Oratoris opera graece. Ad fidem codicum manuscriptorum recognovit animadversionibusque illustravit Jo. Henr. Bremius

91쪽

13 14 ORATIO ADV. CTESIPHO MEM. 49

92쪽

m AESCHINIS 1 o.

t tu quo omnis perio ili vis et Subtilitas enervat Er. . Mirum quidem videatur, quoi i. apodus idem Uerblini recurrat V Inκοίνεοθ αι, quod est in protas i. Sed in eo ipso vis inest. Protas is constat e X trihus partibus bene institutis, qua consilium indicant Aeschinis. Prima pars adversari Una Spectat , secunda tulit ore , tertia ipsum loquentem De prima ali tu id negatur, de reliqfiis a Tirmat tir, et apodosis Trina de eo, cujus partes sunt primariae, de ipso loquente, et ita a Trinat, ut a stirmatio in admiratio aeni rapiat omnes Ouibus superbit adversaritis, et quae omnia in lauden suam esse es gura opinatur, haec miri a j iis ima litiam et improbitatem demonstratura , se affirmat. Ιαυ ι εσθαι de pertinae dieitur, qui superbe et importune, non argumentorum pondere nixus, aliquid ita esse aς severat,

ut ipse pronuntiet, et mendacia dicere eos, qui alii id quid a Trinent. Sic interpretanda sunt ea, quae habet Diali erus ad Thucyd. VII, II.

εξωθ εν h l ξ ci , ex currectione opinor. E 463θεν h. l. idem est, quod Demosthenes io 61 κυκὰ op p. 80 dicit idque X primit praepi sitio in Verbo πεο te Oι.υπακ ni ξιν Marli landus conjestit aci κουειν idque, nil monita Iectore, Litherus in priore editione admiς erat, in altera Viri et altim revocavit. Si arietas esset in s s. equi dein ἐπακοt ιν praeschrum. Nam ex usu linguae ἐπακονειν est audire, audire diligenter et cum attentione; υπακουσιν auscultare, de eo inprimis,

qui clam et furtim aliquid coni perire cupit, aut dicto audien

93쪽

15.16. ORATIO ADV. CTESIPII ONTEM. si

s milii coli figerit, si vires meae sitffecerint. Etiani

de omni erit in Ierenda ruin ratione ubique dicitur: qualis intellige: ita sit, Vel conte X tus docet, vel, ut hic, adjectum adverbium, Itia νὼ Ἀω πως καὶ ι reίως. Intelligit sobriam et humanam rerum civili uin rationem, alienam a superbia et arrogantia. αὶ ζιον γεγεννη/ιενον Vindieavi haec verba contra Taylorum ad Tim. 22.16. t M ta κοινου συδεδο&DJ Amphictyones intelli qendos esse per mi or sit δοιον opinatur Titimati ruis uber den undde Amphictyonen p. 172. Penes en in AnaphictTone fuisse, numine pupulor una qui senatum ill uin colasti tu hant , et besium in ii. ere et pacem facere. Ouod jus qua tanquam concesserim Amphictyonum collegi fuisse tamen συνέδ9ιον hic ea significatione accipio quam e X posui παο ro. et itelligit mempe Iez κοινὸν συνόδε ιον

94쪽

conventum legatorum sociarii in Graeciae civitat iam, iri, si templis suffecisset, Athenis congregati, comini in omni iura civitatum nomine pacem fecissent CD. s. in . p. 432. Lelist. Ἀνα Mi lar πω π

in priore editione retinuit Letili erus , in altei a s lectionem

Ae cliines dicit, Athenienses per legatus Graecas civilites contra Philippum sollicitasse, ut scilicet singillae participes essent consiliis cialis, quod Athenis congregatum res Philippum spectantes cominu omnium nomine administraret. ἐπειδαν λογισlto συγκε si uti09ῆJ SD; κίφαλ tot a rem c a pri-tulatim et summatim cum plecti, ut in reddencla ratione non nisi capita recenseri solent. O, ι ν Ur H λογισl 0ς ιοῖ l ιρεῖν ostendere, Vertini

esse, quod Latini dicunt evincere. II oratius Sat. II, 3, 250. puerilius his rati es. evincet amare.

95쪽

17 ORATIO ADV. CTESIPII ONTI, II. 53

e iiiii uiatio itis. Vide irae altilavi ad . d. Iudicalidi verba quae cum ita composita silia , significatio item a laetit absolvendi, quae cum uici, condi mimam di Cf. οἱ lii VIII, 9 παοαπε . .nfir Ao Loii Porsonus ad Med. 222. saepe, inquit. λιν eum subjunetivo i Nngunt tragici omisso ἄν quod in sermone famili ita emper requiritur. Elnas te et Hermannus ad eundem locu in rem ilhcilius tractaverunt, non tetigerunt tamen eam quaestiouem, num apud prosae scriptores rei omitti possit. Si usum spectaveris, vi certa loca invenies, in quibias aut ἰν ab omni hiis codd. absit, o ut sili, junctivus ab in nihil libris teneatur. Ilii cum praesente conjunctivi sine i legimus apud Antiph κ . φαρι . . I9. O d

se saepe dici, pacem Nasisse Demosthen .m, antequam

e i ii ii pauci xta u in non ante quam Philippi advenerint quos civitas ad sollicitandam Graeciam misisset, id procul dubio Aeschinem hoc loco exagitare.

96쪽

trahelida sitat. Vertim est, Aeschinem hoc, quod Taylor fibri, Dein Istheni saepe objicere. Sed, si lectio inligata ab ipso Aeschille profecta est, ct respicit, quod . 18. liberius xl onit tir, Demo thenem non exspectasse, quuad venerint legati a Philippo ultro missi, sed littendos curasse, qui eum invitarent, ill mitteret. Suspicionem tamen novere potest varietas lectionis; πcto κήδευε deest iii e lim, et vocabula ou est uti: ραπια , quae Wolfius omittebat, iidem codd. postis ιι ponunt, clikerus uncis inclusit.

πριαυενος, videtur id petitare, Uod fraude et pecunia sit, πινακιον, tabellam comparaverit, quae dabatur ei, ut 0rs senatoria ce .iderat.

97쪽

χσυθαι enim et titile derivata facile significati .inena opitulandi habent, quia in saepe de hospiti et receptione dicantur eoru in , quibus opus sit auXilio. iii id reueritiores inpriinis scriptores frequens est tropicae hujus significationis usus. νsin te re rἴdor u 3 φιοι te PιλοκDurης δ πικροὶ ν, ut Vincere apud Latinos verbum proprium est de eo, qui pertulit rogationem. Cf. Seliij mann de Comiti Athen. p. 129. Ernesti Cl. Cic. s. v. Vinceri. εω ren et o Itumno D J Diium Ald. haheret,no, Vi Olfius scripsit προ ore, idem 'tue suspicabatur alchen iter Anncit Criti in L. N. T. p. ἰ52. locutionis complitra exempla Terens. Sed quia i libri omnes habeant no melitis videbatur eam lectionem sequi, quam Beli steriis dedit. Quamvis enim intercilini Lixm ono et rci e confundautur, multo tamen frequentior est confusio praeposition uta. 7r Ct V ID. Vide Bast ad Greg. Cor. p. 7S I. Et πο ut παρα e iiii lice adhibetur, originem denotans, unde quid proficiscatur. D. Hatilliae

aut servato G post ταλα interpungendum judic t ut sit aposiope- ais, quasi subaudiatur cε. Mihi quidem, quum eniantiationem is Phoabat, videtur Aeschines onere uiuisSe verbum, quod cens

98쪽

s AESCHINIS 18.

SatiVlun regit tilia vero Inoia ymum pios tui ποος γεTε τοι vo Ur, Uius coli, triretio dativum flagitaret Vulgo eiusmodi accusativos appellant absolutos, interpretandos quod attini a d. o rotet ita πιριι pini τε P In priore editio ire cum Leria et marg. Steph. Scripsit Leitherus πε9Mι; i Mit in Secunda, a ristum revoca Viti Nulla notata varietate. Equidem iron deceri .m, cur in De en Untiationi membro arristus conjunc rivi, in ceteris si iturum indieativi Positum Sit Opinor, alod adversarii maxime metu eliant, ne Attae- Nienses legato ruta redit iam expectaresit quo metu sublato, Sati erant certi, reliqua lactum non iri. παθακαλο τες Mari land naavult παοα κα oia ruc: Ili reseratur ad τους πρέ νβεις quod tramquam non esset damnandum, Si in plurimis et optimis codd. legeretur, tamen contra libros non est infe-

ποι, ο κ σθ εJ chli crus iii priore editione dedit ποι, σα in γε, non monito lectore, nec ulla notata varietate. In altera sine varietate

legitur subjunctivus, quo respicitur res ipsa, ne fiat, Sine uua conditi0ne.

99쪽

.ui tς. ex soli li id notat Deli herias A cic κοινοιν enitu SSenti quid alicui impertire, participem eum eius rei

εο νον 'Tia rore ro reice , ειν. Locus est L. II. p. 36 3. e. 3704. Hinc patet, contra Vss. iiihil mi: andum esSe, quum praeSertim etiam in oratoribus activa significatio interdum locum habeat. De

Dip .ν τυ, 'AGκληπιῶ ς Dota Mouis non videt illud reprehendi quod Demosthenes poplitii festo cuia vocari jus it contra leges Patrias ac mores maiorianis leti tu tamen id se non videre sinati lat. se Hoc die, inquit, cogebatur pro more unde tandem morem isti lari didicerit nisi ex Calendario suo Θ eoueis quarta etων κυμων, in qua Περὶ ε)0 ν καὶ 60ίων agebati et sed Demosthenes voluit referri delegatis ad Philippum mittendis, atque id unum est, quod Acisclitui improbatur Videlicet verba illa; H ην τυ 'Ao κλοι οῦ η νοία

vi, temere ac tillo consilio interjecta. Duid plura addana Ce; tum est, isto die comitia nulla umquam habita esse neque de profanis neque de Sacris rebus, neque de legationibus, aliave uda de re,

100쪽

i letiqile, quod dies erat non es mitialis, Demostheno tulisse ut eonvocaretii populit e XLra ordinem ἱ qua convocatione nil opus fuit. s stato illo ille comitia habenda erant se cliij mann de Com. p. 33. s. Ceteriim e hoc uno loco no Vimi: s, Athenis festum inh0norem Aesculapii octavo Elaphebolioni die ae tum esSe idque primus inter Atheniensium festa retulit 0rSini a St. Att. Di ,sert. XIII, 19. Si ex Asclepia eis celebratisSimis, quae in Epidauru agebantur. conjicere licet, res primaria erant :γω M t 0Uοικης, et ad hos refe

rendus, qui hic memoratur IMOL γων.

8 rci νελθόνTων Τῶν μεrε0ων πρε Itoai J Absuisse legati ad Graeeos en iitra Philippum invitand CS aissi dicuntur, et ita tridem, quasi etiam tum omnes ali fuerint. Demosthenes autem de cor. p. 233.

ε or. χρν Oudέν quae Utraqtie graVius quam verius dicta esse arguit

repugnantia, lacile conciliat Ida, si memineri et paullo ante Ol. CVIII, 1, invitatos ab Atheniensibus esse Areade aliosque Graecus Olynthi excidio exacerbatos Diod. Sie. XVI, 54. Demosth. p. 438, 19. cf. 439, s. quorum alii jam accesserant ad illud socioruni Athenien sium collegium supra c. 6. alii autem, qu0rum vel refrixerant studia, vel numquam illis saverant, etiam tunc ab eorum legatis

adibantur. AEL I eis ke de hypeib. II. p. 40 et 49.