Institutio sacerdotum ex diuinis litteris & veterum patrum disciplina auctore Alfonso De Torres..

발행: 1595년

분량: 721페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

631쪽

1O NE ORDINES NON RiTE SUSCIPIANTUR.

Si excommunicatus

P manuuiniectione scieter recepit ordines, deponendus est, si sit clericus Rcularis; si regularis, ab ord. executione suspensus est.

CVm illorum absolutio, qui pro violenta manuum iniectiane in s

ciericos, labem excommunicationis incurrunt, quibusdam casibus a praedecetare nostro exceptis Sedi Apostolicae dumtaxat reseruetur: nonnulli Ecclesiasticam sententiam negligentes, in e communicatione positi, Ecclesiasticos ordines accipere non sermidant. Circa quod credimus distinguendum, quod tales vel sciunt exeommunieationis se vinculo irretitos, vel non recolunt factium, pro quo in latae sententiae Canonem inciderunt: vel iachim quidem scientes, iuris ignari,nesciunt ex inde se teneri. Primos, si fuerint seculareseletiei, a Isceptis ordinibus eensemus in perpetuum deponendos &c. Dum In c. s. aestatem nomma. d.

632쪽

NE SINE LICENTIA EPISCOPIs ACERDOS VAGETUR,

. SACRAMENTA MINISTRET, UEL PRAEDICET.

MNIS anima sublimioribus potestatibus subditas illisq. ab inferioribus obediendum. I.2. Nihil in dioecesi faeiedum a clericis sine licentia Episeopi.I. Neque extra eam licet illis vagari sine eius permissu ι alioqui deponendi, &suspendendi sunt. q. .6.7. Neque ab aliis recipiendi ad Sacramenta admirustranda,aut

randa.

Ad aliam paroeciam se conserentes sine di celant Iieentia excommunicem tur, nili in duobus casibus. 8. Neque habeamur ut elerici, qui ad suam Ecclesiam ad quotidianum om

cium non venerint. 9.

Nullus Sacerdos potest audire eonsessiones saecularium, nisi habeat licem tiam Episcopi, aut beneficium parochiale .ao. Aliquorum criminu absolutioEpiscuis reseruanda,nee aliis concedenda.tu Nullus regularis,contradicente Episcopo, etiam in Melesiis su olesta pr.

dicet. I a

633쪽

MNIs anima potestatibus sublimioribus subdita sit: iNon est enim potestas nisi a Deo: quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt. Rom. I I. Obedite praepositis vestris,& subiacete eis. Ipsi enim aperuigilant quasi rationem pro animabus vcstris reddituri.

Nihil in dioecesi faciendum a clericis sine licentia Episcopi.

CVnctis si delibus, & summopere omnibus presbyteris,& di seonis, & reliquis clericis attendendum est, ut nihil absque proprij Episcopi licentia agant: non utique Missas sine eius iussu quispiam presbyterorum in si a parochia agat: non baptizet; nee quid

Clericus non vagetur sine sui Episc. licetia; nec ab aliis ad Sacramenta administranda , aut 'Diuina ccle anda admittatur .

Leri eis et monachis sine literis commendaticiis licentia non pateat evagandi. Conti Veneticum l. c. s. tagath. c. I l. telia. a.

Nee ab ullo Episcopo ad Diuina celebranda, aut Sacramenta administranda admittatur. Concit Trident.fessa s. e. 16. Singuli in suis dioecesibus interdicant, ne cui vago, & ignoto Sacerdoti Missas celebrare liceat . Idem Cinciiseessa a. de obser ndus, cy euitandis in celebratione isse.

Non oportet ministros altaris, vel quo si ibet, Clericos, praeter iussionem Episcopi, ad peregrinandum proficisci.

634쪽

Clericus Vagus deponatur.

6 E presbyteris, aut diaconibus, qui selent dimittere loca sita, in quibus ordinati sunt ,&ad alia se transferunt, placuit, ut ijsidem locis ministrent. Sods, relictis locis suis, ad alium se lo.

..cum transferre voluerint, deponantur. Vincit. Aurelian. I a. aa. Chaissedon. . I I. in as. A canum c. II. r. q. I.e. non oportet.Sexta Symdiu on Hantinop.can. I r. Synodus Nicaena disi. a I .c. quoniam. γέ-

Clericus vagus suspendatur.

et I quis presbyter, vel diaconus, vel omnino ex clericorum cata, logo , relicta sita parochia, in aliam abscesserit, &, cum penitus transierit praeter sui Episcopi sententiam, in alia parochia maneat, eum non amplius celebrare iubemus, maxime si, eum adhortante Episcopo, ut rediret, non paruerit, in contumacia, & insolentia perseue

Clericus ad aliam parochiam transiens, s Episc. illum admittens sine proprij licetia

excommunicetur, nisi in duobus casibus .

i Lericps in sitis Ecclesijs constitutos non licet in alterius ciuitatis i Ecclesijs ordinari, sed quiescant in ea,in qua ab initio ministrare merueruntin exceptis illis, qui proprias ciuitates perdiderunt, S ex necessitate ad alias Ecclesias migrauerunt. Si vero quicumque EpiscopWs post definitionem istam ad alium Episcopum pertinentem clericum sesceperit, placuit Sanctae synodo, &eum, qui si scepit, de eum, qui susceptus est,tamdiu excommunicatos manere, quamdiu ipse clericus reuertatur ad propriam Ecclesiam. Concit. IValcedon 'd . r

Non habeatur ut clericus, qui ad sitam Ecclesiam ad officium quotidianti non Venerin

Via Vl. I .c. A.i. de templis, Eccles jtic Prest te Diacm L ao. Nullus

635쪽

bri NE SINE LICENTIA EPISC. SACERD. VAGETUR ETQ

Nullus Sac. potest audire confess saeculariti, nisi haneat licentiam EPiscopi, vel beneficium parocniale.

QVamuis presbyteri in sua ordinatione a peceatis abzluendi po.

estatem aecipiant;decernit tamen Sancta Synodus,nullum,eti 1- regularem , posse consessiones saecularium , etiam Sacerdotum, au lire; nec ad id idoneum reputari; nisi aut parochiale benefietu, aut ab Episcopis per exame, si illis videbitur necessarium,aut alias id neus iudicetur, & approbationem,quae gratis detur, obtineat: priuil gijs. & consuetudine quacumque,etiam immemorabili, non obstante. . ConeιLTridenisus a I.c. II. desipuis.clem. dudum, L ae deinde.

Aliquorum criminum absolutionem oportet Episcopis reseruari, neq. aliis cocedi.

Quoniam natura, & ratio iudicii illud expostit, ut sententia in ii

subditos dumtaxat seratur; persuasum semper in Ecclesia fuit, & verissimum esse Synodus haec confirmat, nullius momenti absolutionem eam esse debere,quam Sacerdos in eum proseri,in quem ordinariam, aut subdeleg tam iurisdictionem non habet. Magnopere veto ad Christiani populi disciplinam pertinere, sanctissimis Patribus nostris visum est, ut atrociora quaedam,&grauiora crimina, non a quibus vis,sed a summis dutaxat Sacerdotibus absoluerentur.Vnde merito Pontifices Maximi, fro se prema potestatesbi in Ecclesia voluem se tradita, causas aliquas criminum grauiores suo potuerunt peculiarias .i1, iudicio reseruare. Neque dubitandum est,quando omnia, quae a Deo sunt,ordinata sunt,quin hoc idem Episcopus omnibus in sua cuiq. dic ces in aedificatione tamen, non in destructionem,lcieat,pro illis in subditos tradita supra reliquos inferiores sacerdotes auctoritate, praese tim quoad illa, quibus excommunicationis censura annexa est &c. IGone.T Amsi .c. .

Nullus saecularis, vel regularis, etiam in ordinum suorum Ecclesiis , contradicente Episcopo, praedicare praesumat.

636쪽

NE SACRAMENTA

RITE NON DISPENSET,

AUT MINUS DEBITO VENERETUR

CAR XVI.

'MNI A honeste, circumspecte, &per ordinem, laEccla.

Sacramentum Paenitentiae qualiter administramdum, &pa , nitentia peccatorum qualiter imponenda. 3. Sacerdos reuelans peccata paenitentis,deponi, &per totami vitam peregrinari, & in monaularium perpetuo detrudi debet. Φs Fideles instruendi , ut reuerenter adorent sacramentum Euchartulae, Oca. infirmos qualiter deserendum, deministrandum omnibus. 6. Communicaturi lavent manus, & nitidis vestibus induantur . 7. 8. Nihil pro Sacramentorum administratione exigendum . 9.Clericus, cuius negligentia aliquid de sanguine C illi stillauerit, qualiter puniendus. Io. Qualiter qui euon ut Eucharis iam. i. imae, & sanctum Chrisma fideliter sib clavibus eustodiri debent. IN Contrantientes qualiter puniendi . a. 23. sit . Paenitere qualiter intelligendum in Canonibus. Io.

637쪽

ινέ NE SACRAMEMA RITE NON DISPENSET.

1 Nin honeste,&secundum ordinen fiant. I.Cor. I. . 1 in medio sedis, & in circuitu sedis quattuor animalia 3 - plena oculis ante & retro &c. Et singula eorum habe.banx alassen s: dc in circuitu,& intus plena sunt oculis 3cc.

Sacramentum Pamitentiae qualiter 3 administrandum, pamitentia peccatorum qualiter imponenda.

Vide latiu3 p.r .e. s. per totum , de Sacramentorum admiai ratione l. a.c. A. a. de licitione, inscientia, cap. caueaspiritualia. dex, v. 16.

Sacferdos confitentis peccata reuelans Meponi debet , si perpetuo peregrinari.

S Acerdos ante omnia caueat, ne de his ,qui ei confitentur, pecea- εta alicui recitet, non propinquis, nonextranetis, neque quod ab sil pro aliquo scandalo. Nam, si hoc secerit, deponatur, Sc Omnibuς jesus,itae sux imminiosus peregrinando pergat. S. Gre ro

V .i vp iri Sacerdos peccata reuelans

. non solum depon dus, sed in monasterium perpetuo dei vicienduS.

CAueat omnino Sacerdos, ne vel , aut signo, aut alio qu is smodo, aliquatenus prodat peccatorem; sed, si prudentiori consilio indiguerit, illud absque ulla expressione personae caute requirat. Quoniam, qui peccatum in paenitentiali iudicio sibi detectum praesumpserit reuelare, non selum a Sacerdotali ossicio deponendum decernimus,uem metiam ad agendam perpetuam paenitentiam in arctum monasterium detrudendum Innotas. depaenit.T remi . omnis utriusique sexus.S. Leo ep. δο. depaenit. dis. c. c. sacerdos. Sexta Synodus

638쪽

. Sacerdos instruat plebem, Vt reuerenter adoret Ericharistiae Sacramentum.

VILI .c. s.de Sacramentorum administratione , Sacerdos quiuet. n. Is. Ῥbi, qualiter ad ιnfirmos deserendum, in omnibus mini andum.

Communicaturi lavent manus,& nitidis vestibus induantur.

, Mnes viri, quando communicare desiderant, lauant manus suas,& omnes mulieres nitida exhibent linteamina, ubi Corpus Christi accipiunt. Non est graue, quod dico, fratres. Quomodo viri lauant aqua manus suas, sic eleemosynis lauant conscientias suas. Similiter & mulieres, quomodo nitidum exhibent linteolum ubi Corpus Christi accipiunt, si corpus callium, & eor mundum exin beant, ut eum bona constientia Corpus Christi seu ipiant. Rogo vos,' Datres, numquid est aliquis, qui in arca sordibus plena velit mittere cvestem suam Et, si in arca sord bus plena vestis non mittitur pretiosa, qu i fronte in anima, quae peccatorum,sordibus inquinetur,Christi Eueharistia suscipitur S. Audi erm.aas. det upore. I

, Nihil exigendum pro tam istratione SN

Qualiter puniendus cleric , cuius negligentia de sanguine Christi aliquid stillauerit.

SI per negligentiam aliquid de sanguine Domini stillaueris in ter

ram, lingua lambetur, & tabula radetur. Si non fuerit tabula. v non conculcetur, locus corradetur, & igne consumetur, Se cinis Cecc x intra

639쪽

Avr MINUS DEBITO VENERETUR SACER D. 111'

Qualiter paenitere debeat, qui non bene custodit Eucharistiana. ;i , Vi bene non custodierit Sacrificium ; & mus, vel aliquod aliud animal illud comederit; quadraginta diebus paeniteat. Qui au-' rem perdiderit illud in Ecclesa, aut pars eius ceciderit, de

non inuenta fuerit; triginta diebus paeniteat. Concil. Arelat. de consecramdesupe. I .e. s.ff. r. desacrificii obiatione: c. s. de Sacramentorum miani amne re p. a.c. I I. desilicitudine, stilantia, inadio Sacerdotum.

640쪽

RITE NON CELEBRET

AVT OFFICIUM DIVINUM RITE NON PERSOLVAT

CAP. XVII.

ISSA non in quovis Ioeo, sed tantum in sacro, &ab Episcopo dedicato, celebranda. I. II. I 2. I 3. I Probare se debet Sacerdos, & confiteri peccata sua, ante. quam celebret . a. 3.i Sacerdos degradatus celebrans, qualiter puniendus. . Sacerdos excommunicatus celebrans,qualiter paenitere de

beat . q. .

Et qualiter interdictus. s. Sacerdos Iigatus minore excommunicatione non efficitur irregularis, licet grauiter peccet. Sacramenta tamen ab eo collata tenent. 6. Celebrans in pane sermentato, aut calice ligneo, sine aqua, & igne, qualuter puniendus. I9. Et qualiter, qui non communicat in Missa, quam celebrat.23. Et qualiter, qui sanguinem non sumit . a Quae pollutio impediat communionem, aut Missae celebrationem. 8. Missa a ieiunio celebranda. 9. I o. Coepta finienda . I o. I 8. Sacerdos cum baculo ad Missam eelebrandam ingredi non debet, neque evpite velato. I 8. Neque cum ealearibus, aut cultellis extra pendentibus . I 3. Neque sine sacris vestibus, iisdemq. mundis, quibus indutus EccleIiam non egrediatur. ao. Neque in panno serico, aut tincto celebret . 22. Quod si ceIebrauerit sine orario, est excommunicandus . II. Neque solus,sed duobus saltem praesentibus,celebrare debet Sacerdos.l . Is Non tamen debet esse semina ministrans. I 6. Neque plus, quam semel in die, poterit Missam dicere, excepto die Nat lis Domini, & aliis casibus . II. Ossicium Diuinum omnes uniformiter recitare tenentur. 1 F. Qui illud omittit, qualiter puniendus. 26.

Fadon, siue Phinon, sive Faenon, Mappula, Amapha, quid . a , CAP.

SEARCH

MENU NAVIGATION