장음표시 사용
101쪽
ri,antiqtim tempore Peregrinationes, In Italia excitatam, Unam anno a 26 o. Quae Perusiae ccpit, cum copibia snatis gentium manu , crucem ante rente: Aliani a 313os. quae Perusiae etiam initi uim habitisse traditur . timaiore cum populi frequentia, cum sit licus 'i, oceu si Hiialiter cantando, atq; deuote quoq; misericordiani exclamando progrediebatur, Quae quidem omnia, breui sat tempore , si neque alio mysterio perdurasse tiruntur. iii Tradiderut insuper Veteres, mi fili misi quos offendi,gi, uisitimos huius rei scriptores, Crotii forum , i& Crbiai corvili Compendii Compilatores PBeatum'; Ahioni nuFlorentiae Citiem Illos in sexta nafindi aetate ; linum in prima principali historiarunt parte, tema parte , titu.
22. cap. 3. 3. 32. & recentiores alios, Neotericosq; Schi
plores, anno post Christum natum, Millesimo trigeniatesimo nonagesimotibno, mirasilem' popido in motu, proxime adductis longe maiorem,in tota pen salia, istum fuisse tomitem sere multitudinem incisalpini Cal lia,uno motu vcstes albas extella, linoq; confectas:ad p des Vsq; protensas ti cum capti cijs sui loquunthrius in Re ligiosorum,Caratum instar, quibu scies vel iiit in ii 3- , A b eisq; Disciplinatorum , s HS c HiAάu,rditi cietates, & Sodalitates initiviri e duri r: cuia commotiodet& nbbiliore foetii in as simul , & viros,principes , Episcopos , Clerosq; , cuiustunt ordinis Relia
siosos incradibili deuotioni tardore ductos, in similitia
102쪽
bitu incedere tentasse :I orum autem Dipalbatorum,lo ga agmina, ad vicinas urbes commeasse, processionalia ter binos, S binos pergentes pacem, S misericordiam
supplici clamore saepe , 5 sepius clamasse, hymnumque
cantasse,Stabat mater dolorosa,&c. Neminemq; tradunt per ea tempora dolo deceptum,nullum iniuriam passum inducnarum neminem oppressum , Ut viderentur tacitae quaedam inter mortales, & hostes eo tempore induciae
intercessisse. Talem proinde motum Augusti mense in Cthoatum,ad tres fere menses, incerto initio , prorsusque incognito tantum durasse: Primos fuisse Lucensium ad tria millia concursus, albis togis indutos; Hosi Lucen- ses Florentiam statim petiisse, singulis velata frete subsequentibus ; Ad Lucenses autem prius venisse Gcnucii ses: ad Genuenses Gallos Ex Etruria in Vm briam, siue Spoletum iEx Vmbria in Sabinos,& in Picentes, siue Anconita nos; de Marsos, ac caeteras subinde gentes ma- αα gno quosq; motu progres , Concludentes demum talem Religionis aue rem , Sacerdotem quendam fuisse, qui tantam vultu,ac verbis modestiam prae se ferre vide batur', ut ab omnibus Sanctus, & venerabilis haberetur:
Demum Viterbi j compraehensum s& si dissentiat in hodal j)superstitionisq; conuictum, Bonifacis Pontificis Maximi iussu, igni concrcmmum: Ea tamen omnia cum
his,quae modo tractanda suscepi,nulla inibi ratione con ferenda videntur: QEae pene cuncta , quia magi a , nee .passim omnibus obuia latius quam expediret transcribo H,sti curissime iuuit , ut singula ea, qua decer diligentia perpendendo , animaduertere commode possis,quanto pexe distet maximum hoc, memorabile B.Mariae mysterium, ab exemplis, is nuper a me relatis Hbicnim lo- Sus , quo tanta conitu et gentium multitii do incertus,
103쪽
incertaec, sectes moruβ. tamquam malo , R Posissimo excitatus auctore, breui tempore ex xinctus: Ibi miracu la nulla ; gratiae . nullae, doua, munera, b eleemosinae
nullae ingentias de Ragsuae referuntur: ibi nulli casus, nul- tres ad terram prolapsus ti nullus terror, nulla capitum, &m III broruna tremula agitatio Oixillus sopor, e subita eterra aere hio Ibi non talita ad unum locum multitudo, at l, irequentiδ, e longmquis partibus , & prouinc hi tanto concursu , rariori; habitu aduentare solitae tibi mina& multa alia, hic palam visa , S audita , defuere myste-xia : Ibim sum principium, pessimi successere cu litus,
ac magna sequeti Iubilei anno pestis,Florciitiam , alias linultas orbis partes serrime inuasiti Quod hic non
euenturunt,multa coniecturata argumenta, lignaq; ins
rius indicanda commonstiant; quodq; ita futurum, Deo dante , mi fili speramus Io. Fran. Quid autem aliud est ii lud mysterium, tanta fama concclcbratum , quod e Lu G1na Ciuitate proxime retulisti, mi paten, nobis nouum,& inauditum, in quo quidem multa kin magno hoc B. Maria: Vici mysterio proxima, simillimaq; commemoralli 3 T. Perlegi noua cum iucunditate libclium , nouiC- sim ς ad manus meas allatum , ubi singula miracula , Scmysteri j exemplat, quae Lucae contigerunt accurate,fideliterq; recitantur. Io. Franc. Et quae quaeso sunt iDξ quale mystcrium 1, Quidque commune, cum admirabili nostro isto mysterio habentὶ P. Breuis ,& summa historiae illius enarratiotextat: Anno 1 1 8 8. pcmultina o Martis mensis, imjlitem quendam, ad unam ex portis Ciuitatis Lu me, talis ludentem, in atrocissimas 1, blasphemias prorupcntem, irato, & peruerso animo, contra B.Viminis imagi
nem , proximo muro depicham, is serras proiecisse; magnoq; Dei iudicio,eius de brachij rupturam repente pab. sum;
104쪽
sm; Totam, hoc exaudito' Ciuitatem com motam Vi ginis effigiem, mira arre e muro defixam, ad praecipuam Civitatis Basili cam , magna,& noua pompa , frequentissimo senatorum ,& Procerum , Ciuiumq; concursu ;uniuerse, comitante Clero desatam Maxima inde ad eam ste' irentia , omniumw- veneratione crescente. Magna vita miracula, exeinsaq; memoranda. At illa referuntur inter alia multa, memoria magna condigna, his qui
vel si itini; aut si sim, salutis incrementa recipiebant; ψel salui ὀmitino a morbis, quibus detinebantur fiebant, multa contingere', ante salutis dona consueuisse; dum vel vehementillimis, asperrimisq, doloribus, alit confise stabantur; alii vultus pallore; alij totius corporis lassitu dine opprimebantur: alij tremore maximo, similive a Diactu detinebantur: Postq; omnia maximam animorum hilaritatem , iucundamq; corporis leuitatem , mira cum alacritate sentire,aperte omnes praedicabant: Vnde illud , deprςhendere eos , & obseruare consueuisse, testatur hi storia, in terram tremulis manibus, membrisq; cadena a 2 8 tes,gratiam aliquam recipere,ut plurimum censeri: Illud
praeterea lim sino magna, & speculantium , & sublimia contemplantium admiratione euenilse, illo tempore se ruat: a die x .Maii usque ad solamnia Pentecostes festa, quae quinto Iunis die, eo anno cadebant; non tantum Lucae , eiusq; in territorio; sed alijs'etiam pluribus inlota eis; in Florentina praeci pue, Ferrariensiq; ditionibus,Lu de tamen Dioecesi subiectis, magnam virorum,atq; mulierum , ad ducentuminumero m sit ritudinem , dum ita
templis bene valentes onarciat maximis tremoris agitationibus oppresiam: omnes inde ad terram prostratos, repenteq; venationano excitatos, per integras horas,tali
sepore detentos humi iacentes ad duas . quatuor, &
105쪽
ad sex usque horas constitisse; Inde recipiscentes, referre solitos varias, atq; diuersas illusiones, cogit Itones, atq; fictiones, eorum animis illa quiete obuersatas; Multa. multis cogitanda, haec tanta aedisse: Quae quidem om nia cessasse dicuntur, susceptis ab eis poenitentjae, & Eu charistiae, iussu Episcopi, sacramentis. Super istis itaq; omnibus fili carissime, nitenda in parte erit,fabricae ita 119 strae textura. D. Fro. P missis exemplis, apte igitur enarratis,promiss0rum videtur iam reddenda ratio pater. N exquirenda l psuum tantorum causa: P. Magna est ista quaestio mi illi ti quae maiores me,iam valde perturba uit,& torsit,arq, humanam fugiunt hercle ista sapientia:
cum de tam occultis, aetateq, nostra quantum lectura,& hominum linguis assequi potui , tantum a ditis; sit
perscrutanda ratio; diuina voluntati,&iudicio tantum vere rclinqvcnda: Enitar tamen paululum , ingenis tui . . aciem clauare,ad sublimiora' promouere. Atq; ut aptius rem tantam intelligas; prς ponendum in primis,inter cae-- 23o tera est, Apostoli exemplum Act. 9. Quod solum, maxu mum res huic lumen aflcrre, mea quidem sontentia, no si itur: Cum enim Paulus, Ecclesiam Dci acyter persc- qucretur, Damascum proficiscens , fuit in via, luce magna dec lo circunfulsus,& cadens in terram,audiuit vocem dicentem sbi, Saulo, Saule, quid me persequeris de quae sequuntur: Inde tremens,& stupens surgens de terra, apertisque oculis nihil videbat, & per tres integros dies, nec vidit, comedit, aut aliquid bibit, donec ab
Anania Christi discipulo, impositis super eum manibus,
visum recepit & ceciderunt ab oculis eius tamquam squamae, ut ait textus . Ex quo quidem loco apparet,ia-
Σ3I les ad terram prolapsus, diuina gratia, de beneficio primum processisset, & quo ad quid ,-in parte harum noc
106쪽
teporo, hocq; in mysterio gentiu casus, esse Pauli perriirbationi, casui, o longo sopori sinit limos i Ibi enim Paulus, in terram quoq; occidit; perrurbatus, &semianimis inmansit; dc tamquam longo trium clierum sopore cxperges inis multa mi arcana, ha spiritu vidcias, gra tiamq; recipiens, hilaris, valde, Deumqti collaudatas Gua sit; ut plerosq; etiam, maximam animi hilaritatem, atq; iucuncitatem, ex similibus casibus suscepisse audiuimus. Diran. mia mox alia extare harum perturbationum sed
terramψ prolapsuum exempla indicasti, aperi quaeso , si
quaeialia depreten derisan sacra pagina harum rerum te a 31.stimonia .P. Multa existimo passim obuia reperiri sed paucis tantum, rem comprobando, conteii tus esto: & omis
se Thomae Apostoli exemplo, supra iam recitato; Illud primum offendi, apertum horum ad terram lapsuum testimonium Iob 1 1.circa finem, ubi Raphaele Angelo
loquente vi se unum ex septem ante Dominum stanti bus dicente, Tobiadis iij, haec audientes turbati, atq; tre mentes , ceciderunt super terram , in faciem suam. i &A ngelo recedente, prostrati per horas tres in faciem benedixerunt Deum, & exurgentes narrauerunt omnia mirabilia eius. Alia praeterea perturbatio Rum argumenta, patent fatis aperta. Genes. 1 3.Ibi cum Sol occubuisset,sopor irruit super Abraam, & horror magnus, & tencbrosus inuasit eum. Item Lucae r .vbi Za carias viso Ang Io perturbatus constitit, & per tempus mutus euasit: &B.Virgo,vise quoq; Gabriele Angelo, turbata remansim sermone eius: & M ar. s. ubi Disciput i in Tra ias figuratione coram Chris Q, erant timore exterritistit textus: delinganter Ioan .Apocalip. i.ubi visione illa humanae figurae , cum candelabris septem aureis, septemque stellis, oca. 3 3 alijs signis pertui b*tus , cecidit ad pedes eius, i quam
107쪽
ros De mortuus, & toto illo libro multa; Quae omnia; diuinae virtutis specimen fuisse, nemo negabit. Horu ratio meo iudicio' clara , quia nquo 'mnia ς des laeticies plena turbant, & t errenti Ex his taritis, mi fili, ego liti Σ3 insterrana colla sum numi nὸ prorsus . nouum; ti in gularent sed a Deo aliis perimissum ἔ& ffici omine nunc, emanatum fatendum proculdubio reon, Nec etiam mmci omnino nouum, Lucae illa mysteria , exempla, testantur: Sed est nouum quidem, de singulare prorsuIου dira ditum 'nir sterium: quia tantam, de rana copiosam cUdentium multitudinem, tantis in locis templis , vicis hic, de illic ,ad phas decem imitia, .nius,vel circa mensis spatio prolapsam , irabilitor ψiderimus; inspexerimus, pissim l audiuerimus: Est eti in nouumpquod huius ea modi uin illi brunt, corportam si perturbationes, rara latE& fus tot i iri loci1 diffeminarae ,'&Ἀθά ae, tot aliis in territi tis' mysteriis, hoc . to intemptito fueris t. tu Fro. Saenulei, piobabilis tantarum pertilibationum n ca 13 1 suum pbtest a serru ratio 3 Pr Et si totieς dixerint , similia Dei solius iudicio, omnino resin quenda I scio tamen alia quibus , haec videri alte potiusqucidan sinitis que curiositate', qtiam alia de causa prouenisse; ve videa
di parricitas Alijs veta quadam pietata, ct Ja dentis defluotionis arni ulatione, sed his, qui similia, adighominiae magnam ,'&'dedecus maffimum habenteς, illa detestatirantopere sunt, hic non arrident: Alios quoque dixita
non ignoro , Demobis potius astu , atque vitru de omnia
prouehisse led repugnat omnino; Pauli Apost oli exemplum', supra relatum, i nox i; alia tacta: Nec tantam hoc casu, Demoni permissam a Deo potestateni ego credid fimi ut tantam in templis, sacellis, viis, & ubiq; locorum.
108쪽
exi ii a Te Potaresit c proauoiicreimulicanam, atq; virorum alio ii sapicntum, &Piorum Uulti et anem; quod etias nis,optimiq: successus in multis, Deum, Beatamq; Vir ginem summis pr coiiijsistatim hilari vultu collaudan tibus , sceleraq; detestantibus aperte, mea sententia conuuacunt: pcietu bamur Gaim , a Dona inci alienamur a Diactu, inquit Ambrosus , quando restringimur alicu- his superioris potestatis occursit. Cuius tanta rei S a tende fili, ra stentarcanum, de veram, se clamq, distinctio pein in illa subtilis traditur a D. Thoma disterentia 3. PM.quaest .so attrC. 3.Si enim, ait ille,post tremorem , atq; e 'mini successerit gaudium, a Domitio vcnisse sciendum est auxili uan; quia securitas ammae, praesentis male statuaest niamum; si autem incussa formido permanse- Σ3 - stiri: est, qui videtur. Et postquam ad visiones istas,illutiones , descendimus, in medium asterre iuuabiti, quod ad reni Iulius Siren us lib. s. te fato cap 27. ad notauit; Diiserentiam visionis bonae,& malae quoque prudenter aperiens a Nw1 inquit ipse, si de re futu ra v lio contingat, sicut corte non nouit Diabolus,quod fu luxum est, ita ab illo viso nobis de re ςlara admodum, e chiberi non i lcsL Rursus quae a Dcmone visiones no basQofferunt ut , an onstruosi , & horroris nonnihil habere vide Mur ; at quaea Dco iucundae ,& lucidae. Item visa, quae a Daemonui sunt , aliquid habent annexi,
quod Christianae resigioni,& pietati modo taliquo ad
versatur 'DConcludens eas , quae a Dentone exhibentur,
non visiones , sed illusiones magis dicendas: de si omnia haec tibi forte sicaron pastini obvia , attenderis fit in poserum non:errabis. Ego itaquecti infirmissime tenea,di- Mina DP atq; virtute Φroximis argumetis ad luctus, simidia PHcipue euenire qto exitu,ut supra pspecto idc si D
109쪽
monemetiam, ad tanti mystcrii perturbationem , aliqua interserere tentasse no negem tacito,& occulto De udicio, haec omnia, hoc in mysterio Gloriosissimae Virginis interccssione, precibus excitata putarem, tamquani praecipua arcanae salutis , et argumenta ad fidelium an . mos, ad superna contemplanda Onortaliam &spicienda elevandos; ad rectam diuini cultus , superiatque timoris viam amplectendam Iad vitia, de scelera, in quibus γε a ners pleriq, erant abijcienda, atq; Vitanda; Vitam crinia 'sendam; & humanae lauius vitae aerumnas, clarius agno scendas : Quod exemplis multis ia itinere cibseruato,a notare iuuir; cum plerasq; mulierculas, hac ratione pro
lapias, alijsq; ut praedicabant Potitas, mala de se prae buisse motialibus exempla; haci Virginis vocatione, M compunctione gasse, si mc mea non fallit opinio, ani tam aduerterim , clareque coniecerim :,Haec multorum emissa rcligionis vota; aliorum emendati mores; non nullorum demissa est nata , indomitaq; superbia, Ac toraliorum, his tantis visis, suscepta ex animis exempla a porta, Vivaq: mihi coniectura commonstrante ut simialibus, maximis , nouis, atq;. horrcndis oculariter inspectis, inagis: eo in imouercatur tarda, stupida, leuia,remiu sa, atque, deuia nimis , mortaluim infidorum corda.D.Frau. Ergo mi pater ,ihos tantos , tamq; frequentes4ad terram collapsus; vel diuino iudicio; vael Demonis in tum arteieuemre concludisu An alia de cause, conting
re sic potuisse deprchendis3 haec mihi auditu,non iniucunda crunt. R. Ego quidem , mi fili, inihoc plurimum ela -bbraui, quod enim modo quaesisti, nemo leuiter expli. 'eari tibi posse, confidet; de ut cunula atone in Dialogo demite loquar, si a disputandi rationibus, rectaq; mitatis, ita, in bis , Oe ab raucro laniaraducitat , atque
110쪽
corripiat ipse retdargutionis quidam sui intelligar) Deus nam quoa a iurem attinet,praeterea,quae deniore, paulo post . ad rem istam iamiam adducam 1, naturaliter etiam illos ad terram prolapsus, euenire potuisse mihi quoque persuadeo et Quae quidam omnia, lat aperte, argumen iis vera coniicio: ex vera namq; sympatnia, siue condolentia, quam sic appellare hoc loco iuuat; cuius causa, multa etiam in anima trahi, assicique auctores ν uisum is afirmarunt, haec quoq; prouenisse, quis quaeso negabit3 Dum tales toto animo, mente, & oculis, in res tam varias, tam monstruosas luctus, de meroris plenis : simas coniectis; inedia praesertim, langore,macieq; con fictis, aliorum lapsiis intuentes, de miserantes nimi d liquium, ex tanto horrore hausisse, repente J; velut cx . nimes, vertigine suborta etiam sic contistere potuisse,noni est a naturali ratione prorsus alienum : sicut cnim, natu . si quadam quoque virtute, crebro oscitantes , nos ad oscitandum impellunt: sauciorum vulnera, fiobotomaciones, venarumve sectiones,miserrimiq; aliorum casus, i nos ad minitiam grauissimam urgent, animiq; deliquiuipariunt: hebeti gladio scisus, de crepitans, horro , rem maximum incutit, dentium stuporehi acerbum .afieri luporum aspectus, loquendi racultatem adimit,to sto conturbat,& redit quasi mutos: Stridor etiam lia mae ferrum terentis, audientes ita conterret, ut grauem toto corpore horrorem incutiat: obscenai demum, fetiti d δε spurca mortalium oculis obiecta, ad nauseam illiai cis prouocant: Huius ' generis alia permulta alentia na
turae arcana , continuo usu obseruata demonstrant: Cur
l&non istis, similibusq; exemplis adducti clapsus etiam illos conlisimus, fateriq; cogimur, naturali quoque Ia xione, propter sympathiam, miseratiouaemq; maximam,