Praxis ad litteras maioris Poenitentiarii, et officij sacrae Poenitentiariae apostolicae in quatuor partes distributa. In quibus declarantur singularum formularum clausulae, & traditur modus praefatas litteras exequendi. Authore Marco Paulo Leone Rom

발행: 1644년

분량: 781페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

581쪽

Seeundo, mediante temporali dent .cap. . dereformobsequio,veI seruitute ab eo, Pontificalia huiusmodi susteui consertur beneficia, pro- actus Ordinis Episcopalis, &mita collatori, vel ex pacto qui illa censuris ligatus exe habita. pium essent I x.δεμ cet, fit irregularis. e. n cum monia. count nonnulli, 1. q. I. pridem, IO.*persona vero,de Dixi. ex pacto habita: si enim renunciatione. F quis Episto- non praecedit pactum, nullae . pur,il primo, I I. g. 3.c. I. sci intercedit simoni arg.eap. pa- turus, de sentent. ct re iudic. tiones, 2. de pactis. Tertio, in o. mediante fauore, quem expe ctat,vel sibi promitti secit ceslator ab eo, cui consert bene ficium,vel a precante in se Iaudando,vel eius inimicum vituperando coram alijs , dict.

v sunt nonnulti ..

Pontificalia, videlicet

Chrisinatis consectio, frontis chrismatio, ordinis collatio, Ecclesiarum, & Altariu consecratiositos in cisquia periculosum,4.in ver. quia periculosum Afrant. excommvn. In 6. virginum consecratio. Panor.

Ad officium Episcopale spectat etiam Ecclesias pollutas

reeociliare. c.aqua,9.de coster. Eccles Quod tamenglos ire c. .in verri cauetur , eoae tit. de consecrat. intelligit de Ee- cIesijs consecratis,non autem

de solis benedictis, quae possunt per simplicem Sacerdote lauari, hoc est, rebenedici. Transferre, ine. Traslatio eum sit de una sede ad aliam μιs eram

spirituale, quod est inter Epi

ne Episcopi ela hoc coniugium sit non solum initiatum per electionem, & tatum per con

firmationem , verum etian consummatum per consecra tionem. d.c. alit, non potest

dissolui nisi ab eo,a quo fuit Ibgatum. Deus autem solum, &Romanus Pontifex Dei vicem aerens in terris , per spiritu te foedus coniugii, coniunxit Episcopum cum sua Ecclesia i ideo sine Romani Pont ficis authoritate dissolui non potest, ct consequutiue sine illius aut horitate Episcopus ad aliam Ecclesiam transferri

582쪽

Ex quibus colligitur causa, crimen contra illud commis eur lator prisentium no egeat sum, remanet sine spe alterius dispensatione ad retinendam coniugij. e. litteris, I 2. Ubi Pa suam Episcopalem Ecclesia, norm. de praesumi. ita in m sed solum debeat rehabilitari trimonio spirituali, noster hie ad alias Ecclesias. Nam pri- lator propter simoniae crimen mum coniugium iam contra- contra suae sponsae liberale triactum non potest per homine, dignitatem, & spirituale con- id est,per alterius coniugis cri. iugium, a se perpetratum in men dissolui, sed solum est di. manet sine spe alterius coniu- vino iudicio reseruata eius dic gij spiritualis licitum est enita

Iutior at secundum median. arguere de matrimonio ca te transsatione contrahendum nali ad spirituale. Panon in impeditur per crimen com- α c. licet, n. r.

missum ad instar matrimonii . . ieorporalisi matrimoniu enim Contigeris,aec. Id est auaspirituale, & carnale reputan- thoritate Apostolica, quae sta tur ut similia. c. inter corpor - per subintelligitur, cum tranclia, a. O c. licet, . de transa- Iationes sine illa facti,alias sintrione Episcopi. Et sicut in ma- nullae, & punibiles, ut tuto trimonio eorporali, quis ob tit. de translat. Episcopi.

AB OMISSIONE

Recitationis Horarum canonicarum, Litterae ut infra conficiuntur.

FR. sentonia. Farberinus , ore. βuod ipsi alias obtinens simplex beneficium Ecclesiasicum, per aliquod

temporis statium amisit recitare Horas canonicas , UT ideo fructus ex dicto beneficio tuterim perceptos non fecit βω- Cum autem, oeci lator praedictus de prsmissis plurimum L. but , dictorique fructus Ob Fam paupertatem restituere nequeat pro ha conscientia quiete evit per Sedem Apostolicam absolui, sibique illis condonari. βuare, ste. Euatenussienita,dictum latorem , audita prius Vsius secramentali Con

fessione, . pumisiis absoluas, hac vice, ste, Iniuncta, O

583쪽

pro modo eulpa paenitentia salutari, nee non erogatione alicuius partis dictorum fructuum, que sibi iuxta modum facultatum latoris mi afuerit,in pauperum alimoniam, abseque pios msus, ac esdem residuum fructuum indebite pere piorum gratiose remittas, idi condones in sero conficientia,

s di in actu c- Simplex beneficium, dic.

Omnes beneficiati tenentur quotidie recitare horas canonicas. c. quis Presbys. 9 a .dis. c. n. de rescript.m 6. Panor.inc.dolenIes de celebr.Misserum,n.q. O DD.communiter.Leo X. insua Co iratione, degenerali clericorum, laicorum resor. matione , να incipis, Superna dispositionis. O Pius staintus insua Constit. quae incipit, proximo Lauranens Concia.

Omisis, si Te. Non omittiv

recitare uiuinum ossicium,qui recitat,v.g. Offciu de feria, citrecitare debet ossicium de aliquo Saeto, ct ecotra;hic enim vere recitat officiu diuinu,&ideo no omittit, cum ieeundu

in praecepto recitandi officia non sit d terminatu, hoc, vel illud officium, ubi allegat Amchιαον alios de ideo beneficia. tus qui recitat unu officiu pro alio,non tenetur ad restitutio nem. Alij aute aliter sentiunt. Noster vero lator nullurecitasse officiu hic praesupponitur.

Non fecit suas, gre. Id est.

quos percepit post eIapsiam primum semestre adepti beneficij r nam ad restitutionem fructuum perceptorum in prumo semestri, no tenetur bene ficiatus eκ decreto Con l. La. teranen. quod fuit in nouatum,& declaratum persancta memor. Pium βuintum, Connis. supracis. quando in primo dicto semestri non recitat horas

canonicas; peccat tamen morinraliter non recitando.

Iniuncta inde ei pro modo eulpae,fre.Quia lator omiti tendo ossicium omisit seruitiulaudis diuinae,iniungi ei debet pro poenitentia aliquid. quod compenset omissam laudem, videlicet Septem Psalmi Po nitentiales, vel unum Psal Grium, vel aliquid amplius se. c un d um q ualitatem deli tΘluen. insum. loco cit. nu. VI. bene notauit.

Nee non erogatisne, 6stc. Cum lator,ut supra diximus, no teneatur ad restitutionem fructuu perceptoru in primo

se me Disiti sed by Corale

584쪽

3 24 Praxis ad Lire. M. Poenitenti

semestri, de his noster exe- praestari potest, non tenetur: quutor nullam rationem ha- dissicultas enim magna aequi-bere debet in determinanda , paratur impossibilitati. I. nepos eleemosyna, ac si non suissent Proculo, Ia s. de verb gnia a latore percepti. I. ἐκ erum; dem Ius , 21. . I. de noxal. I.diuortio,37. 1de Alicuius partis, grc. Quae negot. gest. l. apud Iulianum sit haec pars, quam M. P. re- ΑΟ. J. de legat. I. Et sicut adquirit erogandam in alimo- impossibile non tenetur, itaniam. Pauperum, . Noster neque ad valde dissicile.Com. exequutor non ex libero suo mode autem praestare nequiis arbitio determinet .sed ex ar- nisi minimam partem: ergo bitrio boni ,& prudentis viri; hanc noster exequutor iniun- hoc enim important verba il- gere latori debet ,& non alia. Ia, qtiae tibi υi fuerit, ut alias Quae autem sit hic minima diximus; ac etiam ex qualita- pars; determinanda est non te secultatum latoris: nam ista ex possibil itate latoris , sed ex pars est relata ad latoris facu, fructibus male perceptis; nam

talem, immo paupertate . huiusmodi erogatio debet esse nitris, tum per dictionem illam, iuxta , a minima respectu fructuum. ta. imis vi quae dictio importat relationC restituendorum ; maior vero in omnibus ad relatum. c. AM respectu commodae possibilia' bate, 13. S.praeterea, de verbo- tatis latoris, qui tenetur totam

να gnime. hoc est, ad pKal- eam summam erogare, quam Ie tam paupertatem . comode praestare potest; hoe Hoc etiam ex eo probatur, enim importat illa verba, qua quia M. P. iunxit praedictae tibi iuxta modum faetistatum parti, verbum , adiculus, quod latoris vi fuerit.

operatur,ut nomine partis ve- .niat quaelibet minima pars, ut e Mossue pios, siste. U-

notatur in clem. I. υerbo,aus delicet fabricam Ecelesiae, seu earum parte, de verborum M Capellae dicti beneficii, iuxtagni cri. Demum Decretum Onesiij Lateranen- ' Probatur rationemam stan- μ δε praedictam Leonis Decimite paupertate latoris, non po- Consistitionem. Si autem se test eidem adari alia partis fru. brica huiusmodi non extet, ctuum erogatio, nisi illa,quam erogetur in alios pios usus, ut

585쪽

Pars III.de Form. Absolidi Dispens.

CONDONATIO

FRUCTU UM,

Pro Clerico Beneficiato, qui inccssit absque habitu,& tonsura clericali.

FR. Antonius Farberinus, siste. βuod ipsi alias per ali .

quod temporis statium incessit absque habitu, di tonsora, licet obtineret beneficium Ecclesianticu, sist idcirco fructus ex illo interim perceptos non fecit suos. Cum autem, idic. utor prsdictus de praemissis plurimum doleat, 'o suae conscientia quiete evit sibi fructus 'adictos per Sedem e vo- solicam condonari. auare, syc. quatenus si eri ita, dictum latorem, audita prius eius sacramentali Confessione, a praemissis absoluas, hae mice, fgre. iniuncta, . c. quodque s ciat eleemosnam arbitrio tuo , δ' aliis, siste. ac eidem reliquas fructus indebite perceptos gratiore rem1tια ι er coe dones in foro consilentia, spe. ut supra.

de reform.deserrei utiter habi- ficii: dummodo tamen sic t rum, & tonsuram clericales, cedant sine rationabili ea uis id est vestes talares , & coro- Quae sit haec rationabilis causa, nam, idque etiam ex Coninia noster exequutor iudicabit eximioneses. recorataisti uisti, occasione, videlicet inopina. quae incipit, Cum cro inta . ra, ct moram minime patie te, ex breuitate temporis,&C.

Non fecit suos, ere. Per videlicet, fi sit per trasennam, clement. a. de visa, ct hones. di sine ulla, vel breui mora in

586쪽

la publico facta. Quis autem neficiatos incedentes sine ha-dica in publica incedere sine litu , 'tonsera, mi a fructi-hab , &L eo lipe εxqualita- bus beneficiornm , & pensio- te locorum,videlicet plateisi num ipso facto,& absque alia vicis, Consistorsis, Muga- declaratoria, veru etiam ipsistionibus, &c. a quibus exclu- beneficiis, & pnesionibus.Aliduntur priuati; domus,in quia qui tame DD. probabile ex bus si quis incedat gneribi- stimant, huiusmodi poena non

tu,& tonsura clericalibus, non habere locum in foro consci incurrit prςdictam poena,cum tiae, quia est poena priuans iu- clericus non obligeturin pri- re quaesito, & possesso , di idmuato deserre habitum clerica- requirit sententiam declaralem; expedit tamen, ut illum toriam facti. Azor. tom. 2.M. 8.sem per deserat,&minqlia de- cap. IO. q. 3. Nauar. eon 2 3. ponat, ut se,per prae oculis de vita, bones. Heris. Solus habeat eam, qua insignitus de iustitia, O iura, M. I. q.

existit dignitatem, & sic a Iai. an. 6. O alij. silibus se leuitatibus semper Reliqua huius sermulae, vi abistinerς meminerit. de in proxima praecedenti Nota,quod pWallegata bul- formula. la Six I v. non istu dictos o L

ABSOLUTIO A CENSURIS

Pro eo qui Libros prohibitos legit. FL Anxynius Farberinus, se e. βuod ipsi alias Libros

prohibitos tegit, ετ idcirco in excommunicationis sententiam incidit. Cumautem Ure. lator praedictus de praemiβsis plurimum doleat , pro sua consilentia quiete eupis per Sedem Apo D luam absolui. βuare, gre. quatenus sis ita, dictum latorem, audita prius ipsius sacramentali Confessione, dummodo ex teretione huiti οὐ nulliam haeresim hauserit,ab excommunicatione, abseque 'tenti's,censuris, di poenis Ecclesia Euis, quas propter prsmissa ineurrit, absiluas, hac miniace, Π, is iuncta, sc. mι ungenda. Insero confitentia, s in

Libros

587쪽

' Libras pretibuos , o c. uam hausit non enim hausin Triplici ex causa prohibentur illa ut profundae , sed ut in allibri ; Primo, quia continent stomacho&intus retineat , d haeresim,vel falli dogmatis su- in suum commodum digerispicionem, ut patet ex Consti- desiderat. Ita iste latur, si extatione Pi, Quaerit quae incipis, lactione concepit haeresim a Dominici gregis. Secudo,quia liquam ,&de errore admonis sunt damnati Auctoris. Ter- tus conceptam haeresim de-tio,quia sunt obse et ni, di con- ponere non vult, dscitur veretra bonos mores. hausisse haeresimi secus vero si statim admonitus admissum In excomunicatisnis, sc. incaute errore deposuit, quia Legentes libros ex prima, vel tali casu non adsunt intrinse secunda causa prohibitos, in- cus affectus, J: pertinaci quae currunt in excommunicatio- necessario requiruntur ad haenis sententiam imarentani in resim inducendam, ut paulo praeallegata ConHic Pij IIII. Prohibitos vero ex tertia tantum causa praeallegata,peccat mortaliter solummodo , sed

non in currunt ceusuram aliis

Cum dictio,dummodo,ut alias diximus,requirat o de necessitate exi stat illud , cui adium, gitur,ad hoc ut dispositio posisit suum effectum IoniA: ideo no ster exequuror dAgenter perscrutetur, an lator ex lectione huiusmodi aliqua haeresim contraxorii r si enim cotraxit,neutri facultas praesens suffragatur. Et aduertat illud verbum, hauseris , quod portat in-n in secum effectum, & pertinacii, ex similit udine illius,

ante diximus sed solummodo est quidam extrinsec us,& ma terialis error. Si ergo lator te.

git libros primo,vel secundo modo sit perius allegatis hibitosin iligentibus noster hxequutor interrogationibus inquirere debet, an ille ex lectione conceperit aliquam haeresim:sivero perlegit libros exterris praeallegata tantum cavea prohibitos, p rum, actati an nihil laborandum est in inquirendo , an lator hauserit aliquam haeresim ex Iectione illorum.'

uas propter praemisa

incurrit, g c. Si non incidit in excomunicatione praedictae

Constitutionis , forsan incidirin alia a locorum ordinariis, vel particularibus Inquisito. ribus

588쪽

s2.8 Praxis ad Litt. M. Poenitent.

ribus cotra legetes librospm- unius contrarij sequatur re hibitos ex praedicta tertia cau motio esternax sister, I. sa,prolatam: & ideo tutius est de except.reiudicarae. huiusmodi penitentes ablati . O . .

uere ad cautelam 1 censuris, Et alijs, si c. Insuper im- si quas propter allegatum ca- ponendum illi est ex praedicta sum incurrit:& hoc semper in PijQuarti Constitutione,& ex suis litteris M.P.obseruat. alijs decretis SDffcij,ut pN- dictos libros, si in sua sint ρο- Iniuncto,stc. Latori pro testate, consignet Inquisitori, poenitentia imponere lectio- vel loci ordinario , vel obtrunem alicuius libri spiritualis, neat licentiam ab Inquisitore cum contraria contrariis c illos retinendi,& legedi. Reliranda sint,&ad positionem . qua,ut in praecedeti formula.

Qui libros Haereticorum scienter retinuit .

FLeAntonius Farberinus: se. Euod ipse alias libros Haeretirarum sicienter retinuit, idi legit, δ' idcirco in

excommunιcationem incidit. Cum autem, sem. Lator pradictus de praemi is plurimum doleat, pro Fua conficientia quiete cupit per Sedem loriolicam assilui . βuare, lyc. Euatenus si est ita, dictum latorem, audita prius ipsius sacramentali Consessione, dummodo ex lectione huiusmodi nullam harsim hauserit, est poriquam dictos libros, Doeius sint potestate, Inquisitori heretica prauitatis consignando, tradiὰerit, caute tamen, ne se prodere cogatur, ab ex communicationis , alijssuesententi,4 censuris , sedi c. prout in praecedenti sormula . Postqua dictos libros, sigrc. solutionem huiusmodi, quia Istius cIausulis adimplementu dictio ostquam, excludit om-

589쪽

Euν, 39. F. de minoribui, ut hibitos, & ideo illis, & non . alias probauimus ; alias abso aliis tradi debent, Existimoel ullo esset nulla, quia ponitur tamen posse,& debere restitui dicta clausula cum dictione, eorum praetensis dominis, si possilauam,quae facit conditio- ipsi habent licentiam illos atanatum actu cui adiungitur, pud se retinendi , & legendi ivt notat Bart. in L quibus He- nisi velimus praedictos do inibus, qo.g.Termιlius , num. S. nos remansisse spoliatos praest de condit. ct demo Τrat. & dicta licentia, &consecutiu Eactus conditionalis non valet, omni iure, quod in pridictis nisi adimpleta conditione IF libris habebant , ex eo quod qui is conditione, 3. f. quis huiusmodi licentia abusi sint,om ψsaeausa resam ccedere , alijsno habentibus eam illos

Hem, 2r3.ssis versegni cat. legere permittentes cum s

l. ex facto, i9, st. de hsred -- lutis alienae periculo, cum inititui. . . , . . eo quis puniri deurat, in quo deliquit. Si in eius parestate . CN. - i a Per hanc parenthesim Iimita- Caute tamen, seste. Id est,tur, ad praesentis clausulae ad- prudenter, ac diligenter. c,si νοή - implementum latorem non Pis Abbas, iglesia in verri teneri, si libros prohibitos, cautus, I 8. q. 2. Ex quo colli- quos legit, amplius non ha- gitur,quod exequutcrn5 dein

beat eum dictio os, importet bet obligare latorem ad conmeondisionem fiscondit. gnandum per se ipsum prae O demon anubim. dictos libros, sed tantum per interpositam personam fid Potestate, QT. . Hoc ver- Iem . bum non strictE, prout im- Aduertat, quod consignans ortat proprium rei dominiu, debet esse celer ad exequu ed late hic accipitur, prout tionem, & prudens ad occul- respicit naturalem rei possis- tandam personam delinque-sionem i& ideo noster lator tis. Celer,quia ubi primum praedictos libros, siue sint ip- commode potest,debent pPPsius, siue alterius pessionali te- dicti libri consignari saltem ianetur illos confisnare Inquisi. manibus nostri ex imioris , tori, eum pleni dominij tradi- qur ilIos transmittet ad Inqui Ationernam Inquisitores habet sitorem,vel loci ordinarium. - ius per sui ossicij priuilegia ad Prudens, quia non debet ex

zzz-. omnes, 2 sipylas libros pror primere nomen latoris 3 S, si

590쪽

Praxis ad Litti M. Poenitent

periculum sit,ne ex aliqua coia tionem, vel aliquam simulaiaiectura veniatur in cognitio- tionem desuper licitam fingae M illius, differat consigna- ut seruetur sigillum.

ABSOLUTIO

; Ah haeresi pro Conuersa, quae circa aliquem Fidei articulum dubitauit ..

FR. Anιοnius Farberium, siste.βuod ipsa alias dubitauit circa quendam Fum articulum , sest idcirco ineensuras Ecclesiasticas incidit . fu- autem, sc. latrix pradicta de praemissis, qua occulta Funt, plurimum doleat, prosua consilentia quiere cupit per Sedem Apostolicam ab olui. E are, sc.auatenus,si esi iid, dictam latruem' audita prius ipsius sacramentali Confessione , postquam de dicto articulo, de quo dubitabar, a te instructa. fuerit, ab excommunicationis , alijsque sententijst, censuris,Wparnis Ecclesia licis, quas propter praemisia quomodolibet incurrit, absoluas hac mice, siste. I niuncta, re. Iniungenda, in foro' eonficientiae, se re. δ' non aliter ,s c. Ita quod nullatenus suifragetur, praesintes Litters lanientur ita mi nul-lμm illarum exemplum extet.

Sed non susiait quae iberi. - . Dubitauis, saec. Firmiteπ dubitatio ad eonstituendum

μειον - debemus credere dogmatas haereticum , nisi existat per-- -- quae ex lica iubet Ecelesia. tinacia: sieut enim ad construeap. Ic de summ. Trinita . e, tuendum haereticum requiruFid. OHOL & qui dubitat de tui pertinacia, ut alias dixi- articulis Fidei, intex haereti- mus , ita etiam ad consti- v numeratur. eap. I. dedi tuendam huiusmodi dubitan retiei a vertὰ,vbι glossa s. tem, cum aequiparatorum, invecto itubat,26. RI. sis eadem ratio in eo , in

SEARCH

MENU NAVIGATION