Iusti Lipsi De cruce libri tres ad sacram profanamque historiam vtiles. Vnà cum notis

발행: 1595년

분량: 133페이지

출처: archive.org

분류: 로마

31쪽

ι DECRvcrritur,sed se ut ipsum secet. Ita eminentia hic semispex aliquat capitellum, aliter quam in Commisia Etiam anguli hic siue fines quaterni, illic terni. Quis de illa ambigeto Ingerunt eam oculis Pictura paria teri Scripturae priscae. Sed illas omitto aut differo: hae varia:& obuiae sunt, atque ex ijs eligam, non colligam, nostro more quilinus signanter in primis de . A D tin format aduersus Tryphonem . Explicat vetus illud

haud quispiam similia dixerit aut ostenderit, quam isti qua Crucem refert . Rectum enim unum est lignum a quo est suprema pars in cornu sublata , eum alterum lignum aptatum scio utrimque tanquam

cornua liti ni cornu coniuncti, extrema apparent:

ct illud in medio defixum cseipsum tanquam cornu eminet, in quo requiescunt , innituntur crucifixi

Obscuriuscula alibi verba, sed hac parte liquidissima, qud seminens virum cornu facit a vertice crucis. Iam alij Patrum varia imagine , non sine lasciuia quadam ingeniorum de stili eam describunt, notis-3 it cant. Vt Hieronymus Ipsa pectes Crucis , quid e t In Mare. N a ' nisi forma quadrara mundi Aues quando tolant δῖ' ad athera formam Crucis assumunt. Homo natans per aquas, vel orans forma Crucis vis tur. Vt Tertulli int:s Victorias adoratis, cum in Tropais Cruces Appiose

ivtestina sint tropaorum . Omnes illi imaginum DP --ῖ μ' sesus in signis . monilia erucium sunt. Ipara illa vexi ramis cantabrorum Hola eruciumsunt Laudo diluentiam, noluisti iocultas Cruce consecrare.

32쪽

Lr AER PRIMUS. In Dialo, Minutius Felix Cruces nec olimvi, ne optamus. M 'Mi Vos plane,qui ligneos deos consecratis, cruces ligneπι, mi deorum vel Irorum partes,forsitan adoratis nanactsigna ipsa, o cantaora, o vexit a castrorum quid aliud quam inaurata Cruces sunt ornata Trophaa,estra victricia non tantumsimplicis Crucis faciem , verum assta hominis imitantur . Signum ' sane Crucis naturaliter visimus in naui eum velis tumentibus vehitur cum expansis palmulis labitur re, cum erigitur iugum , Crucis signum est hmhomo porrectis manibus Deum pura mente veneratur . Ita signo Crucis aut ratio naturalis innit Decmce tum, aut vestra religio formatur . Vt Maximus Ta M

ζ' η'rinensis Grande ess Crucis sacramentum or,si intelligamus , per hoc signum mundus ipse saluatur.

Nam eum a nautis scinditur mare , prius arbor erigitur, velum distenditur , ut Crue Domini facti, aquarum fluenta rumpantur. Sed o bonus agrico-L cum parat terra solum vertera , non nisi per manum Crucis id facere eonatur. Dum enim aratro

dentale subiicit, a cit lege ante laures, Itiuam

inferit figuram Crucis imitatur . Calum quoquo

imum huim signi figura disssium ea . Nam cum

quatuor partibus distinguitur , Oriente Occidente . Meridiano , a Septemtrione, quatuor quasi Crucis angulis continetur . Ipsius etiam incessus hominis , cum manus leuauerit , Crucem pingit atque ida, eleuaris manibus orare pracipimur , t ipso quoque membrorum gestu pasonem Domini fateamur. Et onanium Iustinus: Κατανοηπιτε αντα τα It' mῶ τεμ εται , ta suis τουτο τὸ ποπιυον η ἀπωλιον -

33쪽

ματ αῖα γειτε , ab ειοι διι αμιματων πινο- τε Considerate omnia qua in mundo sunt,an sine signo Me Crucis gubernentur, aut possint rabere sui usum. Mare enim non scinditur, nisi tropaum istud, quod malus appellaturi, saluum in naui maneat. Terra non aratur sine eo . Fossores vero opus non absol uunt, neque alij item operariν Mechanici, nisi perin-- frumenta qua formam hane refera ut At humanas figura non alia rebeduis dissert, quam quod is recti sit, is manuum extensionem habeat, in facie a fron-ra protensum nasum per quem O respiratio animalibus ea, neque aliud demonarat quam signum hoc Crucis . Sed is apud vos nota huius signi potentiam

deelarant cum alia quadam , tum tropa ,

qua progressuso expeditiones ubique vobis fiunt imp ri, ' ροι .ntia signa in si praserentes, eis ignorantes hoc facitis . Et Imperatorum qui apud o

mortui funt imagine in hac figura ponitis, o Deo per litteras appesialis . Quae pluscula posui, quia sme quoque inter exscribendum delectarunt inuetistiunculae illae Patrum Speroin te, si plene intelleges patque adminiculum , figuras istas , habO

C A P.

35쪽

In qua Crucium forma Christus mortem tularit' ideri inultima, argumento e Patribin picturis. Rugni non bonafides notata tu verbis Pauli citanis

dii siua εxplicandis

A, cs omnes Crucium species. In qua earum ille mortuus,qui morte ua nobis rita Ni quaerendum quidem censeam,nisi dubitasse Hisputasse viderem viros grauesi sacrorum peritos ego arbitrora pronuncio , in hac postrema in illaci quam, qua quatuor finibus uniuersum orbena com- plexa est , non sine musterio 'Vod tot orbi mor-:T , ' tuus, Saluator nolle pependit. Tangit hoc docet Icti. Sedulius:

Neve quis ignoret pectam Crucis esse eoiendam, siue pa- P a Dominum portauit ouans, ratione ' potenti nil uatuor inde plago quadrati colligit orbi . Splendidus auctoris de vertice fulget Eous, siue Occiduo sacra' labuntur sidere planta, iambi,tur Arcton dextra tenet, medium laua erigit axem. D. Pauias Et auctoritas etiam firma a D. Paulo cuius haec ver Ad

aeum pleraque Doctorum veterum referunt ad Crucem.Augultinus: Erat latitudo cin qua porrecta sunt In Psa, manus longitudo a terra surgens in qua erat corpus infixum altitudo,ab id innexo ligno sursum quod alibi. eminet si profundum ubi fixa erat Crux, ct ibi omnis Lyes vita nostra Damascenus: Ωαε Reonb.

2tς, μηκος γῆ πλατος, η'. πασα ορατ- άορατος Πως συνέχεπω. Sicut quatuor extrema Crucis per medium centriam vinciunturis iunguntur si per diuinam

potentiam Sublimitas ct Profunditas Longitudo

36쪽

ties qui tres modo agnoscit,4 ipsa Apostoli verba , ' Hur sym. nefas. ad nautilat detruncat. Docet, inquit,Apo-bol solin Pauli iliuminatos esse debere oculos eordis intellegendum qua sit altitudo , latitudo is profundum . Descriptio Crucis est euiu eam partem qua in terram defixa est . profundum appesiauit falsitudinem vero illam qua in aerem porrecta ubi mi erigitur: latitudinem quoque iliam qua distenta in dextram lauamse protenditur . Mirum,&ii

verbis Pauli, & in eorum sensu longitudinem ubique improvide omisit, an de industria eiecit Culpa, si illud: crimen, si istud . Sed ad rem Poeta quoque Pictores sunt a forma ista . Nonnus diserte seriabit, Christum sublatum Ela δόρυ τεπαχ'dρον indiagnum quadrilaterum. Et in priscis sculpturisi illis merito fides quadrata conspicitur haec forma Con' stantinus Imp. in Labaro suo expressit: meus ipse in aere ei deformarat. In columnis eiusdem Principis,quae nunc in cognomine urbe heu,qub ea recidita crux eiusmodi insculpta visitur, utrimque ab alatis Genijs sustentatur. Quid, qudd in Numis plurifariam sic apparet quorum alibi damus typos. Nec meo sensu,ambigi profect potest,intam veteri Christianorum sensu . Tamen sunt qui de Commi Gsa siue de rati forma contendunt nec damno,etsi dissideo quia&illi si Titulum superne addis, efficere atque imaginari possis quaternos istos fines

Apud plerasque gentium Cruces fere sitatas Apud

Dros Iudaeos, Aeoptios Perses, Afros,Gracos.ma xime Romanos . euando apud eos coeperit Amor apud Germanos 'CR, σε s satis vidimus subi gentium eae in usu fuerint diam. Etsi uno verbo paene dixerim, ubique

37쪽

i' ptuni sussensu ess Aman in patibulo, quod parauendat . at Mardochao De Iudaeas,in Iosial: qui regem ei Ca.vIII.

Hai suspendit in patibulo usque ad vesperamatem

in Numeris: Tolle cunctos Principes populi,ct susten Cap. xxv. ipi eos contra Solem in paribulis. Atque in sacris liabri saepius Aegyptios etiam,sos reperio Vt Thucy-Lis dides de rege Inaro te δεια ληφω ανεςαυρω

proditione aptus, in crucem est actin. Et Iustinus,in Lιb eadem Aegypto Agathocles occiditur, se mulieresi, Itionem Eu dices patibuli finguntur. Et Per i. Persi fas crebro. Herodotus de Polycrate:Aποκτείνας δέ uti lin. ἀξίως ἰmγ-ος ροιτης et ς αυρωσε Interficiens eum quod indignum relatu sit9 Oroetes in Crucesus Lib.xix. fixit Ammianus de suo aevo Aelianus Comesis Tria

fili. buni patibuliu sceleste Uxi capti nempe a Persis.

Sed Afros vel omnium creberrime: qui non in viles modo sed illustiissimas personas adhibebant.Atque Lib. Senatu Carthaginensium etiam Duees, valerii verba cap. vir. sunt bella raormonsilio gerentes, etsi prospera fortuna subsecuta esses, Cruci funebantur : Video G r. Graecos usitasse Certe Alexander Macedo Glaucum r' e medicum,&Tyrios,&plures crucifixit. Etiam Xantippus Atheniensis Artayctim Persam de quo apud Herodotum in Calliope extrema lege Iam incomet ' ' nis ij m veterrimum se verba Victoris usurpabo stantino. supplicium patibulorum. Si Liuio fides, statim subprimis regibus usurparunt: exemplum in Hora tio,cui id sub Tullo parabatur Etsi Cicero dissentire videtur & horridum illud Carmen ad Tarquinium Superbum auctorem referre. lictor, inquit, coPua lud P ψmanus qua non modo huius libertatis mansuetudinisqi non sunt sed ne Romuli quidem,aut Numa,sed

Tarquini, superbissimi ae erudelissimi regis ista sunt

cruciatus earmini Caput obnubito arbori insolici

DPendito. Quae tamen aut populariter&ad caussam

38쪽

LIBER PRIMUS.

1am Cicero dixerit aut hoc sentiens, non ab aucto cli re. re illa Tarquinio fuisse sed illo maxime digna G1ficat apud eum crebra. Vtrum horum est,uideo etiam li-

- ἰ 'ς it xxi 'i, usu cruces . Dionysius de seruis

coniurati S: Κωροπυρ μυ- ξ ι- ωλλης Αντες cis ic' ali, quidem e domibin extracti, alij e foris abducti, omnes in Crucem acti sunt. dodciticeps ' μα- In hi, Delmor. μῶκΠοι ut cum Graecis dicam , testis. Quid Ger Gςιman manio nunquida illi si dist alior Tacitus vide- tti dicere Prodi oranni sed fortastis ad laqueum, suffocationem hocci nulἰ Annal. I. aliquis trahat. Tamen idem Paributa etiam attribu t tuo patibula aptiuis , qua scrobesci quo nisi Videri. Iu o Romano sensu

ia pu Romanos vile fuisse hoe supplieium , est pluria mum feruorum . causs-, 1. Ii. T igitur receptae Cruces,sed vix tamen nisi in homines viliores, Romano quidem ritu. Atque apud eos seruorum fere hoc supplicium emipi aut plebeiorum qui iuxta seruos . De seruis mulier apud Iuvenalem

Pone Crucem seruo. alia apud Petronium: Nee Dii sinant, ut ample ite . meo ε Crucem mittam. Ita enim venuste se

uum cruciarium appellat, qua facie sermonis Scelas pro stellito seruus ipse apud Plautum comiter

tetur.

In Milite Noli minitari,scio erucem futuram mihispulerum, Ibi maiores mei siti sunt, pater, autu , proaum.

39쪽

uium sic euolues: De captiuis . t quisque liber, aut seruus sua fortuna a quoque sumptum supplicium est. Suae fortuia ae nempe Crux seruo reposita, gla

dius aut securis libero . Ipsum hoc ita in Hirtio te Lish2

gas: Prehensi serui tres , ' unus ὸ legione vernaeu- . Serui sunt in crucem sublati, militi ceruices a

scisa Seruile igitur hoc supplicium, sed non oba ώRI ciuem aut cottidianam noxam moratius indicat:

Mem Si qui eum seruum patinam qui rodere iussus Semesos pisces, tepidums ligurrierit ius. Iram. IIa In cruce fugigat Labeone insanior inter

Sanos dicatur.

Indicat, inquam , graues suisse Min extremo ut plicio extremas caustas. Sed quas illas' aegre uniue V Dela-sas dixerim: quasdam adnumerabo Delatura domini Pertinax apud Capitolinum , eos qui calumnqs In eo appetiti per serues fuerant , damnatis seruis delatoribus liberauit, in Crucem sublatis talibus fer in uis. Sic Macrino iam Principe σικι,πανή τε λδύ- αζ

hanti, aut ferui, quιcunque dominos detulerant. μι με in crucem sunt acti. Et in genere, omnis machina contra d mini ana salutem. Paulus: Si serua de do- Lib. V.

mini salute consuluerinti Mathematicos, intellige: si .ki. summo supplicio, id si rute, assiciuntur raten Fuga, scd ut opinor)diuturna, aut repetita Cice Pro Gro tangit Lua Crux bule sugitivo potes Diis sup- Qx x Ilici adferret Et Valari u DCrtice dignissimi fugiti I ui. Qiam Scipio apud eundena tran fugas Roma ἱζ iEP nos , An quam patria fugitiuos , Crucibus a xit Sim te sub Augullo, iii cxti milite puniendo, qui . .

40쪽

L 18ER PRIMVs. -ε ,ανε ολο πιζε 4 Seruttia dominis reddita ad poenam , quorum domini non exstarent Cruci fune

a. Quanquam hici alia cauisa suberat Moltilitas in rena Romanam. Haec& plura in seruis: quos mitiores durioresve domini, grauius, mitius,pro arbitrio sunt puniti.

Etiam liberi quidam in Crucem dati, sed viliores aut nocentiores e ut Latrones , Sicari, . Falsaris, atque alibi , Fures.

Vi o autem in libet is inara crux, ut praedixi Quin remouere prorsis ab hoc genere Laetin P ' , hi videatur, ubi de Christo Cur si Deus fuit,

mori voluit, non fallem aliquo honesto genere mortis assectu ear cur potismum Crue eiu infami genero suppliciν ' quod etiam homine libero, quamuis nocente, videatur indignum. ed fraenanda ea assertio Praesertim

est: ciue quidem indigna Crux, nec credo usurpa si' 'tam in eos nisi praeter leges, per saeuitiam viti res liberi,&prouinciales, non ab ea profecto immunes. Atque haec crimina in ijs cruciaria: primum

Epist.vii Latrocinium . Senecaci Latrocinium feeit aliquis LM ηρσθε i ergo meruit' visu pendatur Caue de alio su-A r In Satri spendio interpretere, Petronius Imperator prouin- Lib. 111 cia iussit latrones Crucibus arii Apuleius Latronemdς Asin sum, miserorum pignorum meorum peremptorem, Lib. Cruciaria is Calliitratus Ic tus Famosos latro-

xxxv III. . .

De να his locis ubi grassati sunt, furca figendos comitis pluribus placuit Sci ipserat ille, Cruee, ut phlt docemus. Cum ipso Seruatore utrimque secus latrones duo fixi quos duo Euangelistae diserte ληα appellant, Lucas paullo communius υκουργου Deinde ,.άζ' sicariatus Paulus an honestioras sicarios Ἀασε ιδ ara axi in Apitii iudicari iacuit, humiliores ver in Crucem

SEARCH

MENU NAVIGATION