장음표시 사용
121쪽
mortuus , & toto illo libro multa; Quae videm oriania; diuinae' virtutis specimen fuisse, nemo n*abita Horuni ratio meo iudicio' clara, quia noua omnia ς &is laeti l plena turbant iarrent. Ex his talitis, mi fili,eo liminae 3 in terram collapsum nianimὸ, prorsus . nouuiis sungularena sed a Deo ali is permissum &ddici omine nunc
emanatum fatendum proculdubio reon, Nec etiam nunc . Omnino nouum, Lucae illa mysteria , exempla i testan
. tur: Sed est uouurn quidem & singulare prorsuIου nil aliadi turn mysterium; quod tantam , de tam copiosam cadentium multitudinem, tantis in locis empli, , ω vicis hic, & illic',ad fus decem millia, .nius,ves circa mensis spatio prolapsam , Mirabilitor iderimus, ruspexerimus,' pissi Hy audiuerimus: Eth eti inmouum, quod huiuste modi uintilibrum, corporinticii perriffbationes; ram latE& fas totq: iii lociς chiseminarae , &spolricii, totali, in iter in i tis' mysteriis, hoc toto tempore fuerist . in Fratri Uaeuuteiii probabilis tantarum pertu initorium,& c 1 31 suum pbtest afferryratio 3 Pr Et si totieς dixerim , similiae Dei solius iudicio, omnino resin quenda lacio tamen alia quibus platuisse , haec videri arte potiusqucidan niarii O leuriositate', quὰm alia de causa pro uera illa; ve videiarent in , & ipsis, Deoia coepti, gratiarumq; Randatum re di participes t Alibs vero quadam pietatis , Δ lardentis de uotionis aetatulatione , sed his, qui similia, ad igiis ominia magnam, & dedecus maximum habentes'; illa detestatirantopere sunt, haec non arrident: Alios quoque dixisse
non ignoro , Dum obis potius astu , at ue virtude omnia
prouehisse V sed repugnat omininoyPaim Apostoli exerre
plum , supra relatum, i noxii; alia tacta: Nec tantam hoc, casti, Demoni permissam a Deo potestatem ego credid sim , ut tantam in templis, sacellis, vijs, M ubiq; locorum
122쪽
rripitare Potaroir c proatioueres bulierum, atq; virorum alicuo, picntum , Spiorum multitu Maena , quod etiafinis,optimiq; successus ita multis, Deuntii Beatamq; Vir ginem sumntispr coniis statim hilari vultu collaudantibus , sceleraci; detestantibus aperto, Inca. sententia conuincunt: pcrtubamur. alim , a Domino alienamur a Diactat in alit Ambrosiri quando restringimur alicu- Σ3c iux superioris potestari, occursu. Culus tanta rei S a te ei fili, mγsterirarcanum, veram, solidamq, distin chiopem ) illa siubtilis traditur a D. Thoma disterentia. . pM.quaest. 3O.ari ita 3.Si enim, ait isse,post ii emorem , atq; tinni rumisii csserit gaudium, a Domitio vcnisse sciendum est auaesurian quia securitas animae, praesentis male statu es bili litium; si autem incussa formido permansc-237 rit, ito stig est, qui videtur. Et postquam ad visiones istas, illusionesq; descendimus, in medium asterre iuuabiti, quod ad rem Iulius Sirenus lib. .de fato cap 27. ad notavit Difierentiam visionis bonae,& malae quoque nrudenter aperiens a Napi inquit ipse, si de re futura vi ho contingat, sicut certe non nouit Diabolus,quod fu tutum est, ita ab illo visio nobis de re clara admodum,elahibcri non 'γtcst Rursus quae a Demone vision no basctosteruntur , monstruosi , & horroris nonnihil habere vide 3tur; at quae a Dco iucunaee,& lucidae. Item quod , quae at Daemone, sunt ,i aliquid habent annexi, quod Christianae religioni, & pietati modo. aliquo a versatu DConesu denseas , quae a Demone exhibentur, non visionem, sed illusiones magis dicendas: de si omnia haec tibi forte sicnon passim obvia , attenderis fit in po- sterum nonierrabis. Ego itaque cum firmissime tenea,diuina re atq; virtut aroximis argumetis aqductus, smi
123쪽
monem etiam, ad tanti mystcrii perturbationem , ab iis interserere tentasse no negemὶ tacito,& occulto DNudi cio, haec omnia, hoc in mysterio Gloriosissimae Virginis intercessione,& precibus excitata putarem; tamquam praecipua arcanae salutis, ὀt arFumenta ad fi luiman mos, ad sh perna contem planda , mortaliaq; 'lpicien
eleuandos ; ad rectam diuini cultus , supernique timoris viani ample 'ndam Iadivitia,&scelera, in qurbus,1 mersi pleriq, erant abiicienda, atq; Vitanda IriamCom ' crendam; & humanae huius vitae aerumnas, clarius agno Lendas : Ouod exemplis multis n itinere cibseruatis denotare iuuiC; cum pleras , mulierculas, hac ratione pro
lapi as,eralijsq; ut praedicabant potitas, mala de te praetbuisse mortalibus exemplat, hacq; Virginis Vocatione, M compunctione omnia, si me mea non fallit opimo, anis maduerterim , cla que conieceriin : Haec multorumcmissa religionis Vota; aliorum emendati mores; nonnullorum demissa est nata , in domum 1upestiae, & tot aliorum, his tantis visis, suscepta ex amis exemplata perta, vivaq; mihi coniectiIra commonitiante ut limisti s , maximis , novis, atthorrcndix cula merui
ctis, Iahamsi eo in mouerentur tarda , shum ,leuia,remu- sa , atqὼγ deuia nimis, mortaluim infidorum cor . D Frau. Ergo mi pater , hos tantos tamq; trequentesiaci
terram collapsust, vel diuino iudicio ;.van Demonis in 'tum arte euemre.concludiu: An alia de causa, conting
se sic potuisse deprςhendis3 haec mihi auditu,non iniucunda crunt. ' Ego uidem, mi fili, i hoc plurimum et bbraui, quod enim modo quaesivi, nemo, cari tibi posse, confidet, ut cum Platone,in Dialogo de Eute loquar, si a disputandi rationibus, rectaq; VHIta tra ianuae, in bis,&alqs abaetauero . imaduertat , atque
124쪽
corripiat ipse retdargutionis quidam sui intelligar in Deus nam quod ad rem attinet,praeterea,quae de furore, paulo post . ad rem istam iamiam adducam ; naturaliter etiam illos ad terram prolapsus, euenire potuisse mihi quoque
persuadeo et Quae quidam omnia, lat aperte, argumen iis vcra coniicio: ex vera namq; sympatnia, siue condolentia, quam sic appellare hoc loco iuuat, cuius causa, multa etiam in anima trahi, lassicique auctores gra- uimini affrmarunt, haec quom prouenisse, quis quaesenegabit3 Dum tales toto animo, mente, & oculis , in res tam varias, tam monstruosas Huctus, & meroris plenis , simas coniectis; inedia praesertim, langore,macieq; confectis , aliorum lapsus intuentes, & miserantes nimi d liquium , cx tanto horrore hausisse, repente JU Velut Exa. . nimes, vertiSine suborta etiam sic conlistere potuisse,noni est a naturali ratione prorsus alienum : sicut enim, natu si quadam quoque virtute, crebro oscitantes , nos ad Oscitandum impcllunt e sauciorum vulnera, stobotoma ciones, venarumve sectiones,miserrimiq; aliorum casus,
i nos ad metstitiam grauissimam urgent, animiq; deliquiui pariunt: tan. hebeti gladio sessus, de crepitans, horro
rem maximum incutit, dentium , stuporein acerbum: asteri luporuri aspectus, loquendi facultatem adimit,to xosq; conturbat,& redit quasi mutos z Stridor etiam lia mae ferium terentis, audientes ita conterret, Ut grauem toto corpore horrorem incutiat: obscena demum , fetia d δε spurca mortalium oculis obiecta, ad nauseam isticis prouocant: Huius generis alia permulta alentia naiaturae arcana , continuo usu obseruata demonstrant: Cur
l&non istis, similibus i , exemplis adducti; lapsus etiam illos conlisimus , fateriq; cogimur, naturali quoque ra xione, propter sympalmam, miserationemq; maximam,
125쪽
Σ Ebriteri potius omnino debere, viderentur: ceo multo nim ducias: ire Natiuitate B Matiae Septembris , praeci puo Pilarsi festo, choreas, & ante illius Sacelli aras, ridiculas , saltationes ; ut congruo ordine, ad numerum, tamquam dulci promouente so no, solitoq; more, velut in scena saliare, de saltitare visi a multis, de multis eo in loco fuerint : Taceo alios,velut immundo spiritu ductis,fiementes, atq; pauetes:Taceo etia nouu illud Bagellam cuiusdam exemplum, qui e Moteregali ad B. Virginis Sacessu proficisces,pedibus in via,cu ijs Comitib.progrediens, tali fuit Demore,furoreq perterritus ,ut humi naerens, genibus , palmis ita terram cum furore, quadrupedis more raptauerit ; ut per duataos , per rubos, per invia loca ta pronus gradiendo,genuum,& manuum palmas, pςnitus excortica tas ostenderit ; adeo ut his tantis adducti, perterritiq; exemplis multi, ad Basilicam illam
Virginis memorandam., ac dere grauiter formidarent: om nia certe, mi Pater , horrcnda, monstruosa, formiudinis, & admirationis undequaque plena. Quid de his, alijsq; similibus,quaeso dicendum3 P. Magna sunt, & a dua , quae adducis fili, non modo mirabilia,sed prodigus etiam fere simillima; grauia proculdubio, de omnino in copierinensibilia, quae me non tantum, sedi mihi crede)aexcellisti etiam animo, ac Virtute viros, vehementer to
si runt, de perturbarunt. Sed si mentem, & animum huc diligini er intenderis, haec omnia quanto magis grauia, & magna; tant' magis mysterij tanti famam augere,ex- ΣΑΙ .tollere , atq; illustrare noscuntur: Vt enim s unimi belli Duces,& Imperatores, penes quos viget bessic rum rerusiunma potinas , si ad Iortissimam,inui itissima an q, pro pugnaculis arcemaexpugnandanx, aςses rint maiores Nndique varo, maiorem hontinum pristiam , salarium,
126쪽
Dei mysteria possces quoquo modo impedire Θ & quo L 7 modo hoc quae potest, viva ratione dignosci3 P Maio rem Demovi,quam mortaliuma ulli cocelsama olpo testatem Iob ii. restatur, & talem illi dedisse videtur, ut an iugis a Probis dignoscantur reprobi veri aionis; fidolibusq; seeernantur: paultad Coritit. Ii απtipsi Puiti lia audiunt, vel vident probciatur,& appareant qara fi id e . quari deuotione sint erga Dcum c nil Σει quam xo. is autem ει ut demum opposita inurie positaL,ina beluscscarir*άc tamar diuinitatis4plendor ningi, 2 8 propterea corruscaree: Limitatamitamen, id audini' concessi sillilagini spotestatem ,noc in opta. quams ac ferre
127쪽
in; cum de miraculi substantia non sit ii haec sine dolo M , .perturbation eve fieri: Collegi etiam benὸ valentium tremores, & casus solei e praecipue diuina gratia,vel D , Dionifarre vel natural irtute etiam prouenirini tuae qui-Hem tria latex D. Pauli exemplo , dc alijs multis aperia 1 1 comprobasti: sed quid illa portentuosa satis , hoc tem-Τ e, tanto I hoc in must erio visa , & audita pLesese re dicuntur E. Quid de illis censendum 3 An nonne Dei opera euenisse credideris 3 vel a Demone potius, tetcrriamo Chrissiani nominis hos e , disseminata: , latentibus i. insidiis,honis tantis opemds intermixta,existimandum criti An haec tacenda; de flentio inuoluenda: vel potius demonstranda pistes3Tuam in hoc, mi pater,expecto senaetitiam : P. Imo aperienda omnino fili,& praedicanda ne ij,quorum animis irrepserint ista,vel supressa putent, uatanto myssctio contraria, tantamq; graetiam obumbrantia el quia fortὰ alia fimenta, haec vera putenturi auo tamen tendas fili,& quae sint ea, de quinus intelligas, adhuc ignoro; tanta namq; & varia, hoc in mysterio coi)tigisse comesemorantub, ut nisi nominatim singula in medium Proseras,non possit congrua,tuo quaesito apta si responsiq. D. Fram Destis sentio seret, quae sinistre ni mis, de graurcum scandalo in proximis eici Soppidissuadente Diabolo , hoe Se prembriol mensis, crescentc magis gentium m. tui, magis p florente mysterib, contigerunt: Cum primum nobis e Peregrinatione hostra r uersis,magno omnium stupore fuerit enarra tum,in Bal αεα tangetii oppido; duodecim mille passibus ab hac Ciuitate remoto,LaZarur Clericunt 3 quodam Sabbati die,in io
128쪽
-id ultos lute, is illamini 4 boni is iniusti praemula,
129쪽
in hosxerela P vacuis, prostibiliterissa coiingere: pbtuis. se, dum nimia foria inedia , vi rorees c uvisti lmidantes , neci rei as imo ferre valetura, iis ratus pratrupere excessus Vacitcreant dapsus : Sed probabit, detur, ista, ea tutione potius. conti Ue, uuisdicum tam ob oculos veti, i Hexatis ; oz penitentiae .sign3 in aliis, isti
viderent; propriam negligemiam incusantes, suana quo laminino silutem Γpς nitentiamq; desperantes quando iove in 'turbatioties ό α casus squandi que tollisara Tenu, terrore magno .vexath mstuante: Denisi pilota riserentui quiae Drabolus,ri quem ad mala coa 'subuertere hon potest , opiniqnem eius nititur dilat aerare Archidia teste in c.habet x.q. ha pris. Cum non sit immissor , sed malarum cogitatio mim incensor.Idem Archidia in edi iis andam. 6.di .nu 1: Illud quoq; addendo, quia aliqui, tanta nouitath ; loci hini state; lai Phlymis;& continua aeclamatione,nimio comitante do-- e per erriti,inentibus ad mysteria tanta intcntis, hac seinpaethia te uti, in furorem naturaliter rapcrentur. I x Frat . Sed qua quaeso rone pater,poterat isti, naturali' ineuntis rem an in Suotilixisti Ir.dri, 'osia: fontimis haurienda ; qumquiAna fient tibi, ab odii sitisita tota , Animum mecum erige fili, & contem- attente . sicut cnim vera virtusi prudentia, probitate integritate,recta ratione; alijsq, affectibus itio repu
nantibus; frequentatisq; bonaru cogitationu actib. h
iti tali quaesita,comparatu : Ita edi rijs passio-1Mil isi; stultit ,4Plautae; pra uti affectu, miniime adu sis niurbatio hibus mutate niaestitia ,& aliquali dolure accedente, ac prompta iniflanstantia animum obriti te,insaniam prodire;& consenuenter tamquam per gra-' dus,in furorem prolabbverisimile est ;hocm Philolopti
130쪽
cum dogma depraehendes: praesertim ficile fuerit, multis contingere, qui luxuria , crapulaque oppressi, ad
tantum; sacrumq; locum accedere, sic impetuose non fuerint veriti: Quidve mirum , si forte aliqua vaticinan do qui dixerintὶ nam Petrar. teste lib. 2.de Re med. viriu. fort. dial. iis . multa vaticinari solitos, furentes accepimus , sic quo nullum acumen sani capitis peruenisset, vasus, rapidusque furor aduenit. His ego cum eodem Perra r. artem unam praescribendam putarim,abstinentiam, di omnis excessus fugam .. Alia demum multa hoc loco
digna,diuinus ille Plato in Io .vel de furore poetico ; S: in Phedro, tibi ὀ fili aperiet, ubi duas praecipue furoris species, nobis eiungit ; Alteram ab humanis morbis, altera ex alienatione diuina , qua extra consuetam vitae consti tutionem quis rapitur: Diuini vero furoris,quatuor alias subnectens species,utetia quatuor Deos praeesse ait: Vaticinu inspirationem , Apo lini:Mysteria Dyonisio: Poeticam Musis: Amatorium furorem Venerii& amori omnium optimum tribuens; alia tum lyse, tum Marsil. Ficianus grauissimus eius interpres apte, alteq; tradiderunt. In omnibus tamen , ut supra toties indiciari, Demonem
plurimum studij, laboris, de operae, ad mystersi tanti perturbationem contulisse fatebor. Io.Fran. Mibi haec noua nimis, & incognita ςerte, videntur pater: ergo credibilia nosco, quae Abul a primum, e Ladaro illo Balan-gersi sed uetore, & vana putabam. P. Attende fili, &.ne tanta rerum exempla , tediosam nimis Dialogo nostro interses antur, a Proposito isto tam novo, raro Balan gerij exemplo solo,& vno,ame mortalium oculos admirabili, quaeso ne reeedamus. D.Frau. Alia nonne forte audita γ.Grauia sunt ista,qui inhorredo illo facto iacon-α 3 1 . tigerunt, de verissima filuverissimum illud, homine illum.