장음표시 사용
91쪽
ta DE CR vellia gnosem Regina Iubens mea signa necesse en . . In quibus eriles crucis aut gemmata refulget, Aut ungi solido ex auro praefertur in hastis. Dupliciter Poeta notat Crucem insitam signi, semel invexillorum purpura, gemmis intextami expressam iterum in hastarum vertice superstantem, solido auro formatam. Sed, ut dixi, in Labaro maxime ea conspicua de quo Prudentius Christu purpureum gemmanti textus in auro Signabat labarum ivliae Quomodo Christus 3 quia Mnomen eius in ipso velo expressum δε crux nihilominus in hasta. Euscbius Lib r.
otatνου - τὸ κεπυτατον : Sublimis hasta auro ei cumuestita cornu transuersum habebat fictum αforma crucis . Supra vero, in ipso culmine omnium, corona, lapidibus pretiosis E auro contexta infige batur Liuxta quam salutaris appetiationis Lymbolum . dua littera Christi nomen exprimentes , per primos dumtaxat characteres, littera Graecanica
scilicet decussata scissa per medium ipse X. N DEq. i iii Od silignas inseri voluit sed hoc am-
imagines vultusque Imperatorum. Forma ecce iris Nummis C a Pa
93쪽
Crux in Militum armis in Imperatorum capite se manibur eis pro insigni.
NE c ver in signis solum Crux expressa , sed
etiam ipsorum militum armis Eusebius cολον η τασημαυνε - Iam vero in armis Dbrum militum salutaris tropa signum iussit exstare. Iu impii, Quibus armis; duplicibus,Clypeis&Galeis sed ita,ch - . Christi quidem ipsum nomen litterisi notis G, i 'quibus in Labaro xclypeis inscriberetur, aliis au- μή se tem imponeretur superne Crux ipsa Prudentius sic discriminat: --ebpeorum insignia Christus Contra Scripserat, ardebat summis crux addita cristit. L. Et meritb Christus in clypeis, eo ritu quo solent nomina Imperatorum . Atque etiam hodie Constantinopoli sunt columnae, a Contantino, ut putatur in quarum basibus clypei cum his notis A s. - Sed &crucem in suum caput ad Diadema Im- Di dema perator transtulit,hicne,an alius In uteronymo qui Epist. 14dertilego Regum purpura is ardentes diadema Latam. tum gemmas patibuli Saluatoris picrura condecorat.1iis ci credo it ipse esse Constantini: qui se in figura Historiat; 'Imp. tionibus solidorum in imaginibus pro riri signum e P ς-Π erutis iussi inscribi Id Soromenus quo ue asserit: ap. a
si ατος Impresso autem sibi in nummis, aut pi
95쪽
u nul salutare signum teneret, cum inscriptioni Mart. quam apud Eusebium,qui volet,leget. Et exemplum Od. x milam secuti Imperatores alii, in quorum Nummi ho Q.k iii dieque cruces varie videmus. Alias victoriae sunt quae di alibi. neecdi manu eas leuentialias ipsi,idque dupliciteriaut enim man solam eam gestant,aut globulum cui ea infixa in ' et ''plobulo Suidas etiam tangit, sicaussam aperuit, in
nianus imaginem suam posuit super columnam in equo. Ea sinistra manu fert globum, cruce in eo iu- fixa significante quo per fidem in crucem Aerra dominus sit factus. Globus enim terra est, ob hane eius rotundam formam fides autem erum, ob Deum qui carne inea Uxus. Nec tamen Iustinianus inuenti
eius auctor secunt neodosi aliorumque numnale,rio Pila sic insigniti diu anae illum. Quin obseruo Principes Byzantinos in progressibus publicis crucem hanc prae tulisse suapte manu . Ioannes Curopalates L, 31ἰ Lib. De
λοι D,τὸν δε γε τοιρον 'ξιοῦ φερει αει reliquis ge- flaminibus gestat Imperator qua voluerit cumque: Crucem autem eatera semper gestat. Atque infra: Nera λιχὰν δερι si me atra γάν, ρον tit κρατειν τον αMλεα το μιμα φορει Et dextra quidem ma nu tenet erucem sicut fosiqnne es teneri ab Imperatore, quoties distemma fert, id es di
dema . Ab hoc ritu etiamnunc erucifer ille globus inter sacri illius Imperi insigniaci quod tu nunci RUDO PHE' CAE MAI per tot inclytos natores ad
te missum tenes t ebisque diu ita voveo bono cauistiani orbis.
97쪽
ο γλ..in felix, in q- Dei pependit Ouod his elogijs cum Damasceno lubens merit al- sibyllai Lgδες, πεφόντων γραγ γα, ολ 78ώντων λειω 'sa r. a. -ον, πάν- 'ἀ αων οξενος , αμ αρπα ανιώρεσὶ stura, ct tropaum contra diabolum signaculum Orangat nos euersor, iacentium erectio flantium Diacrum, infirmorumscipio, pastorum virga, reuertentium manuductio toficientium perfecti , amma conseruatio is corporis, omnium malorum auerso omnium bonorum conciliatio , peccati pernicies,stirps resurrectionis, lunum vita terna. Da hanc nobiso AETER NE .
98쪽
Lector, visum fuit breuiter haec notare. Cur non in ipso quia non pro omnium gustu haec talia,& plerisque satis est capita rerum delibasse. Caussa etiam, quia placuit quaedam explicatius aut firmius iterare Debui sane, ut hoc aeuum est in quo calumnii, ut illo inquit, Quasi herba irrigua succrerunt uberrimὸ In culpa sumus, siue quid commisimus, siue etiam omisimus: plerisque pulchrum, non nisi πιι ανδε θαὰτ βιολίων κλέγειν. Ego vero sci, hisias
neminem esse tam felicem, qui non si biectus sur:
errori, o hoc non dementis esse proprium,verum hominis. Itaque ne nunc quidem cum caveo, satis cauero: utique in isto vario de diffiiso scribendi genere, in quo alius alio plura inuenire potest nemo omnia. Quo magis mirum, quosdam nobis insultare nec cogitare quam multa ipsi sortasse non repperissent, si primi quaesissent. Non sum tam Lynceus,inquiunt, quam mihi videor. Egone testor te summe Deus, non videor, siquid olim in calib
99쪽
da illa aetate calidius, abijt, veris me pre-lijs nunc aestimo tendo . Quo longuis in hac vitae via progredior , magis magisque
aspicio circumfusam animo caliginem, corpori imbecillitatem Heraclei tus, ut aiunt, olim dicere solitus, Secum iuuenis esset, nihil scire; cum senem, nibi ignorare mihi planissime contra euenit, 'ui olim aliquid scire visus, nunc parum aut nihil. Et o miseri, quid nos, doctrina, fama sumus λ Ipsi puluis, illa opinio, ista ventus. Atqui etiam tangunt quasi manum iniecerimus scriptis alienis Vellem parcius certe non merito meo fit, qui prolixe S libenter honorem ingenij inuentoribusque habitum tui, nisi sicubi Dialogorum ratio Hecorum id impedivit. Tale in Saturnalibus neque negamus virum magnum multa ante nos in eo argumento obseruitasse sed scripta eius exstant, quid detraximus Illud tamen non arbitror, ibi aut alibi insigniorem notam aut correctiunculam mala fraude in nomen meum transscriptam . Tetigit aliquis hanc aut illam materiam' quid tum ego sortas sis impleui. Et viserio loquar, lectionis aut collectionis tota ista res est: cur alteriim putemus λ Tot iam annos, imo lustra, in judem illis scriptoribus versor, volvo reuoluo in easdem curas: male mehercules de industria ingenioque nostro sentit, quisquis aut non lectae nobis censet, aut neglecta. Vt a sonte quod haurimus, nostrum cssi,quisque tamen suo vase: sic quod e communibus il-
100쪽
lis scriptoribus, sed quisque pro iudicij sui
na odo . Denique legere aut colligere, parum est: seligeri, dii ponere, eloqui, poscit laudem. Haec, talia satiare nos scriptionis poterant:melior ratio reu0cauit, suasit publico prodeste qua possum . Opes atque
arma nostra, stilus mitem tamen in alium nunquam stringam aut proseram 'absiit: Christiantida me commemini, id est,Sacerdotem pacis. Habet quidem glom ait Plinius, praesertim in Liuiliis, quiddam iκ invi NOlon, in nae expetat. quandocumque Ianoriar, is, seram in cum hanc conscientiam . nullius me iam te inuidisse, quosdam meae. Quod si aruum hoc parum etiam gratum siti quid noui Suum euique pretium posterita rependet.