Institutionum iuris canonici siue Primorum totius sacre iurisprudentiæ elementorum. Libri quatuor. Authore Francisco Antonio Phoebeo Societatis Iesu

발행: 1698년

분량: 682페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

161쪽

1 6 Inlit. no n .Lib. I. praeb.Inter com. m regulis Cancellariae,& in concordatis Germaniae , ubi pro uisio talium Ecclesiarum aut saltea confirmatio reseruata est Summo Pontifici . Eundem quoque trium menhura terminum seruandum esse , ubi Ecclesiae

Collegiatae prouideri debeat Prslatus habens ordinariam , & generalem iu-sisdictionem in Clericos suae Ecclesiae tradit idem Laym.in cit c.Ne pro defectu n. a. post Pa ior. ibid. n. s. & post Glos. in c. quia propter a. De electu. Eccledisji viduatu.

. . . .

TIT. XV.

De institutionibus, 'patronatusis

in I lima est in prscedentibus vi titulis de collationibus Be

neficiorum procedentibus a libera VO- lluntate Pr lati: agendum modo est de

ijs prouisionibus, quae fieri debent actpraesentationem Patroni , hoc est illius, qui in ei de Beneficiis ius obtinent Pa-.tronatuS,cuius generis prouisiones pro prio vocabulo Institutiones dicuntur , quique ita Beneficium a Praelato consequitur , dicitur insatui. a. Est autem Iuspatronatus potestas Praesentandi itistituendum ad Benefici- lum Vacans, ut explicant communiter Docto-

162쪽

Tit. s.De Institar Iuretaircu. I Doctores post Host. in Summa De Iures patronaius . Nomine pr*sentationis hic intelligitur legitima exhibitio per sodae per Patronum facta Episcopo , vel alteri ad quem Institutio pertinet, ut ei mdem personae de Beneficio vacante prQuid eat . Tale ius siue potestas praesentandi, cum si ordinata ad institutione mBeneficiarij, est spirituali anne Xa ; Vnde fit ipsam per se absque labe simoniacavendi non posse , ex c. De Iure I f.de iu-r atronalias. Hoc tamen non obitari

te conuenire ipsam posse etiam laicis Canonica aequitas statuit in quandam ollensionem gratitudinis. S. Sciendum ei1im est, Iuspatronam tu S non aliter acquiri in aliqua Ecclesia , Beneficio, aut Cappella, quam ipsam de Notio fundando, & construendo , auli iam erectam, quae tamen sine sufficientidote fuerit, de litis proprijs bonis comm Petenter dotando, ut decernitur a I rid.

JU . I q. de refor. c. I a. eui consonat apud Glos. in c. Pibe mentis 26. Isi. q. r. Versus

ille : Patronum faciunt dos, adscatio , fundus: dummodo tamen Dioece sani aD sensus interueniat, sine quo Ecclesiam aedificans, Iuspatronatus non acquirit, ex C. Nobis et s. de iure patronatus. Quidquid sit virum olim etiam aliter acquiri Potuerit, quod nunc non procedit post

illud decretum Tridentini quodlibet G a aliud

163쪽

, T 8 D sit. Canon. Lib. I. aliud ruspatronatus abrogantis , eXceptis tantummodo patronatibus super Cathedralibus Ecclesijs competentibus , de lexceptis alijs, quae ad Imperatorem , &Reges , seu regna possidentes, aliosque sublimes , ac supremos Principes iura Imperij in dominijs suis habentes , pertinent , & quae in fauorem studiorum seneralium concessa sunt, prout e Xcipiuntur ab eod. Trid. sese. 21. de res r.

q. Inde fit Ius patronatus diuidi in

laicum, Ecclesiaiticum, & mixtum . Lal- cum est quod sicui competit ratione PropriJ patrimo iiij, ex cuius bonis Ecclesiani lundauerit, re conitruXexit, s stueandem indotatam suffcienter dotauerit. Ecclcs:asii cum dicitur , quod ex

boniS: E .lesiae combaratum est , vel alicui compctit ratione Ecclesiae , seu quod

Ecclesiis, aut alteri pio loco donatum sit alaico. Mixdum denique est , quod Partim riatione p trinioni j , partim ratione Ecclesiae comi est , seu quod e X Pa ironis Ecclesalti as , & laicis coalescit. 3. Μutriri cx autem ius in Iure patronatus includitur in fauorem Pationi , quod explicatur i s versibus apud Glos.

in c.' ocus 1 f. de rurepat r. Patrono debetur

honor , onu 1, utilita quer Praesens ut prinst , deuendat . alatur egenus. Sensus est ,

Patrono deberi praecipuum in Ecclesia

164쪽

Iocum, ipsum habere onus , seu ossicium protegendi Ecclesiam eiusque bona tuendi , habere ius praesentandi ad Beneficium vacans, demum si forte ipse , alit eius fit ij ad summam inopiam,& egestatem peruenerint, debere subleuari, ac sistentari ex bonis Ecclesiae a se funda-

τε , Ut constat ex eod. c. Nobis.

6. Quod attinet ad acitum pr sei tandi , qui inter numerata potissimul Fattenditur, non ita concessus est Patrono, ut nullis limitibus per Sacros Can nes sit circumscriptus. Primo enim fieri debet intra certum tempus ab eodem iure concessum, ne videlicet Beneficia diu maneant Rectore destituta , quemadmodum supra dicebatur, ubi de tcmpore ad conferenda Beneficia inferioribus ordinarijs concessis sermo fuit;quod pari formiter procedit tum in Ecclesiastico, tum in laico Patrono : cum eo tamen inter utrumqne discrimine, quod Ecclesialtico tempus sex mensium inciapiens a die notitis vacationis Benefi-c ij;at Laico tempus quadrimestre couce datur ad prisentandum , ex c. unico de Iurepatron. rn 6. itaut si uterque Patronus intra legitimum it Iud tempus nemunem negligentex pr sentaiterit, deuota uatur collatio Ben e sic ij ad illum Superiorem , ad quem Institutio pertineret.

Idem iuris est, si circa idem Beneficium

G 3 sint

165쪽

tempus legitimum de persona instituenda nota concordaverint , nec possit sine scandalo institui, quem maior numerus Patronorum, repugnantibuS alijs, praesentet: in tali enim casu debet Prael tus Ecclesiam ordinare , sicut melius eam secundum Deum iudicauerit ordinandam de id ipsura facere fieberet, si de Iurepatronatus esset lis inter aliquos , & cui competat , intra quatuor menses non fuerit definitum, ex c. uoniam 3

.. Illa temporis inaequalitias InteWEcclesiasticum, de Laicum Patronum at Presentandum, fundamentum habet in alio inter utrumque Patronum discrimine, quod Patronus Ecclesiasticus postquam aliquem: idoneum praesentauis , non potest etiam intra suum tempus legitimum alium praesentare , eX c. Cune auteω I . G. Pastoralis 29, eod. tit.; secus autem Patronus laicus, cui non Πε- sumuntur ita cogniti mores Clericorum:.

aequum igitur fuit hanc Iuris diuerit tem in Ecclesiastico Patrono compensare per longioris temporis concessone. S. Secundo fieri debet praesentatio de persona, quae Oificio sit idonea, de non incapax institutionis, ut colligitur

166쪽

Τi .is. De instit. σ Iure stat ron. I s rvltimum terminum temporis ad praesentandum concessi, persistatur in praesentatione indigni, poterit Superior libere conferre Beneficium. personae idoneae cui iudicaueric, tamquam si toto tempOre legitimo nulla praesentatio facta ellet, quia pexinde est inidoneum presentare s

νυM. Vtrum audian in eodem casu prῆ- sciitat lanis indigni scienter facts , priuetur etiam Patronus pro ea Vice potestate presentandi , & virum hac in re fieri debeat aliqua distinetici inter Ecclesiasticum & Laicum Patronum , est quaestio a Canon istis agitata , & varie avarijs resoluta, ur videre est apud Pa-Dor. in cit. c. Cum υοι m. s. , aliosque ab ipso relato Sy. Sed neque potest Patronus praesentare se ipsum , ex c. Pe ostras 26.

de Iurepatron. Vbi dicitui, nullurn se

posse ad personatum alicuius Ecclesi qPr sentare , quantumcumque idoneus sit, & quibuscumque studi)s, & meritis adi uuetur . Cus situm etiam fuit utrum Pater possit silium alias idoneum pr lentare , hi pta ratione dubitandi ex eo quod in iure Pater , & filius censeantur quasi una persona , ex l. uti. C. de Impuber. Ur alijssub statui. , adeoque prSsen tans lilium videretur quasi prΞsentar

167쪽

Isa Instit.Canona ib. I. se ipsum . Hoc tamen non obstante is , post Glos. in c. Consuluit a s de Iur arron. v. propria authoritate , & in c. Quia

Clerici K. eod. v. mi, , docent passim Authores posse filium a Patre Prῆsentari: . Pater enim , & filius censentur Vna persona , nota re ipsa , sed per iuris fictionem ; unde fit, ubi Ius illos pro e dem persona non habet, esse reputandos ut realiter sunt, hoc est tamquam duas personas, & ita in re pri senti contingit , ut docet Abb. Panor. in cit. cap.

Io. Quastionis est utrum Patronus ex duobus aut pluribus eiasdem loci , aut familiet dignis teneatur prq sentare digniorem Hac de re fuse agit Cssar

Lambertin. De Iurepatronat. or. I. lib. χἀ q. ro. arri , ubi videri potest. Videatur etiam Mor. par. 2. Isb. s. c. M. D s. Castrop. par. a. tract. 13. disp. a. sun. II. n. Io. alij qtie ab ipsis citati. II. Post presentationem a Patrono

factam sequitur Institutio, que de iure communi pertinet ad Episcopos , Ut post antiquiora Iura decernit Suiodus

Trident. IV. I . de refor. cap. I 2.quamuis nonnumquam possit ad inferiores pertinere, in Quo casu instituendus e x

minari prius debet ab Episcopo: alioquin Institutio ab inferioribus facta irri ta est, & inanis , ex eod. Trid- sm. a I. de

168쪽

illa persona, quε fuerit Pristentatara , dummodo sit idonea , itaut si Episcopusillam negligat , & absque causa legitima Beneficium alteri pro stro libito conferat sine Patrono, ea collatio irritanda miit, ut tradit Hos . te1te Lambert. lib. 2.

de Iurepat r. Lar. 3. q. 2. arn 2. Vel iuxta

probabiliorem 1enteiuiam sit irrita ipso

iure , ut allirmat Ioan . And. in c. ros . Vic. in s. teste Pavor in c. Illud s. de

Iures at r. n. a. fundamento desumpto ex c. Decernimus 32. I 6. q. 7. Sed neque r .

potest Episcopus presentationem a Psetrono factam malitiose repellere ad effectum ut Patronus alium presentet: si enim id aci idat, quamuis futura sit eali da cius institiitio , qui tuerit secundo lo- eo preseditatus a Patrono laico ; attamen Episcopus , qui malitiose recusauit primum admittere , tenebitur eidem prouidere in alio competenti Beneficio, ut scilicet in eo puniatur , in quo ipsiuia vnon est dubium deliquisse , iuxta te X- tum e X pressum in c. Pa oralis I9 de Iu-

12. Secus accidit si Patronus Iaicus pro sua libera voluntate plures ad idem Beneficium praesciitauerit , quod fieri ab ipso pos se , dictum est supra ii.7. In quo Q. i liberum erie Episcopo eum institue xu e X illla pluribus , quem mal clerici iup-

169쪽

aueg Instit. Canon. Lib.I. Posito quod sint aeque digni & idonei ,

licet in eo casu,quilibet instituatur, scin per seruatur illaetum Ius Patroni,qui variando nominationem,non censetur reuocare Priorem, ted solum alteram priori cumulare , ex eod. c. Ctim aditem in i sverbis eo non refutato,ut ibi notat Abb.n. iet. Quod si ex illis pluribus praesentatis viris elt alio dignior; tunc digniorem e1la ab Episcobo instituendum , docet probabilior sententi, , quam in loco citato tradit idem Panor. alioque plures , quos citat , & sequitur Cailrose Ian. 2

dist. 63. ubi Metropolitano praecipitur iyraeferre electionem dignioris , cum vota eligetium in duas se diuiserint partes, cuius Canonis rario in eo sita est,quod in aequali iure eleelioni S eum preserri deceat qui Ecclesiae utilior futurus est quq ratio sque I rocedit in nominatione 13. Iiti atronatus semel Iabium , Pluribus modis amitti, aut ab uno ad alium transierri pote it. Primo etaim amitti potest casu , si Ecclesia patronata

incendio consumpta fuerit , aut terre- motu , aut vitio suo corruerit, arg' g. de Uyufructu. Quod tamen limia alui a Pauor. in c. usnsam V de Iure inta: r. n Am. I l. ita ut intelligi debeat de Patronatu in constructione fundato ,

170쪽

Τit. is De Insit.σ Iκrepatron. Is snon autem de Patronatu fundato in dotatione , vel fundatione . unde permanente dote vel fundo , si contingat Ecclesiam collapsam iterum ab alio aedificari , docet non solum acquiri liis Patronatus cidem aedificatori , sed et lain priori dotatori , vel tundatori ius patro

1 . Secundo amittitur Iuspatronatus in poenam, si Patronus Rectorem ,

vel alium Clericum ipsais Ecclesiae, per

se , vel per alios occidere , vel mutilare ausu nefando praesumpserit: in quo casu tam ipse, quam eius haeredes iure-yatronatus priuantur, & praeterea illius. posteritas Vique ad quartam generati

nem prohibetur admitti an Collegium Clericorum, & ad quamlibet prauarionem in domibus regu Iaribus, nisi ive iit miseli corditcr dispensatum, iuxta

textum in c. In qu ιυ dam enuit. de I Genis . Item e X dliden . ses. 22. d-eforis c. I i. 1i Patronus per se , vel per alios, quacumque arte , aut Quocumque quaesi-IO colore, iurisdictiones , bona, census ac iura, etiam fetidalia , i& emphyleo tirum , fructus , emolumenta , seu quascumque obuentiones, quae in Minturorum, de Pauperum neces itates conuerti debent, iii proprios uluS conuertere , illosque usurpare praesumpserit, seu impediau, ne ab ijs , ad quos iure pertiue ut,

SEARCH

MENU NAVIGATION