장음표시 사용
591쪽
Haratcra quo inluiparantur ,&conse- retis. His & similibu e ratio et quutiue idem iudicium . t. r. nibus, non autem pridictoae. de legar. a. p. προΠ- rum textuu dc Doctorum auiuam , 3 3. ubi glossa is ver- legationibus , exequutor de a , mente , dei Alecti- , bet instruere latricem, anteriet K. vi. quam ei impertiat absolutio.
Pinquam,ae dicto sim nem omittat,existimo absoIuriculo , sdic. Prius debet me- tionem inualidam ; nam hic quu declarare latrici sirem ponitur tanquam conditio λerrorem , eo quod temere is ne qu3 non , ob praeceden- dubitauit de articulo , quem tem dictionem , putquam. Catholica Ecclesia determi- in prς cedenti diximus. Sec nauerat diuino spiritu aselata; do, quia est de forma a L1. P. eamque desii per docere o ρος scripta,&sorma etiam in non argumenti hilosophi- minimis est obseruanda,ut aiacis , & Theologicis, sed sim- sias probauimus, de si deficiae plicibus verbis, & capacitati in minimo, actus corruit Letim Poenitentis conuenientibus e bi,8. . pr or, F de trans videlicet, quod dictus arti- ίnon dubium, .C.de legib. culus cum sit de fide, omnes .
Christiani etenenturi sub poe- Lamentur , die. Exena aeternς damnationis s. quutor retineat apud se pr illi conformare , & de illo sentis abiblutionis litteras,&sentire sec sidum Ecclesiae de- no restituat latriri edeas mi terminationern,cum Ecclesia nutatim laceret monenim viis non possit unquam errare , detur satisfieri menti M. P.
in Fide , vel arti eulis fidei . nisi huiusmodi litterarum p cap. ἀ recta , a . qvH. i. 'Sina dimidietur saltem . xt S. om. O Theologi e mmι- alias in Secunda pr4cedentinirer . Paxor. In c. ta nobis, ari Parte diximus.
dessentento excommunisationis Nullum earum , s.c. Mais, Glitinum. a. cum Hlys, O Doctor. Dictio,nullum,cum sit uniuer- geommuniter . & si quis secus salis negativa,& omnia exclu- faciat, statim constituitur in dato inomanorum, I9.dis. pessimo,& damnato haereti prope meae insertur, quod ne coram statu , vi fit reus M. que originale conseruari, ne clieως, & excluditur ab ςrer inde sumptum, seu cppiana Dei beatitudine , ut dia simplex extrahi debet.Secun- .holi membrum. v. s. de θ- ulo infertu*quod ilium in- ' '
592쪽
3 3 2 Praxis ad Litti M. Poenitent.
de amouendum,& minutatim in duas dividantur partes, vel pagina proentium litterarum aequales, vel quau aequales. laceranda , ne priuatum , Hoc dico, ut notabiliter Iace si aut authenticum earum extet rentur, quia per huiusmodi exemplum ι quia sigillum ap- lacerationem litterae patiunia με m is m. positum in scriptura, ct ipsius tur enormem fracturam , &Icripturae integritas, faciunt derogatur illarum fidei, pr ieripturam authenticam, & bationisque vim amittunt in sorma probanti . cap. scris dicto cap. inter dilectu , pta, a. ct cap.inter diuLDι,6. Pario .n. Et hoc in odium is Me infrumibι Doctores. haeresis. Existimo tamen satis esse , si
censuras Eeclesiasticas incidit . Cum autem, siste. Lictus lator ad eor reuersus, de praemissis Flurimum doleat, prasua conficientis quiete cupit par Sedem A sivisam ab si si . Quare, siste. dictum latorem, tammodo non habeat complices , mini consitos, audita prius ipsius Sacramentalio essene , pos .am purictos errores ,-omnes qua ficumque alias ab Ecclesia damnatas serasis coram te abiurauerit, μ' detestatus fuerit in forma sesita, ab excο- municationis , alijssue sententi , censuris, se parma Ecclesiasticis, quas propter pumissa quomodolibet incurrit, ho. ressae exceFbus huiusmodi absisas hae mice, lyc. im. iuncta, sc. ut in ptaecedenti.
ubigiosin verbo opinionis spinionibus se reticis, inc. ι eadu, 6 bio . in eodem -- , Φ Opinioide est ac sententia. a verbo, opinioaeem, ea HL προ - Proconsuia bu Is. de anest. recipien. di haeresis appellat
593쪽
hic nomine sentcntiae, quia fascripta sua conitusione inhaeretici contra Catholicam illis υerbis: Sedeamen habenι fidem ,& sanctas EceIesis definitiones iniquam suorum errorum quasi sententiam. proserre ausi sunt, & credentes lari reticorum erroribus tu dicantur haeretici. c-penuos. n. de haeretis.
tanta pertinacia, & intrinsecatenacitate , ut mediantibus huiusmodi opinionibus eua serit unum corpus,& una anima cum ipsis haereticis . hoc enim importat istud verbum,
a frere, vi c. damnamusa a. desum. init. . .
Hςc clausula importat condi tionem vigore dictionis, dummodo, ut saepius diximus: ideo excludit omnino compliceS,
ad hoc ut lator possit absolui. Complices, si c. Nomine
complicum, hic non veniunt omnes illi , qui eosdem erro. res sectantur , sed tantum illi, quorum opera,auXilio, di societate indiuiduali lator tria, praedictam haeresim lapsus , eamque iecutus est: hoc enim importat istud nomen complexa.ex parte , IS .deforo cἄ-
de electo declaratiis Sarictis. D. N. Urbanus VIII. in m- complices, quia magi Iri, vel discipuli aliorum sunt,etet alio modo in Dreseu alijs coplicati alias frustratapposita fuisset hς eclausula,cu nulla sere sit haer sis,quae suos non habeat secta tores, di ideo unusquisque haereticus habet in hoc sensu
complices, ct consequutiue is neminem posset M. P. absoluere ab haeresi,cum iuxta re. formationem S. Poemtenti
riae factam a Sancti A. D. N. Vrbano huius nominis VIII. su b litteris in forma Breuis expeditis die a7. Septembris anni I 63 . Pontificatus sui XII. illi expresse prohibea tur absoluere haereticos occultos, qui habent complices. nisi prius se praesentaverint sancti Cisci, Inquisitori., vel ordinario , seu eius Vicario
generali, coram altero eorum ,& Notario, ac duobus Religiosis nominauerint complices,& sectete abiurauerint.
eos, cum quibus d sua hqresicolloquutus suerit, prout i a pr dicta Constitutione declaratur: ct hos etiam Inquimtori,&c. ut supra, prius nomi nare tenetur, antequa a M. P.
possit absolui. Insurgit dissicultas : Silator
594쪽
3 4 Praxis ad Luti M. Poenitent. i
beat , vel unum eonscium . nitentiam, aeque,excludunesti erroris,an possint ri huius- unum, ac plures complices amodi litterae suffragari ad hoc ergo existente vaci compli- ut per nostrum exequutorem ce , vel conscio uitterae λ- absoluatur,cum praedicta Co- solutionis huiusmodi latins stitutio,&praesentes litterae, non possimi suffragari. , loquantur in numero plurali. Contrarium tamen alii ve Pro parte negativa videntur tum, vel saltem probabilius sacere L I. .si Hipulanti, de esse existimant v Primo, quia Derb.obtigat. 9 c. L .de arbitris tam praedicta Constitutio , . Da 6.ubi dicitur in maiori sum. quam praesentes litterae, loma inesse minorem & sic in . quuntur in numero plurali, numero plurali inest singu- qui numerus uno non contenlaris . latur , ut bene notauit Cari
. Secundo, agitur de re ma- Thinar in fui; γ-.Conclugditae perniciosa Reipublicae , tom. a. siti. D. conclus 3 33.m I. de animarum: saluti, extirpan- Ohu.P. conclus 367. Sed in , & ideo omni s dispositio duobus ad minus verificati desuper facta debet stricte, & debeat. l. ubi nu reus, ta rigorose interpretari ad fauo, 1. de tesibus. I. libertas, ID rem dict ae extirpationis, &c. s . vltim. f. de manumis. ω- cum in tam graui crimine , Ham. e. pluralis locutiori I. degum multa oporteatlcautelata. νU.iuris in 6. procedere. c. ut cium, II. Secundo,quia unum,& ni Uatim αἰ-Lverum,de haeret. in 6. Ergo hil aequiparantur a DD.com- ω huiusmodi dispositio habet muniter, per t.eam dilem, I 8. locum in uno complice, vel f n.de accusat. iusiurandi, 9.eonscio r ergo litterae praesem cide resibus. tes non suffragatur latori exis Tertio , quia agitur de s siente complice, dcc. lute animae, ac propterea de Tertio, exclusio complicu causa fauorabili; & ideo quae ideo fili ut sic concepta haere- ad fauorem animae faciunt, is facilius evanescat,&haere- sunt in dubio amplianda , delicus ad cor reuersus, tena, quae ad eius salutem retarda cius in fide perseueret, curn . dam ficiunt, sunt in dubio re-
complicum calore destitua- stringenda , & ideo si latortur: sed haec ratio militat tam unum tantum complicem
in uno,quam in pluribus e& habeat, vel conseium, potest plicibus tetro dicta Constitu vigore huiusmodi litterarumtio , de litterae Maioris Pinia absolui. .
595쪽
Quid agendum, si lator ha- Ad rationes secundae sen-beret unum complicem, & v- tentiae respondetur,sub plur num conscium. Auctores se- linon excludi singulare it eundae sententiae existimant dispositionibus, quando con- adhuc posse absolui, quia sin- stat de mente disponctis, pr .guli faciunt diuersas species, ut in nostro casu.& insimul uniti non possunt Ad secundam respondetur, constituere in altera earum, quod unum , & nihil aequipa- indiuidualem pluralitatem , rentur, non esse simpliciter qui requiritur a pr dictis C6- verum, alias sequerentur infi-stitutione,& litteris; & ideo nita absurda; videlicet quod
non possunt retardare latoris unum homicidium esset nullu , absolutionem,ob rationes easi homicidium, una ciuitas esset dem superius allegatas de se nulla ciuitas, ct similia, quar. no complice . nemo sanae mentis admittere Hoc tamen secundum tu- potest; sed IOIum aequiparantiorem sententiam rei jciendu tur quoad essectum constitue- videtur. Tutiore existimo pri- di legitimum iudicium,& cin mam sententiam, quia litterae demnandi reum , ita ut ex φM. P. fundantur in facultate nius dicto Iudex neminem sibi concessa in allegata Con- iudicare, & condemnare pos sit utione Urbani Octaui,quae sit, eo quod dictum unius amloquitur de haereticis poenite- parui fit, ac si non esset,quia tibus in plurali, & ideo sub- unus facile decipi potest,& so. iungit complices in plurali. lummodo in ore duorum , vel Secundo,quia eadem Con-nitutio declarando, qui sint isti complices, exemplificat in Magistro,qui regulariter est,unicus cum unico discipulo rct inde collia itur, quod eius
intentio sit etiam, unicum excludere complicem in sua di spositione.
Tettio,licet unus complex,&vnus conscius non consi- tuant duos complices , atta men seciunt duos conscios,&ideo cadunt sub dicta prohibitione atrium stat omne verbum . Ad tertiam respondetur, in rebus ad salutem animae sp istatibus tutiorem partem esse tenendam, ergo prima sente tia obseruanda est.
Id est, penitus renunciauerit Gre. cum iuramento. glos in c. a
e atus, 3. inis urasione casus de haereticis is 6.
est, de eis ut erroneis, ct Per-nkiosis maled erit.
596쪽
s 3 6 Praxis ad Litt.M. Prenitent. i h l
Romana) ω iuro, ac promitio.ι. Ego Consi truus person me nisuam hae ess praedictas, iurψiιπα liter, genusexus coram te neque alias creestarum , nec N. Sacrosancta Dei Euangelia minias familiaritatem, aut concora me posita manibus cor uersationem cum haereticis, ves
liter tanges,sciens neminem de haeres sectis , quo p statium fleri posse extra illam sero 2 habitinum . Imm alia
Fidem, quam tenes, O credii, quem talem iη panibus Cath praedicat, profitetur, docet ticorum cognouera, illum denuis Sancta, Caibolica, Apostoli- elabo Inqui tori, υel Ordinaca Romana Ecclesia, cuius ca- mo loci, Mi fuero : Sic me Deus
pus es adpraesens D. N. P. M ad uet, O Me sancta illisu
contra quam fateor, Miso Euangelia, quae proprijs manime grauitre errasse, quia re hus tango. aeui, ct crediae viaque ad diem Si lator praesentium Un praesentem, quod haeretici tenri, ret linguam Latinam, poterit credunt; idelice de hic eX- hanc formulam vernacula lin primit indiuidualiter suos er- maptoserre.
rores haereticales post quos . subiungit. Iniuneta, si c. Videlicet,
Ideo nunc de veritate catho- quod quamprimum poterit , licae ei, O de hareticorum visitet pedester Ecclesiam sectae salutate certus, abiura, Sancti N. quod bis, aut ter ie- maledico, O detesor omnesD- vinet in pane tristitiae, & aqua pradictas haereses, ct errores, doloris,& quater in anno comvna eum quibuscuque alijs M- fiteatur sacramentaliter pe resus, ct erroribus, contν cara sua, & sumat Eucharistiae dictam Sanctam , Catholicam, Sacramentae huiusmodi enimo apsolicam Romanam Ec- poenitentiam, solent Inqui1-clesiam sese quomodolibet ex- tores imponere sponte comis tollentes: ct iuro me nunc toto parentibus, prout videri po-eorde credere , ct in sturum, test in Praxi Sancti Officii per Deo adiuuante inrmiter credi- R. P. Fr. Elisaeum Marinum . turum quidquid tenet, credit, typis demandata ἀ
597쪽
FR. eAntonius Tarberinus,aec. βuod ipsi alias in qua
dam dispensatione a Sede Apostolica obtenta nonnulla merba immutauit , in idcirco in excommunicationem incidit . Cum autem, ἴνα lator praedictus de praemissis, qua oc
culta sunt, plurimum doleat, pro sus conficientis quiete cupit per Sedem Apostolieam absolui. si re, se. Gatenus si au
ita, dictum latorem , audita prius eius sacramentis Confessione, dummodo non sint merba, qua alterent gratiam, ab excommunicationis siententia,quam propter prsmissa incumrit, absoluas hac vice c. Iniuncta,idie. iniungenda, in foro consilentis,st e. st non liter, 'ci ita quod, dic. Dispensatione , sistc. Nomine dispensationis hic sumuntur non solum litterae exinpeditae , verum etiam earum
supplicatio,postquam a Papa, vel eius officialibus signata fuerit, prout exprimitur in 6. eapite Bullae in Coenae Domini: nam huiusmodi supplicatio est velut anima, quae dat esse Litteris Apostolicis, quia s eundum illarum formam conis fici utur Iitterae ad unguε,cum supplicatio nihil aliud sit,qua petitio in scriptis exhibita . Dixi, ad hoc, ut dicatur Apostolica, necesse esse vi siesignata a Domino Papa, vel eius nomine ab eius officiali, cuius vigore litterς confici debeant, & expediri sub nomiane Summi Pontificis, non au tem sub nomine ossiciaIium . Pontificis, seu Congregati num, &c. alias enim lupplic tio non signata remanet in suo esse priuato, S sic non cadit sub censura contra falsificanistes litteras, & supplicationes Apostolicas inflicta. In materia enim poenali sti icta fit i
terpretatio. c. in poenis, M. de ren iuri in L c. ex luteris, II. de eansitus.
Immutauig, yc. Huiuia modi verborum mutatio fit, vel subrogando alia in totum, vel in parte addendo,vel dele. do , aut mutando aliouam litaterarum , per quam significatio dicti verbio sensus alter tur: v. g. si loco verbi, cedet iura, apponatur cedis, vel cessis
598쪽
rura: praeteritum enim excludit praesens τί euis, 7. s. detur m. nium Iusticum, &e contra;&alia similia verba, quae notabiliter mutant senissum in dispositionibus.' Dummodo non sint merba, dic. Haee clausula ob di-Hionem, dummodo , importat conditionem, quae prius verificari debet, antequam dator praesentium absolui queat.
Iterent gratiam, θνα id est mutent , & varient sensum,& intentionem conced tis alterare enim est quasi aliterum facere.
- Alteratio fieri potest,uel indu μενi Musin mariatiua petitionis, vel in dispositiva gratiae concessae, velis datet appositione.Narrativa alteratur, cum facti, vel pet etionis series variatur. Secudo dispositiva concessionis alte
Iis ampliatur glatia,quam sue. rit intentio concedentis. Tertio alteratur data,vel cum ponitur antedata, id est, dies prς cedens ipsam concessionem, quo sic eluditur alterius praeuentio, pmut est in rebus be-Pνὼν intem- neficialibus, & gratiosis, que sequuntur primos impetrates; prior enim in data est portor in iure. c. quiprior, '. de rem iuri m 6. qui balne- , 9. f. potior, M. f qui potiores ista pign. hab. vel cu ponitur pom data, protrahendo diem concessionis , ad euectum der8g di prioribus concessionibus, quia ultima derogant prioribus .c. I .devovitu in o. pacta noui ma, dat C. desamss.suom eriore 28s..de embu et bigloysiis verb.pertinent. In his tribus locis litteras νψij.υ Apostolicas intueri dilige ter liuinis debet, qui de earum selsitatem. cognoscere velit: an alis Par- - . tibus pr dictarum litterarum, verba sunt modici momenti,& ideo non inducunt falsitatem. argum c. a de crimine
Di , ubi glos in verb. raseras. Ideo si verba fuerint in his litterarum partibus per latorem mutata,& alterent gratiam non ei suffragabuntur huiusmodi litterae, & ideo non poterit vigore illaru absolui per
Ab excomunicastionis. . Quae habetur in c. ad Mari inum . de crimine sal , ct no- ω Gὸ in Bulla Cana Domini,
quod iuramento promittat a similibus excessibus in futuruabstinere, di si alicui sorsan damnum attulit, illud reficere & alia peragere, ad quae I
599쪽
Pro Laicis, qui scalam cuiusdam Clerici deua.
FK, e sntoniin Tarbermus , si die. Quod ipsi aliar si iam cuiusdam C ei deuastarunt , fi cum lata es
set excommunicatio contra scientes , sae non reuelantes hu-i modi delicium , ne se proderent, illud minime reue istunt. Cum autem, siste. dicti latores de praemisiis , qua occulta sunt, plurimum doleant, δ' pretium , seu Uiamationem damni praedam illati curauerint pradicto Cleriaco persolui, si T consignari; pro se a conscientis quiete cupiunt per Sedem Apostilicam absolui. Quare , m. dictos latores audita prius eorum Sacramentali Consessione, si aliud non super i , in quo diem Monitorio de line parendum sit, ab Excommunicationis sententia, quam propter praemissa quomodolibet incarrerunt,absoluas hae mice, iste. In iuncta, is . iniungenda, se rc. in s πο, Φιτα Pracium seu, se. Pretii
πιον, 1. de contralenda emptisto sumpto vocabulo venit quiequid pro re datur .ael. I. U.de contrahenda emption. Adnoc autem,ut sit pretium, necesse est, ut interueniat aequa. litas valoris. d. I 1. de conre.
ruet.quae aequalitas colligitur ex communi, & publica
Et ideo Iatores tenentur reficere omnes expensas , quasCIericus in restauratione diis ctae scalae, secit. cflaseris, de iniuriis, O damno dato rhoe enim importat verbum illud, animationem; de si non integre satisfecerunt, ante quam absoluantur integre satisfaciant. ca porro, 7.issentis excomm. si postunt; alias promittant, quam primum pote. runt
600쪽
rgo Praxis ad Litti M. Poenitent.
runt se satisfacturos,& super hoc ab illis recipiatur Iura
ctio, β, importet conditionem . l. I. . item siquii, β. deverb obligat. necesse est , ut latores prius paruerint Ordi-.nario in ijs omnibus , quae in Monitorio desuper ab eodem
ordinario emanato continentur, antequam absoluantur ab excommunicatione; quia facultas huiusmodi absoluendi latores, fuit concessa cum hac conditione,& nemo regulari ter durante sua contumacia s&inobedientia,debet absolui.
Haec verba declarant praecedentia, videlicet, latores debuisse prius parere suo Ordinario in ijs tantum,ad quae de iure tenentur: de iure autem non tenentur suam occultam turpitudinem propalare,& sic arma contra se exhibere. c. I. de probat. nimisgraue, 7.C.dete lib.ct qui accusare, ε.C.de edendo. Et ideo latores non tenentur obedire Monitorio
sui Ordinarij in ijs rebus, quae adimplere no possunt absque proprii delicti propalatione.
parere in ijs, quae fibi per impotentiam difficillima sunt, quia valdedifficilium , &impossibilium idem est iudiciu .
Urim Iulianus, qI. . constat,st .delegat. L ct sicut non oblia gantur de iure ad impossibile, ita neque ad valde difficit . quae tamen omnia nostri exequutoris determinanda sunt prudenti arbitrio. Aduertat noster exequutor quod parum interest, an Omnes latores, vel alter eorum, Ioco omnium dicto Clarico satisfecerint, & integre contentis in Monitorio paruerint
ad hoc ut possint absolui quia M. P.nihil aliud per praedictas clausulas intendit,nisi Clerici Ia si satisfactionem,& ordina-rij obedientiam , quae si aeque
bene, & totaliter adimpleam tur per unum, ac per omnes, sufficit si ab altero eorum praestentur.
Iniuncta, . Pro me nitεtia latoribus imponerem inuisere bis , aut ter Ecclesiam, in qua est adscriptus dictus Clericus; vel laltem Ecclesiam Cathedralem, & ibi Sacrum singulis vicibus audiare, vel Coronam ibi B. V. reci. tare, quia in persona Clerici Eecleila laeditur, ut alias diximus.