Praxis ad litteras maioris Poenitentiarii, et officij sacrae Poenitentiariae apostolicae in quatuor partes distributa. In quibus declarantur singularum formularum clausulae, & traditur modus praefatas litteras exequendi. Authore Marco Paulo Leone Rom

발행: 1644년

분량: 781페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

511쪽

Praxis ad Poenibent.

. t . . . Has tamen non existimo M.

Ab excommunicationiέ, - here esse quotidianas, sed i Religiosi l, qui post profestin terpolatas,& addictas,uidet nem emissam dimittunt ha- cet Feti sextae et alteri dieibit si regularem, sitnt ipso fa- euiuslibet hebdomadae, ducto excommunicatI. d. cap .ut pericuisse,ne clerici,veI monm

Imuncia, Erc. qua duret

. quandιu miserit, sis QSi Relirio latoris est strictioris obseruantiae,& in ea non sit rela. xata disciplina, impon rem Iatori solummodo onus recitandi singulis diebus PsalmuMiserere, durante eius vita is,

ultra alias poenitentias, quae apostatis per statuta , ct con stitutiones suae religionis prς- scribuntur. Nam Religiones, quae sunt in viridi Obseruantia habent adaequatas poenitentias , quibus siros apostatas puniunt; & has multu m augere,exacerbaret potius aposta sae vulnus quam curaret . Si

vero sit Religio relaxatadatori imponerem aliquam ex ijs poeni tetiis & abstine iij quasilla, dum erat in sita viridi obstruantia,peragebat, ut sic Iator sibi stimulus ad tenacius retinendum, quod prius temere dimiserat,& at iis exemplar

sit ad reassumendam eam ubiae rationem,quam ex institu- eo profitentur: quod rame . totum relinquitur arbitrio de prudeliae nostri exequutoris. rante latoris vita. DEt haec quoad apostasiama quo vero ad homicidium,iminponere latori delatione .cili iij, vel onus sectagellandi fimgulis sextis feriis ad minus.,& si fieri potest aliquam celabranda Missam pio anima oc etsi, vel alias Preces recitatas; ut huiusmodi satisdictione possit aliquo modo illam colarius liberare a poenis Pudigatorio,quatenus in illis reportatur , quia pridictum hominem a se occisum, siastulit de loco , ubi poenitentiam per se ipsam agendo, poterat mercuri & propterea Ialoe debet quoad huiusmodi satisBoiO- . . demi impium pro a se occiso subrogare diuinς iustitiς.

Euamditi in riligione ma- siri , .Id est ,xoto eo ter pore,quo lator habitum regua larem retinuetit, & sab obe dientia suorum Superiorum

perseuerauerit , dictio enim, quamdiu, importat temporis Mais, qua . limitationem ad aliquid age- diu, dum,vel prosequendum.clem. quamdiu, . de appellat.: Dubitari ab aliquo posset, an latiusmodi dispensatio latori suffragetur, si de sua Reli-

512쪽

gione ad aliam se transserat necessaria. Sed cum secun postquam absolutus,& dispe' Religione est multum compasatus fuerit. Ratio dubitandi tibi lein congruens, immo ne videtut esse, quia supra dictu cessarium, ut lator possit suos

fuit, poriquam babitum regu ' ordines exercere, alias enim Drereas feris, O adriam illi onerosus esset: ergo latorinru redierit ibi permansurus. ad secunda Religionem traia Et verbum, reassumo, impor' lato,segregatur huiusmodi ditet solummodo acceptionem spensatio. ret,quae alias fuerat relicta ab Secundo, si perpendant ut eodem,qui illam reassumiticu verba M. P.non limitarineque non possit dicr,quod iterum , restringunt dispensationem assumatur illa res,quq nunqua ad celebrandum in Religione fuit sumpta Et redire ille solu tantum,quam professus fuerat, dicitur,qui ad locum, vel sta- sed solum ad Religionem in tum a quo discesserat, se iteru generet non enim in suis litte-

consera.c. I .aO.q.q.c.licet, de ris apposuit dictionem, qua

sponsa duorum. c.υθ. di I. 82. indicetum, quod solum de Re L iubemus, C. de sacros eccles ligione , quam lator professus Mais,laam. Ergo me sM. P.esse videtur,du fuerat,intellexerit, videlicet, re his duobus verbis. utitur, re- suam , per quam dictionem assumpserit, di redierit, quod significaretur dominium, , lator solum possit suos ordi- quod latoris Religio ob omisenes exercere in Religionegidi sim professionem in eo ha- ius erat prosissus, quando fuit betat argum. l. βuintus M cum eo dispensatum ; ergo no rius, M. in .F.de argen. O in alia, ad quam postea se auro legalia & consequenter

transtulitia. i no reditus ad illam, & celebratio Contrarium tamen existi- tantum in illa . Ergo dum,mo verum .. Primo, quia reli- Maior PoenitentiatiuS non

giosus canonic F se transferes limitat , nec restringit suam ad aliam Religionem, gaudet dispensationem , neque nos omnibus illis indultis N pri. debemus limitare, &restri uilegiis, quibus prius frueba. gere ad eam dutaxat Religi tur, si tamen illi non sint ex- nem , quam lator prosesius presse prohibita, prout est in suit. Hem. I de regularib. di sint cm Et hoc adeo verum esse exi- patibilia cum secundaReligi simo, ut, si lator antequamne ; & eo magis, quando illi ab Ioluatur,di dispensetur, alia sunt multum congruentia, & Religionem ex indulto Pon , tificio,

513쪽

46, Praxis ad Litt. M. Poenitent. p

tificio, vel alias canonice in- vel ab ipsis statutis, & ordinia grediatur, nihilominus possit bus sui Couentus, & Monaste vigore huiusmodi litterarum rij, etiam si utriusque sit sim- absolui, & cum eo dispensari plex iusso, satis enim est,ut Ia.

secundum earum formam. tor non sponte celebret, sed Ad rationem in contrariu iussus : iubere enim importae ri4.-, in. allatam respodeo, latorem sta- necessitatem .L I. S.IM OF beo. 1--.tim ac post apostasia reassumit serui, F quod iussu.

habitu cuiusuis regularis oris Idemque dicendum,quam dinis, etiam non illius, quem do per imminens periculum prosessus fuerat, vere dici ha- propriae sampi iubetur a iure bitum Regulare reassumpsisse, naturae: unusquisque enim de& statim ac ad cuiusuis alte- iure naturae tenetur tueri proinrius ordinis claustrum legiti- priam famam. me se confert, animo ibi subregulari disciplina perseuera- Dumtaxat, c. Haec diis Dinis, tam. di, vere dicitur ad claustrum ctio de sui natura limitat,& re- rediret& ideo ex allegatis veri stringit dispositionem,cui ad- m. bis n6 infertur magis Religio, iungitur non enserendin,i r. snε- cuius erat professus, quam . Utae transactionibus. l. nonβ. quaelibet alia Religio, & pro- ium, 3 s.f. quaeritur,ss de proo.pterea nostrae sententiae nihil Laio Praetor.3. . interdum,j.de dicta ratio obstat. negotgestis. Et ideo limitat,

Eκ quibus sequitur, quod & restringit dispensitione ad

si lator ad seculum redeat,non exercendia ordines in Religio. poterit ullo modo suos ordi- ne,& in cassi iussionis tantu se. nes exercere, quia haec dispe- ctae ab eo, qui iubere potest, satio est conditionalis , dictio & non ad libitum latoris. enim quam ιῶ importat con4 ditione L Ier, I .iai Bari. Non alias, gyae. Haecssis condit. se demons.& pro- clausula arguit praecisam Ma-pterea durante ista conditio- ioris Poenitetiari; voluntatemne,id est, perseuerantia in Reli- ad tempus, quo lator in Relisione iurabit essectus dispen, gione manserit,& iussus Κροsationis conditionatae . :: t rit:&ideo cessitibus duabus i praeallegatis conditionibus, . Iustus, si Fc. Id est,iussus a vel altera earum, latoa absque quolibet Superiore,vel Sacri- hthali culpa non poterit c sa/ui lator obedire teneatur,. lebrare , nec suos ordines vria regulis suae Religionis, exercere . PRO

514쪽

Qui alium Presbyterum interfecit, & deinde a celeia bratione non destitit, nec valens in futurum ob graues causas ab exequutione suorum ordinum abstinere, petit absolui, secumque desuper dispensari : Litterae ut infra conficiuntur .FR. Antonius Tarberinus, siste. Euod ipse alias occidit

quemdam alium Presisterum , αν deinde suos ordianes continuo exercuit,rens.ras Ecclesiasticas propterea incumrendo , disr irregularitatem contrahendo . Cum autem, στα dictus lator raues ob causas ab exequutione suorum ordianum nequeat abstinere, Oz de praemi fis, qua occulta siunt , plurimum doleat, suosque ordines exercere licite 'osse desideret , pro suae conscient a quiete cupit per Sedem e otiolicam absoliti, secumque desiver dispensari. βuare, g c. quat nussi est ita,dictum latorem, au ta prius ipsius Sacramentale Cres bione , a quibusvis sententiis , censuris , paenis Ecclesiasticis. quas propter praerarissa quomodolibet incurrit, Presistericidi, reatu , gr excessibus huiusmodi absitium hae vice, ere imuncta inde ei pro modo culpae grauissiama, si V Perpetua paenitentia salutari , per quam corpus acriarer affligatur, di sentiat atrocitatem admissi sceleris. υν inde anima sua sialuti plenius confiulatur , si r quam discretio tua ita moderetur , mr quod occultum est, non mentat in apertum . Duunctis etiam eleemosenis pro modo facuM ratum latoris , pro orationibus , sire eelebratione Missarum ,

pro Anima defuncti auoque ise, quibus ipse dum tueret, subuenire forsan solebat, satisfaciat, subueniat in eo , in ius tenetur, caute tamen ne si prodat, δ' alijs, si Vca

515쪽

ησα ' Praxis ad Lim M. Poenitent.

iungenda:*soque ab exequutione, sc. Reliqua ut in praecedenti, usque ad clausulam , nullatenus Fufragetur, inclu- siue, & post Eanc addatur sequens clausula . Neque alia ratione prosest, quominus si ipse aliquod Feudum, seu Iusi patronatus ab Ecclesia, in qua dictus Presbyter occiseus, bo san in titulatus erat , obtinet, ipsi lator ei que haeredes perpetuo illis sint priuati . votum, L c.

Noster hic lator duplicem pς nam incurrit ex huiusmodi

suo delicto: excommunicatio. nem videlicet, quia in Cleri. cum manus violentas iniecit. capos quis fuadente, I q. f. q. R irregularitatem quia homi cidium perpetrauit. cap.An. desent.excommunic.in 6. imo, di aliam irregularitatem contraxit , quia praecedenti excommunicatione ligatus suos

ordines exercuit. cap. I. de feni. excommunicat. in 6. et biglossa interbo, irregularita. tem : & ideo eget super utraque dispensari, alias non legitime suos ordines exerceret.

arg.cap. cum pro causa, 27. defenLexcommunita

Vraues ob causas , ste.

Videlicet, vitae periculum , cui euitando iura multa permittun t. cap. 2 sor autem, de s homicidio, o toto risuro, quod vi metu e canoM, s. eodem. ac detectio perpetrati criminis quae delinquentem tu manifestum vitae discrimen ponat, aut notabilis famae, de honoris iactura,quq tanti momenti est, ut pro illa reparan. da, sacri Canones non unius, sed plurium honestarum personarum testimonium, & iuramentum exposcant. c. n.

de purgat. canonica . Et similia , quae euitali aliter nequeant, quam exercendo Ordines. Reatia , si '. Criminis lς cν minis da. thalis effectus duo sunt, ma--σam. cula, videlicet, priuatio gratiae Diuinae, quae est animae pulchritudo:&Reatus,qui est Obli κ.M. statio ad poenam . I. diutino , ε πιιο ada 31.de paenis.D om. a sent. 8 'ds.q2.q. I. art. 2. Et excludit delinquentem ab omni hono re, & dignitate. I. I .C. ubi Senatores, ct clarissciuiliter,uel

eriminat. conueniantur.

Ab utroque mandat M. p. latorem absoIuendum, ut per istam absolutionem liberetura poena aeterna,& possit ad retinendum Sacerdotalem honorem admitti .

516쪽

Grauisisima, dic. Quae sit

ista grauissima poenitentia ideterminari, sic in genere, ne

Grauita/ρ- quit cum haec grauitas non

zzzz solum considerari debeat in '

,- - - se,sed in subiecto, cui imponi- tur . moris eL1,9. sed enim l. quadam delicta, I 4. f. de pet

nIs , cum vnae eademque res,

quar vn i e st grauis , asteri erit, non dicam grauis,sed sere te uis. aut facta,I 6. S.persna ,ssis pomis .g.rustico robust complexionis ieiunium in pane, & aqua non multu graue erit; at viro nobili delica - to , & debilis complexionis erit grauissinuam: eidem iustico corpus fias Ilis castigare leue erit, at viro delicato e - rit grauissimum.Viro robusto in nuda terra sepius inmense,vel hebdomada cubare, no, multinnoficit: at delicatum ,& infirmae valetudinis omni no prosternit cilitia, iuuenem mortificant, & senem octuagenarium , ve I debilis, ct infirmae valetudinis lacerant, &sere ad nihilum redigsit. Ideo

grauitatem exequutor dimetiri debet a qualitate ,&conditione latoris praesentium epoterit autem huiusmodi pς nitentiam mitigare his duabus dictionibus, rarius, &se pius: videlicet quod a robustiori saepius, & frequentius in hebdomada, vel mense peragatur , di a debiliori rarius . .

Et perpetua, dic. cu Asi

rare debeat durante vita Iat Iis : verbum enim perpetuum hic propter subiectam materiam, importat durationem usque ad latoris mortem. ι I. st proficio.Dec.UU. 2 I . n. II.& propterea b c poenitentia non solum debet esse grauis-ma,sed etiam perpetua:dictio , enim,er,copulativa de sui natura,sicit ut utrumque copulatu adimeleatur, & utrumq; simul verificetur.les is ita Hipulatus fuerit decem aureos. i i AEde verb. obli L.

iustii odi poenitentia debeat esse grauissima secundum se,.& inddpendenter a perpetua

duratione,an vero dependem μοιρ- ώ-

ter,& prout est unita cum perpetua obligatione;perpetua enim poenae duratio summopere aggravat ipsam poenam. l. aut damnum , 8. s. quisquis autemss. de poenis. .

Respondendu huic dubitationi est,quod huiusmodi poe.

nitentia latori, pro praedicto presbytericidio imponenda, debet esse grauissima in se, respectu personae, cui imponi-tur ut supra diximus,& independenter a perpetua duratione inam dictio copulativa, copulat quidem piaecedentia cum sequentibus. l. se quia,K. . de iurisis. omnium Iudis.

Non autem illa immutat, sed . relint

517쪽

prae edentis semis in

Praxis ad Litt. M. Poenitent.

relinquit unumquoque in suo Poenitentia vero corporis esse, cum faciat ut unuquod' afflicti ua,secundum Canones, que aeque principaliter exi- Prima est ieiunium, vel abstis 1lat: copulativa enim facit, ut nentia.cap.s quis contristatus, unumquodque ςque princise disin. 9o. Secunda sunt ver- paliter existat, & veniat aeque bera. cap. circumcelliones,pro- principaliter. Panorm. in cap. pe sinem, et 3 .quaesi. I . c. ct qui querelam, Is . num. . et ibos emendat, O cap. cum beatus, de simonia.Bart. in sicui, I. disin. ψ . Secundum veros . de fundo infruct. Immo re- leges ciuiles veniunt poena- petit praecedentis sermonis rum nomine, etiam seruitus,

omnes qualitates .LSene, ro.f. caiceres, publicatio bonorum,

Cato.gdefundo infr.et biBart. & deportatio. siquisforte, s. num. I. Ergo in casu nostro, g n. 9 velut47. sis paenis ista duo adiectiva remanent Sed hae postrem non faciunt in suo esse, ac si non essent co. ad nostrum propositum, nec pulata , di consequutiue poe- habent locum in foro con nitentia ista debet esse grauis scientiae. sima in se , & non dependen- criter, ἔτει Id-non ter a perpetua duratione, & leuiter,sed multum corpus as respectu perpetuae durationis Ligatur. hoc est, grauissima debet esse secundum intesionem,& non ' sentiat, sest e. Pςna cum secundum extensionem . sit delictor u debita coerctio. LI Asia. Amena, rod de poen. Per quam corpus , sdic. coerctio aute fieri nequit, nisi Hac clausula M. P.declarat la- lator praesentia perpetratum tori imponendam non quam' scelus detestetur, quod vi δε- libet poenitentiam, sed eam, elat, necesse est ut illius gra- solummodo, quae stricte. & uitatem cognoscat&sentiat; proprie a legibus , & sacris hςc autem grauitas cognosci-Canonibus appellatur poeni- tur ex grauitate poenae,quia tentia ,& poena, videlicet eam grauitas delicti ex grauitate ,

518쪽

minis lator percipiat , debet tum, qui nulla adiectione in- per ecenam sibi imponcndam digeat . cap. β omnia, 6. q. I. grauiter amigi , vexatio enim cap.bene, 96.diis. dat intellectum,&quoslaior . . est vexatio, eo magis intel- Euam distretro tua, ἴσα lectus clarificatur, S melius Praeterea noster exequutor in intelligit rem sibi obiectam. imponenda huiusmodi poeni-' . . . . tentia consulere debet bonae

Vt inde anima eius μι- famae latoris,quam ille tandiu ti , yc. In imponendis poe- retinet, quamdiu delictum nitentijs, pia mater Ecclesia . remanet occultum:& ideo in- semper pre oculis habet salu- tra tales poenitentiae cancel-tem animarum deIinquentiu, Ios lator claudatur, ut quod& earum periculum omnino occultum est, non veniat in euitandurn curat. capsigni apertum ; id est, talis pςniten- eauit 3 s M. de poenit. Ors tia ei imponatur,quam adim mission.& suis ministris , hoc plere valeat absque notabili praecipue mandat, ut in im- strepitu , ct in secreto: prout ponendis poenitentiis consu- sunt ieiunia , abstinentiae, ci- Iant animarum saluti. e. Deus liciorum delatio, corporis su- qui Ecclesiam, S. de poenis. O stigatio,& similia: non autem remis . Ideo Maior P. idem a publica corporis castigatio, nostro exequutore obseruari vel aliae punitiuae actiones, praecipit. quae inter Missarum solemnia,& ad fores Ecclesiarum, vel Plenius,sgre. Hoc est om. coram aliis fieri solent,vel de ni ex parte, adeo ut nihil r, bent. Reliquas praesentis se goris,& misericordiae omit- mulς partes vide in formulatatur, quod latoris saluti pro- superius a me exposita , &desse posse exequutor cogno- declarata pro viro laico, qui Dictio, pIe- uerit dictio enim plentus, im interfecit Presbyterum.

519쪽

4ss , Praxis ad Litt. M. Pinnitent.. . '

Qui procurauit abortum : Litterae abselutionis , ut

intra conficiuntur . . t

FR. Antonius Farberinus, syr. βuod ipsi alias mulis rem quamdam reddidit grauidam, ist fetu animato

existente procurauit abortum; quo sequuto, lysuos ordines, sis curam animarum exercere non de luit: propter qua cen- Iuras Ecclesiasticas incurrit, f= irregularitatem contraxit. Cum autem , s e. praedictus lator de praemissis, quae occulta Iunt, plurimum doleat, ἔς ab exequutionesuorum ordinum

abstinere non maleat absque sicandalo, pro sua conscientia quiete cupit per Sedem Apostolicam absolui, secumque desuper dispenseri. βuare , si die. quatenus ,si est ita, dictum latorem . audita prius ipsius Sacramentali Con essione , a quibusvis sentenrise, censuris . or paenis Ecclesiasiicis, quas propter praemissa quomodolibet ineurrιt, abortu, δ' excesit bus hui modi ab seluas hae mice. siste. iniuncta inde ei pro modo culpa graui, est perpetua ys nitentia sturari , estalys, s c. iniungenda: ipse que ab exequutione suorum ordinum su*ensio. Demum, dummodo praemissa occulta sint, or lator ab exequutione ordinum abstinere absque seandalo

non evaleat, cum eodem, penitentia, vel illius parte, e .

prout in praecedenti sermula, usque ad clausulam misericorditer dispensis: post quam addatur labsequens eclarando ipsem latorem dictum beneficium retinere posse in froconsilentiae. di in ipse actu Sacramentalis Conste bionis, αν c. prout in praecedentibus sermulis.

520쪽

Procurauit abortum, ν colim procurans abortum, vel ante, vel post scelus anima tionem , puniebatur per Com

a mkm. incipit, Granatam, Oc. non solum poena excommunicationis , verum etiam pinna

irregularitatis, & priuationis beneficiorum, & inhabilitatis ad beneficia, & officia, ultra

alias poenas temporales, etiamortis. Sed praedicta constitutio fuit in partem moderata per Gregorium XIV. in sua consitutione, qua incipit, Sedes Apostoliea pia marem vi delicet,quod non contrahatur irregularitas, nisi quando fetus est animatus, prout alias sacri Canones decreuerant. cap cur,ao.ct cap aliquis, .mbigiosis in ver. ut homicida. Panor Felin. alij DD.de ,

homicidio. cap.quodvero, 32.

quassit. 2.O Couarr. in Cis flfuriosus, parte 2.S. 3. de homic. Δ fuit etiam moderata quoad prohibitionem olim enim,

nisi per Sedem Apostolicam absolutio desuper prae stari poterat; hodie vero huiusmodi absolutionis reseruatio suit translata in locorum ordinarios :& praeterea per eandem Gregorii constitutionem fuerunt excommunicatio, & aliae Poenae iublatς , quae in constitutione pr dilata Sixti V. con. tinebantur contra procuran tes abortum situs inanimati.

Nihilominus isti possunt puniri tanquam de homic idio. He. Aut, ct cap.η aliquis. 'tus , erc. Foetus animatus masculi est secundum. Medicos, ct Chirurgos post quadraginta dies, 'minae vero post octuaginta dies.Foetus animatio colligitur ex linea-

metis omnium membrorum;

quς cum sint , demonstrant anima in suisse infusam in corpore organizato.

Si vero dubitatur an situs sit masculus, vel Amina, i lior pars est eligenda, videli. cet, quod fuerit masculus ,&animatus post quadraginta dies, in spiritualibus enim tutior pars in dubio est et uda. θηρca iuuenis, a.des Ual glos. II.

de scrutin. in ordin.faciendo. 'ε μ Panor.in c. I tae possitat. Prelat. n. I7. Quod tamen in telligendum est in foro conscientiar: secus enim dicendum est de soro contentioso, in quo qua do agitur de poenajnfligenda, in dubio mitior pars eligenda, Linterpretatione , qa .s de poe

Absque scandalo, si T. Fa

cile oritur scand ilum,s Cura ius non celebrat, & Sacramenta non administrat suo

SEARCH

MENU NAVIGATION