Praxis ad litteras maioris Poenitentiarii, et officij sacrae Poenitentiariae apostolicae in quatuor partes distributa. In quibus declarantur singularum formularum clausulae, & traditur modus praefatas litteras exequendi. Authore Marco Paulo Leone Rom

발행: 1644년

분량: 781페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

551쪽

498 Praxis ad Litt. M. Poenitent.

occultum sit, huiusmodi dispensationem propter defectum fi euitatis in distensante esse inualidam, sest lator depramissis

plurimum doleat, suoque ordines exσcere licite: posse desideret,pro sua conficientis quiete cupit pex Seden, oriolicam adbsolui, secumque desuper dispenseri- βuare,siste. dictum lat rem , audita nius eius fac ramentali Confessione, a quibusvis sententijs; censuri poenis Ecclesiasticis, quas propter p*missa quomodolibet incurrit , sp exce sibus huiusimodi abso uas hac mice,ύνα iniuncta, sdic. iniungeda. 'soque ab ex quutione suorum ordinum suspenso . Demum , dummodo oe- cultum sit, di=ensationem huiusnodi inualidam esse,cum eo. dem latore. 6stc. Pro ut in praecedenti sormula.

Cum muliere midua, 'dic. . Haec est bigamia interpretaruua.Vide quae in principio huius tertiae Partis dixi , diam egide irregularitate proueniente ex bigamiae defectu.

Obtenta ab Ordinario loci, .lstc. Ordinari, locorum non possunt dispensare cum bigamis veris, & interpretatiuis.c.super eo, a. ubi Panor. nu. 3 .

de bigamis, Concit. id. F. 2 3. c. I 7. in ne, de reforma glos in c. I. in verbo dispensative. aut Clerici, vel et ouentes. Episcopi enim non possunt dispensa.

re in iure communi. cap. I de

cansit. nisi linquantum iacultas illis conceditur Sed iaApostolica . . In Bigamia vero similitudi- .naria,quado quis in Lacris c5stitutus ordinibus cotraxit de facto cum virgine, potest Epia . scopus dispensare, non autem Abbates, &alij inferiores Episcopi S. c. I .qui clerici elis. -n .es, quia illa prouenit ex

deIicton ideo super ea dispe-sare competit Episcopo, per

Conci Traefessa c. 6.Et proptereacum latore fuit nulliter dispensatum, & male se pro- .

mouere secit ad Ordines .

Occultum sit dispensatio

nem huiusinodi inualidam iesse, lyc. Necesse est, ut alias

diximus, istud esse occultum ad hoc, ut secunda dispensatio. in soro coscientiae sui getur:& propterea istud occultum. ponitur pro conditione super. ad d ita d i spositioni,& ex equutioni praesentium litterarum;& si non adimpleatur, dispositio nullius erit roboris,ct mo

552쪽

menti. Facillime quidem cre- nundinas, nu. 1 .st. de acquiridi potest,inualiditatem huius- possess. Atque ita cum latore modi dispensationis esse oc- licite fuisse dispensatum pridicultam, quia praesumitur iusia sumitur ex eo, quod ab ordi- possidere, qui authoritate Iu- nario suo accepit dispensati dicis possidet. I tum possidei, nem; S hoc eo magis prati ἐμιμο ρ - Ο ff. de acqtiis. posses. IUon mendu, si lator nulla desuper se ' in l. clam modere,6y. qui ad recipit molestiam in foro fori.

PRO RELIGIOSO,

Qui introduxit intra claustra sui Moirasterii mulierea ad malum finem; litterae ut infra. FR. e tantus Farberinus , ere. βuod ipse alias introduxit intra sui Monaster ij claustra mulieres ad i honestos ninus, s idcirco censuras Ecclesiasticas incurrit.

suos ordines postea exercedo etiam uregularitatem contraxit.

Cum autem lator praedictus de praemisiis , que occulta siunt, plurimum doleat, seseque ordines exercere licite possedem rei, pro siua consilentia quiete cupit per Sedem Apostolicam

absilui, secumque dejuper distensari. Euare die. quatenus si es ita, dictum latorem audita prius eius sacramentali Confesiisne θ ἀ quibusvis Fntentifr, censuris. paenis E clesiasticis, quas propter praemio quomodolibet incurrit, drexesibus huiusemodi absoluas hae mice,siste. iniuncta, die. iniungenda. Ipseque ab exequutione seorum ordinum suste-so . Demum , dummodo praemissa occulta sintscum eodem latore) paenitentia, mel illius parte, syc. re suo gantibus Hi paenitenti ructibus, meritis, alioque, se. Pro ut iupraecedenti formulae post vero clausulam. nullatenus

se stragentur,addatur, Ipsique lator sictys, fg dignitaribus 'a Religionis, si qua ad prons obtinet, priuatus, sest ad illa, sist alia in futurum obtinenda perpetuo inhabilis rema.

553쪽

mo Praxis ad Litt. M. Poenitent.

Introduxit,sc. Pius Quin- dam legissatoris intentionem,

tus factae memoriae, per suam ad hoc ut subditos liget: ergo Constitutionem, quae incipit, parum interest, ut ab uno mai- Regularium personarum, edita gis, quam ab alio ossiciafi,& in die a q. Octobris, Is . reuo- uno loco magis, quam in alio

cauit omnia priuilegia,& licta intelligatur illius intentio; &tias cocesias, quibuslibet mu- Ieae fatis est, ut publicetur. veribus cuiusuis qualitatis,co Hςcaute Constiturio non perditionis,& prareminentis, in- unum, sed per omnes ossicidi trandi Monasteria Religiosora les D. Papae suit publicarata,

vitorum tam praetextu huius- di sic ad praxim reductata,

modi priuilegiorum , & licen- & continuo obseruatur; his. tiarurn,quam alias ob causas : iusmodi enim transgressores di ingreisu huiusmodi prohi- indifferenter absoluuntur: &buit lub poena excommunis, quando absoluuntur, si inim tionis latae sentetiae, cuius a, ductio fuit ad inhonestos usus, solutionem sibi, & Sedi Apo- non eis remittuntur priuatio Glicae reseruauit. Idem Pius, ossiciorum , ct inhabilitas. Si

is alia Conmmtione editata vero fuit introductio ad alium die I 6. Iuli',anni Is 7o. ad iu- finem, conceduntur retentio mirum, et auorem Congrega- inciorum, & rehabilitatio adrionis Montis Virgini quae in. alia. Stylus autem Curiae ma-cipit, Decet Romanum Ponti gni faciendus est, quia facit cem, M. Quae licet non fuerit ius. c quam graui, 6. O c. l publicata per solitosCursores cet, . ubi Panor. de crimina .

D. Papae, attamen per Glum Insuper prohibuit Superioria

Curiae,&S. P. usum recepta bus Monasteriorum, alijsque suit, & comun ter habetur, ae particularibus Religiosis, ad- si fuisset publicata; & taro ma- mittere,& introducere intra is, quia non est noua constia suorum Monasteriorum clau- tutio, sed solum est declarat, stra mulieres,iub poena susperia primae,&ideo nihil de no- sonis adiuinis priuationis o Dialis isse uo ponit,vel facit. Dredes pa. iiciorum, & inhabilitatis ad uiaρ- vi tam,a I. linquidpoIt,st. de te- illa ipso facto incurrvda,prout ' nam. clem. exiui, S.harum δε- in praediistra Constitutionibus. elaxaιionum, de verbiny e. Praeterea Gregarim xii an sua glos in c. per tuas, D ven. de coniratione edita die is Iuli1.

novo, de donat. I 373. qua incipis , Ubi P Praeterea publicatio ad aliud tiae, O industa, m. idem pro- non inseruit, nisi ad manifesta. hibuit sub excommunicatio,

554쪽

ne latae sententiae, & priuati criminis commissi,quia huius-rie ossietorum, &c. ipso facto modi me ad sui consumma-mcurrendis; cuius absolutio tionem requirunt saltem Iudis quoad mulieres est reseruata eis declarator in m. cap. cumse Sedi Apostolicae, quoad alios, eunduas haereticiis 6.Leius non videtur reseruata , quia qui delatorem , et s. et bifario quoad mulieres tantu de reser F. de iure risi , glos in c.se natione verba facit costitutio. ternuas, verbo, cum ammen. Aduerte, cum in praedictis tri a 2 g. 2.quam Doctores coineo stitutionibus nulla fiat mε- muniter commendant,& pN-tio de Reginis. Imperatrice, cipue Panor. Felis. ct De earumque filiabus; ipsas non in c. I. doconssilui. Couarruv. comprehendi sub hac prohi- romo I. 2. pari. c.6. S. 8. n. Ioabitione, quia sunt speciali no- Molina de iustitia, traci. 2.ta dignae , & debent speciali- disp. 96. ct alis. Et ideo ante ter exprimi , vae intelligantur huiusmodi declarationem no comprehensae. obligant in sero conscientiae.

Uuras Eccesiastica , sire.

Videlicet suspensionem a diis uinis, quae habetur in primo allegata Constitutione Pij V.

S ex communicationem contentam in praedicta alia Constitutione Gregorij XIII. secundum Praxim ,& comm morem sententiam.

Ipseque tator o ijs,aee.

Πιuatus, siste. In poenam suidelicti lator spoliatur, & priuatur omni canonico iure ,

quod in officiis, seu dignitatibus, quae alias legitime consequutus fuerat, habebat; nec

Et ad illa, alia, D.

Cum haec inhabilitas appona. tur cum praecedenti O ciori priuatione, quae, ve supra diximus, requirit declaratoriam ad hoc,o locum habeat in D. ro conscientiae;propterea psaetia ex pectat huiusmodi d claratoriam. Ita Cotiarin re lina loci cic adeo ut nec tia in Sacerdos huiusmodi s cenae

executionem exigere debeata paenitente,dum ιn foro con scietiae iudicat, ut bene ad uerririt Couar. Dcwit. & consequi ter nec noster exequutor a I

requiritur alia sententia spo- tore prςsentium praetendere Iiationis, & priuationis et reti- eam debet. ru' Vnet tamen naturalem possessionem , & utile dominium , quod: non tenetur a se abdicare ante declaratoriam saltam

Quid ergo haec clausula in nostro casu operabitur, si non habet locum in foro conscientiae, ante declaratoriam Θ Re-

555쪽

sor Praxis ad Litti M. Poenitenti

spondetur,duas ob causas fui s. & consequi, si Bite cum Cula appositam. Primo, ut lator tia seculari se componat, vehcertioretur, a praesentibus ab- ab illa tolereturi &imulto mi- sol utione, de dispensarione a nus illa procurare ante sui rein exclusam omnino esse dehabi- habilitationem: nam ad prilitationem suam ad retinen- uationis , & inhabilitatis huiada, de consequenda ossicia , . iusmodi im facto incursatum di dignitates. Secundo, ut se- exequutionem,sola deciarato-quuta declaratoria, non possit ma criminis lassicit, ut supra . tilia conscientia illa retinere,. diximus - - i ' iis

Qui ante emissam professionem,potiorem sui Μtrimo nil partem dedit suis consanguineis haereticis, nec

non proselsionem ante. legitimam aetatem. emisit, &ordines suscepi L. Litterae ut infra

FG Ammius Tarserinus, siste. auod ipsi alias nondum si a Religionis professus, potiorem sui patrimoni, pa

rem didit quibusdam sevis consanguineis haereticis,. 'in eosiatu aret; 6st ante, vigesimum primum atatis Iugarinum' professionem a Religione , quam profisus est, requi sitam emisit, nec non omnes etiam Fraos ἐν Presisteratus ordiness epit, syst in eis ministrauit censeras Ecclesiasti

cas Propterea incurrendo, irregularita tem comrahendo.

Cum auaem, sec. lator ' ictus de 'amistis, qua occulta f.nt, plurimum doleat, ἐν indicta Religiondiremanere, ae suos ordines exercere licite posse desideret, pro sua consilentia. qui te cupis peη Sedem e volobinm at silui, secumqua δε-

556쪽

mumcationis, alijshesententijs, censuris, gr nnis Eccle. O licis, quas propter praesitum Haereticis auxilium, ur fauorem huiusimodi incurrit,sist excessibus sui modi 1, dum modo ipsi haeretice non sim sterit de me absoluas hae iraee, δνα iniuncta, 8'. iniungenda . 'sique ab exequutione sinum ordinum p pense. Demum, dummodo praemis o culta sint, lator Prosissionem eoram te de nouo e iserit. cum eodem, rinitentia, mel illius parte peracta, ac sussea. gantibus, si die. Reliqua prout in praecedenti sormula pro Religioso, qui ministraim in oldiue Presbytera-aus non susce Pro. Nondusea Rcligionis, iste

Notiatius -- Nouitius ante emissim pro

a zia T. sessionem retinet dominiunia,

νώ - . suorum bonorum . ra . bdim

incium , qtae reolan 6. Contic idem. p. 16. F. a s. de reformat. cunni non sit adhuc religiosus , nec censeri cunia, effectu possit an te Tacita , , vel expressam professionem ab eo emissam . c.ReligiosM, As n. defeni. excomm-. -6.& ideo de bonis suis tempore nouitiatus, per duos menses videlicet ante emittendania

professionem, disponere potest ad libitum, unita concia. ni loco cit.

ritiorem sui patrimo-

υ , εἰ ἰ,ma vj s fg . Ηςreticis etiam, eonsanguineis, nihil de bonis eo orasibus dandum, vel relinquendum est. caF. M66.

. ii

de haeret. excepto tamen meis cessitatis rem pore, ut notant

- 6.& qui dantNes relinquut, sint ipso Lacto excommuni,cati, ut auxilium, & Lucrem

Domini in Winripio. Si enim

557쪽

so Praxis ad Litt. M. Poenitendi

dicuntur praestare auxilium , sectione propinquitatis, & fauorem, Bart. in I. cuius gnationis, pecunias largitosque dolo,a .F. adleg. Iul. maie- esse, non autem' intuitu red- natisinum. a. ergo multo ma- dedi sibi benevolos Magistragis qui donant, di haeredemia tus,&inciales,&conseque instituunt. ter eorum animos, de incio

Hoc habet locum, siue sit haereticus publicus, siue o cultust nam prohibitio huiusmodi fitin odium h resis sim-liciter, de in fauorem fidei ti

iusto, de legum dispositionubus, subtranendi muneribus ad suifauorem. Eodem modo dicendum est in nostro casu ,

quod aisectio propinquitatis,

vel amicitiae, impulerit ad faequam secreta,est detestanda , uorem, & auxilium praestande non fouenda, & satis est, dum , non auhem assectio hae- ut sciatur illum esse haeretia resis;&sic finis prohibitionis, gum . . in propinquo,& amico locum: Ad incurrendam autem . non habeat, ac consequenter,uiusmodi excommunicatim nec eius poena, quia legis potanem requiritur, ut praestetur m semper sequitur finem Ie- fauor haeretico, ut haereticus gis. Et legum interpretati est, de ex motivo haeresis,non ne potius sunt poenae mollie autem ex motivo amicitiast, dae, quam exaspesandae. cli seu consanguinitatis, vel ut is de paenindis. I iamico , vel consanguineo. arg. Ideo qua udo fauor, vel au La. 1. de recepta ribus, ubi xilium praestatur haeretico, nodecernitur, quod non sit ea- , ut haereticus est, sed ut prindem poenapuniendus,qui--- pinquus, vel amicus, non m- cultat latronem extraneum , cueritur talis excommunica di qui occultat latronem c O sanguineum , cum hunc comsanguinitas excuset,& liberet, poena ordinaria. ct et I ad ι. Iuliam repetundanum i Vbi prohibitio factaMagistratibus, alijique ossicialibus publicis , de non accipiendis pecvnus sub poenαdupli, non compre. Madit pecunias,quae accipi tur a con guineis, & pro-

die. Prosessio' emissa ante impus graescriptum in Constiturionibus Religionis, quam quis profitetur, est nulla. C. . de regularib. si tamen Constis tutiones prohibeant sub poena. auditaIu , quod ante prae scriptura

558쪽

scriptum tempus prosessio no rum, s. in verbo , Hunmstissemittatur. Si autem haec poe- de auctor. O viti Palij. Deqna non apponatur, & prosese eius cons. 326. num. 3.um. I. fio emittatur post decimum alij a me ra allegati, ne sextum aetatis suae annum cesse est, ut lator pertinaci expletum, prosesso tenet, ter non crediderit contra .

di est valida, argumento c.ad dogmata fidei Catholicae, vel A nolleam PI6. de Regula . pertinaciter de illis non du- quia prisumitur Superiorem, bitauerit, ut supra diximus. qui recepit illius professio- Si pertinaciter eredidit con-nem, dispentasse super aetate, tra Fidem Catholicam, vel di profitentem renunciasse a de ea pertinaciter dubitauit, constitutioni ad sui fauorem praesentes litterae nihil staraia

no, capit. I . de reformulion.

FF a 3. ubi statuitur, in qu cunque Religione fieri professionem post decimum se

- 1um aetatriannum expletum.

Et ita censuit alias S. Congreg. Cancit idos. INec non omnes aec. Poenitentiales latori impone

rem , nam uterque excessus

est condonabilis, S excusa. bilis, eA rationibus a me s pra adductis. Demum ummodo lator

prosissionem, orc. Si proses.sio nulliter fuit emissa ; neque Stante nullitate professionis, tacita, ex eo quod lator non Iator male est promotus ad se immiscuerit in rebus rim Prasispo νεν. ordines cum dimissoriis Su- se rum, locum habeat;de aperioris Religionis , S adti- nouo emittenda omnino est is aιιψia tutum ipsius Religionis ; ut in manibus nostri exequutin . in praecedenti sormula dixi- ris: nam prosessio perficitur mus pro Oratore, qui in ado- consensu , tam acceptantis,lescentia Religionem ordinis quam profitentis. ea a s n. Fratrui N. Scis . . o capiem sitium , de Reg.

Dummodo ipse har t ' dat M. Poenitentiarius eam avia dum ce , 67c. Cum dictio dum- latore emitti in manibus no- modo requirat, ut de neces- stri exequutoris, qui aucto --,--- sitate existat illud cui adiun- ritate Sedis Apostolicae sibi

559쪽

Pro Laico patrono, qui praesentauit ad quoddam beneficium. . p uiae coni fingone cum prauentato inita de percipienda aliqua parte seuctuum dicti beneficij , & modo petit absolui, dic. Litterae ut infra

conficiuntur .. '.

FR. Antonius Tarberinus , sesteia Tro paxte miri laici nobis expositum fuit, quod ipse alias,orim haberet is praesentandi ad quoddam beneficium Messanticum,conuenit cum quodam, Sacerdote ,ret eum ad iliad ρυ ιaret,alia quam studia-- partem percipere pset. Et cum dictaesi Sacerdos ad latoris praesentationem assequutin fuisset distum beneficium, lator per aliquia tempus Eercipis partem fructuum illius, censuras Ecclessasticas propterea incurren-ῶ . umainem lator radictus de praemissis , qua occulta sunt,plurimum doleat,dictoque Patranatus furemini posse euὸ beneficiis evacare poteterie, desiderate sua consilentia quiere'

cupit per Sedem Apolobcam abolui, 'cumque desuper di-bpensari, ac si trucius hactenus perceptas , quos pro erpaupertatem restituere neqvit,condonari. denarrisc. ua

tenus, fi e I ita, dictum latorem, audita prius ipsius sacramentali Confessione, a quibusvis sentenrijs, censuris, idi par nis Ecclesiasticis , quas propter praemisia quomodolibet.' - 'currit, Simoma labe , ἐν exessu, huiusemadi absiluas hae tace, si1θα Iuiuncta inde ei proe modo eulpae padimuntias lutari: quodque dictum Sacerdotem, sim alios, siqui sent,in praemissis culpabiles , quantum poteri moneat, sist inducat ad impetranda a Sede Apostolica. ab linionc, Mis obgs,

560쪽

sos Praxis ad Lire. M. Poenitent

Iniungen. Sibique fructus indebite perceptor, facta aliqua eleemosyna, arbitris tuo remisias . di innianes: sust quia occurrentν beneficu eiusaemma ιione, er etiam hae mice, post dita Sarentotis dimissionem, liceat latori , si Ius Patronatur, est praesentandi ad ipsum beneficium, dum pro tempore C cat, ad i .m latorem alioqui legitime pertinet , per Ronam idoneam ad illud licite praesentare, misericorditer indulgeas infra conscientis, est in imo actusacra mentalis confessionis tantum , s non aliter,neque illo alio modo . Da quod hui movi absolutio, dispensatio idi condo, natio latori in foro iudiciario nusia nus I rventur , δ'

praesentes littera sanientων, ita mi nullum illorum exe-plum extet. Datum , sisycus praesentandi, em. Id est, secultas prςsentandi, quae

Levitas est ius gratiosum a. quia ex gratia competit. csiquis Episcoporum I ff. quaeri. I. c. quoniam ,3 . de iure patron.

ubi Panorm. num. 2. Patrono

enim Iaico permittitur, ut in tra quatuor menses a die vacationis beneficii possit praesentaret Immo a die habita notitis vacationis huiusmodi.

Prylan ne quis sine culpa puniatur: nemo enim sinς culpa puniri debet. i sancimus , 22. c. de poenis ; sed patrono Ecclesiastico, ut intra sex menses possit personam idoneam

praetentare ad vacantem Ec- classiamMonceditur.d. v. um

propter, c. eam te, 2 2 .de iure patrona us. c. unico eodem tit.

in λIus patronatus acquiritur ex fundatione simul cum dotatione,vel ex dotatione seorsim sumpta e nam fundatio

absque dotis actuali assigna- zzz

tione,nihil conserit immo nec Ecclesia fundari,nec aedificari debet,nisi prius facta sufficietis dotis anuali assignatione ,

Mi glosa, in pristipis,de con fers sancimus uprimo, Auth. ut nullus fabricet oratoris δε-

SEARCH

MENU NAVIGATION