장음표시 사용
501쪽
M8 Praxis ad Liu. M. Poenitent.
temi alii suspensionem,ut in P. 3. ε e
de irregularitate . Quicquid modis sumitur: primo enim sit,parum ad rem nostra facit. sumitur pro nudo,&oneroso ministerio sine iurisdictione , Extra tempora,gstc. Id est & pirogatiua honoris in cho 'extra quatuor ieiuniorum te- ro, in Capitulo, &c. sicut Sin-gra,Sabbatum praecedentem dici, Procuratores, Sacristae, ominicae Passionis , & Sab- Castaldi, & similes. cap.Salti
batum sanctum . his enim ec- tor, I. q. 3. A AId. in . . n. 2.poribus conceditur EpiscO- de consuetu in 6. O in c. m pis posse ordines etiam sacros nactus, I 6. q. I. n. 2. Sumitur conferre .ciane, a. 9 c. dei secundo pro obsequio quod eo, 3. de tempor. ordinationum. Deo praestatur. Tertio p ro d Lgnitate, quae annexum habeat aliquod ministerium. c. cum accelsissensi 8. de conniis. c. um in cuncID, 7. de elect. vi sunt Plebaniae, curam animarum Minores autem possunt conferre Dominicis, & alijs diobus festiuis. c. I. Od. c. de eo.
dic. Cum in suscipiedis, tam agentes. c.quod Dei, S. desa minoribus, quam maioribus ' tu monach. S Vicariariis .cis ordinibus,interstitia, id est te- ment. I.de regularib.Κ similes. porum distantiae, & inter sin- Quarto pro actu corrigentis. gulas singulorum ordinum su- d. c. Monachus, ibi Archid. Osceptiones anni curriculus in- alii DD.furacit. His premis- tercedere debeat Conci Triae sis cum quis est inhabilitatus eap. II. fessa 3. super quibus ad ossicia, non per hoc libera- tamen Episcopus dispensare tur ab offici js onerosis. arg. potest ex necessitate, vel utili- e. infames, S. omnes autem, J. tate Ecclesiae. d. c. II. 8c EPi- q. 7. c.mfamibus, 87.vbiglos de seopus per latore electus non reg. iuris in 6. I. Unica C. de in habeat huiusmodi facultatem, famibus, lib. I oglog inclem. I. quia lator non est eius subdi- in verbo, inibi,M regularιbus,tus: ideo M. P. per hanc clau- trans & hoc ne lucrum resilam ei concedit facultatem, portet de suis delictis; & ideo vi no seruatis interstitiis pos- tenetur ista acceptare,ct exemsit latori conserre quatuor or- cere. Per istam ergo clausula
dines quatuor diebus sestiuis lator praesentium debet reha- continuis, vel interpolati . biIitati ad ossicia, quae cunt
502쪽
vaniae. tatum nomine veniunt ea
munera, quae praerogatiuam,& honorem cum iurisdicti ne,vel sine iurisdictione habet vi sunt Prioratus, Abbatiae,
Prouincialatus, Generalatus, es similes. Iusurgit difficultas, an noster hic lator per hanc claus iam possit rehabilitari ad Generalatuin:& videtur negative respondendum ex Litem apud Labeonem, I s. s. hoc edictum , Τ.de iniuri M. ea enim,quq speciali nota sunt digna , nisi specialiter notentur, quasi neglecta videntur et sed Generalatus est speciali nota dignus, eo
Religione: ergo, nisi specificetur, videtur quasi neglectus, hoc est exclusus a generalit te istius es ausulae. Hoc tamen non obstante contrarium censeo, quia di-Dἰaιν, quod ctio , quodcunque, si in singu-cunquς , lari posita, est uniuersalis, om- includens, & nihil exclu-
eludis. dens. eiol , s. nobis autem, de maioritate,ct obedien. ergo
multo magis in plurali posita. Immo tantae efficaciae est haec ditiio, ut in plurali posim coprehendat etiam illos,qui sui specialissima nota digni,S qui alias non intelligutur inclusi, nisi specialis metio de illis fiat, prout sunt Reges,& Imper
tores , ac etiam Episcopi, ut notat Archiae in c. quicunque, II. defecti excomm. in 6. ubi glos in verbo, quicunque . Et hoc confirmatur ex praxi ODficii: S. P. quae quado vult excludere ab ista generali clausula Generalatum, specifice exprimit in litteris ; prout videre est in litteris dispensatio. nis pro Religioso natalium de. sectu patiente: nam post verbum, dignitates, apponere solet, maiori tamen excepsa& hoc a me, & alijs fuit semis fier in conficiendis huiusmodiitteris obseruatum. Textus L item apud, in cotrarium adductus, nihilo stat, si eius verba perpendantur . Non enim dicit quod sub generali dispositione non ve niant, quae sunt nota speciali
digna a sed quod posset dubitari an venirent. hoc enim important illa duo verba, videm πινι- , viotur quasi neglecta; quae vel baseparatim accepta important impor/αι -- improprietatem. l. Is.eiecisse, ρυρουιοι m.
F. de vi, O et i armata. l.natu raliter, ta .ssis acquir. posse l. item Mela, II. s.Celsus, . ad legem Aquitiam. Multo magis coniuncta important impro- prictatem : & ideo non detem
minant , quod sub gen crati dispositione non veniant ea squae sunt nota speciali dis naia,
503쪽
4so Praxis ad Lire. M. Poenitent.
sed solum ponunt sub dubio . e. cum inter, I 6. de elem et bine specificatio, & declaratio censeantur omnino superfluς:in nostro autem casu allegata superuas praxis omnem soluit dubitationem.
si ad illa alias canoniceat atur, sistc. Ad hoe ut fiat
canonica electio, plura requirunturiPiimo potestas eli gen
in er , I 8. ct sequent. de elect. clement. quod circa, 6. de electia Secundo, quando electio spectat ad Vniuersitates ad hoc ut electio sit canonica, debet
fieri , maiori parte Vniuersitatis, Collegij, Capituli, &c.
cap. quia propter , qa . de elect. cap. quorundam ,2 . de elem
is 6. Quod intelligendλ est de maiori parte habilium ad eli. gendum e nam de inhabilibus
nulla habetur ratio. c. m inter, I 6. de elect. O c.cum dilectus, 8. s. quia nobis de consi
itiae glos in c. illa quotidiana ,. D. is AEne, de electione. Quinam dicantur inhabi
Ies, pro nunc dico excommunicatos maiori excommunicatione . c.constitutis, a 3. ubi glos in Derri excommunicationis,de appellat. glosse in ecis
praeest. Innocent. ind. c. illa quotidiana, Num. 2. Panorm . . in cap. aia num. Iq. de posulat.
Suspensos ab officio. dicto, cet. cum dilecturi de consuetuae.
in principioia Scienter celebra. tes in loco interdicto absque
priuilegio. cap. is cui, 2 o. det senti exeommvn. in 6. Ex quo
colligitur quod irregularis no
possit eligere. Sylveri. in verb. electio, I. num. 6. Scienter eligentes indign u na .cap. innotuit. f. ali, ct e. eum in cunctis , de elect. c. perpetuo. 7. de elect.
in 6. Quod tamen intelligitur, quando ex nominatione indigni. sequatur illius electionis.
effectus. d. e. perpetuo . Minores quatuordecim annorum , ct impuberesia cap. ex eo quod,
3 a. de elect.in 6. Vide quae fusius a DD. tractantur in titulo. de electione Secundo, requiritur,ut eIectio fiat intra tempus praestria pium,alias electio est nulla, &inualida. .ne pro defectu, I .de eis tibi Panor.er Archiaen T. Tertio, requiritur ut obseruetur iarma praescripta ad eli-gedum,id est per scrutinium,
vel compromissimi; electio enim lacta contra praescriptam; formam est ipso iure nulla , . d. caquia propter, Si aliter, ubi Panor. iuprincipio, ct c.Cna, Ioia de elis. O ibi etiam Panar. alij. . Quarto, requiritur confirmatio secteda ab eo, ad quem spectat illam cosinnareiac.qunν dili- Di iligod by Corale
504쪽
diligentia, s.c.illa,3 9s.non ς. dicta ossicia,& dignitates ipsi elerit. vbι Panor. n. 2. Io. ctantia agere,& pertractar CrAndr. in principio. hoc enidi importat vertium . Pel assumatur, siste. Assii- gerere, Ut videre est toto titumi ad dignitatem ille dicitur, lo,st de negor. gestis. qui dignitate consequitur per aliam viam, quam per electio- a grc. Id est, see. r. . erit nem,& hoc spectat ad abso u- quentius agere, & toties quo-ςς φ . tam,& indepedentem autho- Opus fuerit sine ulla tem- - 2M,P. ritatem supremi Principis, & poris intermissione: verbum Superioris . c.per inqui Eon' enim exercere inducit actuum a6. in e e et L stequentiam, ut bene aduertie Gerere, D.Id est,negotia, Dcc in principμο-,33. V dc munera quaecunque ad pret Num peratur. n. 2.
Qui dum in seculo erat, quendam ad sui de sensionem
interficit, non tamen cum tali moderamine, ut inde irregularitatem non contraxerit, & postea Religionem ingressus in ea prosessionem emisit: nunc cupit abiblui, & ad ordines dis en ari, stante bono testi monio a Superioribus ordinis pro eo,facto: Lit-tterae sic conficiunrur
FR. ntonius Farberinus, spe. βuod ipse alias insecuti existens, hominem, a quo lacessitus , cst invasus
fuerat,it Fua vita consuleret, interfecit,non tamen cum moderamine inculpata tuteta, deinde Religionem ingresius in ea prosionem emisit. Cum autem, sicut eadem petitio subiungebat, lator praedictus, ne sua Diuioni onerosus sit, ad omnes etiam sacros, di Presbyteratus Ordines promoueri, illos; postea exercere, nec non etiam quaecunque sua Religionis ossicia , sedi dignitates consequi licite pse desideret, pro Fua conmentia quiete cupit a nam is, quae ad sorum iudiciarium F f 1 minime
505쪽
4ςα Praxis ad Litt. M. Poenitent.
minime deducta semi, is de quibus plurimu dolet,per Sedem OHalicam absilui, secumque desiper dispesari. uare,sste.
uatenus si est ita, bonumque testimonium de latore ab eius Superioribus loneratissuper hoc eorum consilent ijs) erri refere risi eunde latorem, audita prius eius sacramentab COn
ysione, ἀ quibusivissententijs,censuris,st paenis Ecclesiastia
cis,quas propter prsmissa quomodolibet incurrit, homicidio, excessibus huissimodi absoluas hac et ice, dic. iniuncta, s c. iniungenda. Demis eum eodem latore, paenitentia, vel illius parte peracta,ac Fuffragantibus,r c alioque Canonico no ob-Hante ver irregularitate, dic.clericali charactere, si eo nondum insignitus fuit, insigniri, ac ad omnes etiam sicros, sistPresbyteratus ordines, si ad id alias idoneus reperiatur, promoueri, postqua promotus fuerit, in illis, etiam in Altaris ministeris,praeterquam in locis, ibi publicumst, dictu homicis
diu 2 latore comissώm esse, ministrare, sist quaecuque βιi ordinis ocia, or dignitate dici Prout in praecedeti formula.
mine , m. Moderaminis excessus est, quando violentiam mihi iIIa tam propulsare possum, membri mutilatione, &nihilominus occido; vel simplici vulnere, aut verberando , & nihilominus occido , MI muttio . Vide quae dixi in principio nutus tertiae Partis, dum egi de irregularitate ex homicidio in verbo, modera
Id est,quod lator ad necessaria suam destasionem perpetrauerit homicidium: si enim
suit homicidium perpetratum data opera,& voluntarie; litterae huiusmodi sunt nullae, cum tollatur quicquid per suggestionem falsitatis impetratur . cap. super litteris, 2 o. Ubi DD. de res ripi. Bonumque testimoniu, -Τestimonium est asscrtio de saliqua re facta .glosa in prooemio Digesor. in O haec quia
506쪽
senae repelluntur a serendo modo dico posse nostrum excitestimonio, quia dubitatur ne quutorem uti testimonio se ob timorem, vel malitiam, san in alia eausa iudiciaria fa- mendacio veritatem occult, cto a Superioribus ad fauorem turi sint. c.tenimonium, Sq. O latoris praesentium, tae percinuper eo, I 3. de resibus. actualem cla positionem, siue Tripto res i- Triplex est testimonium e per Litteras commendat itias: alterum iuratum, di solemne, testimonium enim Pa aetatoria L. in rivi uale est dictum testis in iu- per litteras commendat itias iam um Pisicio deponentis. d. captae - sactu, ct ex hibitum, facit ple- monitim,de resibus, ι 1. C. de nam fidem de idoneitate perie Bibus. Alterum priuatum, sonae, quo ad mores, bonia sed iuratum, ut cum quis ex. tatem intrinsecam . cap. is ita iudicium asserit aliquid pri. Lateranensi, 3 I. ubi Panorm uatae personae, sed superaddit num. s. depraebendiuramentum . t. g. s. idem Dia Aduerte, onus procuranditius, ubi glosa in verbo, non huiusmodi testimonium sp tes onis, 1. de finibus. Al- ctare ad latorem praesentium, telum demum est testim tu non autem ad nostrum ex nudum, & simplex, non cir- quutorem; nisi velit exequu-
cum uallatum iuramento. cap. tor, consentiente Iatore,illud
tua , 8. de cohabitat. cleric. O immediate habere, & accipe. mulier. re ab ipsismet Superioribus.
His positis, dico, quocunque ex praedictis modis ha- ab eius Superioribus,dm.
beat noster exequutor bonum Nomine Superiorum intelli- testimonium de moribus, & gitur, qui habet iurisdictione, bonitate intrinseca latoris ab & non simplicem praelati illius Superioribus, sufficere nem, ut sunt Generales, Pr ad satissectendu pr senti clau. uinciales , Custodes , Recto sulae. Dico,quocunque ex prς- res,& similes in Religionibus, dictis, non ut debeat etiam . qui habent plenam in suos Re-
huiusmodi testimonium fieri ligiosos iurisdictionem.
audicialiter,&in sero fori;hoc Dubitari potest,an unius ex. enim nec Maior Poenitentia- dictis Superioribus testimo. rius requirit, nec noster exe- nium sufficiat , cum pluralis quutor prςtodeve potest, cum numerus duo ad minus requia. hic agatur de sero conicien- rar. I. ubi numerus, Ia. F. datiae , & expresse excludatur testibus. regula pluralis, Ac
507쪽
ης Praxis ad Litti M. Poenitent.
Respondeo, quod si com- supra se Superiorem, de ab ip-mode haberi potest testim, is alii inferiores Superiores nium a duobus Superioribus, dependeant, a quo tantum .
illud omnino exposceremia, exposcendum esset testim eum in ore duorum, vel trium nium, & non ab aliis, videlisset omne verbum c. licet,a3. cet 1 Generali, &non a Pr de resib. Si vero no potest ha- uinciali,& sic de aliis Superio. beri, starem unius Superioris risus inferioribus. Vsus autem testimonio, & ita esset omni- suit numero plurali, ut posset no satisfactum huic clausulae . induci cuiusuix Superioris te- Et ad hoc credendum addu- simonium,. ne multo magis cor primo,quia testimonium . dissicultaretur exequutio hu- ponitur in numero singulari, iusmodi litterarum, & ut se, S. verificatur in assertione v- intret arbitri u nostri exequumnius . cap. teriimonium, sq. de torisntque ita praecitatus texistesib Secundo , quia est testi- tus non obstat monium personae Religiosae,. . tade in dignitate constitutae. m. Onerutis super hoc, Gre.
tius dicto multum deserit de- Haec clausula. denotat moni- . .arat ma het, nisi contra eum aliqua ta tionem . Si F. Grat. Marchia exceptio sit, vernimiae fami- decis I x7. num.9. Marche .liari tatis cum latore, vel cri- de comm umb.p. I. pag. a 3 6. minis. Tertio, quia agitur de nu. τ .ctu. 8s. Nauar. lib. I. foro conscientiae, in quo, st, conss.con tae c. μου. delet. turdicto ipsius poenitentis, ut Et ideo litterae commendatis alias diximus: ergo multo ma. tiae non debent constare ex
gis assertioni alterius perseo verbis su perficialibus,quae s nae Religiosae, di in dignita- perficialiter approbet mores , te constitutae, ac nullum in- & qualitates latorix, sed exteresse in huiusmodi causa ha- , verbis specialiter denotantubentisia bus puritatem costientiae Su- Ad rationem dubitandi su- perioris commendatis,&bo- perius allatam respodeo MN. nas qualitates commedatir &posuisse Superiores in psurali, si noster exequutor alloqua- non ut ex cluderet testimonia tur latoris Su periorem,ab illo, , unius, sed ne videretur deteris extrahat serium responsum, minare supremum Superi & testimonium: requirit enim rem, qui per antonomasiam . haec clausula,& puritatem c dicitur Superior, cum noto scietiae in Superiore testim Iabeat alium in Religioneia nium perhibete, de serietatem.
508쪽
exequutoris in illoexposcem ctare Sanguinem Christi, cdo i & propterea verba sunt Eucharistiam, Sacramentum ponderanda, de modus, quo pacis . Scandalis autem om- proferuntur,&scribuntur,co- nino obuiandum est. ca ad siderandus: modus enim pro- aure .ubi sis verbo,sam ferentis ,& scribentis, detra- dati de tempor.orium. Et ideo hit, & tribuit verbis rela, non permittendum datori, viciam. Totum hoc relinquia in loco, ubi publicum est ho-tur prudentiae exequutoris. micidium ab eo perpetratum,
Praeterquam.m locis, o c. Et sieelebret, potest ab in Homicida si in loco ubi publi- dinario puniri de sua temem cum est liqmiuidium, celebra- ria celebratione, eo quod ex-ret, esset scandali. cap.Agni presse Maior Poenitentiarius rasti nobis, I 8. s. ct quidem protestatur, quod huiusmodi
de homicidio volunt ris. Hor- . absolutio, &dispensatio nub ror enim, di scandalum est vi- latenus in sero iudiciario staridere manus , quae humanum fingentur. Janguinem effuderunt, pertra.
Qui commisit homicidium, & habitu regulari dimisso, a Religione apostatauit ; Litterae ut infra cons
FR. Antonius Farberinus , ine. uia is alias iris pertitus inrefecit hominem fibi in fili 'm, fur propterea habitu so retulari di, i , a Religione apo Diauit. Cum autem , he c. lator praedictus ad *am Religionem suampri-- redire intendat, ne illi onero's fit, susardines exercere scite risia Asideret,nasea cim ntia qui re cupita prami , quae Oeculia μηι, s de quibus plurimum dolet,per Sedem e postosicam absolui, sicumque M
er dispensari. βuare, stc. quatenus si est ita, dictum
lMorem, postquam habitum regularem Nasii, serit , idi
509쪽
s6 , Praxis ad Litt. M. Poenitent.
ad elausirum , ibi sub Obed entia regulari permansurus rodierit , audita prius eius Sacramentali Confessione , ab excommunicationis, alijsque sententys , censerit, gh poenis Eccisiasticis, propter praemisia quomodolibet incurris, bomicidio, apostasia, sist excessibus huiusimodi absoluas hae eviceMe. Iniuncta inde re pro modo culpa graui paenitentia salutari, qua duret, quandiu miserit, δν allis, iste. imiungenά. Vsque ab exequutione suorum ordinum seu spembo . Demum, dummodo praemissa occulta sim, eum eodem la-εore , ps nitentia, mel 3lbus parte peracta, ae suffragantibus, siste. alioque ei canonico non obstante ,super uregularitate per eum ex praemissis . 6st etiam quia inurim sic tu trua .missas forsan, ιν alia Diuina osscia, non tamen in eonis remptum Clauium, relebrauit, et/eι alias illis se immisicuis, quomodolibet contracta: quodque illa, δν alijs praemisiis non obstam bus , postquam in huiusmodi Fuspensione Heterit per tempus arbitrio tuo statuendum, in βis oriunibus ,.etia- in Altaris minιfiterio, quandia in Religione manstrat, iusisus dumtaxat, sist nam alias, ministrare. Reliqua, ut in praecedenti sermula, Abrique tamen habilitatione ad O
Apo Diauit, sem. Multi- ῶII. o. cap.ispericulosa, et inepliciter quis dieitur apostat clerici , vel Monae. in ε. Vel re primo cum temere recedit cum habitu a claustro disic a nde catholica. rim obser- dendo absque animo illuc a betis, 26. q. 7. secundo culic, plius redeundi .concilium Tria temere recedit ab obedlantia, dentinum, mp. Ι 9.QD 3 .ri voluntarie transgredi edo p reformat. In hoc ultimo Apriceptum , vel legem . cap. hem stasiae sensu noster hic lator
mere recedit 'a statu Religis isquam habitum, sim. iis nis habitum dimittendo. e. r. Apostatae audiri non possunt ..eum sequent ι Aposta . e. vlt. nisi xeassumpto habitu, di ve- exrea Mau. uersi M. .
510쪽
Metsi ad claustra suae Religio- animo illuc non redeundi.
nis . comiLTriaeloco est. quia ea sicut vobis, II. g. frater- non sistin habitu Iecularito, nitati tuae,de regularibus: Ideo Draudi .cv.tuae, 3.ω r. an redire adesaustrum est neces.las, I. . Aponatis; rmno sunt se, ad hoe ut quis dicatur excommunicati. d. cap. vi sitam deposuisse apostasiam di perieusis ne Clerici, vel Mo- . ' propterea lator prius π-nachi in 6.de multo minus a, deat ad suae Religionis clat sol adtin liberandi a poenis, strum, antequam absolua-intequam a siue prauumpti tur. nis nequitia resiplicant. a. . - .
RUDistis. Resipiacere autem est,cessi. Non lassicit redire ad claustrar re ab eo, quod prius temere statim illinc dbscessitus: non fiebat. d.cap.tua, Cum s.in enim dicitur redijsse, qui st M. de satu M--h-υ - Ces. tim discessit. argIm timus, sere autem apostatae ab apoin Ia .F. de intuso, ct c. resam. stasia Religionis, tunc solum ea inam O ergo, 3. de verb. dicuntur,cum reassumunt ha- Agni M. Mi Panorm num. I. bitu m regularem, & redeunt bene aduertit,stnotat, quoad ad silam Religionem . d. e p. essectum, de quo agitur, nota tuae, O p. ex ιuteris, 1 6 se dici suae. id, quod non perse- vita, ct MnesiClexic. uerauit & ideo noster lator, Roa --. Reassumere habitum est, ad hoc ut dicatur deshsse esse ,
...ta illo reindui , sed apostata, debet vere rediisse ,' ' ' publita illum deserre, & non' ad clausteum animo ibi perse- coopertum deluper alio habi- uerandisiib regulari obedie tu. Qui enim tibicit m coo- tia, aliter non dicetur deiijsse N .r
pertum publice deseres esse apostata; sicut qui ab alibiusta cauta est apostata,vt-- quo loco recedit, de statim tanto a in ta .seu LE , reuertitur, non Censetur r in ve bo extrinsece, de vita, cinisse- ca d rt1κm, de me
Et ad usirinas, o c. & propterea non est absol.
Cum augeat apostasiae deli- uendus ..ctu remanere extra claustriun.