspectant sibi emamus a proin ne ego his instructare notitiis, pro
ut tempora tulerant rari s S Scriptura I
brosa lucidavι.Multa habeo actus rudiactinformia. qna manum secundam Uecta pat haec poterunxstatim erula . HEXAMERON. Primum Caput Genes eos, opera sex dierit explanata PARADISUS. Illum describat .elus aut rudera aut vestigia quarit,& ubinam fuerit, investigat.
dragesimales Conciones de hac mat ria, Min illis praecipue posteri ac nes eos Capita dilucidavi. PSALTEMUM. Psalmos singulas
LICAE. Sunt Politicae N ex Divinae Christi Historia Dogmata&Consilia ad Rem bene gubernandam diduestris PAULUS. Omnes eius Epistolas complectitur,&scholasticis radiis ill
strat. Est opus contra Luthera nos Caturnianos scriptum hoc aevo valde
Multae sunt di variae, quas edidi intilla: quas hiabeo, debebunt in Libros &io- mos distingui;ati meralios,qui ultrina manum desideram Antistr jam paratia
les a prima Adventus die ad Caput Ie-junii complectitur.
216쪽
sANCTORA I p. Apostolorum, lar- Uium, Cons.lsorum, Virginumque communes&speciales Fastos celebrat. FuNERALE .Lachrymas ad Evange- Iicum textum elimat,&ita eas in funeribus fundit, ut Auditoribus prodisse possinti ENCYCLOPAEDIA omnes Scientias, videlicet O thographiam, Grammaticam, Rhetoricam, Arithmeticam, Geometriam,Lo arithinicam, Artem Militarem, Musicam nec non Logicam, Physicam Metaphysicam, Li-Dros de Generatione &corruptione; de Coelos Mundo; de Anima Vegetativa,sensitiva Rationali, tandcin Medicinam etiam I/oliticam Juris- prudentiam,ssimumque Theologiam conceptibus variis dilucidat,4 Ecclesiasticis Fastis appropriat Dedimus anno Is ' priorem partem nunc posteriorem adjungimus, prioremque
novis conccribus nobilitamus. His PANux SrEMMA Austi iacorum Dein mala Heroicis conceptibus dilucidar,& Monitis Politicis exornat.
ricas, Mathematicas, Philosophi cas. Tneologicas Ethicas plurimas eruditionis aut urbanitatis gratia scriptas. Quae non sunt Scholasticae, lat re iubentur sub modi, nescio enim quo fructu audent saepὸ in lucem prodire, qua pruiter verba n. hil habent. Volui aliquando omnes Doctrinales ad Volumen speciale reducere; a m hine consilio multas suis locis adscribo.&propriis Resolutionibus interkro Caeterum, quia adhuc manserunt plurimae, quae commode non potuerunt interstri, illas omnes ad unum li-hrum miscellaneum reduximus, quem Ioco penultimo dabimus.
EDiam ipsi pertinent ad Theolo
giam, tametti Politica edissicrant. Sic eos inscripsi quod in ipsis delicato Lectori ob erare liceat quod hab re non placeat Huc confluxerunt mutit a xvaria isa, audita; cogitata, suspicata, somniata. Huc ignorata etiam, multum enim scit, qui scit quae ignoret mulium dicit&docet qui se sat tur ignorare, qua nemo imperitus gnorat. Forte ad docte ignorandum plin scientiae&experientia requiritur,
quam ad indocteiciendum. Pori liis
hil omnino sciunt, qui nihil nesciunt: hoc aliividerint ignoro enim hoc ipsum, qui me existimo supra vulgus ruditorum sipere, cum ea ipsa, quae illi
non examinarunt,& sciunt,me examinasse& es ire demonstro. Opus hoc tardsiis lucem videbit. nam complectitur nudas veritates, quas nostri homines, nec transglutire crudas volunt, nec cocoliere possiunt. Interim pro novebitur, ut forte olim, quando saltem somniare vera liceat, imprimaturi Euhumulti iam sunt terti aut qu.ryri recusi, sed modo omneismul a paucos Tomos reducentur, simul indu cem prodabunt.