장음표시 사용
241쪽
242쪽
προσαγορευομένην πορθLῖν ἔμελλεν ὁ πριστυς, Οὐρίνιον
243쪽
FRAGMENT, EX LIBRO DE PROVERBIIS SALOMONIS.
Vido tur Τ autem milii et illa assertio, quae transformari animas de corporibus in alia corpora asseverat, PerVenisse etiam in aliquos eorum, qui Cliristo credere Videntur, ex quibusdam Scripturae sanctae occasioniblis, non intelli gentes, quomodo intelligi debeant, quae scripta sunt. Non enim animadvertunt, quomodo iomo efficia ir, aut ullus, alit eqtius, alit Imulus; et utaveriint, transforatiari humanum animum in pecudum corpora, ut aestimarent, quod aliquando serpentis suscipit corpus vel viperae, aliquando equi, vel reliquorum animalium. Jam ergo Consequens est, et hoc illos dicere debere, quod diabolus, qui eo in Scripti iris dicitur, corpore leonis utatur, aut draconis carnibus, cum draco nominatiir. Ita erit, ut secundum illos transmutatio ista animarum perveniat et in daemonum naturam, ut sit aliquando Vel tuo, vel draco anima, liabens diaboluui.
Sed superfluae sunt omnes istac adi ventiones. Manifestum est enim, quod una Poena tam Haemonum naturae, quam liuman generi Peccatorum a Domino piae sinita
244쪽
218 Rig. FQGM EX LIB. DE PRO V. SALOM.
sit illa, quam Dominus sua sententia designavit, dicens: ite in in ignem aeternum, qui Paratus est diabolo et angelis eius: ' ostendens, quia eadem species oenarum peccatoribus hominibus, et diabolo, et angelis ejus praeparata sit, licet in eadem poena diversa sit quantitas Oe-nac. Alius enim gravius ac vehementius cruciatur pro magnitudine eccatoriim alius autem remissius, cujus leviora et faciliora peccata Sunt.
246쪽
' Matth. XIII, 3. Matth. XIII, 3.
249쪽
βολη. Ἐξ ς δέ ἐστιν ὁ σκοτεινος λόγος. Ear τοίνυν ἐν
χωοὶ πολλῆς καὶ μεγάλης ἐξεrίσεως, συγκεχυμένης καὶ
πωρίαν ἡ βαρυνομένη ο0 χειρ α ἐμοῖ καὶ ἀξίως
τήθην π μεριμνων. καὶ πλούr0υ, καὶ δονῶν βιω- in Psalm XXXII, 3. XXXI. R Jesai. XVIII, 1. 2.